Coordinate:41°08′26″N 20°48′09″E

Ocrida

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Vai alla navigazione Vai alla ricerca
Ocrida
comune urbano
(MK) Охрид
Ocrida – Stemma
Ocrida – Bandiera
Ocrida – Veduta
Ocrida – Veduta
Veduta
Localizzazione
StatoBandiera della Macedonia del NordMacedonia del Nord
RegioneSudoccidentale
Territorio
Coordinate41°08′26″N 20°48′09″E
Altitudine690ms.l.m.
Superficie389,93km²
Abitanti55 749(2002)
Densità142,97 ab./km²
Altre informazioni
Cod. postale6000
Prefisso046
Fuso orarioUTC+1
ISO 3166-2MK-310
TargaOH
Cartografia
Mappa di localizzazione: Macedonia del Nord
Ocrida
Ocrida
Sito istituzionale
Modifica dati su Wikidata·Manuale

Ocrida(inmacedoneОхрид?,Ohrid['ɔxrit]),( inlingua albaneseOhri o Ohër) è una città dellaMacedonia del Nord.

Il territorio di Ocrida ospitò antichissimi insediamentiilliricie in seguitogreci,mentre la città divenne inetà medievaleuno dei centri culturali, religiosi e artistici più importanti dellaPenisola Balcanicae dell'Europaslava.Nel1979la città e la suaregionevennero inclusi dall'UNESCOnella lista deiPatrimoni dell'umanità.

Geografia fisica

[modifica|modifica wikitesto]

Ocrida si trova sulle sponde delLago di Ocrida,al confine con l'Albania.Il territorio del comune comprende la città capoluogo e le località di Šipokno, Dolno Lakočerej, Gorno Lakočerej, Elšani, Elešec, Konjsko, Lagadin, Leskoec, Orman, Peštani, Ljubaništa, Rača, Ramne, Sveti Stefan, Trpejca, Velestovo, Velgošti, Kosel, Kuratica, Livoišta, Openica, Plakje, Rasino, Rečica, Sirula, Skrebatno, Sviništa, Vapila e Zavoj. La popolazione del comune è in larghissima parte macedone.

Nome

[modifica|modifica wikitesto]

Inmacedonee nelle altrelingue slave meridionaliil nome della città èОхрид/Ohrid,mentre inalbanesela città è conosciuta comeOhrioOhër.Nomi storici sonoDyassarites,che presenta un'origineilliricae i nomi greci diLychnidos(Λύχνιδος),Ochrida(Οχρίδα) eAchrida(Αχρίδα), dei quali gli ultimi due sono ancora in uso. In italiano era chiamata ancheLocrida(L'Ocrida).

Storia

[modifica|modifica wikitesto]

Situata sulle sponde del lago omonimo, Ocrida è uno dei più antichi insediamenti urbani inEuropa.Reperti archeologici delNeolitico(circa 6000 a.C.), rinvenuti nei pressi delle rive del lago, mostrano come il territorio di Ocrida fu abitato fin da tempi remoti. Secondo quanto affermaErodoto,i primi abitanti di cui si ha conoscenza furono popoli affini agliIlliri.

L'odierna città di Ocrida deriva dall'antico centro diLychnidos,antica capitale dellaDesaretia.Ciò è confermato da numerose fonti bizantine, in cui è scritto "la città è posta su un'alta collina nei pressi dell'ampio lago di Lychnidos, dal quale la città ha ricavato il nome Lychnis, mentre era precedentemente conosciuta comeDyassarites"(dall'illirico" oesserites ", gente che vive sulle coste del lago).

Panorama sulla città dal lago
Mura della città

Scavi archeologici all'interno dellafortezzadellotsarSamuele(Самуил,Samuil), edificata tra ilXe l'XI secolo,hanno portato alla luce i resti di una più antica fortezza, risalente al periodo diFilippo II di Macedonia(IV secolo a.C.). Il lago di Ocrida era posto lungo laVia Egnatia,che collegava l'antico porto sulMar AdriaticodiDyrrachion(l'odiernaDurazzo) conBisanzio.

La città accrebbe la propria importanza in periodo paleocristiano: i vescovi di Lychnidos parteciparono a numerosi concili ecumenici. IBulgariconquistarono la città nell'867.Il nome di Ohrid compare per la prima volta nell'879.Tra il990e il1015,Ocrida divenne la capitale e la roccaforte dell'Impero Bulgaro[1]dellotsarSamuele. Dal990al1018la città fu inoltre la sede dell'importantePatriarcatodi Ocrida. Dopo la conquista bizantina della città nel 1018, il Patriarcato venne retrocesso adArcidiocesie posto sotto l'autorità delPatriarca ecumenico di Costantinopoli.

