Transeamus usque Bethlehem

Transeamus usque Bethlehem
Artista
Autore/i	Anonimo Joseph Ignaz Schnabel(arrangiamento)
Genere	Musica sacra Musica natalizia
Note	Provenienza:Slesia Lingua:Latino Origini:XVIII secolo(?)

Transeamus usque Bethlehem("Andiamo aBetlemme") è un tradizionalecanto natalizioinlingua latina,originario dellaSlesiae composto forse intorno alla prima metà delXVIII secoloda un autore rimasto anonimo. Per lungo tempo, fu tuttavia attribuito alcappellanoJoseph Ignaz Schnabel(1767–1831), a cui probabilmente si deve invece esclusivamente l'arrangiamentocomunemente in uso.

Si tratta di uncantoconcepito per uncoroa quattro (o a tre) voci, formato da due uomini e da due donne, che intonano rispettivamente la primastrofanel ruolo dei pastori e la secondastrofanel ruolo degliangeli.Il coro dovrebbe essere accompagnato da un'orchestracomposta da unorgano,8strumenti a fiatoe 5strumenti ad arco.

Ilbranoè piuttosto popolare inGermania(dove è stato diffuso, al termine dellaseconda guerra mondialedall'ultimocappellanotedescodelduomodiBreslavia,Paul Blaschke) e neiPaesi Bassi(dove viene mandato in onda perradiotutti gli anni allaVigilia di Natale).

Teorie sulle origini

Si sa per certo che ilbrano– nella versione arrangiata daJoseph Ignaz Schnabel– era noto aBreslavia,un tempo territoriotedesco,ora inPoloniae che da lì venne diffuso – al termine dellaseconda guerra mondiale– nell'attualeGermaniadaPaul Blaschke,l'ultimocappellanotedescodelduomodella città. È lo stesso Blaschke, tra gli altri, a sostenere che il contributo diJoseph Ignaz Schnabelnella composizione delbranosia marginale e si limiti solo all'arrangiamento.

Ragioni di ordine stilistico, come l'assenza di elementirococòportano a ritenere che le origini delbranorisalgano alla prima metà delXVIII secolo.

Si è pensato che la composizione fosse stata collegata alla rappresentazione di unpresepio viventee cheSchnabelpossa aver rinvenuto il testo o lospartitoin unmonasterodellaSlesia.

Esiste infine un'altra stesura delbrano,rinvenuta intorno alla metà delXIX secolonelmonasterobenedettinodiBroumov,nellaBoemiasettentrionalee che differisce sia nel testo, sia dal punto di vistamelodico,ritmico, ecc. dalla versione attribuita aSchnabel.

Testo

Ilbranofa riferimento – come numerose altrecanzoninatalizie(Les anges dans nos campagnes,Hark! The Herald Angels Sing,While Shepherds Watched Their Flocks by Night,ecc.) al celebre episodio narrato dalVangelo di Luca(2,10 – 16) dell'annuncio dato ai pastori dagliangelidellaNascita di Gesù:

Recitativo
Angelo
Nolite timere:
ecce enim evangelizo vobis gaudium magnum, quod erit omni populo:
quia natus est vobis Salvator hodie, qui est Christus Dominus in civitate David.
Et hoc vobis signum:
Invenietis infantem pannis involutum, et positum in praesepio.

Pastorella
Basso multiplicato
Transeamus usque Bethlehem
et videamus hoc verbum quod factum est.
Mariam et Joseph et Infantem positum in praesepio.

Coro
Gloria in excelsis Deo,
et in terra pax hominibus
bonae voluntatis.

Basso multiplicato
Transeamus, et videamus multitudinem
militiae caelestis laudantium Deum,
Mariam et Joseph et Infantem positum in praesepio.

Transeamus et videamus quod factum est.

Voci correlate

• Canto natalizio
• Natale
• Nascita di Gesù
• Betlemme
• Adeste fideles
• In dulci jubilo
• Personent hodie
• Rorate cœli desuper
• Les anges dans nos campagnes
• Çà, bergers, assemblons-nous
• Un flambeau, Jeannette, Isabelle
• Hark! The Herald Angels Sing
• Rise Up, Shepherd, and Follow
• While Shepherds Watched Their Flocks by Night
• O Little Town of Bethlehem
• A Betlem me'n vull anar
• Bóg się rodzi
• W żłobie leży

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Collegamenti esterni

• (EN)Spartiti liberi diTranseamus usque Bethlehem,inInternational Music Score Library Project,Project Petrucci LLC.
• ChoralWiki: Transeamus usque Bethlehem– Spartito del canto