Nomadelfia

Nomadelfia frazione
Nomadelfia – Veduta Tipiche abitazioni di Nomadelfia
Localizzazione
Stato	Italia
Regione	Toscana
Provincia	Grosseto
Comune	Grosseto
Territorio
Coordinate	42°50′31.24″N 11°08′35.3″E42°50′31.24″N,11°08′35.3″E(Nomadelfia)
Altitudine	115ms.l.m.
Abitanti	315
Altre informazioni
Fuso orario	UTC+1
Nome abitanti	nomadelfi
Patrono	san Zeno
Cartografia
Nomadelfia
Sito istituzionale

Cartello all'ingresso del villaggio

Nomadelfiaè una frazione del comune diGrossetoe una comunità dicattolicipraticanti, che cercano di vivere adottando uno stile di vita ispirato a quanto riportato negliAtti degli Apostoli,e per certi versi simile all'esperienza deikibbutzo deifalansteri.Secondo ildiritto canonicodellaChiesa cattolica,è unaparrocchiaformata da famiglie elaicinon sposati, fondata dadon Zeno Saltini,mentre per laRepubblica Italianaè unaassociazioneprivata di cittadini. Oggi la comunità sorge all'interno del comune diGrosseto.

Nomadelfinon sono tutti i membri della comunità ma solo coloro che, compiuti i 21 anni, decidono liberamente di aderire al modello di vita, definito "proposta", che punta a un ritorno alla "Chiesa delle origini".A Nomadelfia non si utilizzadenaroe i nomadelfi che ottengono guadagni fuori dalla comunità li versano a questa che provvede poi a dare a ognuno i beni di cui necessita. Ildisabileo l'anziano non vengono assistiti solo dalla famiglia, ma dalla comunità stessa. L'educazione obbligatoria ai bambini e ai ragazzi viene data da membri della comunità durante l'anno, mentre gli esami di stato sono sostenuti da questi come privatisti.

Storia

I primi nuclei

San Giacomo Roncole(Mirandola)

Il "casinone" di San Giacomo Roncole, prima sede dell'Opera Piccoli Apostoli

Nomadelfia nasce neglianni trentaper volontà didon Zeno Saltini,figlio di agricoltori benestanti diCarpiche vive l'infanzia e la giovinezza tra fermenti cattolici e socialisti, in cui convivono realtà e utopia. Ordinato sacerdote nel1931,raccoglie i primibambini senza famiglia o comunque abbandonatiaSan Giacomo Roncole(frazione del comune diMirandola,inprovincia di Modena), parrocchia formata per il 50 per cento da braccianti che hanno un lavoro solo otto mesi l'anno: nel 1941 fu fondata l'Opera Piccoli Apostoli della Parrocchia dei SS. Filippo e Giacomo apostoli in San Giacomo Roncole, che ebbe come prima sede un immobile antistante alla chiesa denominato "Il casinone". La sua prima finalità fu quella di dare una famiglia a bambini orfani o bisognosi, da qui si sviluppò ben presto una comunità che improntò la propria vita agli ideali evangelici di fratellanza. Nel corso del secondo conflitto mondiale continuò a svolgere la sua attività di accoglienza e si distinse per l'aiuto a perseguitati politici ed ebrei.

Soltanto molto lentamente gli adulti si interessano al suo problema: a questo punto nascono le famiglie; adulti, sposati e non sposati fungono da genitori non soltanto dei propri ma anche dei figli altrui, dei figli di nessuno. Nascono in questo modo le cosiddette "mamme di vocazione", donne che rinunciano al matrimonio per vivere la maternità in totale castità: madri in famiglie che hanno così numerosi figli, di tutte le età.

I Piccoli apostoli abbattono i reticolati del campo di Fossoli

Nel1947don Zeno occupa con loro l'ex campo di concentramentodiFossoli,frazione diCarpi,per costruire la loro nuova città. Dove prima c'erano reticolati, sorge una nuova realtà. Lo scopo principale è dare una accoglienza ai tanti orfani di guerra, con un tipo di assistenza molto diverso dai tradizionali orfanotrofi, perché basato sull'apporto dellemamme di vocazione,con un nuovo concetto di famiglia.