Le posizioni dell'alto clero dopo il 1018 vennero occupate quasi stabilmente da Greci, anche durante il periodo di occupazione ottomana, fino all'abolizione dell'Arcidiocesi nel1767.All'inizio delXVI secolol'Arcidiocesi di Ocridaraggiunse la sua massima importanza, includendo al proprio interno leeparchiediSofia,Vidin,ValacchiaeMoldavia,parti del precedentePatriarcato serbo di Peće anche i distretti ortodossi inItalia(Calabria,PugliaeSicilia),VeneziaeDalmazia.

Come città episcopale, Ocrida divenne un importante centro culturale. Gran parte delle chiese che vi si sono conservate furono costruite dai Bizantini e dai Bulgari, mentre le restanti furono edificate durante il periodo di dominazioneserbadurante il tardoMedioevo(dal 1334).

Il centro culturale di Ocrida è ritenuto il luogo da dove ha avuto origine l'alfabeto cirillico,probabilmente ad opera diSan Clemente di Ocrida,che riformò l'anticoalfabeto glagoliticocreato daiSanti Cirillo e Metodio.

Boemondo I di Antiochia,principe di Taranto, e il suo esercito normanno conquistarono la città nel1083.NelXIIIe nelXIV secoloOcrida fu tenuta da diverse potenze: ilDespotato d'Epiro,l'Impero Bizantino,laBulgariae infine ilRegno (poi Impero) di Serbia.

Alla fine del XIV secolo cadde definitivamente in mano turca e divenneterritorio ottomanofino al1912.Nel1664in città si trovavano solo 142 abitazioni cristiane. La situazione economica e culturale migliorò nelXVIII secoloquando Ocrida ritornò ad essere un importante centro commerciale lungo laVia Egnatia;la città verso la fine del 1700 contava circa 5 000 abitanti.

Negli anni conclusivi del XVIII secolo e nella prima parte del XIX, la regione di Ocrida, come altre parti dell'Europaottomana,divenne un focolaio di malcontento: signori feudali semindipendenti come Mahmud Pasha Bushatlija e Djeladin Beg controllavano il territorio e sfidavano apertamente il governo centrale, impossessandosi delle tasse riscosse e usandole per rafforzare le loro forze armate personali.

Verso la fine delXIX secolo,la città era costituita da 2409 abitazioni e contava una popolazione di 11 900 abitanti, dei quali il 45% era di fede musulmana, mentre i restanti erano per lo più cristiani ortodossi.

A conclusione delleguerre balcaniche(1913) Ocrida divenne parte del modernoRegno di Serbiae in seguito delRegno di Jugoslavia.Dopo laseconda guerra mondiale,la città venne inclusa nella neocostituita Repubblica Socialista di Macedonia, una delle sei repubbliche costituenti laJugoslavia socialista e federale.Dal novembre1991è una città della Repubblica indipendente di Macedonia.

Storia ecclesiastica

[modifica|modifica wikitesto]

Il primo vescovo conosciuto fu Zosimus (344circa). NelVI secolola città venne distrutta da un terremoto[2],ma venne ricostruita dall'imperatoreGiustiniano(527-565), che era nato non lontano dalla città stessa. Secondo alcuni storici, anche per questo fattore il nuovo insediamento venne chiamatoJustiniana Prima,la più importante delle numerose nuove città che presero nome dall'imperatore. Louis Duchesne[3]sostiene però che questo onore non spetti ad Ocrida, ma all'anticaScupi,l'odiernacapitalemacedoneSkopje,un'altra città di frontiera dell'Illiria.

Mosaici della basilica paleocristiana di Plaošnik
Affreschi dellaCattedrale di Santa Sofia(XI secolo)

La nuova città Macedone divenne il capoluogo della prefettura, o dipartimento, dell'Illiria e per motivi politici divenne anche la capitale ecclesiastica dell'Illiria e delle regioni meridionali del bacino delDanubiodell'Impero(Ungheriameridionale,Bosnia,Serbia,Transilvania,Moldavia,Valacchia). Giustiniano non fu però capace di ottenere l'approvazione per la creazione di questo ente ecclesiastico da parte diAgapito Io dipapa Silverio.Questo atto imperiale, oltre ad essere un'usurpazione dell'autorità civile su materie di competenza ecclesiastica, era anche un danno nei confronti diSalonicco,città che presentava l'antico diritto di rappresentare laSede Apostolicanelle regioni illiriche. Ciò nonostante la nuova diocesi rivendicò e ottenne il privilegio dell'autocefalia,o indipendenza ecclesiastica, e attraverso la sua lunga e complessa storia mantenne e lottò per mantenere questa sua caratteristica.

