Sohye di Joseon
| Sohye | |
|---|---|
 | |
| Principessa ereditaria 세자빈?,SejabinLR | |
| In carica | 26 luglio 1455 – 2 settembre 1457[n 1] |
| Predecessore | Principessa ereditaria Kwon |
| Successore | Principessa ereditaria Han |
| Regina 왕비?,WangbiLR | |
| In carica | 22 gennaio 1470 – 27 febbraio 1475[n 1] |
| Regina madre 왕대비?,WangdaebiLR | |
| In carica | 27 febbraio 1475 – 29 dicembre 1494[n 1] |
| Predecessore | Jaseong di Joseon |
| Successore | Jasun di Joseon |
| Gran regina madre 대왕대비?,Dae-wang daebiLR | |
| In carica | 29 dicembre 1494 – 27 aprile 1504[n 1] |
| Predecessore | Jaseong di Joseon |
| Successore | Seongnyeol di Joseon |
| Nomi postumi | 인수자숙휘숙명의소혜왕후?,Nhân túy từ thục huy túc minh ý chiêu huệ vương hậu?,Insu Jasukhwisungmyeong-ui Sohye wanghuLR |
| Nascita | 7 ottobre 1437 |
| Morte | Hanseong,11 maggio1504(66 anni) |
| Sepoltura | Gyeongneung |
| Luogo di sepoltura | Goyang |
| Casa reale | Cheongju Han per nascita Jeonju Yi per matrimonio |
| Dinastia | Casato di Yi |
| Padre | Han Hwak |
| Madre | Signora Hong |
| Consorte di | Uigyeong |
| Figli | Yi Jeong, il principe Wolsan Yi Gyeong-geun, la principessa Myeongsuk Yi Hyeol, il re Seongjong |
| Religione | Buddhismo coreano |
Sohye(소혜?,Chiêu huệ?;7 ottobre1437[1]–Seul,11 maggio1504[1]) è stata unaregina madrecoreana,unica moglie del principeUigyeong di Joseon.
Oltre a detenere un notevole potere politico grazie all'influenza della sua famiglia d'origine, si distinse dalle altre consorti reali per la conoscenza dei testi cardine delconfucianesimoe delcinese classico,pari a quella degli uomini d'élite del suo tempo.[2]Nel 1475 scrisse ilNaehun(Istruzioni per donne), una delle più antiche opere note scritte da una donna coreana che sia giunta fino all'epoca moderna.[3]
Sebbene non sia mai stata effettivamente unaregina consorteperché suo marito morì prima di diventare re,[4]dopo l'ascesa al trono di suo figlioSeongjongle venne conferito prima il titolo diwangbi(regina), poi didaebi(regina madre), poi ancora didaewang daebi(gran regina madre), che ricoprì tutti con il nome diInsu(인수?). Dopo la sua morte, ricevette il titolo diwanghu(regina deceduta) e il nome di Sohye.[5]
Biografia
[modifica|modifica wikitesto]Primi anni
[modifica|modifica wikitesto]Nata e cresciuta probabilmente nella capitale coreana,Hanseong,[6]Sohye era la sesta dei nove figli diHan Hwak,il consigliere di sinistra durante il regno diSejo,e di sua moglie, la signora Hong delbon-gwanHong diNamyang,[1][7][8]la quale morì tredici anni dopo averla data alla luce.[9]La famiglia di suo padre, il bon-gwan Han diCheongju,era una delle casateyangbanpiù ricche e importanti del primo periodoJoseon,frequente approvvigionatrice di consorti e concubine tanto allaCina Mingquanto alla corte coreana, mentre la famiglia di sua madre era un'antica dinastia aristocratica risalente almeno all'XI secolo.[6]Il suo background familiare fu decisivo per il suo ingresso nella famiglia reale.[9]
Da bambina venne educata sulle nozioni di base delconfucianesimo,i classici e laletteratura cineseinsieme ai suoi tre fratelli maschi (Chi-in, Chi-rye e Chi-ui).[6]Nel 1450 sposò il principe Dowon (il titolo detenuto dalprincipe Uigyeongprima di essere elevato aprincipe ereditario).[7]
Regno
