Zeraim
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Seder Zeraim(inebraicoסדר זרעים?,lett. "Ordine dei Semi" ) è il primo e più cortoSeder( "Ordine" ) dellaMishnah,una delle maggiori opere dellaLegge ebraica.Tale sezione della Mishnah fu scritta dairabbiniper informare tutti gli ebrei su quello che deve essere fatto per adempiere agli obblighibiblicidipreghierae ai comandamenti sul cibo. Chi osserva la legge ebraica è legato a molti obblighi e restrizioni in materia di alimentazione e agricoltura e deve rispettare un rigoroso programma di preghiere.
Di tutti i trattati nel Seder Zeraim, solo il Berakhot ha una corrispondente Ghemara nelTalmud babilonese.Tuttavia molte dellemishnayotdel Seder Zeraim sono citate nel Talmud babilonese. I Trattati del Seder Zeraim sono inclusi nelTalmud di Gerusalemme.
Zeraimè suddiviso in undici Trattati:
- Berakhot(ברכות,Benedizioni) tratta delle regole dellebenedizioni e preghiere,particolarmente laShemàe laAmidah.Comprende nove capitoli.
- Pe'ah(פאה,Angolo) tratta dei regolamenti che riguardano ilcomandamentodi lasciare un angolo del proprio campo ai poveri (Levitico19:9–10, 23:22[1];Deuteronomio24:19–22[2]), e con i diritti dei poveri in generale. Otto capitoli.
- Demai(דמאי,Prodotto incerto) esamina principalmente i vari casi dove è incerto se le donazioni sacerdotali siano state esatte dai prodotti (della terra). Non si conosce con certezza l'origine della parolaDemai.Il trattato si concentra comunque sulle leggi relative ai prodotti agricoli, dove si sospetta che ilma‘aser rishon(la prima decima per ilLevita,ilterumat ma‘asere ilma‘aser sheini(la seconda decima) oma‘aser ani(la decima per i poveri), a seconda del ciclosabbaticoannuale ( "shmita" ), non siano stati separati appropriatamente, secondo i dettami biblici diNumeri18:24-28[3].Comprende sette capitoli e ha unaGemarasolo sulTalmud gerosolimitano.
- Kil'ayim(כלאים,di due tipi;eterogeneo- lett. "mescolanze" o "confusione" ) tratta principalmente delle regole che proibiscono le miscele in agricoltura, abbigliamento e allevamento (Levitico19:19[4];Deuteronomio22:9–11[5]). Specificamente esamina le misture disemida piantare, gliinnesti,la combinazione delleviti,gli incroci delle razze animali, come lavorare con una pariglia o più di animali da traino di tipo diverso e la proibizione dishaatnez(abiti che contengono un misto dilinoelana). Nove capitoli. Esiste unaGemaradelYerushalmi.
- Shevi'it(שביעית,Settimo Anno) esamina i regolamenti agricoli e fiscali dell'Anno sabbatico(Esodo23:11[6],Levitico25:1–8[7],Deuteronomio15:1–11[8]). Si compone di dieci capitoli ed esamina le leggi del riposo della terra nel settimo anno, le leggi sabbatiche diShmitaper i prodotti della terra, e la remissione dei debiti. Tratta anche del 50º anno, noto come "Yovel", quando tutti gli schiavi devono essere liberati e tutte le terre devono esser restituite ai proprietari iniziali, dal tempo diGiosuèe delleTribù.Questo trattato ha numerose applicazioni tuttora inIsraele,dove si osserva la "Shmita". L'anno sabbaticoshemittahè stato da settembre 2007 a settembre 2008 ed il precedente nel 2000-2001.
- Terumot(תרומות,Donazioni) tratta delle leggi relative alla donazioneterumahfatta aiKohanim(sacerdoti ebraici) (Numeri18:8–20[9],Deuteronomio18:4[10]). Undici capitoli, che esaminano due tipi di donativo: quello dellaterumahper ilKohenche è generalmente 1/50 del proprio raccolto e quella del 10%maaser(decima) data alLevitae che si chiama "Terumat Maaser." Le leggi del Terumah si applicano tuttora ai raccolti e prodotti coltivati nellaTerra di Israele.Esiste un dibattito corrente che cerca di definire se l'obbligo di Terumot sia biblico o rabbinico.[11]Queste leggi vengono citate anche su"Demai"e"Ma'aserot".