Papa Vigilio,sotto la pressione dell'autorità di Giustiniano, riconobbe l'esercizio dei diritti patriarcali almetropolitadiJustiniana Primaall'interno dei confini del suo territorio civile, maGregorio Magnosi rapportò con il metropolita della città in maniera non diversa degli altri vescovi illirici soggetti alla Santa Sede[4].

Le invasioni degliAvarie degliSlavinelVII secolocausarono in parte la rovina di questo antico centro religioso, che mantenne in sospeso per due secoli il suo carattere di indipendenza.

Tuttavia dopo la conversione dei capi dell'Illiria (864), la città conobbe un nuovo grande periodo di crescita, questa volta con il nome diAchrida(Achris). La predicazione cristiana fu possibile attraverso l'arrivo di missionari bizantini, mentre il primo arcivescovo venne mandato daRoma.

Fu inoltre in questo luogo che i Bulgari si dettero e ricevettero i primi canoni relativi alla fede e alla disciplina cristiana, come ad esempio iResponsa ad Consulta BulgarorumdiNicola I(858-867), uno dei documenti canonici più importanti del Medioevo. Il re (knjaz) Boris cadde comunque presto sotto l'influenza bizantina. Nell'ottavo consiglio generale tenutosi aCostantinopoli(869), la Bulgaria venne incorporata nel Patriarcato bizantino di Costantinopoli e nell'870i missionari latini vennero espulsi. Da questo momento metropoliti bizantini ressero Ocrida.

La città divenne inoltre la capitale politica dell'Impero Bulgaro per due secoli e approfittò delle conquiste militari bulgare delX secolo,diventandosede metropolitanaa capo di diverse diocesi bizantine nei nuovi territori conquistati dai Bulgari in Macedonia,TessagliaeTracia.

L'abitazione della ricca famiglia Robevi

Nella prima parte dell'XI secolol'Impero fu soggetto all'autorità dell'imperatore bizantinoBasilio I il Macedonee questo favorì legami più stretti tra Ocrida e Costantinopoli. Nel1053l'arcivescovoLeone di Ocridafirmò, con la conoscenza del fatto da parte del patriarca bizantinoMichele I Cerulario,l'ultima lettera a Giovanni diTranicontro la Chiesa latina (l'anno successivo le scomuniche vicendevoli dipapa Leone IXe di Michele Cerulario sanciranno ufficialmente loScisma d'orientee la separazione fra la Chiesa ortodossa e quella cattolica).

Teofilatto di Ocrida(1078) fu uno dei più famosi esegeti greci del Medioevo; nella sua corrispondenza (Ep., 27) egli sostenne l'indipendenza della diocesi di Ocrida. Secondo Theophylactus il Patriarca di Costantinopoli non aveva diritto di ordinare in Bulgaria, territorio che aveva vescovi indipendenti. In realtà Ocrida in questo periodo raramente fu in rapporti e in comunicazione con Bisanzio eRoma.

Missionari latini, in particolarefrati francescani,apparvero ad Ocrida nel XIV e nel XV secolo. I vescovi latini di Ocrida fedeli alpapanelXVII secoloerano, come ai giorni nostri,vescovi titolari,cioè solo nominalmente a capo di una sede che per laChiesa cattolicaera estinta.

L'autorità del metropolita di Ocrida cessò nel1767quando il Patriarca ortodosso di Costantinopoli, Arsenio, abolì il patriarcato di Ocrida su ordine del sultano ottomanoMustafa III.Al massimo della sua importanza, l'Arcidiocesi di Ocrida esercitava la sua autorità su sei diocesi metropolitane e sei diocesi episcopali.

Negli ultimi anni, sia l'autoproclamata Chiesa ortodossa autocefala di Macedonia, sia quella parte della Chiesa macedone che è rimasta fedele al patriarcato di Serbia, hanno ripristinato l'antica dignità di arcidiocesi alla città di Ocrida.

Monumenti e musei

[modifica|modifica wikitesto]
Chiesa di San Clemente
Monastero di San Naum
Chiesa di Santa Sofia

È nota una leggenda, supportata anche dalle narrazioni di un viaggiatore ottomano delXV secolo,Evlia Celebia, che sostiene l'antica presenza all'interno dei confini della città di 365 cappelle, una per ciascun giorno dell'anno. La città moderna presenta un numero significativamente minore di edifici religiosi. Tuttavia, durante ilMedioevo,Ocrida era nota come la "Gerusalemmeslava".

