Samaria
Antiche regioni della Palestina Samaria | |
Localizzazione | territori a sud dellaGalileae a nord dellaGiudea |
Periodo | DalI millennio a.C.ad oggi |
Popoli | |
Provincia romana | Diventa parte dellaprovincia di Giudeadal6d.C. |
LaSamaria(ebraico:השומרון,ha-Shomron;arabo:السامرة,as-Sāmira;greco:Σαμαρεία,Samareía) è una regione montuosa situata tra laGalileaa nord e laGiudeaa sud. La maggior parte della regione si trova nel nord dellaCisgiordania.
Il termine deriva forse dashâmar,'guardare', quindi significa qualcosa di simile a 'prospettiva', 'osservatorio'; ma, leggendo 1Re 16,24, potrebbe derivare da un individuo (o clan)Shemer,da cuiOmriacquistò il terreno.
Lo stesso nome è riferito alla maggiore città samaritana e capitale delregno di Israeledurante la secessione in due regni.
Storia
[modifica|modifica wikitesto]Regno di Israele
[modifica|modifica wikitesto]Shomron(Samaria) è letteralmente unpunto di osservazioneo unatorre di guardia.Al centro delle montagne di Israele, a pochi chilometri daSichem,c'è la "collina di Someron", una montagna isolata. È una collina slanciata, con pareti scoscese ma accessibili e un altopiano alla sua sommità.
Secondo laBibbia,Omri,il re diIsraele,acquistò questa montagna da Shemer per due talenti d'argento, e costruì sulla sommità a cui diede il nome di "Someron", o Samaria, come nuova capitale del suo regno al posto di Tirzah (1 Re16,24). Come suoi possedimenti, godevano di numerosi privilegi. Omri stabilì qui la sua residenza negli ultimi sei anni del suo regno.
Come conseguenza di una guerra persa contro la Siria, sembra che Omri dovesse essere costretto a garantire ai siriani il diritto di "costruire strade in Samaria", per esempio permettendo ai mercanti siriani di mantenere i loro commerci con la capitale israelita. Questo implicava la presenza di una considerevole presenza di popolazione di origine siriana.
«Fu l'unica grande città della Palestina creata da un sovrano. Tutte le altre furono consacrate dalla tradizione patriarcale o da possedimenti precedenti. Ma Samaria fu esclusivamente una scelta di Omri. Lui, effettivamente, diede alla città che fece costruire il nome del suo proprietario, ma lo stretto legame è giustificato da alcune iscrizioni Assire in cui viene definita come "Beth-khumri" ( "casa o palazzo di Omri" ).»
Samaria fu frequentemente assediata. Sempre secondo la narrazione biblica, ai tempi diAcab,Ben-Adad II si mosse con trentadue re, ma fu difesa con molto spargimento di sangue (1Re 20,1-21). Un secondo tentativo fu fatto l'anno successivo ma fu ancora completamente sconfitto, e fu costretto ad arrendersi ad Acab (1Re 20,28-34), il cui esercito, paragonato a quello di Ben-Adad, non era se non un "gregge di capre".
Ai tempi diJoram,Ben-Adad assediò ancora Samaria. Quando la vittoria sembrava a portata di mano, ruppero l'assedio, allarmati da un misterioso rumore di carri e cavalli e di un grande esercito, e fuggirono, lasciando il loro campo con tutto quello che c'era. Gli abitanti affamati della città ricevettero le spoglie del campo siriano; e avvenne che, come predetto da Eliseo, che "una misura di farina costerà un siclo, e due misure di orzo per un siclo, alla porta di Samaria" (2Re 7,1-20).
Salmanassar Vinvase Israele ai tempi diOsea,e lo ridusse a vassallo. Pose assedio a Samaria (723 a.C.), che resistette per tre anni, e alla fine fu occupata daSargon II,che completò le conquiste di Salmanassar (2Re 18,9-12; 17,3) e deportò molte tribù in cattività. LeggiDieci tribù perdute d'Israele.
