Coordinate:14°07′18.48″N 38°43′53.4″E

Axum

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Axum
città
አክሱም(Aksum)
Axum – Veduta
Axum – Veduta
Area delle steli al nord
Localizzazione
StatoBandiera dell'EtiopiaEtiopia
RegioneRegione dei Tigrè
ZonaMehakelegnaw
Territorio
Coordinate14°07′18.48″N 38°43′53.4″E
Altitudine2 131[1]ms.l.m.
Superficie17,27km²
Abitanti44 647[2](cens. 2007)
Densità2 585,23 ab./km²
Altre informazioni
Fuso orarioUTC+3
Cartografia
Mappa di localizzazione: Etiopia
Axum
Axum
Modifica dati su Wikidata·Manuale
Bene protetto dall'UNESCO
Axum
Patrimonio dell'umanità
Tipostorico
CriterioC (i) (iv)
Pericolonessuna indicazione
Riconosciuto dal1980
Scheda UNESCO(EN)Aksum
(FR)Scheda
Manuale

Axum,talvolta scritta più correttamenteAksum,[3]è unacittà dell'Etiopiache sorge nellaRegione dei Tigrè,nella parte settentrionale dell'Etiopia.Si estende alle falde meridionali di un vasto altipiano, 17 km a ovest diAdua.

Principale centro dell'Etiopia cristiana, fu la capitale delregno di Axum,fiorente nel periodo intorno allanascita di Cristoe che declinò a partire dalVII secoloin seguito alle incursioni deiBegiae a causa del predominio islamico sul Mar Rosso.

Il 75% della popolazione è composto da etiopici di religionecristiano-ortodossa.La rimanente parte è suddivisa tra musulmanisunnitie cristianiP'ent'ay.Per il loro valore storico, le rovine archeologiche presenti sono state incluse nel1980dall'UNESCOnella lista deiPatrimoni dell'umanità.

Regno di Axum e cristianità ortodossa

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Lo stesso argomento in dettaglio:Regno di Axum.

Racconti semi-leggendari attribuiscono la distruzione di Axum a una mitica regina,Gudit,nelX secolo.[4]Il potere fu esercitato per qualche decennio dalladinastia Zaguè.Verso la fine delXII secolopiù a sud sorse l'Impero d'Etiopia,che soppiantò definitivamente il regno di Axum.

La chiesa dove si ritiene sia contenuta l'Arca dell'Alleanza

Ilregno di Axumaveva un suolinguaggioscritto chiamatoGe'eze sviluppò un'architettura originale, caratterizzata da obelischi giganteschi. Il regno raggiunse il suo culmine durante il regno diEzana,battezzato con il nome di Abriha nelIV secolo. Questo avvenimento segnò il momento ufficiale per la cristianizzazione del regno.

LaChiesa ortodossa etiopicaafferma che la chiesa dicattedrale di Nostra Signora Maria di Sioncontiene la biblicaArca dell'Alleanzadove erano custodite leTavole della Legge,su cui sono scritti iDieci comandamentiportati daMo sắcal suo popolo. Questa stessa chiesa fu il luogo dove per secoli vennero incoronati gliimperatori etiopifino al regno diFāsiladase di nuovo daGiovanni IV d'Etiopiafino alla fine dell'impero. Axum viene considerata la più santa delle città dell'Etiopia ed è un'importante meta di pellegrinaggi. Feste significative sonoT'imk'et(corrispondente alla Festa dell'Epifania,celebrata il 7 gennaio, non il 6), e laFesta di Maryam Sionche cade alla fine di novembre.

Il 15 ottobre del 1935 la città fu occupata dalle truppe italiane al comando del generaleEmilio de Bono;nel 1937, la famosaStele di Axum,risalente a 1700 anni prima, venne rinvenuta semi sepolta dai soldati italiani e inviata a Roma dove successivamente fu collocata in Piazza di Porta Capena. La stele fu trasferita e rieretta ad Axum nel 2008.

Axum e Islam

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La terza stele

Quando imusulmanidi Axum cercarono di erigere unamoscheain questa città particolarmente santa per gli Etiopici, i residenti ortodossi replicarono che in questo caso a essi doveva essere permesso erigere una chiesa ortodossa allaMecca.

