Pardes Rimonim

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Pardes Rimonim
(Giardino dei Melograni)
Titolo originaleפרדס רימונים
Altri titoliPardes Rimmonim
Cabalisti (incisione, 1641)
AutoreMoses Cordovero
1ª ed. originale1548
1ª ed. italiana1652-54
Generetrattato
SottogenereCabala ebraica
Lingua originaleebraico
Preceduto daZohar
Seguito daCabala lurianica

PardesRimonim(anchePardesRimmonime/oPardes haRimmonim,(inebraicoפרדס רימונים?– "Giardino [di] melograni" ) - ilmagnum opusdiRabbiMoses Cordovero,pubblicato nelXVI secoloè la fonte principale dellaCabala ebraicacordoveriana, estesa interpretazione delloZohare amichevole rivale dell'interpretazione lurianica.Opera a volte nota semplicemente comePardesetesto cabalistico primario,fu composto nel1548aSafed(Galilea). Questa città nelXVI secolovide la sistematizzazione teorica delle precedenti idee cabalisticheteosofiche.Pardes Rimonimfu la prima esposizione completa della Cabala Medievale, sebbene il suo schema influenzato dalrazionalismovenne sostituito dal susseguente schemamitologicodelXVI secolodiIsaac Luria.[1]

Lo stesso argomento in dettaglio:Filosofia ebraica.

Cordovero indica nella sua introduzione che l'opera è basata su note che prese durante il suo studio delloZohar,il testo fondamentale dellaCabala ebraica.Scrive che egli compose ilPardes Rimonimper non perdermi e rimanere "confuso" nelle S/sue "profondità".[2]

L'opera è un sommario enciclopedico della Cabala, che include anche un tentativo di "elucidare tutti i principi cabalistici, come le dottrine delleSephirot,l'emanazione,inomi divini,l'importanza e il significato dell'alfabeto,ecc. "[3]IlPardes Rimonimfu una delle opere cabalistiche più lette ed influenti. Fu considerata una base della visione cabalistica fino al momento in cui venne rigettata a favore delle opere diIsaac Luria,uno degli studenti di Cordovero.[2]

IlPardes Rimmonimè composto di tredici porte o sezioni, suddivise in capitoli.

Fu pubblicato per la prima volta aCracovianel1591.[4]

Un estratto venne pubblicato col titoloAsis Rimmonimda Samuel Gallico; commentari successivi di alcune sue parti furono scritti daMenahem Azariah da Fano,Mordecai Prszybram eIsaiah Horowitz.L'opera originale fu tradotta in parte inlatinodaGiulio Bartolocci,daJoseph Ciantes(inDe Sanctissima Trinitate Contra Judæos,Roma,1664),[5]daAthanasius Kircher(Roma, 1652–54) e da Knorr von Rosenroth (inKabbala Denudata,Sulzbach,1677).[6]

Testo e traduzioni

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  • (EN)Moshe Cordovero,Pardes Rimonim - Orchard of Pomegranates,Providence University Inc.
  1. ^Chaim Pearl (cur.), The Encyclopedia of Jewish Thought. New York: Digitalia, 1996, pp. 343et seq.
  2. ^abChaim Pearl,The Encyclopedia of Jewish Thought,New York, Digitalia, 1996, p. 343.
  3. ^Joseph Jacobs,Moses ben Jacob Cordovero,inJewish Encyclopedia.URL consultato il 26 marzo 2011.
  4. ^Chaim Pearl,The Encyclopedia of Jewish Thought,New York: Digitalia, 1996, p. 343.
  5. ^The 1901 Jewish Encyclopedia Translations,inStudy Light(archiviato dall'url originaleil 23 agosto 2011).
  6. ^Joseph Jacobs e Isaac Broydé,REMAḲ (MOSES BEN JACOB CORDOVERO),inJewish Encyclopedia,Funk & Wagnalls, 1901-1906.

(EN)Pardes Rimonim,inJewish Encyclopedia,New York, Funk & Wagnalls, 1901-1906.- cfr.articolos.v."REMAḲ" & "Pardes Rimmonim",con rispettive fonti secondarie segg.:

  • De Rossi,Dizionariotrad.(DE) p. 87;
  • Fürst,Bibl. Jud.i. 187;
  • Steinschneider,Cat. Bodl.col. 1793;
  • Ginsburg,The Kabbalah,p. 132;
  • Finn,Sephardim,p. 307;
  • Lindo,The Jews in Spain,p. 359;
  • Jost,Gesch. des Judenthums und Seiner Sekten,iii. 137 et seq.;
  • Grätz,Gesch.ix. 444;
  • Zunz, Z. G. p. 294;
  • idem,Die Monatstage,p. 35;
  • David Kahana, inHa-Shiloaḥ,1897, p. 90.
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