Vai al contenuto

Lessico dell'omofobia

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
(Reindirizzamento daFrocio)
Voce principale:Omofobia.
Scritta denigratoria "Froci di merda",apposta all'entrata della sede dell'ArcigaydiGrosseto

Illessico dell'omofobiaè l'insieme di epiteti utilizzati per indicare in modi denigratori e offensivi le personeomosessuali.

I termini più comunemente usati nellalingua italianaper indicare il maschioomosessualespesso con accezione dispregiativa sonofrocio, ricchione, bucoefinocchio[1].Tali termini trovano corrispondenza negli inglesifaggotefag[2],nello spagnolomaricón,nel francesepédée nel russo пидор (pidor).

Nelloslang LGBTviene invece in diverse occasioni usato in maniera molto più benevola e amichevole al femminile o comevezzeggiativo,diventando quindi anchefrocia,ofrocetto/a,frocellino/aofrocio/a perso/a.

L'uso libero e disinvolto di tali parole è da considerare nonpoliticamente corretto.Nonostante ciò, neiGay Pridesvoltisi inItaliaè stato comune per molti anni far sfilare un cartello con l'immagine dellaGiocondadiLeonardo da Vincie scriverci sotto la didascalia: "Questa l'ha fatta un frocio!". La parolaomosessualeè l'unica (prima digay), fra tutte quelle indicanti le persone attratte dalle persone dello stesso sesso, a non essere nata con intenti offensivi o denigratori.

Altri sinonimi[3]dei succitatifròcio(di origine romana) efinòcchio[4](di origine toscana: lo usa, ad esempio, ancheGiuseppe Prezzoliniai primi del Novecento; ma non mancano adattamenti locali comefenocionel Basso Veneto efnòčnel Modenese e nel Parmense), usati nel linguaggio comune e tutti anch'essi di segno peggiorativo, ma aventi perlopiù diffusione regionale o comunque subnazionale, sono, da Nord a Sud:

  • cupio(inPiemonte,praticamente sconosciuto fuori dalla regione subalpina)
  • culattòn/culatùn/culat(t)òne/cù(l)o/cułatòn[5][6]o persinocu(l)a(femminile diculo), nei dialetti dellaLombardiae delTrivenetoe in genere dell'Italia del nord);
  • buliccio(inLiguria,soprattutto a Genova);
  • busoobusone(inEmilia Romagna,soprattutto a Bologna e in Romagna),busòninVenetoebucaiolo(inToscana) (tutti derivanti da "buco", con evidente allusione all'orifizio anale);
  • pedaledal dialetto ferraresepedàlo dispregiativamentepedalàz(a Ferrara e comuni limitrofi della bassa ferrarese);
  • partendo da"orecchione"abbiamorecchione/ricchione/recchiao ''streppa''(nell'Italia meridionale,soprattutto nella zona diNapoli,ma ormai in uso informale anche nel centro-nord Italia, soprattutto nella versione ricchiòne e - inVeneto-reciaoreciòn);
  • jarrusuo(g)arrusuinlingua siciliana,soprattutto nella Sicilia occidentale (Arrusoè il titolo di un documentario del 2000 dei registi palermitaniCiprì e Maresco,dedicato allo scrittore, poeta e regista omosessualePasolini), aPalermosi usa la parola "matellu", mentre aCataniaprevalepuppu( "polpo"). Altri termini che si usano in Sicilia sono “arianu” e “aricchiuni”;
  • ricchiunioricchiunazzu;termine usato per indicare "omosessuale" inCalabria,ofrì frì(indicando due volte l'orecchio) per dire "omosessuale"senza essere sentiti.
  • caghineri,caghino,cagosu,pivellu,frosciu,paraguruinlingua sarda;
  • checca(omosessuale passivo, femmineo, effeminato)[7],di origine toscana ma ormai diffusosi in tutta Italia, soprattutto nel centro-nord;
  • termini ormai desueti comebuggeroneebardassa(quest'ultimo termine designava specialmente un prostituto, puttano, cinedo);
  • denominativi espliciti e fortemente volgari qualisucchiacazzo/ciucciacazzi,ciucciapiselli,sucaminghie/sucaminchia,culorotto,rottinculoepiglia(i)nculo(nel romanzo diLeonardo SciasciaIl giorno della civetta,un Boss mafioso divide l'umanità in "uomini, mezzi uomini, ominicchi, piglianculo (con rispetto parlando) e quaquaraquà" ).
  • fenoli (pl. fenói) e difetôs (inv.) della lingua friulana;

Etimologie dei termini in lingua italiana

[modifica|modifica wikitesto]

«Toccollo e ferillo, l'udirsi paragonare a' pigliainculo, alle bardasse, a' zanzeri, a' cinedi, a' finocchi.[8]»

«Un frocio è diventato sindaco! // Eh, cosa sarà mai (direbbe Oscar // Wilde.) La vera notizia sarebbe: // Un sindaco è diventato frocio![9]»

Originariamente parola gergale proveniente daldialetto romanescopoi passata all'italiano, "frocio" o "froscio "(usato anche nei romanziRagazzi di vita(1955) eUna vita violenta(1959) diPier Paolo Pasolini,così come daAlberto Moraviae nelcinema neorealista)[10];ma è presente anche in vari altri autori contemporanei, daAldo BusiadAldo NoveaNiccolò Ammaniti:mentre al femminile (frocia) viene utilizzato, tra gli altri, daPier Vittorio TondelliinPao Pao.Una "froceria" è un atto o comportamento da froci, mentre una "frociata" indicherebbe un rapporto omosessuale[11].