Tra gli edifici ecclesiastici di rilevante importanza ricordiamo in primis: la Cattedrale di Santa Sophia, il Monastero di San Pantaleone, il Monastero di San Naum, Il Monastero di San Giovanni e oltre alla ricostruita chiesa di San Clemente. Questi edifici monumentali si ricordano non solo per l'importanza architettonica e artistica, ma soprattutto per la particolare tecnica costruttiva denominata a 'Castone' o 'Cloisonné'. Una tecnica costruttiva muraria che vedeva l'utilizzo di materiali calcarei e mattoni di recupero di edifici più antichi, apparecchiati ad arte.

Selezione di alcuni luoghi di interesse:

  • Cattedrale di Santa Sofia (iniziata nel sec. XI)
  • Monastero di San Pantaleonea Plaošnik
  • Chiesa di San Nicola Bolnički (sec. XIV)
  • Chiesa di San Clemente (sec. XIII-XIV)
  • Chiesa di San Giovanni Caneo[5]
  • Chiesa di San Giorgio
  • Monastero diSan Naum
  • Chiesa di San Zaum
  • Chiesa di San Petka
  • Chiesa di Santo Stefano
  • Chiesa dei Santi Costantino ed Elena
  • Chiesa di San Dimitri
  • Vestigia della basilica paleocristiana di Sant'Erasmo (IV secolo)
  • Fortezza dellotsarSamuele(X-XI secolo) - una delle più imponenti fortificazioni dei Balcani con una cinta muraria alta16 me lunga3 km
  • Moschea di Ali Pasha
  • Museo della cultura scrittorea slava
  • Teatro antico
  • Museo su Acqua Archeologico (la ricostruzione del villaggio neolitico)

Oltre ad essere un importante centro religioso dell'Europasud-orientale, Ocrida fu un centro culturale rilevante per il sapere e la letteratura pan-slava. Ilmonastero di San Pantaleonea Plaošnik, in passato distrutto dall'esercito ottomano e ristrutturato a partire dal 2000, ospitò una delle più anticheuniversitàdel mondo slavo e dell'Europa in generale, fondata nell'893dal vescovo Clemente di Ocrida.

Eventi e manifestazioni

[modifica|modifica wikitesto]
  • Festival estivo di Ohrid(Охридско лето), importante festival annuale teatrale e di musica classica e jazz organizzato dal Ministero della cultura con il patrocino delPresidente della Repubblica della Macedonia del Nord(giugno-agosto);
  • Festival balcanico di musiche e danze folk(Балкански фестивал на народни песни и ора), festival annuale all'inizio di giugno.

Amministrazione

[modifica|modifica wikitesto]

Gemellaggi

[modifica|modifica wikitesto]

Ocrida è gemellata con:

Galleria d'immagini

[modifica|modifica wikitesto]
  • Ocrida
    Ocrida
  • Interno della fortezza dello zar Samuele
  • Sveti Jovan
    Sveti Jovan
  • Affreschi della cattedrale di Santa Sofia
    Affreschi della cattedrale di Santa Sofia
  • Sveti Jovan
    Sveti Jovan
  • Sveti Naum
    Sveti Naum
  • Porto
    Porto
  • Ocrida e il lago
    Ocrida e il lago
  • Sito archeologico di Plaosnik
    Sito archeologico di Plaosnik

Note

[modifica|modifica wikitesto]
  1. ^l'Impero dellotsarSamuele è considerato dalla storiografia bulgara come continuazione della statualità bulgara, mentre è ritenuto da storici serbi e soprattutto macedoni il primo stato slavo-macedone della storia. Cfr:
    • J. Pirjevec,Serbi, Croati, Sloveni, Storia di tre nazioni,Bologna, il Mulino, 20022,p. 13
    • (EN)Ohrid - the city of centuries,suohrid.com.mk.URL consultato il 6 luglio 2010(archiviato dall'url originaleil 26 giugno 2010).
  2. ^Procopio,Historia Arcana,xv
  3. ^L. Duchesne,Les églises séparées,Paris, 1856, p. 240
  4. ^L. Duchesne, op. cit., pp. 233-237
  5. ^V. C. Galati e F. Canali,La tecnica costruttiva del castone ( "cloisonné" ) murario nell'architettura Medio-bizantina tra struttura, accorgimenti antisismici e decorazione (IX-XV secolo),inBollettino della Società di Studi Fiorentini,vol. 30-31, n. 2021-2022..

Voci correlate

[modifica|modifica wikitesto]

Altri progetti

[modifica|modifica wikitesto]

Collegamenti esterni

[modifica|modifica wikitesto]
Controllo di autoritàISNI(EN)0000 0004 0479 3669
 Portale Macedonia del Nord:accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Macedonia del Nord
Estratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ocrida&oldid=140254057"