Sulki

Sulky
Area del tophet
Epoca	I millennio a.C.-I millennio d.C.
Localizzazione
Stato	Italia
Comune	Sant'Antioco
Mappa di localizzazione

Sulky,Sulci,Solci(ingreco antico:Σολκοί^?,Solkoi) oSulcisfu un insediamento prenuragico e nuragico, unacittà feniciae poipunicaeromanadellaSardegna,capitale deiSolcitani,ed oggi un sito archeologico nellaprovincia del Sud Sardegna.Sorgeva nel luogo dell'odiernaSant'Antioco,sul versante nord dell'omonima isola dell'arcipelago sulcitano.Il nome fenicio era composto da quattro consonanti: 𐤎 "Samek", 𐤋 "Lamed", 𐤊 "Kaf" e 𐤉 "Yod".

Abitato

Periodo prenuragico e nuragico

Secondo quanto emerso dai ritrovamenti, gli insediamenti più antichi nell'area si riferiscono allacultura Ozieri,(III millennio a.C.); ne sono testimonianza gli abitati (fondi di capanne in Sant'Antioco) e leDomus de janasdiIs Pruinis.Seguirono poi lepopolazioni nuragichedurante l'Età del bronzo.Quando giunsero i primimercanti levantini,questi dovettero relazionarsi in maniera del tutto pacifica con la preesistente componente nuragica che occupava la sommità della collina dove oggi vediamo ilForte Sabaudo,e dove si possono vedere anche i resti di un grandecomplesso nuragico.I rapporti di pacifica convivenza si possono ipotizzare sulla base dei ritrovamenti fatti nella campagna di scavo che ha restituito nei suoi livelli più antichi tracce della compresenza diFenicie Nuragici, che si aggiungono alle scoperte avvenute nell'area deltofetsi daglianni ottanta.

(Sant'Antioco,Museo archeologico comunale Ferruccio Barreca).

Periodo fenicio-punico

Fin dalla sua fondazione come città, avvenuta attorno al770 a.C.,Sulky ebbe probabilmente un'estensione di circa dodici ettari. Tuttavia, recenti ritrovamenti di ceramiche "bichrome Ware" di produzione fenicia di Oriente, autorizzano ad alzare la datazione riguardante la fondazione della città attorno IX secolo a.C. L'abitato occupava il versante orientale della collina e digradava verso il mare con le strade ortogonali. Le prime notizie sull'antico abitato fenicio provengono da un'area denominata, non proprio felicemente,Cronicario,adiacente all'ospizio per gli anziani. Nel1983Paolo BernardinieCarlo Tronchetti,dirigenti della Soprintendenza Archeologica per le province di Cagliari e Oristano, avviarono l'esplorazione di quest'area: in quell'occasione furono rinvenuti importanti resti dell'antica città, prima fenicia, poi punica e quindi romana. Oltre alle strutture murarie, in pietra e in mattoni di argilla cruda, sono stati rinvenuti numerosissimi oggetti, soprattutto in terracotta, che hanno permesso di conoscere meglio quale doveva essere l'ampiezza dei commerci dell'antica Sulcis.

Elmo di tipocorinzioda Sulki.

I suoi traffici toccavano tutto ilMediterraneo,dalLibanoallaPenisola Iberica,dall'Africa settentrionaleall'Etruria.Attualmente l'area è oggetto di ricerche archeologiche sotto la direzione diPiero Bartoloni,professore ordinario di Archeologia fenicio-punica presso l'Università di Sassari,grazie all'acquisizione di una nuova area adiacente a quella indagata in precedenza. Secondo le evidenze archeologiche registrate dallo stesso professor Bartoloni, Sulky ci appare oggi come la più città antica della Sardegna,se non addirittura d'Italia. Per quanto riguarda le strutture abitative più antiche, queste sono emerse in alcuni settori all'interno dell'area archeologica in cui è stato possibile indagare in profondità, raggiungendo talvolta il livello della roccia vergine.

Si ricavano quindi i resti di un abitato sorto e consolidato entro la prima metà dell'VIII secolo a.C., in cui giunsero materiali e genti provenienti dalla madrepatria fenicia, dalla colonia nordafricana diCartagine,insieme a suppellettili derivanti dai commerci intrapresi dalla colonia soprattutto conGreciedEtruschi.L'area delCronicarioin epoca fenicia doveva essere parte di un quartiere abitativo e artigianale, dove trovarono posto impianti per la lavorazione del pescato e del metallo (in particolare ferro). Dopo l'avvento del dominio diCartaginesulle colonie fenicie, consolidatosi durante gli ultimi decenni del VI secolo a.C. la città di Sulky subisce importanti modifiche culturali e anche urbanistiche.

Statue di leone in tufo vulcanico dalla Porta Nord, ritrovato nel1983(Sant'Antioco,Museo archeologico).