Le ipotesi riguardanti l'origine etimologica sono le seguenti:[12]

  1. deriverebbe daiLanzichenecchi,che, durante ilSacco di Roma del 1527,acquisirono fama di soldati particolarmente brutali e "feroci" ( "froci", appunto) arrivando a stuprare donne e uomini indistintamente;
  2. sarebbe una derivazione da "froge": le froge o narici del naso, che, quando si gonfiano diventano "frogione". Anche qui vengono additati dai romani i Lanzichenecchi, ai quali, essendo soliti ubriacarsi, si arrossava e ingrossava il naso. Secondo altre fonti invece nell'antica Roma sarebbe esistita una fontana chiamata "fontana delle froge" (delle narici appunto) presso cui si riunivano gli omosessuali. Da qui quindi il termine;
  3. dallo spagnoloflojo( "floscio" ), ossia individuo senza carattere e privo di forza di volontà, da cui il romanesco "fròscio";
  4. dal tedescoFrosch(ranocchio) usato come appellativo offensivo;
  5. dalla parola francesefrançaisstorpiata infronscèin romanesco e usata per indicare in maniera dispregiativa l’invasore straniero ai tempi della discesa delle truppe napoleoniche a Roma all’inizio dell’Ottocento.

«... scoiattolano con occhi di gatti // i finocchi tra il vociare assorto e lo striscio dei piedi»

Sull'etimologia di finocchio esiste invece la suggestiva ipotesi suggerente il fatto che possa derivare dall'epoca in cui operava laSanta InquisizionenelloStato Pontificio,quando i semi difinocchiosarebbero stati gettati sugli omosessuali che stavano bruciando dopo esser stati condannati alla pena dimorte sul rogo,al fine di mitigare l’odore di carne bruciata. Non vi è però alcuna prova oggettivamente documentata che questo sia effettivamente il significato autentico.

Invece pare trattarsi di questo: ilfinocchio selvaticoveniva usato come ripiego per aromatizzare i cibi quando non si avevano i soldi per comprare le pregiate e costosespezieprovenienti dall'Oriente(ancor oggi inToscanacol finocchio si dà l'aroma alsalame,dando vita così alla famosafinocchiona). Ecco, quindi, che "finocchio", se riferito a una persona, è qualcuno che vale davvero ben poco, un uomo che non è uomo[13].

Un'altra possibile spiegazione sarebbe un'allusione metaforica alla forma arrotondata del bulbo ( "grùmolo" ) edule del finocchio, che ricorda vagamente quella delle natiche umane. Peraltro, proprio il finocchio dal grumolo tondeggiante, più saporito e quindi più pregiato, è curiosamente detto "finocchio maschio".[senza fonte]

Altri invece ipotizzano che la voce non vada direttamente connessa al vegetale, bensì all'omonima maschera popolare dellacommedia dell'arteche incarnava il servo sciocco e al contempo astuto, dai modi vagamente effeminati; i pareri rimangono in ogni caso discordanti. Vi è anche l'ipotesi che riconduce l'uso equivoco al modo di dire popolare "Metter il finocchio tra le mele", il metter insieme due cose le quali pur differenti vengono perfettamente ad accordarsi[14].

In ambito letterario il termine viene usato, oltre che da Pasolini, Tondelli e Busi, anche daVasco Pratolini,Giorgio BassaniinGli occhiali d'oro,Fruttero & LucentiniinLa donna della domenica;infine l'uso equivoco dell'accezione potrebbe risalire permetonimiada una scherzosa reinterpretazione intesa come "occhio fino", cioè "occhio più piccolo" nel senso diano[15].

«Lo so che la vita da finocchi è difficile»

«Siete delle brutte checche dalla prima all'ultima, né più né meno di quelli che vi danno i soldi "»

Per quanto riguarda checca,ipocoristicofamiliare del nomeFrancesca(o "chicca", al maschile "checco" )[18]viene a indicare essenzialmente un uomo molto effeminato; è questo il termine che più sta, nel gergo gay, alla base di espressioni composte (tra le più note: checca fatua, fracica, isterica, manifesta, marcia, onnivora, pazza, persa, sfatta o sfranta, storica, velata). Una curiosità: esiste anche la pasta alla checca, una ricetta romana di pasta al dente condita con sugo[19].