Samaria fu stabilita come capitale delRegno di Israeledurante il regno diOmriintorno all'884 a.C. Prima del periodo omride il sito sembra essere stato il centro di un'estesa area con produzione di olio e vino, che potrebbe essere il motivo della sua scelta come nuova capitale. Il sito fu esplorato da due spedizioni archeologiche. La prima fu laspedizione Harvard,inizialmente diretta daG. Schumachernel 1908 e poi daGeorge Reisnernel 1909 e 1910, con il supporto degli architetti C.S. Fisher e D.G. Lyon. La seconda spedizione è invece conosciuta come ‘Spedizione Comune",un'unione di 5 istituzioni dirette daJ.W. Crowfoottra il 1931 e il 1935, con il supporto diK. Kenyon,E.L. Sukenik e G.M. Crowfoot. Le principali istituzioni furono laScuola britannica di Archeologia a Gerusalemme,ilPalestine Exploration Funde l'Università Ebraica di Gerusalemme.Nel 1960 piccoli scavi proseguirono diretti da F. Zayadine insieme con ilDipartimento di Antichità della Giordania.
La città fu costruita sulla sommità di una collina rocciosa, e le fondamenta delle costruzioni monumentali dell'ultimo periodo spesso poggiano direttamente sugli strati più antichi di roccia, che non si trovano molto in profondità. In tempi recenti il sito è stato utilizzato come terreno coltivabile dai contadini moderni della vicina Sebaste, e questo a significare che molte delle aree scavate sono state ricoperte e ripristinate all'uso agricolo. Questi due fattori hanno impedito gli scavi e un'analisi più approfondita dei resti.
I resti più antichi consistono di insediamenti scavati nella roccia, inizialmente datati alBronzo anticoda Kenyon; questi sono stati recentemente riesaminati, prima da Stager e poi da Franklin, e ora sono accettati come resti della lavorazione dell'olio e del vino dell'Età del ferro.
Dall'invasione Assira al periodo ellenico
[modifica|modifica wikitesto]Durante il regno dell'ultimo re del regno del nordOsea(2Re 10), gliAssiriinvasero la Samaria nel 722/721 a.C. (inizialmente sottoSalmanassar Ve poi sottoSargon II) e stabilirono il controllo completo sulla capitale e sul resto del regno settentrionale. Resti di frammenti di una stele con un'iscrizione assira attribuita a Sargon II fu trovata sulle pendici orientali dell'acropolitestimoniano la loro presenza. Inoltre, in base alle iscrizioni del palazzo di Sargon aKhorsabad,gli abitanti di Samaria furono deportati in Assiria. I resti di un muro portante nella Sala 5 del palazzo di Sargon mostrano Samaria e la sua sconfitta. I nuovi abitanti furono portati li (daCutae dall'area siro-mesopotama, 2Re 17,24) e formarono una nuova popolazione samaritana, conosciuta comeCuthim.La città e le terre vicine vennero chiamateSamerinae furono poste sotto un governatore Assiro. Rimangono solo pochi resti del periodo successivo a quello babilonese e si riferiscono solo al periodo persiano, alla metà del V secolo, in cui la città riprese la sua importanza. Le tensioni fra la famiglia regnante diSanballate quella diGerusalemmesotto il governo diNeemiasono documentati nella Bibbia.[1]
Samaria divenne una cittàellenisticanel332 a.C.e migliaia di soldatimacedonifurono inviati per sedare una rivolta dei samaritani. Tre torri circolari del diametro di 13 metri risalenti a quel periodo sono state scavate (le prime due da Harvard che le attribuì al periodo israelita) e un successivo, maestoso, muro di fortificazione con le torri quadrate. Queste fortificazioni furono demolite durante la distruzione della città daGiovanni Ircano Inel108 a.C.Le tracce della distruzione causata da Ircano sono state trovate dagli archeologi, ma la città fu ricostruita sottoAlessandro Ianneo.