[modifica|modifica wikitesto]Tra il 1454 e il 1457 partorì tre figli, due maschi e una femmina, e ricevette il titolo disejabin,la consorte principale del principe ereditario, consolidando la propria posizione a corte a soli vent'anni, ma rimasevedovadue mesi dopo la nascita del suo terzogenito. Favorita dal suocero, il re Sejo, ricevette quindi l'incarico di occuparsi del nuovo principe ereditario, suo cognatoYejong;quando questi morì nel 1469 senza figli, gli succedette il secondo figlio maschio di Sohye, che divenne ilre Seongjong.[5]Siccome il sovrano aveva soltanto 13 anni, laregina Jeonghui,moglie di Sejo, venne scelta come reggente per i primi sette anni del suo regno,[2][7]ma richiese più volte che l'incarico fosse ceduto a Sohye, citando la sua maggior alfabetizzazione, intelligenza e dimestichezza con la gestione delle questioni politiche. Gli appelli di Jeonghui vennero respinti; ciò nonostante Sohye mantenne comunque una relativa influenza sul figlio, anche se di entità difficile da determinare.[10]
Probabilmente perché era rimasta orfana in giovane età,[9]Sohye era una devota seguace delbuddhismo,ed intervenne occasionalmente per proteggerne gli interessi.[11]Nel 1474, quando la prima moglie di Seongjong, la regina Gonghye, morì prematuramente a 19 anni, suo marito, Jeonghui, Sohye e Ansun (la seconda moglie del re Yejong) fecero stampare ilsutraKsitigarbha pranidhana(Grandi voti del Bodhisattva Ksitigarbha), per onorarla.[12]Nel 1477 promosse la copia di alcuni sutra, nel 1490 sostenne la proposta di costruire un tempio, e nel 1492 cercò di dissuadere il re suo figlio dal proibire agli uomini di farsi monaci.[11]
A palazzo si dedicava con zelo all'istruzione dei nipoti reali,[6]e la sua severità e aderenza alle norme avevano spinto Sejo a soprannominarla scherzosamente "regina tirannica".[13]Ritenendo che fosse necessario educare le donne in linea con i valori del confucianesimo affinché potessero essere consigliere valide dei propri mariti,[14]nel 1475 scrisse una delle prime opere femminili dellaletteratura coreana,ilNaehun,un manuale in cui raccolse passaggi tratti da testi cinesi tra cuiApprendimento elementare,Lienü zhuan(Vite di donne),Nüjiao(Lezioni per donne) eMingxin baojian(Specchio della sagacia). L'interpretazione dei testi classici che fornì nel libro pose le basi per i discorsi sulle differenze e le aspettative di genere nel Joseon, in particolare grazie alle preoccupazioni che sollevò sulla filosofia determinata dal genere del confucianesimo. IlNaehundivenne un testo popolare ed ebbe molteplici ristampe fino alXVIII secolo.[8][15][16]
Ultimi anni e morte
[modifica|modifica wikitesto]Sohye non aveva un buon rapporto con la seconda moglie di suo figlio Seongjong, la dama Yun, che aveva idee, carattere e background completamente opposti ai suoi, oltre a un temperamento geloso e aggressivo: fu perciò tra i sostenitori della sua deposizione e condanna a morte nel 1469. Quando, dopo essere salito al trono nel 1495, suo nipoteYeonsangunscoprì cosa fosse successo alla madre, uccise due concubine del padre e i loro figli per vendetta davanti a Sohye, la quale dopo il fatto si ammalò gravemente, tanto da essere costretta a restare a letto.[9]Un giorno, durante una visita al suo capezzale, Yeonsangun si arrabbiò con lei e la colpì alla testa.[9][17]Sohye morì poco dopo,[9]nella sala Gyeongchunjeon delChanggyeonggung.[7]I suoi resti sono sepolti nella tomba reale Gyeongneung aGoyanginsieme a quelli del marito.[18]
Ascendenza
[modifica|modifica wikitesto]| Genitori | Nonni | Bisnonni | ||||||||
| Han Yeong-jeong | Han Nyeong | |||||||||
| … | ||||||||||
| Han Hwak | ||||||||||
| Signora Kim | … | |||||||||
| … | ||||||||||
| Sohye di Joseon | ||||||||||
| Hong Yeo-bang | … | |||||||||
| … | ||||||||||
| Signora Hong | ||||||||||
| Signora Jeong | … | |||||||||
| … | ||||||||||
Discendenza
[modifica|modifica wikitesto]Sohye e il principeUigyeongebbero tre figli:
- Jeong, il gran principe Wolsan (1454-1488)
- Gyeong-geun, la principessa Myeongsuk (1455-1482)
- Hyeol, il re Seongjong(1457-1494)
Annotazioni
[modifica|modifica wikitesto]- ^abcdSecondo ilcalendario lunare.