Dal termine vezzeggiativo del nome Francesca il termine avrebbe assunto senso equivoco probabilmente in conseguenza dell'abitudine di alcuni omosessuali di farsi chiamare con nomi femminili; in letteratura, tra i contemporanei è usato da Pasolini, Arbasino, Tondelli e Busi. Nomi alternativi sono il diminutivo "checchina" o l'accrescitivo "checcona", mentre la checcaggine è il modo di fare caratteristico della checca; la checcata è invece un'effusione di carattere omosessuale, il "checchismo" sarebbe l'ideologia delle checche[20].

Un romanzo diWilliam Burroughs,nell'originaleQueer,è stato pubblicato in italiano con il titolo "Checca"[21]

«Per fortuna il culo me è rimasto sano e integro... Però non so come se usa. Dovete insegnarme l'uso che ne fanno i recchioni come voi.»

Voce di area meridionale, anche questa di etimo controverso. Su "recchione" (oricchione) vi è la teoria che vuole il toccarsi il lobo dell'orecchiotirandolo verso il basso (facendolo diventare quindi un o-recchione) come un segno di riconoscimento della persona omosessuale quando voleva far sapere d'esser disposto a un incontro sessuale.

Un'altra ipotesi considera la voce come forma aferetica diorecchione,che avrebbe assunto il valore figurativo di persona dalla scarsa virilità; con allusione allaparotite epidemica,unamalattia infettivadell'infanzia comunemente nota proprio come "orecchioni": se contratta in età adulta può aver la complicazione dell'infiammazione testicolare che può talvolta produrre la sterilità[23].Nella narrativa contemporanea viene usato da Arbasino,Sebastiano VassalliinAlcova,Giuseppe FerrandinoinPericle,Ammaniti edEnrico Brizzi.

«Alzai i pugni davanti agli occhi ad Ascilto e gli dissi: Cosa rispondi, culattone più molle di una femmina, che non hai sano neppure il fiato?»

Derivante dalla parolaculo,questasineddocheè in uso quasi esclusivamente a settentrione[25]. L'uso delpadanoculattone è stato spesso e volentieri utilizzato da vari esponenti di punta (a cominciare daUmberto Bossi[26]), sia in passato sia in tempi recenti, dellaLega Nordper irridere e insultare i gay[27][28],per negare poi in alcuni casi d'aver avuto intenzioni offensive[29].

Termine oramai desueto, dopo esser stato ampiamente familiare e comune fino al XIX secolo, quando definiva normalmente l'omosessuale passivo o il prostituto. Deriva dall'arabobardag,"schiavo giovinetto", che a sua volta proviene dal persianohardah,"schiavo" appunto. Il corrispondente francese cinquecentescobardachespassa presto a indicare queglisciamaniappartenenti alle tribù deinativi americaniche praticavano iltravestitismo,le persone cioè possedute daidue spiriti.

Nel 1603 la parola è iscritta anche negli atti del procedimento penale per diffamazione controMichelangelo Merisi da CaravaggioeOnorio Longhi:Et che lui l'haveva havuto da una bardassa di essi Honorio et Micalangiolo chiamato Giovanni Battista(insinuando pertanto che Caravaggio avesse inclinazioni omoerotiche nei confronti "delle bardasse" )[30].

Il termine si usa anche neL'Alcibiade fanciullo a scoladiAntonio Roccoove si precisa cheil bardassa vuol propriamente dir putto mercenario, e venale, che solo per simplice mercede, quasi un tanto per misura, vende se stesso: né altro attende, che il guadagno servile.

Sino ad arrivare alvatedegli italiani, il poeta-soldatoGabriele D'Annunzio;egli difatti nelleLaudi del cielo, del mare, della terra e degli eroideclama:

«E il bardassa trae per le scale
già buie il soldato che ride,
e la libidine incide
l'enorme priàpo sul muro! ( "Le città terribili" )[31]»

  • Cupioè un regionalismo piemontese[32],forse derivante dal latino "cupidus", con significato di bramoso e lussurioso.
  • Bucoè un termine utilizzato soprattutto in Toscana e fa chiaramente riferimento all’anoe ai relativirapporti sessuali.
  • Buggeroneè un termine oramai desueto per indicare il sodomita, lo si ritrova sia inAretinosia inAntonio Rocco:in seguito divenuto sinonimo per "imbrogliare-truffare-fregare-infinocchiare"; deriverebbe dabugerus(bulgaro), l'appartenente a una popolazione che aderì all'eresiabogomila:come più tardi icatari,i bogomili, credendo nellareincarnazionee considerando perciò la riproduzione umana alla stregua dell'incarcerazione di un'anima, sembra praticassero il coito anale per evitare il concepimento[33][34].Coincide per significato e etimologia con lo spagnolobujarrón(è possibile che il termine spagnolo sia stato preso dall'italiano), con il francesebougreoboulgre,e con l'inglesebugger,dove la vicinanza a bulgaro è palese.

«So ben che siete tutti buggeroni, che vi conosco a la fisionomia»

  • Busone/Busona,accrescitivo di "buso" -buco, regionalismo emiliano-romagnolo, usato tra gli altri anche da Tondelli eCarlo Lucarelli[35].

«Infine ci stanno un paio di busone e una si chiama Miro, l'altra son io.»