La prima stesura della Costituzione e la Prima Fondazione

La comunità il 14 febbraio1948approva il testo di unaCostituzionee l'Opera Piccoli Apostoli prende appunto in quella occasione il nome diNomadelfia.Il villaggio raccoglie migliaia di ragazzi, viene benedetto daPapa Pio XII,e il cardinale diMilanoIldefonso Schuster,con una cerimonia in duomo, affida a don Zeno quaranta bambini. Nomadelfia è all'apice della notorietà.

Nel1950don Zeno propone il lancio di un movimento politicoMovimento della Fraternità Umana,propugnatore di forme di democrazia diretta. Questo fatto suscita immediatamente una forte ostilità non solo presso gli organi di governo, ma anche di numerose autorità ecclesiastiche. La comunità raggiunge il numero di 1500 persone, dei quali 800figli accoltie 150ospiti(senza casa e senza lavoro). Ne fanno parte, in questo periodo, ancheDanilo DolcieGiovanni Vannucci.

Il ministro dell’internoMario Scelbasollecita a Nomadelfia una relazione economica-amministrativa. Da questo punto di vista, infatti, la comunità viaggia in acque poco tranquille anche se afferma di avere un patrimonio immobiliare di 613 milioni a fronte di passività per 370 milioni. Don Zeno chiede sovvenzioni, lanciando una campagna per raccogliere addirittura un miliardo. Tra i suoi sostenitori è la contessaGiovanna Albertoni Pirelli,che gli dona un'enorme estensione di terreno pressoGrosseto.

Pensando di evitare interventi sia dello Stato sia della Chiesa, Nomadelfia si trasforma: i suoi membri rinunciano al nome di "piccoli apostoli", dichiarano di non considerarsi comunità a carattere religioso e si costituiscono in libera associazione civile.

Si diffondono malignità sulla moralità dellefamigliedi Nomadelfia, il che suscita la diffidente reazione di molti cattolici; le accuse successive spaziano dall'apologia del comunismo, allora reato presso i regimi autoritari di destra e oggi reato in alcuni Paesi dell'ex blocco sovietico, all'eresia.Don Zeno è stato soprannominato ilprete rosso;ha gridato sulle piazze che iricchi devono dare ai poveri e che se i ricchi non danno, i poveri devono prendere;in più, don Zeno non smette di parlare né di scrivere, aggravando la sua posizione con le sue affermazioni e le sue tesi sulla famiglia. Nel 1943, Zeno accentua la sua condanna di leggi razziali e fascismo, scrivendo: «È caduto un regime che ha rovinato l'Italia e incretinito la gioventù... Guai a coloro che credono che essere cristiani significhi essere conigli.» Arrestato con l'accusa d'incitamento alla ribellione viene minacciato di fucilazione, ma è liberato poco dopo per timore di tumulti popolari. Il ministro democristiano Scelba esercitò il pugno di ferro nei confronti di don Zeno, protagonista d'iniziative a favore di orfani e diseredati, ma le cui idee progressiste avrebbero potuto essere confuse con l'applicazione degl'ideali comunisti marxisti: tale opposizione a don Zeno e Nomadelfia venne pesantemente criticata da molti cattolici.Maurizio Ferrari,il primo militante delleBrigate Rossearrestato in Italia, era un figlio adottivo cresciuto in Nomadelfia con la madre di vocazione Maria Teresa e fu sempre difeso da don Zeno, che però nelle sue polemiche mai si riferì al comunismo marxista né tantomeno al capitalismo.

Il 5 febbraio1952don Zeno riceve dalSant'UffiziounaIntimatiocon la quale gli si ordina di ritirarsi da Nomadelfia e di mettersi a disposizione della sua diocesi o di altra che egli preferisca.

Il decreto che decapita Nomadelfia è firmato dal cardinaleGiuseppe Pizzardo,ma più di un motivo lascia ritenere che l'allontanamento drastico del fondatore e leader di Nomadelfia sia dovuto a ragioni politiche, vista l'aperta ostilità dei partiti di centro e di destra, in particolare dellaDemocrazia Cristiana.Don Zeno obbedisce, sebbene a malincuore.