Queste ultime sono state in buona parte cancellate dai successivi interventi romani, che hanno stravolto in maniera particolarmente invasiva le strutture preesistenti, salvaguardando in parte quelle più antiche, che si trovavano a quote inferiori e conservatesi grazie allo scioglimento dei mattoni crudi che le hanno sigillate. Dai resti della cultura materiale rinvenuti durante le indagini archeologiche si percepisce l'importanza che la città mantenne anche durante il dominiocartaginese,probabilmente favorita per la sua felice posizione portuale e come naturale sbocco delle risorse provenienti dalSulcis-Iglesiente,tra le quali soprattutto l'argento.

Periodo romano

Statua diDruso minore

Già a partire dalIII secolo a.C.(al238/7 a.C.risale la prima occupazione romana dellaSardegna). L'isola era oggetto di fenomeni di immigrazione da parte dei mercatores italici che sfruttavano le risorse sarde. Al contempo, aprivano le porte a fecondi processi di integrazione, romanizzazione e monumentalizzazione urbana, almeno per quanto riguarda le città della costa, sedi dei porti vitali per la commercializzazione di tali risorse. Un esempio della ricchezza legata al commercio dei minerali può essere visto proprio per la città punica di Sulcis, laSulciromana, da sempre porto di smercio delpiomboargentifero delle miniere dell'attuale regione delSulcis-Iglesiente.

Sulki è ricordata dall'anonimo autore delBellum Africanum(98, 1) per avere rifornito di uomini e vettovagliamenti i Pompeiani; per questo motivo,Cesare,dopo avere sconfitto i seguaci diPompeoaTapso,nel46sbarca aCarales(l'attuale Cagliari), impone ai Sulcitani una forte multa, il cui ammontare è dubbio, oltre ad elevare ad un ottavo ladecimadei prodotti del suolo. Lo stato economico della città, per altro, non pare dovette soffrire a lungo per le restrizioni volute daCesare,seStrabone(5, 2, 123), geografo di etàaugustea,dice cheCagliarie Sulci sono le due più importanti e fiorenti città dell'isola.

Busto di Claudio

Per quanto riguarda Sulci, è stata avanzata l'ipotesi che abbia ottenuto lo statuto diMunicipiumcivium Romanorumcon l'imperatoreClaudio,statuto attestato con sicurezza da alcune iscrizioni. Tuttavia, il commercio non era la sola anima economica dell'economia sulcitana. A partire dalla prima età imperiale esistono attestazioni archeologiche di insediamenti rurali nell'interno dell'isola, volti allo sfruttamento cerealicolo.

Periodo vandalo e bizantino

Resti del castello bizantino, disegno da "Viaggio in Sardegna" di Alberto della Marmora

Nel corso delperiodo vandalico,le comunità cristiane in Sardegna vissero una fase di intensa organizzazione. La città di Sulky era un'importante diocesi già dal 484 d.C., partecipando alconcilio di Cartaginecon il vescovo Vitale. Durante l'Alto Medioevo,un'area a sud di Sulky era dominata da un insieme di edifici significativi, noto comecastrum sulcitanum,edificato daiBizantiniintorno al VI secolo d.C. e del quale non rimangono più vestigia, ma che è stato descritto dettagliatamente daVittorio Angius,Alberto della Marmora,Giovanni Spanoe, successivamente,Dionigi Scano.All'inizio dell'VIII secolo, la Sardegna iniziò a subire attacchi da parte degliArabi,con l'isola di Sant'Antioco che divenne uno dei loro principali bersagli. Questi attacchi divennero poi frequenti, costringendo la popolazione a rifugiarsi nell'entroterra, lasciando l'isola quasi deserta.

Porto

Ricostruzione del porto di Sulky

Il porto era situato esattamente dove ancora oggi è il porticciolo peschereccio, tra le vie XXIV Maggio e Eleonora d'Arborea. Il porto, di antichissima origine, era frequentato fin dall'età nuragica. Era presente un secondo porto nella località oggi chiamata "sa Barra". La presenza dei due porti consentiva l'attracco delle navi a seconda del vento. Più a sud era ubicata la necropoli a incinerazione di età fenicia, che, assieme a quella di età romana, era ubicata attorno al piazzale dellavecchia stazione.

Necropoli

Maschera diSilenodalla necropoli punica (Sant'Antioco,Museo archeologico comunale Ferruccio Barreca).

Per quanto riguarda la necropoli fenicia, un’eccezione alla mancanza quasi assoluta di dati è rappresentata da una fossa contenente un’incinerazione,rinvenuta a seguito di lavori privati, all’interno della quale è stata ritrovata una brocca con orlo a fungo databile alla prima metà del VI secolo a.C. sicuramente riferibile ad una tomba ad incinerazione. Un’altra brocca biconica databile alla fine del VII- prima metà del VI secolo a.C. può essere riferibile a una tomba ad incinerazione, rinvenuta lungo lalinea ferroviaria Sant’Antioco-Calasetta.Ulteriori dati ci vengono dalla Collezione privata della famiglia Biggio, che conserva una serie importante di manufatti di età acaica di provenienza funeraria, presumibilmente da riferirsi a quest’area.

