Coordinate:21°25′24″N 39°49′24″E

Qibla

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Un fedele di fronte alla Caaba, al centro dellaMecca
LaMoschea al-Qiblataina Medina
La Cupola della Roccia,qiblainiziale prima del 624, in cui Dio decise di spostarla alla Mecca
Qibla

Col terminearaboqibla(inaraboقبلة?) si indica la direzione della città dellaMeccae del santuario islamico dellaCaabacui deve rivolgere il proprio viso il devotomusulmanoquando sia impegnato nellaṢalāt(preghiera).

Originariamente, questa direzione era versoGerusalemmee il fatto che nel624Maomettoricevesse una Rivelazione divina mentre era intento nella preghiera in una moschea diMedina,fece chiamare questa moschea «moschea delle dueqibla» e Gerusalemme «la prima delle dueqibla». L'accaduto è ricordato nellasura2 delCorano,dettaal-Baqara,"della Vacca" (vv. 142-149).

Nel versetto 144 dellasuran. 2 delCoranoviene descritto il cambio di orientamento dellaqibla:[1]

«Vediamo che tu volgi la faccia verso il cielo, ma ti doneremo ora unaqiblache ti piacerà: volgi dunque il volto verso il Tempio Sacro, rivolgetevi tutti, ovunque siate verso quella direzione. Certo coloro cui fu dato il Libro sanno che questa è verità che viene dal loro Signore, e Dio non è incurante di quello ch'essi fanno.»

Laqibla"assoluta" è considerata un punto intermedio tra ilmizābdellaCaaba- il tubo di gronda che permette alle acque piovane di defluire dal tetto del massimo santuario dell'Islam- e il suo angolo occidentale. È qui che, se ci si trovasse all'interno della Caaba, dovrebbe per l'appunto volgersi colui che pregasse.

Occasioni diverse oltre alla preghiera

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L'orientamento viene osservato anche quando debba essere inumato un cadavere d'un musulmano e quando si compie un sacrificio canonico d'un animale, come avviene nel giorno 10Dhu l-Hijja,nella festività definitafesta del sacrificiooal-nahrdel pellegrinaggio dettohajj.In tale circostanza il muso della bestia dovrà essere girato in direzione della principale Città Santa dell'Islama causa della sacralità dell'atto.

Pratiche analoghe

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Il volgersi in direzione di un qualche luogo ritenuto sacro è caratteristica anche di altre religioni. Gli Ebrei pregano, ad esempio, volgendosi in direzione di Gerusalemme (così come i cristiani diSiriae i primi cristiani anche nei paesi dell'Europa), mentre gliEssenipregavano in direzione del sole sorgente.

  1. ^Trad. diAlessandro Bausani,Firenze, Sansoni, 1961, p. 17).
  • Keppel Archibald Cameron Creswell,Early Islamic Architecture,Oxford, The Claredon Press, 1932-40.

Collegamenti esterni

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