Ruente
Ruente comune | |
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Localizzazione | |
Stato | Spagna |
Comunità autonoma | Cantabria |
Provincia | Cantabria |
Territorio | |
Coordinate | 43°15′33.84″N 4°15′57.96″W |
Altitudine | 189ms.l.m. |
Superficie | 66km² |
Abitanti | 964(2001) |
Densità | 14,61 ab./km² |
Altre informazioni | |
Cod. postale | 39... |
Prefisso | (+34)... |
Fuso orario | UTC+1 |
CodiceINE | 39066 |
Targa | S |
Cartografia | |
Sito istituzionale | |
Ruenteè uncomune spagnolodi 964 abitanti situato nellacomunità autonomadellaCantabria,comarca di Cabuerniga. È bagnato dalle acque delSajae da suoi due affluenti nel cuore delParque Nacional Saja-Besayaricco di boschi e di fauna selvatica. Nonostante i suoi pochi abitanti è composto da quattro nuclei:Barcenillas, Lamiña, Ucieda, Ruente.Quest'ultimo è il capoluogo che dà il nome al comune. è il nucleo più popolato con 288 abitanti, è posto a 189 metri di altitudine sul livello del mare e dista 52 km daSantandercapitale della Cantabria. La sua economia si giova della vicinanza ai centri industriali diCabezon de la Sal,Los Corrales de BucenaeTorrelavegae del turismo favorito dalle bellezze naturali del suo territorio e dalla sua rinomata gastronomia. Dalla ripartizione della popolazione attiva sulla base del settore d'impiego risulta che nell'agropastorale trova lavoro il 17% del totale, nell'industria il 20,1%, nell'edilizia il 20,9% e nei servizi il 42%. L'andamento demografico durante lo scorso secolo registra una tendenza al calo del numero degli abitanti che era di 1206 unità nel 1920, sceso a 937 nel 1990 e risalito poi ai 964 nel 2001. L'età media della popolazione è di 44 anni indice d'invecchiamento con prevalenza degli anziani sui giovani.
Storia
[modifica|modifica wikitesto]Come per i comuni vicini si può affermare che la presenza umana nel territorio dell'attuale comune risale al Paleolitico e che continuò con lo stanziarsi delle tribù celtocantabre e dei Romani fino al Medio Evo quando, intorno all'anno 1000, si formarono le località di Barcenillas, Lamiña, Ruente e Ucieda in prossimità di chiese e monasteri. Su questi paesi i cui abitanti erano lavoratori per le vicine chiese e monasteri, ovviamente il potere era degli ecclesiastici. Nel 1351 dalBecerro de Behetrias,raccolta di dati sui privilegi e sugli obblighi di varie località cantabre, si afferma che queste località, libere del potere abbaziale, si erano convertite al regime dibehetria,che consentiva agli abitanti di essereuomini liberiche si autoamministravano con governanti scelti da loro essendo però legati per motivi di difesa ai vincoli locali rappresentati dalle potenti famiglie dei de la Vega e deiCastañeda.Questa situazione cambiò sostanzialmente solo con il cosiddettoTriennio liberaledal 1820 al 1823 quando venne abolito in Spagna il regime feudale. Nel 1822 Ruente si costituì comune costituzionale nei confini attuali dipendendo dalpartido judicial(distretto giudiziale) diCabuernigaprima e poi diTorrelavega,com'è attualmente.
Monumenti
[modifica|modifica wikitesto]Nel patrimonio di architettura civile si distinguono in Ruente laCasona de Cossio y Terandel XVIII secolo e, di questo stesso secolo, ilPalacio de Miere laCasa de la Nogalera,in Ucieda ilPalacio de Quirósdel Secolo XVIII e ilPalaio de Escgedodei secoli XVII-XVIII, in Lamiña una serie dicase addossatedi fianco alla via principale datate 1743, laCasa del Maderoe laCasa de Velardeentrambe del secolo XVIII. Dell'architettura religiosa si distinguono le chiese diSan Fructuosola cui origine risale al IX secolo e nel XVII fu restaurata e modificata e diNuestra Señora del Rosariodel secolo XVII entrambe in Lamiña, laMagdalenadel XVIII secolo in Ruente,San Sebastiánin Barcenillas del XVII secolo,San Juliándel XVIII secolo in Ucieda, laCapilla del Corazon de Jesusdel XVIII secolo e laErmita del Moraldel XVII entrambe in Ucieda. Notevoli anche gliHumilladerosdi Ruente del XVIII secolo, di Ucieda del 1890 e di Barcenilla del XIX secolo (L'Humilladero è una grande croce decorata posta su un basamento all'ingresso dei paesi all'aperto o dentro un oratorio.
Feste
[modifica|modifica wikitesto]Dichiarata di interesse turistico è laFiesta del cocido montanés,di carattere gastronomico che si celebra la prima domenica di settembre all'aperto nellaCampa de la casa del Montein Ucieda al centro del parco naturale del Saja Besaya. La festa comincia il giorno prima con una verbena (festa notturna), alla domenica si celebra una messa solenne seguita daiPicayosdanza tradizionale collettiva in costume con canti in onore del santo celebrato accompagnati dal suono dei tamburelli e delle nacchere. I numerosi visitatori possono in seguito osservare come si confezioni ilcocidodi carne di maiale col contorno di verdure prodotte nella zona: patate, fagioli, cavoli e verze che essi possono assaggiare. Altre feste sono quelle, sacre e profane insieme secondo l'uso di Spagna, dedicate aSanta Maria Magdalenail 22 luglio e aSan Roqueil 16 agosto in Ruente, aSan Sebastiánil terzo venerdì di agosto in Barcenillas, aNuestra Señora del Moralin Ucieda il terzo sabato d'agosto, aNuestra Señoral'8 settembre in Lamiña e aSan Fructuosoil giorno successivo nella stessa località. A Ruente si svolgono il 19 marzo e l'ultima domenica di ottobre leFerias de ganadofiere del bestiame bovino ed equino e nella feria di ottobre anche esposizione di bovini della razzaTudanca.Queste fiere sono anche occasione di feste.
Curiosità: la leggenda della Anjana
[modifica|modifica wikitesto]A Ruente c'è una fontana detta laFuentonache periodicamente smette per un po' di tempo di zampillare per riprendere poi il gettito come in precedenza. Questa raro fenomeno ha fatto sorgere la leggenda, da cui traggono spunto anche opere letterarie, che vuole che la causa di questo fenomeno sia che nella sorgente abita unaAnjana,essere di sesso femminile fra i personaggi più conosciuti della mitologia cantabra. Alta circa mezzo metro, di bello aspetto, con lunghi capelli, occhi azzurri, di indole bonaria, vestita con una tunica e indossante dei sandali, abita preferibilmente presso le fontane e le sorgenti e protegge la gente perbene, gli innamorati e chi ha perso la strada nel bosco. Il suo nome deriva dal termine jana con cui venivano chiamate nel Medio Evo le streghe che potevano essere buone o cattive. Le anjanas sono le antagoniste dei crudeli e spietatiocanjanoseojanconas.Secondo alcune versioni sono esseri celesti inviati da Dio sulla terra per compiere opere buone che fra quattrocento anni torneranno in cielo, secondo altre sono spiriti degli alberi che hanno il compito di tutelare i boschi, sono comunque specie di gnomi femminili protettrici della gente cantabra che trovano le figure equivalenti nellexanasdelle Asturie, nellejanasdel Leon e nelleLamiasdei Paesi Baschi, queste ultime però prive di aspetto zoomorfo.
Altri progetti
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Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- Sito ufficiale,suruente.es.
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