  • Cinedo,grecismo passato al latinocinaedus.È presente sin dall'Aretino, indica un giovane omosessuale maschio che si prostituisce, o un giovane amante di un uomo più anziano; in origine il significato era quello di "ballerino, maestro di danza". Utilizzato daLudovico Ariostonel XXXV canto dell'Orlando Furiosoe nelle prediche diGirolamo Savonarola.
  • Catamito/Catamiteè voce dotta dal latinocatamitus,derivante dal nome greco indicanteGanimede,il giovinetto amato e rapito daZeus(vediCatamite).

Nelle altre lingue

[modifica|modifica wikitesto]
Lo stesso argomento in dettaglio:Faggot (slang).
"Dio odia i froci"(Lettera ai Romani9:13) e "Frocio=sesso anale=morte".

Nellalingua inglese"faggot", spesso abbreviato in "fag", è il termine usato soprattutto inNord Americaper riferirsi in forma offensiva a un uomo gay[37][38][39],ma può essere utilizzato anche come un termine dispregiativo in generale per indicare un maschio repellente; recentemente si usa anche per additare lelesbichee le personetransgender[39][40][41].

Il termineslangfaggotviene registrato per la prima volta negliStati Uniti d'Americanel 1914, nella la sua forma abbreviata Fag pochi anni dopo nel 1921[42];la sua origine immediata non è chiara, ma si basa sullafascinao fascio di bastoni, un derivato sia dallalingua francese antica[13]sia dallalingua italianae dallatino volgarea loro volta provenienti dalla parola indicante dellefascine[42][43].Usata in inglese dalla fine delXVI secolocome termine offensivo per le donne, in particolare quelle vecchie e brutte[42][44],e il riferimento all'omosessuale come "donna finta" può forse derivare da questo. L'applicazione del termine potrebbe essere un accorciamento di "faggot-gatherer" applicato per tutto ilXIX secoloin special modo alle vedove anziane le quali conducevano una vita miserabile tramite la raccolta e vendita di legna da ardere[44]

Una possibilità alternativa è che la parola possa essere collegata alla pratica delfaggingnellescuole privatedell'impero britannico,in cui lematricolee i ragazzi più giovani svolgevano il ruolo di servitori (e di potenziali oggetti sessuali) verso quelli più grandi[42].

Inlingua yiddish,quella parlata dagli ebrei dell'Europa orientale,la parolafaygele,(lett. "uccellino" ) sarebbe, secondo alcuni, collegata all'uso americano difag[42][44].

Vi è anche unaleggenda metropolitanaportata alla luce dallo storico Douglas Harper[45]secondo cui il significato moderno gergale di "frocio" provenga dal fascio di bastoni per bruciare, riferito alrogo;ma ciò risulta esser del tutto infondato, in quanto l'emergere del termine al principio delXX secolorimane estraneo alle condanne a morte medioevali europee per omosessualità[42].

Nel 1914, come detto, appare stampata in un vocabolario di slang criminale scritto da Jackson e Hellyer, con alcuni esempi di uso comune e associata a "drag" (da cuidrag queen) nel senso di femminuccia-senza palle[46];nel 1928 appare in un romanzo dello scrittoreafroamericanoClaude McKayintitolato "Home to Harlem", il che indicherebbe che era utilizzato durante ilrinascimento di Harlem.

Originariamente confinate agli Stati Uniti[42],fagefaggotcome epiteti per additare gli uomini gay è diffuso in altre parti del mondo di lingua inglese, come termini peggiorativi ma sia inGran Bretagnasia in altri paesi delCommonwealthin particolare, faggot è ancora usato per riferirsi a una polpetta, mentre fag è una comune parola slang per sigaretta. L'uso difagefaggotper indicare l'uomoeffeminatoè inteso come appartenente all'inglese americanoe il suo esser stato importato nelRegno Unitoè dovuto principalmente agli sketch comici di film e serie televisive provenienti da oltreoceano. Quando nel 2005 il deputato laburista Bob Marshall-Andrews è stato sorpreso utilizzare la parola in uno scambio informale con un collega allacamera dei comunimentre si trovava in uno stato di pessimo umore, gli è stata contestata una presunta omofobia[47][48].

Uso tra gli adolescenti nordamericani

[modifica|modifica wikitesto]

Durante la sua ricerca etnografica nel contesto delle scuole superiori, la sociologaCheri Jo "CJ" Pascoeesamina anche come gli adolescenti statunitensi utilizzino il termine fag, e suggerendo che l'epiteto venga usato per affermare la propriamascolinità;quando un ragazzo è meno "macho" di loro questo diviene immediatamente ai loro occhi un frocio-fag: il giudizio è quindi suiruoli di genere,mentre l'uso per indicare una vera e propria discriminazione basata sull'orientamento sessualeè meno frequente.

Il testo sui cartelli tradotto dice: "I froci meritano la morte"(Lettera ai Romani1:32) e "Dio continua ad odiare i froci".

