Sincretismo

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Ilsincretismopuò essere considerato un'unione e fusione di elementi ideologici già inconciliabili, attuata in vista di esigenze pratiche di carattereculturale,filosoficooreligioso,appartenenti a due o più culture o dottrine diverse. Il termine è applicato soprattutto nellascienza e storia delle religioni,in cui indica quel complesso di fenomeni e concezioni costituite dall'incontro di forme religiose differenti.

Origine del termine

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Il vocabolo "sincretismo" deriva dalgrecoσυγκρητισμός (synkrētismós), con il significato di "coalizione cretese". Il termine compare per la prima volta nel "De fraterno amore", 19 diPlutarco,(Moralia 490 ab), che cita l'esempio deiCretesiche hanno messo da parte le differenze per coalizzarsi in vista dei pericoli esterni.

La parola latinasincretismus,ripresa daErasmo da Rotterdamnella lettera aFilippo Melantonedel 22 aprile1519,passò ad indicare le tendenze eclettiche e conciliatrici tra scuole di pensiero diverse, nel senso moderno di "fusione" (dalla falsa etimologia di συγκεράννυμι (synkeránnymi), "mescolo" ).

Sincretismo nel mondo antico

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Il fenomeno sincretistico risale all'alba dellastoriaed è caratteristico soprattutto dell'area mediterranea e mediorientale verso l'Asia.Già nelle origini dellareligione babilonesesi possono trovare elementi derivati dalla culturasumero-accadica.Il primo tentativo organico di integrazione sincretistica può essere fatto risalire aCiro il Grandeed alladinastia achemenide.Il suo processo di unificazione politica fu accompagnato da un tentativo di fusione delle divinità dei popoli assoggettati nell'alveo della tradizione religiosapersiana.

Anche nelle origini dellareligione grecacomponenti religiose elleniche si trovano fuse con elementi pre-greci.Fu comunque l'ellenismol'epoca classica del sincretismo religioso, in unione a fattori culturali, economici e politici. La cultura tradizionale greca mutò caratteristiche per le forti influenze esterne, in special modo persiane. Venendo a contatto con tradizioni e credenze diverse, la religione greca subì un processo di assimilazione da parte di divinità venerate nell'area mediorientale, avviando in tal modo un processo sincretistico di ampia portata.

L'istituzione del culto diSerapideinEgitto,per opera diTolomeo I,la progressiva infiltrazione diCibeleedIsidenel pantheon greco, contemporaneamente alla crescita del culto diDioniso,come nuovoOsiride,l'identificazione diAfroditeconAstartee quella diZeusconAmon,sono tra gli elementi di maggior spicco della nuova tendenza. Anche nellaRoma imperialepossono essere trovati elementi tipici del sincretismo religioso nell'incontro dellareligione romanacon le tradizioni orientali, primo fra tutti ilMitraismo.

Del pari un esempio di sincretismo culturale fu costituito dall'esperienza del mondoislamico,in cui nel corso dei secoli confluì, senza quasi mai ostacolo da parte delle autorità politiche musulmane, il portato del pensieroletterario,scientifico,filosoficoe addiritturateologicodelle culture dell'India,dellaPersiasasanide,dell'Ellenismo(veicolato essenzialmente daiBizantini), dell'Ebraismo,delCristianesimoorientale (siriaci giacobiti, nestoriani e, specialmente,Copti), del mondoberberopreislamico e persino dellaCina,dellaCorea,delTibet,dellaMongoliae del mondoturcocentroasiatico preislamico.

Sincretismo nell'epoca moderna e contemporanea

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Il terminesincretismosi è diffuso in epoca moderna grazie soprattutto al movimentoNew Age;tuttavia, l'effettivo significato del termine non va confuso con l'interpretazione che questo movimento gli attribuisce. Infatti, mentre il New Age afferma che la parte "migliore" di ogni religione sia costituita dal suo latoesoterico,segreto emisterico,l'accezione più moderna di "sincretismo" indica semplicemente che ilsubstratodi tutte le religioni sia unico; agli effetti del sincretismo non è perciò importante a quale credo si appartenga, ma l'effettivo impegno nellaricerca interioreall'interno della religione o dottrina nella quale si è stabiliti, per scelta o cultura. Il sincretismo religioso, infatti, afferma la sostanziale unità di tutte le fedi e le scuole di pensiero, al di là deidogmie delle differenze formali ed esteriori; secondo la visione sincretista, i concetti e princìpi fondanti di ogni credo (quali ad esempio la paternità diDioe la fratellanza degli uomini, il valore e l'importanza dellapreghiera,l'amore universale, ecc.) sono gli unici e gli stessi.

Sincretismo politico

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Lo stesso argomento in dettaglio:Trasversalismo.

Si parla e si è parlato per analogia anche di sincretismo politico o politica sincretica, riferendosi alla solo apparente congiunzione di posizioni riconcilianti elementi appartenenti a opposte ideologie, in genere di estrema destra ed estrema sinistra, non mediandole, come nelcentrismo,ma combinando elementi associati tradizionalmente a ideologie e schieramenti contrapposti[1][2]. Molti movimenti estremi o sfociati in regimi totalitari, oggi ed in passato sono stati visti come politicamente sincretici. Dalnazionalsocialismo,alPeronismoargentino(un mix difascismoesocialismo), alGollismofrancese(che combina ilnazionalismo francese,conservatorismo,edirigismo), fino agli odierniMojahedin del Popolo Iranianoconiugantemarxismo ed islamismo,per una lunga serie di ideologie e movimenti meno noti tra cui ilproducerismo,coniugante populismo e nazionalismo economico, ed ilnazionalbolscevismorusso, che combinanazionalsocialismoalcomunismo.

Sincretismo in ambito artistico

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Il termine sincretismo o meglio il neosincretismo è stato utilizzato recentemente anche in ambito artistico dal gruppo-movimentonuova arte sincretica,in questo caso attribuendo al termine stesso un significato estensivo, pur nella conservazione del significato originale, cioè la "conciliazione" e sintesi di stili e linguaggi artistici diversi nell'atto creativo.

  1. ^Mario Isnenghi,L'Italia del Fascio,Giunti, 1996
  2. ^Richard Goldstein,The politics of Pim

Collegamenti esterni

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Controllo di autoritàThesaurus BNCF32498·LCCN(EN)sh85025250·GND(DE)4058758-7·BNE(ES)XX541504(data)·BNF(FR)cb11937269p(data)·J9U(EN,HE)987007285735705171