Nel giugno del1952la comunità viene sciolta con la forza su ordine del MinistroMario Scelba,i beni vengono ceduti alla commissione prefettizia di liquidazione coatta, le famiglie vengono allontanate, pochi rimangono, la maggior parte dei bimbi viene trasferita in vari orfanotrofi.

Nel novembre del 1952 don Zeno è processato per una denuncia dei creditori, ma viene assolto. Si chiude in questo modo l'esperienza diFossoli.

«In questo paese dove centinaia di enti parassitari succhiano lo Stato, dove si buttano via miliardi per finanziare esposizioni inutili, manifestazioni balorde e stagioni vuote, non s'è trovato niente per aiutare don Zeno e Nomadelfia che mantenevano 700 bambini dispersi e privi di famiglia. Peggio. Quando la situazione precipitò, per essere sicuri che non potessero più sfuggire di mano, che non potessero più rialzare la testa, s'impose per loro la forma più odiosa e peggiore: la liquidazione coatta. Un bel giorno la polizia arrivò a Nomadelfia. I ragazzi furono tolti alle mamme adottive, caricati coi loro fagotti sui camion, e sparpagliati per tutta l'Italia in istituti diversi, da dove scrivono ancora lettere accorate, e di tanto in tanto scappano.»

(Filippo Sacchi,La Stampa,17 dicembre1953)

La rinascita vicino a Grosseto

Ceppo col nome del villaggio in più lingue

Per aiutare i propri figli dispersi don Zeno chiede quindi aPio XIIdi essere dimesso dallo stato clericale. Il papa nel1953glielo concede, dicendogli che una volta sistemato il problema avrebbe potuto richiedere il ritorno al sacerdozio.

L'esperienza di Nomadelfia riparte quindi nel comune diGrossetotra le frazioni diRoselleeBatignano,dove dopo dieci anni di durissimo lavoro i Nomadelfi trasformano una zona arida e pietrosa in una piccola tendopoli. Tende che in seguito saranno sostituite da prefabbricati.

Nel1962papa Giovanni XXIIIistituisce la nuovaparrocchiadi Nomadelfia, nominandone parroco don Zeno.

Nel1965nascono le serate di Nomadelfia, spettacoli itineranti gratuiti inItaliae all'estero per far conoscere la realtà di questo paese. Tra i primi vescovi a richiedere una serata, segno di una rinnovata attenzione della gerarchia ecclesiastica all'esperienza di Nomadelfia, vi fu il vescovo di Sansepolcro,Abele Conigli.Nel1980lo spettacolo viene proposto apapa Giovanni Paolo IIaCastel Gandolfo.Don Zeno morirà l'anno successivo. Il 21 maggio1989è il papa stesso a visitare la comunità in occasione di un viaggio pastorale a Grosseto.

La comunità di Nomadelfia è stata ricevuta dapapa Francescoil 17 dicembre2016,giorno del suo compleanno. Il 10 maggio2018la comunità riceve a propria volta il pontefice.

La comunità cattolica

Nomadelfia
Tipo	Associazione / Parrocchia
Fondatore	DonZeno Saltini
Scopo	Proporre un modello di vita alternativo
Sede centrale	Nomadelfia
Membri	315
Sito web

Nomadelfia (neologismo modellato dai due terminigrecinomoseadelphia,e significadove la fraternità è legge) si definisce come "una proposta",un modello di vita alternativo rispetto a quello proposto abitualmente dalle società occidentali. I suoi componenti, tutti cattolici praticanti (ad oggi circa 350), adottano uno stile di vita ispirato a quanto riportato negliAtti degli Apostoli,e per certi versi simile all'esperienza deikibbutzo deifalansteri.

• Non esisteproprietà privata.
• Le famiglie sono disponibili ad accogliere ragazzi inaffido.
• Si lavora solo all'interno della comunità, e nessuno è retribuito; i lavori più “sgradevoli” vengono svolti a turno da tutti i componenti.
• I nuclei familiari vengono raggruppati in unità più grandi (3-5 famiglie), che condividono assieme vari momenti della giornata (come i pasti).
• La scuola per i ragazzi è anch'essa gestita dalla comunità. I ragazzi si presentano poi agli esami come privatisti.
• Le responsabilità educative sono assunte "in toto" da tutti gli adulti, in una specie di "famiglia allargata".