Dire a qualcuno frocio è un modo, all'interno del contesto giovanile, come modo per mettere in ridicolo chi non è forte, coraggioso e virile come gli altri; non è poi un'identità statica che rimane attaccata al ragazzo che riceve l'insulto, è piuttosto un'identità fluida che tutti cercano di evitare, spesso indicando loro per primi qualcun altro come frocio. Lo studio rivela inoltre che ciò è molto più comune tra gli adolescenti di etnia bianca, mentre per i ragazzi afroamericani la preoccupazione più grande rimane quella di agire nel modo più appropriato e consono ai neri; conoscono pertanto molto poco la discriminazione o l'insulto riferito al ruolo di genere o alla sessualità in generale[49].

Nella cultura di massa

[modifica|modifica wikitesto]

Nel 1973 unmusicaldelteatro di BroadwayintitolatoThe Faggot,è stato elogiato dalla critica ma condannato dai sostenitori delmovimento di liberazione omosessuale[50].

Nel 1978 il romanzoFaggots,diLarry Kramer,fa discutere lacomunità gay,compreso l'uso della parola frocio per indicare dall'interno il mondo omosessuale[51].

In un documentario del 1995 diRobert EpsteineJeffrey FriedmanintitolatoLo schermo velato,basato sul libro omonimo scritto daVito Russo,si racconta anche l'uso di fag/faggot in tutta lastoria del cinemadiHollywood[52].

Nella canzone del 2001American Triangle,presente nell'albumSongs from the West Coast,Elton Johnusa la fraseDio odia i froci:il brano parla diMatthew Shepard,un ragazzo assassinato nelWyomingper il solo fatto di essere stato un "frocio"[53].

Nel 2002 una rivista cattolica, laNew Oxford Review,ha attirato su di sé una notevole polemica per la difesa della parola faggot nei suoi editoriali; durante la corrispondenza intercorsa con un lettore gay è stato chiarito che il termine veniva usato solo per indicare gli "omosessuali praticanti", difendendone quindi l'uso affermando che era importante per preservare lo stigma sociale contro i peccatori[54].

Nel 2006 l'esponente conservatrice e opinionistaAnn Coultermentre veniva intervistata dall'emittente televisivaMSNBCha dichiarato senza mezzi termini che l'ex vice presidente statunitenseAl Goreera un "total fag", un frocio totale, e che lo stessoBill Clintonnon era in definitiva altro che un omosessuale latente[55].

Sempre in quell'anno, durante un litigio avvenuto sul set diGrey's anatomy,Isaiah Washingtoninsulta ripetutamenteT. R. Knightchiamandolo frocio: ciò ha portato al licenziamento del primo e alcoming outdel secondo[56](l'anno seguente Isaiah ha rivolto pubbliche scuse all'ex-collega esprimendo rammarico per quanto accaduto)[57].

La Fagbug in partenza

Nel 2007 il proprietario di unaVolkswagen New Beetle(BUG), dopo essersi visto l'automobile riempita di scritte con la vernice spray che lo accusavano d'esser un frocio, ha pensato bene di trasformare la vettura in FagBug e partire per un road trip lungo le strade d'America, questo per aumentare la consapevolezza generale nei riguardi dell'omofobiae deidiritti LGBT:il viaggio è poi stato documentato in un omonimo film[58][59].

Nel 2008 una campagna radiotelevisiva intitolata "The Think Before You Speak" (pensare prima di parlare) ha cercato di sensibilizzare l'opinione pubblica americana sull'utilizzo ancora molto presente di "fag", ma anche di "gay", come insulti generici[60].

Nel 2009 il 12º episodio della 13ª stagione diSouth Parkintitolato The F Word scatena polemiche per l'eccessivo uso della parola frocio, ma anche di gay, in termini insultanti[61][62][63][64].

Anchequeer(lett. "bizzarro, eccentrico, strano" ) è nato come termine dispregiativo, per poi evolvere ed esser assunto a pieno titolo come parola d'auto-identificazione, entrando a far parte della terminologia LGBT fino al punto da creare unaTeoria queer:vedi anche il romanzoChecca(Queer) diWilliam Seward Burroughsdel 1985 e la serie televisiva ingleseQueer as Folke l'omonimoremake statunitense.

Sempre in lingua inglese,poofter,spesso abbreviato inpoofè il termine usato soprattutto nel Regno Unito per riferirsi in forma offensiva a un uomo gay[65].

Pédé (francese)

[modifica|modifica wikitesto]

Nellalingua franceseè il termine denigratorio per eccellenza per indicare l'omosessuale; se e quando viene utilizzato con intento violentementeomofoboè punibile davanti alla legge francese e sanzionato con una multa e una condanna fino a sei mesi di reclusione[66].Può essere utilizzato nei confronti di uomini considerati troppo effeminati o non conformi alle norme della mascolinità[67]con l'intento di sminuirli[68];sale pédé(sporco frocio) è un insulto tra i più diffusi per riferirsi a chi pratica lasodomia[69].