Vaso attico dalla necropoli punica

Alabastronin vetro dalla tomba 12AR

Il tipo tombale documentato sembra esclusivamente latomba a camera,che presenta diverse varianti. Barreca, che le aveva individuate, aveva ritenuto più antiche quelle a camera rettangolare condromosmonumentale e rettangolare collocate nel VI- prima metà del V secolo a.C., quando dovrebbe comparire la seconda tipologia, con un tramezzo che divide le due camere e il dromos diventa trapezoidale, con un progressivo allargamento verso la camera. La camera risulta suddivisa in due vani distinti. Non conosciamo la funzione del tramezzo, si ipotizza un espediente strutturale, per evitare il crollo del soffitto. Non abbiamo documentazione per il periodo tra il V e il IV secolo.

Ricostruzione stratigrafica del Tofet (Sant'Antioco,Museo archeologico comunale Ferruccio Barreca).

Tofet

Iltofetcittadino venne impiantato daiFenicinella prima metà dell'VIII secolo a.C., come di consueto, in un'area ritenuta poco adatta all'urbanizzazione, chiamataSa Guardia 'e Is Pingiadas,nella zona settentrionale del moderno centro abitato. Si tratta di un affioramento roccioso di ignimbrite vulcanica; le urne cinerarie con i betili e in seguito le stele che le accompagnavano venivano sistemate tra gli anfratti rocciosi, in seguito ai rituali che comportavano l'incinerazione dei bambini defunti, talvolta insieme a piccoli animali offerti in sacrificio alle divinità intestatarie di questo luogo, che eranoTaniteBaal Hammon.

Nel corso dei secoli tutto il rilievo venne progressivamente riempito di deposizioni, tanto che l'organizzazione degli spazi funerari venne pianificata attraverso la costruzione di piccoli recinti, che delimitavano icampi d'urne.L'area dopo le indagini archeologiche, in parte ancora in corso, ha subito un processo di musealizzazione, consistente nella fedele riproduzione delle urne cinerarie che contenevano le ceneri dei fanciulli, ricollocate talvolta insieme alle stele in posizione molto simile a quella originaria.

Tophet

In questo modo il visitatore che volesse avere una percezione dell'assetto originario di questo spazio funerario a cielo aperto prova grande suggestione, grazie anche al magnifico panorama che si gode da questo rilievo roccioso. Per quanto riguarda la cultura materiale sono molto interessanti gli stessi recipienti utilizzati come contenitori cinerari, soprattutto nelle fasi più antiche: oltre ai vasi tipicamente fenici, come le cosiddette cooking-pots o le brocche con collo cordonato trovano spazio altri vasi frutto dell'incontro culturale tra differenti gruppi etnici.

Infatti neltofetdi Sulky sono stati rinvenuti vasi bollilatte tipici dellacultura nuragicadell'età del Ferro,alcuni recipienti di provenienza grecaeuboicae alcuni altri recipienti ibridi, frutto della commistione di elementi derivanti da queste culture. Fra le stele deltofetdi Sulky è ricorrente la forma umana, inserita in una struttura architettonica a tempio, su una piccola base, dunque probabilmente una statua di culto. Iconografiche sono state individuate diverse fasi cronologiche: tempio con carattere egittizzante (metà delV- metà delIV secolo a.C.) con architrave orizzontale, mentre successivamente assume un frontoncino triangolare di derivazione ellenica.

Bibliografia

• Carlo Tronchetti,Sant'Antioco(PDF), inwww.sardegnacultura.it,Regione Autonoma della Sardegna.URL consultato il 20 aprile 2011(archiviato dall'url originaleil 21 novembre 2011).;
• G. Pesce,Civiltà punica in Sardegna,Roma 1963;
• F. Barreca,Il retaggio di Cartagine in Sardegna,Cagliari 1960;
• S. Moscati,La penetrazione fenicio-punica in Sardegna;
• G. Lilliu,Rapporti tra civiltà nuragica e la civiltà fenicio punica in Sardegna,inStudi Etruschi
• P. Bartoloni,Il museo archeologico comunale “F. Barreca” di Sant'Antioco (= Guide e Itinerari, 40),Sassari 2007.
• P. Bartoloni,I Fenici e i Cartaginesi in Sardegna,Sassari 2009.
• P. Bartoloni,Archeologia fenicio-punica in Sardegna. Introduzione allo studio,Cagliari 2009.
• P. Bartoloni,Fenici e Cartaginesi (780 - 238 a.C.),Sassari 2011.

Voci correlate

• Sulcis

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Collegamenti esterni

• Sulcis (antica città),susapere.it,De Agostini.
• E. Acquaro,SULCIS,inEnciclopedia dell'Arte Antica,Istituto dell'Enciclopedia Italiana,1997.
• G. Pesce,SULCIS,inEnciclopedia dell'Arte Antica,Istituto dell'Enciclopedia Italiana,1966.