Il contatto di Axum con l'Islamè molto antico. SecondoIbn Hishām(una delle più antiche fonti storiche dell'Islam), quandoMaomettocombatteva contro l'ostilità della sua tribù deiQuraysh,inviò un piccolo gruppo dimusulmani,comprendente la figlia Ruqayya e suo maritoʿUthmān b. ʿAffān,con quella che viene chiamata "Piccola Egira".Al gruppo di profughi, il re di Axum, Ashama ibn Abjar, concesse rifugio e protezione, rifiutando le richieste di restituzione avanzate dai Quraysh, guidati daʿAmr ibn al-ʿĀṣ.Questi rifugiati non ritornarono inḤijāzfino al sesto anno dell'Egira(628) e, d'altra parte, molti rimasero in Etiopia stabilendosi nella regione delNegash,nelTigrèoccidentale.

Ci sono differenti tradizioni sugli influssi che questi primi musulmani ebbero sui regnanti di Axum. La tradizione musulmana riporta che i regnanti di Axum fossero tanto ammirati da questi rifugiati da convertirsi segretamente all'Islam. D'altro canto una tradizione etiopica riferisce che uno dei rifugiati musulmani che vivevano in Etiopia in quel periodo si convertì alla religione cristiana ortodossa, diventando così il primo convertito conosciuto dall'Islam alCristianesimo.Sempre secondo la tradizione, alla morte di Ashama ibn Abjar,Maomettostesso pregò per l'anima del re e disse ai suoi seguaci: "Lasciate in pace gli etiopici fino a quando essi stessi non prendano l'offensiva".

Siti di particolare interesse

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L'area delle steli come si presentava nel 1936
Il "Parco settentrionale delle steli" ad Axum con la Stele di ReEzanaal centro e la Grande Stele, spezzata, a terra
Axum nel 1934

I principalimonumentiaxumiti sono costruiti a forma distele;la maggior parte si trova nelParco settentrionale delle steli,e arrivano fino ai 33 metri di altezza della Grande Stele, che si crede sia crollata al suolo durante la costruzione, mentre quella ancora eretta di maggiore altezza laStele di Re Ezanaraggiunge i 24 metri. Un'altra stele è l'Obelisco di Axum di cui si è parlato più sopra. Si ritiene che queste steli segnalino delle tombe, che un tempo portassero dei dischi di metallo fissate ai fianchi. LeStele Gudit,diversamente da quelle dell'area nord, sono frammischiate a tombe per lo più delIV secolo.

Altri siti interessanti della città sono la già citata chiesa dicattedrale di Nostra Signora Maria di Sion,costruita nel1665(un'altra chiesa con lo stesso nome è stata edificata nelle vicinanze nelXX secolo). Inoltre vi sono altri importanti siti archeologici, musei etnografici e lapietra di Ezanà,scritta inSabeo,Ge'eze greco antico similmente allaStele di Rosetta.Ancora, laTomba di Re Bazen,un megalite considerato una delle più antiche strutture, il cosiddettoBagno della Regina di Saba(in realtà una riserva d'acqua) che si rifà alla leggenda secondo la quale la famosa regina sarebbe vissuta nella città, laTa'akha Maryamdel IV secolo e ilPalazzo di DungurdelVI secolo,i monasteri diAbba PentalewoneAbba Liqanose la roccia artisticaLeonessa di Gobedra.

La città è servita dall'aeroporto internazionale "Giovanni IV d'Etiopia"[5][6]

Note

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  1. ^Fallingrain - AksumArchiviatol'11 agosto 2007 inInternet Archive.
  2. ^Census-2007 Report - Statistical Amhara
  3. ^Il fonema "x" non è infatti identico a quello della "k" seguito dalla "s".
  4. ^Richard J. Reid,Warfare in African History,Cambridge University Press, 2012, p. 36,ISBN978-0-521-19510-2.
  5. ^(EN)AXU - Airport,sugcmap.
  6. ^(EN)World Aero Data: AXUM - HAAX,suworldaerodata.URL consultato l'11 luglio 2015(archiviato dall'url originaleil 12 luglio 2015).

Bibliografia

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  • Aksum,inTreccani.it – Enciclopedie on line,Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  • Stuart Munro-Hay,Aksum: An African Civilization of Late Antiquity,Edinburgh: University Press, 1991,ISBN 0-7486-0106-6,edizione online
  • Yuri M. Kobishchanov,Axum(redattore Joseph W. Michels; traduttrice, Lorraine T. Kapitanoff), University Park, Pennsylvania: University of Pennsylvania, 1979,ISBN 0-271-00531-9
  • Sergew Hable Sellassie,Ancient and Medieval Ethiopian History to 1270,Addis Abeba, United Printers, 1972.
  • African Zion, the Sacred Art of Ethiopia,New Haven, Yale University Press, 1993.
  • Il giornale dell'Arte n 278. p. 41

Voci correlate

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Altri progetti

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Collegamenti esterni

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