Etimologicamente la parola è un'apocopedipederasta,colui che tenta sempre e comunque di adescare i ragazzini: originariamente utilizzato per descrivere il rapporto speciale sussistente tra un uomo maturo e un ragazzo nell'antica Grecia;questo non solo in campo sessuale, ma anche educativo. Apparso in francese durante ilXVI secolonel senso di amore per i ragazzi, prende il significato generale (ed erroneo) di omosessuale a partire dalla metà dell'800[70]:apparso come diminutivo per la prima volta nel 1836[70],ne viene creata la versione al femminile (pédale) il secolo seguente[71]che equivale adyke;oggi, però, "pédale" è usato con riferimento a persona di sesso maschile[72].

La parola viene usata anche nell'espressionecasser du pédé(rompere/spaccare il frocio) per riferirsi alla violenza omofobica solitamente eseguita in gruppo: questa frase è stata ad esempio usata nel caso dell'aggressione mortale compiuta contro François Chenu compiuta da treskinheadsnel 2002[73].

Ripreso a volte come termine di auto-designazione, senza quindi alcuna connotazione insultante o presenza di ostilità[74].

Contesto di riappropriazione

[modifica|modifica wikitesto]

Di fronte a un tale assalto verbale, molti omosessuali hanno cominciato a usare il termine originariamente insultante come modo di auto-designazione affermativa[75];viene a volte usato all'interno della stessa comunità gay per descrivere sé stessi e così disinnescarne la valenza omofobica, mostrando in tal maniera che il pregiudizio non influenza le persone interessate[76].

Alcuni esempi di riappropriazione del termine pédé si trovano in:

  • L'età acerbadel 1994 diAndré Téchinédove l'adolescente protagonista mentre si guarda allo specchio continua a ripetere - per auto convincersi del fatto - "Je suis pédé".
  • il titolo diPédale douce(in italiano tradotto comeDi giorno e di notte) del 1996 è un gioco di parole derivato da pédé al femminile.
  • la canzonePetit pédédiRenaudeMon petit pédédel gruppo Le Wampas, che è un omaggio alla prima.
  • il gruppo di attivisti Panthères Roses operanti in Francia, Spagna e Portogallo, che si definisce come "groupe de gouines, pédés et trans en colère"(gruppo di lesbiche, froci e trans arrabbiati)[77].
  • lo spettacoloPédéramacreato da un collettivoLGBTdi tendenzeanarchichesuRadio Libertaire[78].

Fifofifìè un sostitutivo gergale pereffeminatoche è stato usato tra gli altri anche dallo scrittoreGuy de Maupassantnel suo racconto intitolatoLa signorina Fifì.

Altre parole gergali in uso sonofolle,lope,lopette,tante,tantouze,tata,tafiole,tarlouze e tapette.

Maricón (spagnolo)

[modifica|modifica wikitesto]

Maricón(pluralemaricones) originariamente è un accrescitivo del nomeMarica,a sua volta variante del nomeMaria;usato inlingua spagnolacome aggettivo e sostantivo di carattere negativo[79][80]con i significati di maschio omosessuale e uomoeffeminato,ma anche indicante una persona stupida in generale[81].

Spesso usato come rimprovero nei confronti dell'uomo che si dimostra carente di qualità eminentemente maschili, antitesi quindi di macho ed equivalente all'italianofemminuccia[82]. Vari autori, comeLuciano BianciardiinLa vita agraoGeorge OrwellinHomage to Cataloniariportano l'insulto "Fascistas maricones!",indirizzato aifranchistidai combattenti delFronte Popolare.

Rivendicazione del termine

[modifica|modifica wikitesto]

In certi settori della comunità gay spagnola, la parola viene usata tra gli stessi omosessuali senza alcuna connotazione peggiorativa, così com'è stato fatto con l'anglofonoqueer:numerosi esempi di questo uso si ritrovano nel film del 2004Cachorro.

Schwuchtel (tedesco)

[modifica|modifica wikitesto]

Parola scurrile dellalingua tedescaper lo più informale usata per indicare un uomo o ragazzogayo una donna che si comporta in modo molto mascolino; a differenza del termineschwul,questo termine è usato molto meno frequentemente come ironica auto-designazione di valore neutro interna alla comunitàLGBT[83].Non esiste una sua controparte al femminile[84].

Okama (giapponese)

[modifica|modifica wikitesto]

L'equivalente giapponese di frocio è inveceokama(お phủ?anche おかま o オカマ),il cui significato letterale sarebbe "pentola" o "contenitore"[85].

Excursus storico

[modifica|modifica wikitesto]

Nelmondo classico,come è noto, non si è mai avuto un concetto diorientamento sessualeoidentità di genere,pertanto non si è mai neppur creata una distinzioneeterosessuale-omosessualeatta a identificare l'oggetto del desiderio; nell'antica Grecia,ma molto più ancora nell'antica Roma,la discriminante non era tanto data dal fatto se l'attrazione erotica fosse indirizzata verso persone dello stesso sesso o di sesso opposto, ma piuttosto se quest'attrazione si realizzasse o meno in una modalità "virile" (ossia da maschio).