- Ma'aserot(מעשרות,Decime) oMa'aser Rishon(מעשר ראשון,Prima decima) esamina le regole relative alladecimaaiLeviti(Numeri18:21–24[12]). In cinque capitoli, discute dei tipi di prodotti imponibili di decima e le circostanze e la tempistica in base alle quali i prodotti vengono sottomessi alla decima. In tempi biblici, durante ognuno dei sei anni del ciclo produttivo, "Maaser Rishon" veniva dato aiLeviticome 10% del raccolto di una persona. "Maaser Sheni" era messo da parte nel primo, secondo, quarto e quinto anno ed è il 10% del raccolto che rimane dopo "Maaser Rishon". Era portato a Gerusalemme per esser consumato o veniva riscattato con monete sconsacrate su cibo di Gerusalemme. L'ultima categoria è "Maaser Ani", che viene dato ai poveri nel terzo e sesto anno. "Maaser Sheni" è il tema principale, insieme con le leggi della Reva'i, del seguente trattato, intitolato infatti"Ma'aser Sheni"."Maaser Ani" è discusso nel trattatoPe‘ah.Il settimo anno del ciclo è designato "Shmita" (o "Shemitta" ) e non venivano date decime nellaTerra di Israele.
- Ma'aser Sheni(מעשר שני,Seconda decima) tratta delle regole della decima che doveva esser consumata aGerusalemme(Deuteronomio14:22–26[13]). All'epoca delTempio di Gerusalemmela seconda decima era rappresentata dal mettere da parte un decimo di specifici prodotti agricoli del primo, secondo, quarto e quinto anno di ogni ciclo settennale col proposito di portarlo aGerusalemmee consumarlo là. Cinque capitoli.
- Hallah(חלה,Impasto) tratta delle leggi relative all'offerta di impastoChallahda offrirsi aiKohanim(Numeri15:18–21[14]). All'epoca del Tempio la "Challah"veniva separata dall'impasto delpanefatto delle cinque specie di grano e messa da parte per unKohen.Correntemente viene separata e bruciata nel forno o data agli uccelli in alcune comunità ebraiche. Prima che la Challah sia separata si recita una benedizione, la "Al Atefias Challah". La quantità messa da parte viene presa solo da prodotti di pane fatto con 1,2 chili di farina o più (senza benedizione) o 1,666 chili o più (con benedizione, secondo alcune autorità) o 2,25 chili o più (con benedizione) ed è della grandezza di una grossa oliva. Se viene usato meno della quantità prescritta, alcuni separano senza benedizione mentre altri non separano affatto. Se non viene fatta la separazione mentre si cucina, può esser fatta dopo senza benedizione. Quattro capitoli.
- Orlah(ערלה,Bloccodegli alberi) tratta principalmente della proibizione di usare un albero appena piantato (Levitico19:23–25[15]). In tre capitoli, esamina le leggi che riguardano gli alberi da frutta e i frutti dei quali non possono esser consumati durante i primi tre anni della produzione. Tratta anche delle leggi "Neta Revai", secondo le quali i prodotti del quarto anno sono considerati "Maaser Sheni".
- Bikkurim(ביכורים,Primi Frutti) esamina i donativi delle "primizie" aiKohanime alTempio(Esodo23:19[16];Deuteronomio26:1[17]). 3 / 4 capitoli.
In molte edizioni della Mishnah, anche nelle prime pubblicate aNapolinel1492e aRivanel1559,così come nella maggior parte delle edizioni delTalmud babilonese,un quarto capitolo, che è probabilmente unBaraisa,è stato aggiunto al Bikkurim[18]La sequenza dei volumi di Zeraim in entrambe le edizioni (come sopra numerati) corrisponde a quella data daMaimonide.
Anche se il primo volume, sulle benedizioni, non sembra opportuno che appartenga ad una sezione sull'agricoltura, il ragionamento per la sua inclusione è il seguente: nell'ebraismouna benedizione deve esser detta prima di consumar cibo o altri prodotti. Allo stesso modo, prima di studiare le leggi relative al sostentamento, è opportuno imparare le leggi delle benedizioni.
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^Levitico 19:9–10, 23:22,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^24:19–22,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Numeri 18:24-28,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Levitico 19:19,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Deuteronomio 22:9–11,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Esodo 23:11,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Levitico 25:1–8,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Deuteronomio 15:1–11,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Numeri 18:8–20,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Deuteronomio 18:4,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^The Mishnah,"ArtScroll Mishnah Series", Seder Zeraim, Trattato Terumos(a), pp. 9-10.
- ^Numeri 18:21–24,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Deuteronomio 14:22–26,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Numeri 15:18–21,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Levitico 19:23–25,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Esodo 23:19,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Deuteronomio 26:1,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
- ^Cfr. la glossa dell'edizione talmudica diVilna,p. 87b.
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto](EN)Zeraim,inJewish Encyclopedia,New York, Funk & Wagnalls, 1901-1906.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- (EN)Zeraʿim,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.
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