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^abc(KO) Choi Moon-jung, 소설로 읽는 조선왕조실록: 나쁜남자 편, Multidimensional Books, 2021, p. 370,ISBN9791191215045.
- ^abDuncan,p. 35.
- ^Duncan,p. 26.
- ^(EN) Pae-yong Yi,Women in Korean history,a cura di Ted Chan, Ewha Womans University Press, 2008, p. 288,ISBN978-89-7300-772-1,OCLC316333049.URL consultato il 13 agosto 2022.
- ^abDuncan,p. 34.
- ^abcdDuncan,pp. 32-33.
- ^abcd(KO)소혜왕후[ chiêu huệ vương hậu ]: 아들 성종이 즉위하여 인수대비가 되다 [1437년(세종 19) ~ 1504년(연산군 10)],sucontents.history.go.kr.URL consultato il 14 agosto 2022.
- ^ab(EN) Mary Ellen Snodgrass,Asian Women Artists: A Biographical Dictionary, 2700 BCE to Today,McFarland, 2022, pp. 50-52,ISBN1-4766-8925-3,OCLC1291693479.URL consultato il 3 novembre 2022.
- ^abcdef(KO) Jung Sung-hee,인수대비,suterms.naver.com,19 dicembre 2011.URL consultato il 14 agosto 2022.
- ^Duncan,p. 37.
- ^abDuncan,p. 47.
- ^(EN)Ksitigarbha pranidhana Sutra (Great Vows of Ksitigarbha Bodhisattva),suenglish.cha.go.kr.URL consultato il 13 agosto 2022.
- ^(EN) Young-hai Park (a cura di),Women of the Yi dynasty,Research Center for Asian Women, Sookmyung Women's University, 1986, p. 237,OCLC19564065.
- ^Duncan,p. 41.
- ^(EN) Martina Deuchler,Propagating Female Values in Chosŏn Korea,in Dorothy Ko, JaHyun Kim Haboush e Joan R. Piggott (a cura di),Women and Confucian cultures in premodern China, Korea, and Japan,University of California Press, 2003, pp. 146-148,ISBN978-0-520-92782-7,OCLC55856968.URL consultato il 12 agosto 2022.
- ^Duncan,p. 49.
- ^(EN)Royal Tombs – Jeongneung Royal Tomb, Seoul (Historic Site No. 208),suenglish.cha.go.kr.URL consultato il 13 agosto 2022.
- ^(EN)Royal Tombs – Gyeongneung Royal Tomb, Goyang ( kính lăng ),suenglish.cha.go.kr.URL consultato il 13 agosto 2022.
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- (EN) John Duncan,The Naehun and the Politics of Gender in Fifteenth-Century Korea,in Young-Key Kim-Renaud (a cura di),Creative Women of Korea: The Fifteenth Through the Twentieth Centuries,M.E. Sharpe, 2004, pp. 26-57,ISBN978-1-317-47366-4,OCLC606996409.URL consultato il 12 agosto 2022.
| Controllo di autorità | VIAF(EN)202229173·ISNI(EN)0000 0001 4087 6611·LCCN(EN)n82153855 |
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