Dominio romano
[modifica|modifica wikitesto]Gneo Pompeo Magno,al termine della vittoriosaterza guerra mitridaticae diquella giudaica,creò la nuova provincia diSirianel63 a.C.,partendo dalla regione dellaCelesiria.Della Giudea fece unregno clienteo protettorato romano. RicostruìGadara,che era stata distrutta daiGiudei.[2]Proclamò libere dai Giudei le città diIppo,Scitopoli,Pella,Samaria,Iamnia,Marisa,Azoto,Aretusa,Gaza,Ioppe,DoraeTorre di Stratone,[3]per poi aggregarle alla nuova provincia di Siria, a cui diede come governatoreEmilio Scaurocon duelegioni.[4]
Dopo questi fatti Pompeo poté tornare in Siria, poi inCiliciae poi nelPonto,portando con séAristobulo II[4]e preparandosi, dopo un'efficace riorganizzazione dellimes orientaleromano a un rientro inItalia.[5]
Nel 30 a.C. l'imperatoreAugustoassegnò la città aErode il Grande,che le cambiò il nome in Sebaste in onore di Augusto (gr.Sebastos= Augusto). I resti rilevanti di questo periodo sono: l'Augusteum, consistente in un tempio e in un grande cortile costruito sopra il palazzo omride in cima all'acropoli; una porta della città e una strada colonnata che la attraversa da est a ovest; un teatro nella parte nord-est dell'acropoli; un tempio dedicato aCorenella terrazza settentrionale dell'acropoli, e uno stadio nella parte nord-orientale della sottostante vallata. A est dell'acropoli e in una zona che oggi collega la città antica con il moderno villaggio di Sebaste si trova il foro fiancheggiato a ovest da una basilica parzialmente scavata. L'acqua per la Sebaste romana veniva rifornita da un acquedotto sotterraneo che la portava nell'area del foro da una sorgente orientale. La città era circondata da una cinta muraria lunga quasi 4 chilometri, con torrette che collegavano il nord con l'occidente. Alcuni mausolei con sarcofagi decorati sono stati trovati nell'area del moderno villaggio e nelle zone attigue.
Dopo Erode
[modifica|modifica wikitesto]Alla morte diErode il Grande,avvenuta nel4 a.C.,il suo regno fu suddiviso daAugustoseguendo in linea di massima le volontà del defunto sovrano. AdArchelaofurono affidateGiudea,Idumeae Samaria;AntipaottenneGalileaePerea;aFilippo(II) andaronoBatanea,Traconitide,AuranitideeGaulantide;Salome,sorella di Erode, ottenne alcune città (Jabneh,Azotas,PhaesaliseAskalon) e le relative rendite.
IlNuovo Testamentomenziona Samaria in Luca[6]nel corso della guarigione miracolosa di dieci lebbrosi, che avviene nelle vicinanze della Samaria e della Galilea. Giovanni[7]registra l'incontro di Gesù al pozzo di Giacobbe con la donna di Sichar, nel quale Egli si dichiara di essere il Messia. NegliAtti degli Apostoli[8]si racconta cheFilipporaggiunse la città di Samaria e vi predicò la nascita di Gesù. Al tempo diGesù,Syria Iudaeadei romani fu divisa in tre province, Giudea, Samaria e Galilea. Samaria occupava il centro dellaSyria Iudaea[9]
Nel41,l'imperatore Claudio concede aErode Agrippa IlaGiudeae la Samaria, e nomina suo fratelloErodetetrarca diCalcide.Tre anni più tardi, nel44,alla morte di Erode Agrippa I, Claudio decise di riportareGiudeae Samaria sotto diretto controllo romano, nominando unprocurator Augusti,Cuspio Fado,a governarla. Al fratello di Agrippa I,Erode di Calcide,è affidato il controllo delTempio di Gerusalemmee la nomina del Sommo sacerdote.
In seguito, durante ilperiodo imperiale romanolaSyria Iudaeafu poi rinominata inSyria Palaestinanel135,in seguito allaterza guerra giudaica.NelTalmud,Samaria è chiamata ilpaese di Cuthim.
La città di Samaria fu ricostruita inalterata nel secondo secolo d.C. daSettimio Severoquando la città fu stabilita colonia. Samaria è stata associata conGiovanni il Battista,il cui corpo si crede sia sepolto qui. Una piccola basilica, costruita all'inizio del quinto secolo, fu scavata nella parte sud dell'acropoli. La chiesa fu edificata vicino al sepolcro nel quale i discepoli avrebbero portato i resti e la testa di Giovanni il Battista, dopo la decollazione ordinata da re Erode.[10]Un monastero fu aggiunto in una data successiva. Nel dodicesimo secolo d.C. una cattedrale latina dedicata anche lei a Giovanni il Battista, fu costruita nella parte orientale del foro romano e presentava degli elementi della cinta muraria del periodo romana. Successivamente fu trasformata in una moschea.