In tutte lepoleisgreche, ma anche precedentemente aCretadurante laciviltà micenea,ove vigeva l'istituzione socio-culturale-educativa e finanche religiosa dellapederastia(dallapederastia creteseallapederastia grecae rigorosamente stabilita nel rapporto tra unerastès-uomo adulto e uneromenos-adolescente) erano punti d'onore inalterabili che: a) non vi fosse alcun atteggiamento troppo condiscendente e femmineo da parte del più giovane, b) che l'eventuale relazione anche erotica che si poteva in certo casi instaurare si tramutasse in solerte amicizia, stima e affetto, quando lo stesso giovane giungeva all'età considerata adulta (ovvero quando egli stesso poteva a sua volta diventare "amante" di uno più giovane di lui).

Lalingua grecaantica ha conservato una varietà di termini che si usavano in modo dispregiativo per indicare chi trasgrediva alla summenzionata regolamentazione: damalakos,colui che "peccava" di mollezza, al cinedo, colui che muoveva-kìnein le pudenda-aidòia; fino a giungere alle definizioni più sprezzanti e ingiuriose le quali erano tutte riferite all'effeminatezza(spesso assimilata allaprostituzione maschile). Abbiamo così gynaikìzein-far la parte della donna, gynaikopatèin-patire cose da femmina, gynaikùsthai-diventare una donna, hynopokyptein-il curvarsi per esser messi sotto, kallopéuin-il farsi girare; il bàttalos era "quello che si fa montare", chamaitypos è il prostituto, gynnis è l'effeminato, katapygos-che lo prende nel didietro, kòllops-che si fa voltare. Infine gonipeteìn-il cader ginocchioni, termine che rimanda alsesso orale(pratica impura da riservarsi solo agli schiavi o alle prostitute di più infima categoria)[86].

Lo stesso argomento in dettaglio:Omosessualità nell'Antica Roma § Ruoli sessuali.

Ma ancor più forti e coloriti erano gli epiteti utilizzati inlingua latina:termine massimo per indicare la forza e potenza virile del maschio romano era difatti ilpedicare-sodomizzare (che fossero donne, uomini, ragazzi o bambini era del tutto ininfluente); conseguentemente la "condizione" opposta era quella più indecorosa e riprovevole immaginabile. A raggiungere le vette dell'ignominia assieme al subire lapedicatioera sottostare all'irrumatio-il violentare nella bocca.

Peccare diimpudicitiapoteva anche arrivare a costare, al pari di quanto accadeva all'uomo adulto greco che si prostituiva o che continuava a preferire il ruolo sessuale passivo, la perdita della cittadinanza, cioè di tutti i diritti (compresi quelli politici) che lo Stato assegnava di diritto a chi nasceva come romano libero: tra le varie denominazioni abbiamo, oltre acinaedus,catamite-ragazzino effeminato (dal nome diGanimede),pathicus,exoletus-prostituto,concubinus-il maschio che fa da moglie,spintria-marchetta (il gettone usato come moneta all'interno dellupanare),mollis-molle (in contrapposizione alla naturale aggressività maschile),tener-tenero (in opposizione alla durezza mascolina),debilis-debole (senza attributi),effeminatus-effeminato,pusio-ragazzo che fa la parte della femmina,discintus-discinto (volgare come una prostituta) emorbosus-malato.

Lasciando a parte quelle parole usate solitamente in termini più affettivi,puer-ragazzo (specialmente comepuer delicatus-ragazzino squisito) epullus-pulcino, si può concludere con l'altamente oscenoscultimidonus,che ha regalato ad altri il proprioano,ossia la parte più intima di sé stesso.

