Rivoluzione sociale

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Horace Vernet —Barricade en rue Soufflot
Parigi, 1848

Il terminerivoluzionesocialepuò avere diverse connotazioni.

La rivoluzione sociale nel pensiero marxista

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Karl Marx,nella prefazione aPer la critica dell'economia politica(1859), scrive: «A un dato punto del loro sviluppo, le forze produttive materiali della società entrano in contraddizione con i rapporti di produzione esistenti, cioè con i rapporti di proprietà (che ne sono soltanto l'espressione giuridica) dentro i quali tali forze per l'innanzi s'erano mosse. Questi rapporti, da forme di sviluppo delle forze produttive, si convertono in loro catene. E allora subentra un'epoca di rivoluzione sociale.»[1]
Come osserva il filosofo polaccoAdam Schaff,«Dal punto di vista della teoriamarxista,il concetto di «rivoluzione sociale» si lascia interpretare in un senso più ampio e in un senso più stretto. Nel primo caso significa unatrasformazione dell'ordine sociale,che vuol dire, nella terminologia marxista, una modificazione qualitativa della base sociale e della sovrastruttura sociale. […] Il concetto della rivoluzione nel senso più stretto di questa parola è connesso invece con la forma in cui questo «salto» avviene: in questo senso, «rivoluzione» significa una modificazione violenta, provocata mediante l'impiego della violenza fisica, differentemente da «evoluzione», che, in questo nesso, significa uno sviluppo pacifico attraverso l'accumularsi graduale di modificazioni quantitative. […] Benché sussista uno stretto rapporto fra il concetto di rivoluzione sociale in senso ampio e in senso più stretto, tuttavia questi due concetti non sono in alcun modo identici.»[2]

La rivoluzione sociale nel pensiero trotskista

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Nel pensierotrotskistail termine "rivoluzione sociale" si riferisce ad un rivolgimento nel quale le esistenti relazioni diproprietàsono distrutte.
Gli esempi includono laRivoluzione russadel1917e laRivoluzione cubanadel1953-1959,poiché entrambe hanno trasformato relazioni di proprietà di tipocapitalistico(e in alcuni casi anche pre-capitalistico) in relazioni di proprietà post-capitaliste, regolate da unapianificazioneanziché dalmercato.
Le rivoluzioni sociali differiscono dallerivoluzioni politichenelle quali il governo è sostituito, o la forma di governo modificata, ma nelle quali le relazioni di proprietà sono generalmente lasciate inalterate.

La rivoluzione sociale nel socialismo libertario e in anarchia

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Nei movimentilibertaricomecomunismo libertario,socialismo libertarioeanarchiail termine "rivoluzione sociale" indica un movimento che trova la sua origine nelle masse, al contrario delle rivoluzioni politiche guidate da una avanguardia, che mira a riorganizzare tutta la società.
Nelle parole diAlexander Berkman,«la rivoluzione sociale significa la riorganizzazione della vita industriale ed economica del paese e di conseguenza anche l'intera struttura della società»[3],mentreMichail Aleksandrovič Bakunin,inStato e anarchia,scrive «la rivoluzione sociale non può essere la rivoluzione sporadica di un solo popolo; essa è essenzialmente una rivoluzione internazionale»[4].

Lo sviluppo economico come rivoluzione sociale

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Alcuni autori, tra i quali Robert A. Solo[5],indicano lo sviluppo economico come forma di rivoluzione sociale, poiché questo altera profondamente gli equilibri preesistenti, causando decisivi mutamenti all'assetto sociale. Lo storico Alexander Fuks individua una "rivoluzione sociale" inGrecia,tra ilIVe ilII secolo a.C.come «un cambiamento globale e significativo nella posizione della proprietà.»[6]

La rivoluzione sociale nel pensiero islamico

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Nel pensieroislamico,specialmente di scuolasciita,una rivoluzione sociale è necessaria quando una qualsiasi forma di governo ètirannicae dispotica verso il proprio popolo.

La rivoluzione sociale come termine generalistico

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Nel parlare comune il termine "rivoluzione sociale" viene usato per indicare un massiccio cambiamento nella società, come per esempio laRivoluzione francese,ilMovimento americano per i diritti civili,il movimentohippyo lecontroculturedeglianni sessantae, in generale, qualsiasi cosa alteri pesantemente lostatu quo,come per esempio il matrimonio tra persone dello stesso sesso[7].
PerGeorge Sandla rivoluzione del1848non fu una rivoluzione politica, ma una rivoluzione sociale[8].

  1. ^Marx, Karl,Per la Critica dell'Economia Politica - prefazione,sumarxists.org.URL consultato il 25 gennaio 2009.
  2. ^Adam Schaff,Che cosa significa essere marxista - Saggi filosofici,traduzione di A. Ponzio, G. Mininni, Bari, Edizioni Dedalo, 1978, pp. 266-267,ISBN88-220-0163-X.URL consultato il 25 gennaio 2009. — anteprima parziale disponibile suGoogle Books
  3. ^(EN)Alexander Berkman,Now and After: The ABC of Communist Anarchism/Chapter 25
  4. ^Michail Bakunin,Stato e anarchia,traduzione di N. Vincileoni, G. Corradini, 2ª ed., Milano, Feltrinelli Editore, 1973[1873],p. 63,ISBN88-07-80662-2.URL consultato il 25 gennaio 2009.— anteprima parziale suGoogle Books
  5. ^(EN) Robert A. Solo,Economic Organizations and Social Systems,2ª ed., Ann Arbor, University of Michigan Press, 2000[1967],pag.388,ISBN0-472-06723-0.URL consultato il 25 gennaio 2009.— anteprima parziale suGoogle Books
  6. ^(EN) Alexander Fuks,Social Conflict in Ancient Greece,Boston, Brill, 1984, p. 9,ISBN965-223-466-4.URL consultato il 25 gennaio 2009.— anteprima parziale inGoogle Books
  7. ^(EN) Sylvain Larocque, Robert Chodos, Benjamin Waterhouse, Louisa Blair,Gay Marriage: The Story of a Canadian Social Revolution,Toronto, James Lorimer & Company, 2006,ISBN1-55028-927-6.URL consultato il 25 gennaio 2009.— anteprima parziale suGoogle Books
  8. ^(FR) David A. Powell, Shira Malkin,Le siècle de George Sand,Amsterdam, Rodopi, 1998, p. 24,ISBN90-420-0473-8.URL consultato il 25 gennaio 2009.— anteprima parziale suGoogle Books

Collegamenti esterni

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