Temperanza

Temperanza,diPiero del Pollaiolo(1470), intenta a miscelare acqua calda e fredda, secondo l'iconografia comune ad altri dipinti.

Latemperanza,dallat.temperantia,è lavirtùdella pratica della moderazione.

Storia e descrizione

Temperanza,affresco diGiottonellaCappella degli Scrovegni,Padova

Nel mondo precristiano

Nel mondo ellenico era intesa con il terminemediocritasche stava a indicare giusto mezzo, senso che è andato perso nel termine italiano mediocrità. Nell'Etica NicomacheadiAristoteleviene elencata come virtù assieme acoraggio,liberalità,magnanimità,mansuetudineegiustizia;questa consiste nel desiderare con misura e come si deve ciò che è un bene per l'uomo.Essa riguarda esclusivamente i piaceri del corpo, in particolare tatto e gusto che "si rivelano piaceri servili e bestiali".I due vizi collegati sono l'intemperanza e l'insensibilità; l'intemperante pecca per eccesso, desiderando o ciò che non si deve o più di quanto si deve,mentre l'insensibile per difetto, ma Aristotele stesso ammette che pochi sono così inumani.

Nel mondo latinoCiceronenelDe officiiscosì la descrive: «...rimane a parlare della quarta ed ultima parte dell'onestà; cioè di quella parte che comprende in sé, anzitutto laverecondiae poi, come ornamento della vita, la temperanza e la moderazione, vale a dire il pieno acquietamento delle passioni e la giusta misura in ogni cosa». Molte religioni tessono le lodi di questa virtù e spesso chiedono ai loro fedeli di praticarla, in particolare con opere di mortificazione della carne come ildigiunoo lacastità.

Nel buddhismo

Per ilbuddhismola temperanza è uno dei cinqueprecettidettati dallo stessoGautama Buddha,salvo il non avere la funzione di mortificazione, quanto quella di addestramento alla disciplina e di favorire l'apertura mentale con lo scartare tutto il superfluo.

Nel cristianesimo

Temperanza,diVitruvio Alberi(1590):intenta a miscelare acqua calda e fredda, secondo l'iconografia comune ad altri dipinti (ad esempio delPollaiolo)

Nel mondo cristiano essa fu indicata per la prima volta comevirtù cardinaleinsieme aprudenza,giustiziaefortezzadaTommaso d'Aquino.Queste virtù furono definite "cardinali" in quanto fanno da cardine per la vita di un uomo che cerca di avvicinarsi aDio.La temperanza risulta essere il collante delle altre tre virtù, che non sono veramente complete se non sono accompagnate dalla temperanza. Già nell'Antico Testamentotroviamo riferimento a questa virtù nelSiracide(Sir 18, 30). Mentre nelNuovo Testamento,nellaseconda lettera di Pietrosi dice: «Per questo mettete ogni impegno per aggiungere alla vostra fede la virtù, alla virtù la conoscenza, alla conoscenza la temperanza, alla temperanza la pazienza, alla pazienza la pietà, alla pietà l'amore fraterno, all'amore fraterno la carità. Se queste cose si trovano in abbondanza in voi, non vi lasceranno oziosi né senza frutto per la conoscenza del Signore nostro Gesù Cristo». Nelcatechismodella Chiesa cattolica, nella parte terzaLa vita in Cristo,sezione primaLa vocazione dell'uomo: La vita nello spirito,si dice: «La temperanza è la virtù morale che modera l'attrattiva dei piaceri e rende capaci di equilibrio nell'uso dei beni creati. Essa assicura il dominio della volontà sugli istinti e mantiene i desideri entro i limiti dell'onestà.»

Iconografia

CosìCesare Ripane descrive una delle possibili rappresentazioni allegoriche nella suaIconologiadel1611:

«Donna la quale con la destra mano tiene un freno, con la sinistra
un tempo di horologio et a canto vi tiene un Elefante.»

(Iconologia,p. 509)

Voci correlate

• Aurea mediocritas
• Est modus in rebus
• In medio stat virtus
• Medio tutissimus ibis
• Temperanza (Pollaiolo)

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Collegamenti esterni

• (EN)Temperanza,inCatholic Encyclopedia,Robert Appleton Company.