Per lo Stato Italiano la comunità è un'associazione, mentre dal punto di vista deldiritto canonicoè unaparrocchiacomunitaria: al contrario di quanto accade per gliordini religiosi,quindi, chi lo desidera può lasciare la comunità in ogni momento senza formalità particolari. Il fondatore, donZeno Saltini,definiva Nomadelfia come una "nuovaciviltà",la civiltà dei" liberi figli di Dio, che sarebbero poi i santi ".

Il principioontologicosu cui si fonda questa fraternità è che tutti gli esseri umani sono figli diDioe dunque fratelli e sorelle tra loro: Nomadelfia, nelle sue intenzioni, esiste per dare all'umanità un segno concreto e praticabile che vivere insieme in pace come fratelli e sorelle è possibile.

Nel2008laRAIha dedicato unafictionalla figura di Don Zeno Saltini e all'esperienza di Nomadelfia, intitolata:Don Zeno - L'uomo di Nomadelfia,mettendola in onda, in due puntate, il 27 e 28 maggio.

Tra coloro che, accolti a Nomadelfia, hanno deciso, raggiunta l'età del consenso, di uscirne, spiccano ilbrigatista rossoPaolo Maurizio FerrarieBeppe Lopetrone,fotografodi moda internazionale. Lopetrone tuttavia tornò a Nomadelfia negli ultimi mesi della sua vita, e lasciò parte dei propri beni alla comunità.Beppe Lopetrone realizzò con i Nomadelfi un libro fotografico intitolatoDon Zeno 100 ANNI.

Lingue e dialetti

Nomadelfia costituisce una curiosaisola linguisticagallo-italicainMaremma.Sebbene la lingua usata sia l'italiano, essa presenta cadenza, accento e influssiemiliani,in quanto la comunità (e lo stesso Don Zeno Saltini) era originaria dellaprovincia di Modena.Tale caratteristica, essendo una comunità chiusa, è stata trasmessa anche alle generazioni successive.

Cultura di massa

Filmografia

• 2008-Don Zeno - L'uomo di Nomadelfia

Bibliografia

• Beatrice Matano,Vita di Nomadelfia,Roma, Armando editore, 1971.
• Mario Pancera,I nuovi preti,Milano, Sperling & Kupfer editori, 1977.
• Gianni Ciceri e Edmea Gazzi,Zeno, un'intervista, una vita,Libreria Editrice Fiorentina, 1986.
• Domenico Campana,Zeno di Nomadelfia: un profeta scomodo,Milano, Edizioni Paoline, 1991.
• Norina Galavotti,Mamma a Nomadelfia. Autobiografia di una madre di 74 figli,Milano, Edizioni San Paolo, 1995.
• Fausto Marinetti,L'eresia dell'amore. Conversazioni con don Zeno,2000.
• Beppe Lopetronee i ragazzi di Nomadelfia (a cura di),Don Zeno 100 Anni,edizioni Nomadelfia 2000
• Antonio Saltini,Don Zeno, il sovversivo di Dio,Modena, Il Fiorino, 2003.ISBN 978-88-7549-015-7
• Irene Bignardi, "Le piccole utopie", Feltrinelli, 2003.ISBN 88-07-17083-3
• Nomadelfia, un popolo nuovo,Nomadelfia edizioni 2005.
• Fausto Marinetti,Don Zeno, obbedientissimo ribelle,Edizioni La Meridiana, 2006.ISBN 88-89197-78-1
• Valeria Cammertoni,Perché Nomadelfia,Formigine, 2007.
• Valeria Cammertoni,I preti e le mamme di Nomadelfia,Edizioni Artestampa, 2013.

Voci correlate

• Zeno Saltini
• David Maria Turoldo
• Bambini di strada
• Comunità
• Grosseto

Altri progetti

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Collegamenti esterni

• Sito ufficiale,sunomadelfia.it.
• Don Zeno Saltini,inLa storia siamo noi,Rai.
• Nomadelfia,suunpattotranoi.it(archiviato dall'url originaleil 9 giugno 2013).