Territorio
[modifica|modifica wikitesto]Questa la descrizione che ne faGiuseppe Flavioal tempo diNerone:
«La regione della Samaria si trova in mezzo traGalileaeGiudea;essa infatti comincia dal villaggio di nomeGineasito nella Grande Pianura e finisce allatoparchiadiAcrabatene;la sua natura non è diversa in niente da quella della Giudea. Possiedono, infatti, entrambe sia montagne sia pianure, fertili e adatte ad essere coltivate, ricche di alberi, con frutti selvatici e coltivati, visto che in nessun luogo queste regioni sono desertiche, al contrario sono bagnate dalla pioggia. Qui ogni corso d'acqua è particolarmente dolce. Grazie, inoltre, all'abbondanza di buon pascolo il bestiame produce più latte che altrove. La prova principale di questa produttività e della ricchezza della terra è che entrambe sono fittamente popolate.»
A nord la Samaria confina con la valle diEsdrelon;a est con ilfiume Giordano;nord-ovest con ilMonte Carmeloe a ovest lapianura di Sharon;a sud con la Giudea (monti diGerusalemme). Le montagne samaritane non sono molto alte, raramente raggiungono gli 800 metri di altezza. Il clima di questa regione è più ospitale rispetto a quello della Giudea.
Controllo politico attuale
[modifica|modifica wikitesto]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Gaza_WestBank_panorama.jpg/220px-Gaza_WestBank_panorama.jpg)
La storia della Samaria dell'era moderna ha inizio quando il territorio della Samaria, ufficialmente appartenente all'Impero ottomano,viene affidato alRegno Unitoper essere amministratoin seguito alla prima guerra mondialedalmandato britannico della Palestina,dallaSocietà delle Nazioni.La regione della Samaria era parte del territorio riservato dal Piano di spartizione del 1947 (Risoluzione 181 dell'Assemblea Generale dell'ONU) per uno stato Arabo, spartizione rifiutata dai paesi arabi. Come risultato dellaguerra arabo-israeliana del 1948,fu occupata dallaGiordania.
La Samaria fu presa alla Giordania da Israele durante laguerra dei sei giorninel 1967, ed è da allora, come il resto dellaCisgiordaniaun territorio sotto controllo israeliano. La Giordania ritirò le sue rivendicazioni sullaCisgiordania,inclusa la Samaria, solo nel 1988, concedendone la sovranità all'OLP (Organizzazione per la Liberazione della Palestina), posizione più tardi confermata con il trattato di pace israelo-giordano nel 1994. Negliaccordi di Oslodel 1993, la responsabilità dell'amministrazione su alcuni territorio della Samaria (Aree 'A' e 'B') furono trasferiti da Israele all'Autorità Palestinese.
Israele è stata criticata per la politica di instaurazione di insediamenti in Samaria. LeNazioni Unite,con la risoluzione 242, hanno chiesto il ritiro di Israele dai territori.
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^Ezra 4,10 e Neemia 2,1-8.
- ^Flavio Giuseppe,Guerra giudaica,I, 7.7.155.
- ^Flavio Giuseppe,Guerra giudaica,I, 7.7.156.
- ^abFlavio Giuseppe,Guerra giudaica,I, 7.7.157.
- ^Cassio Dione Cocceiano,Storia romana,XXXVII, 20.1.
- ^Vangelo di Luca, 17,11-20.
- ^Vangelo di Giovanni, 4,1-26.
- ^Atti degli Apostoli, 8,5-14.
- ^Vangelo di Giovanni 4,4.
- ^Sebaste, un magnifico sito emerge dal passato,suPatriarcato Latino di Gerusalemme,4 ottobre 2011.URL consultato il 13 ottobre 2019(archiviato dall'url originaleil 13 ottobre 2019).
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- Léon Poliakov,I Samaritani,Feltrinelli, 1994.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]Altri progetti
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Wikimedia Commonscontiene immagini o altri file sullaSamaria
Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- (EN)Samaria/Samarian Hills,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.
Controllo di autorità | VIAF(EN)315149392·LCCN(EN)sh85116990·GND(DE)7792586-5·BNE(ES)XX458333(data)·J9U(EN,HE)987007553414505171·NDL(EN,JA)00628534 |
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