Yomi

Yomotsu Hirasaka aHigashiizumo,Prefettura di Shimane.

Yomi(Hoàng tuyền^?)oYomi no kuni(Hoàng tuyền の quốc^?)è la parolagiapponeseper la terra dei morti (Mondo dell'Oscurità).Secondo la mitologiashintoista,come riferito nelKojiki,è il luogo in cui vanno ad abitare i morti, apparentemente all'infinito. Una volta che si è mangiato nel cuore di Yomi è impossibile uscirne e tornare nella terra dei vivi. Yomi è comparabile con l'Adeod all'Infernoe più comunemente conosciuto come il luogo in cui si ritiròIzanamidopo la sua morte.Izanagila seguì ed al suo ritorno si lavò, mentre si purificava nacqueroAmaterasu,SusanooeTsukuyomi.

Yomi ha una continuità geografica con il mondo dei vivi, non può essere immaginato come unparadisoa cui si aspira, né può essere descritto come un inferno in cui si soffrono punizioni per azioni passate; tutti i morti conducono un'esistenza cupa ed ombrosa indipendentemente dal comportamento nella loro vita passata. Molti studiosi ritengono che l'immagine di Yomi sia derivata da alcune antiche tombe giapponesi in cui i corpi erano lasciati per qualche tempo per ladecomposizione.

Ikanjiche sono talvolta usati per scrivere Yomi in realtà si riferiscono al regnomitologico cinesedei morti chiamatoDiyu(o Huángquán^S,Hoàng tuyền^P,lett."Sorgenti Gialle"), che appare nei testicinesigià nell'VIII secolo a.C..Si crede che questo oscuro e vagamente definito regno si trovi sottoterra, ma non fu così fino all'avvento dellaDinastia Han,perché si sviluppò in Cina un'articolata concezione di un mondo inferiore ed uno celeste superiore. Secondo lamitologia giapponese,Yomi è generalmente definito dai commentatori come sotterraneo e parte della triade di luoghi indicati dal Kojiki:Takamagahara(Cao thiên nguyên^?lett. "alta pianura celeste", situata nelcielo),Ashihara-no-Nakatsukuni(Vĩ nguyên の trung つ quốc^?lett. "paese centrale delle canne da pianura", situato sullaTerra),eYomo-tsu-kuni(Hoàng tuyền quốc^?)oYomi-no-Kuni(Hoàng tuyền の quốc^?lett. "terra di Yomi", situata sottoterra).Yomi è anche associato con il regno mitologico diNe-no-Kuni(Căn の quốc^?lett. "Terra della Radice/Terra dell'Origine" ),anche conosciuto comeNe-no-Katasukuni(Căn の kiên châu quốc^?lett. "impresa/Terra d'origine del banco di pesci" );perciò alcuni studiosi credono che inizialmente quest'ultimo regno fosse stato concepito come sottomarino.

Yomi è governato daIzanami no Mikoto,laYomotsu-Ōkami(Hoàng tuyền đại thần^?,Grande Divinità di Yomi).Secondo ilKojiki,l'entrata del Yomi si troverebbe nellaprovincia di Izumoe sarebbe stata definitivamente sigillata da Izanagi con un grande masso (Chibiki-no-IwaThiên dẫn の nham ) alla base del pendio che porta a Yomi (Yomotsu HirasakaHoàng tuyền bình bản o hoàng tuyền bỉ lương bản ). Al suo ritorno sull'Ashihara-no-Nakatsukuni,Izanagi notò che Yomi era unaterra inquinata(kegareki kuni). Questa opinione riflette la tradizionale associazione scintoista tra la morte e l'inquinamento. Più tardi, anche il dioSusanooriprese questa posizione.

Usi cristiani

Alcuni testicristiani giapponesiusano hoàng tuyền per riferirsi a ciò che è chiamatoInfernoinlingua italiana.Per esempio:

そこで kiến ていると, kiến よ, thanh bạch い mã が xuất てきた. そして, それに thừa っている giả の danh は “Tử” と ngôn い, それにHoàng tuyềnが従っていた

Dall'Apocalisse:Ed ecco, mi apparve un cavallo verdastro. Colui che lo cavalcava si chiamavaMortee gli veniva dietro l'Inferno.

Bibliografia

• (EN) Sokyo Ono,Shinto: The Kami Way,Tōkyō, Charles E. Tuttle Company, 1969,ISBN4-8053-0189-9.

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