  1. ^Linguaggi,suhomolaicus.URL consultato il 12 agosto 2014.
  2. ^Urbandictionary,suit.urbandictionary.URL consultato il 12 agosto 2014.
  3. ^Treccani,sutreccani.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  4. ^Scudit.net.URL consultato il 12 agosto 2014.
  5. ^Isinonimi.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  6. ^Urbandictionary,suit.urbandictionary.URL consultato il 12 agosto 2014(archiviato dall'url originaleil 12 agosto 2014).
  7. ^video Repubblica,suvideo.repubblica.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  8. ^ImbrianiLa novella del vivicomburio(1877) p. 233
  9. ^Arbasino,Un paese senza,Milano 1980, p. 276
  10. ^GayTv,sugay.tv.URL consultato il 12 agosto 2014(archiviato dall'url originaleil 12 agosto 2014).
  11. ^Valter Boggione e Giovanni CasalegnoDizionario del lessico eroticoTorino 2004, p. 233
  12. ^parlarecivile.it.URL consultato il 21 gennaio 2021.
  13. ^abOmosessuale.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  14. ^Valter Boggione e Giovanni Casalegno,Dizionario del lessico erotico,Torino, 2004, pp. 233-234
  15. ^Valter Boggione e Giovanni CasalegnoDizionario del lessico eroticoTorino 2004, p. 216
  16. ^Milano 1980, p. 96
  17. ^Milano 1993, p. 30
  18. ^Treccani,sutreccani.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  19. ^Buonissimo.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  20. ^Valter Boggione e Giovanni CasalegnoDizionario del lessico eroticoTorino 2004, p. 502
  21. ^Checca,suadelphi.it.URL consultato il 27 gennaio 2022.
  22. ^Torino 1985, p. 208
  23. ^Valter Boggione e Giovanni CasalegnoDizionario del lessico eroticoTorino 2004, pp. 110-111
  24. ^Milano 1980, p. 27
  25. ^Massimo Consoli,Si fa presto a dire culattoni,suBrianza Popolare.
  26. ^Queerblog.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  27. ^Padova - consigliere leghista - i gay sono culattoni - scoppia la bufera in Provincia,inIl Mattino.URL consultato il 12 agosto 2014.
  28. ^Blitzquotidiano,sublitzquotidiano.it.URL consultato il 12 agosto 2014.
  29. ^Giornalettismo.URL consultato il 12 agosto 2014(archiviato dall'url originaleil 12 agosto 2014).
  30. ^Andrew Graham-Dixon e Massimo Parizzi, Caravaggio. Vita sacra e profana, Mondadori, Milano 2101
  31. ^http:// logoslibrary.eu/document.php?document_id=65549&code_language=IT
  32. ^AA.VV.,Il vocabolario Treccani: Sinonimi e contrari,vol. 1, Istituto della Enciclopedia italiana, 2003, p. 698.URL consultato il 15 dicembre 2018.
  33. ^Valter Boggione e Giovanni CasalegnoDizionario del lessico eroticoTorino 2004, pp. 76-77.
  34. ^Franco Cardinie Marina Montesano,Storia medievale,Firenze,Le MonnierUniversità, 2006.ISBN 8800204740p. 265
  35. ^Carlo Lucarelli,Il commissario De Luca: Carta bianca, L'estate torbida, Via delle Oche,Sellerio, 2008, pp. 271.URL consultato il 15 dicembre 2018.
  36. ^Milano 1980, p. 147
  37. ^Faggot,sudictionary.reference,Reference.URL consultato il 16 novembre 2013.
  38. ^2008, Paul Ryan Brewer, Value war: public opinion and the politics of gay rights, page 60
  39. ^abThe American Heritage Dictionary of the English Language, Fourth Edition,Houghton Mifflin, 2000,ISBN0-618-70172-9.
  40. ^Richard A. Spears,Fag,suDictionary of American Slang and Colloquial Expressions,2007.URL consultato il 21 dicembre 2011.
  41. ^Studies in Etymology and Etiology, David L. Gold, Antonio Lillo Buades, Félix Rodríguez González - 2009 p. 781
  42. ^abcdefgDouglas Harper,Faggot,suThe Online Etymological Dictionary.URL consultato il 22 novembre 2009.
  43. ^Faggot,suThe Oxford English Dictionary.
  44. ^abcMark Morton,Dirty Words: The Story of Sex Talk,London, Atlantic Books, 2005, pp.309-323.
  45. ^About the Author,suOnline Etymology Dictionary.URL consultato il 26 settembre 2012.
  46. ^David Wilton, David, Ivan BrunettiWord myths: debunking linguistic urban legendsOxford University Press US, 2004. Page 176.ISBN 0-19-517284-1,ISBN 978-0-19-517284-3
  47. ^MP's 'faggot' abuse 'disgraceful',sulgbtgreens.org.uk,LGBTGreens.URL consultato il 22 novembre 2009.
  48. ^Helm, Toby e Jones, George,Panic and a punch-up as Blair tumbles to defeat at the hands of his own party(XML), inThe Daily Telegraph,London, 11 novembre 2005.URL consultato il 21 novembre 2009(archiviato dall'url originaleil 14 ottobre 2007).
  49. ^CJ Pascoe,Dude, You're a Fag,Berkley and Los Angeles, California, University of California Press, 2007.
  50. ^Clive Barnes,US unisex: continuing the trend,inThe Times,4 agosto 1973, p. 7.
    «The theme of The Faggot is set at the beginning which shows... one man picking up another in a movie house.»
  51. ^Larry Kramer,Faggots,Grove Press, 2000,ISBN978-0-8021-3691-6.URL consultato il 22 novembre 2009.
  52. ^The Celluloid Closet;(1995) Rob Epstein andJeffrey Friedman.
  53. ^Rewriting the Motives Behind Matthew Shepard’s Murder,in[1],8 dicembre 2004.URL consultato il 23 novembre 2009(archiviato dall'url originaleil 3 marzo 2007).
  54. ^Sodom & the City of God,sucityofgod.net.URL consultato il 22 novembre 2009(archiviato dall'url originalel'11 gennaio 2009).
  55. ^"When hate speech becomes accepted",inThe Advocate.URL consultato il 12 agosto 2014..
  56. ^Tim Nudd,Isaiah Washington's Slur Made Me Come Out – Grey's Anatomy, Isaiah Washington,supeople,People, 17 gennaio 2007.URL consultato il 22 novembre 2009.
  57. ^(EN) Sarah Hall,Isaiah Enters Treatment,sueonline,E! Online, 24 gennaio 2007.URL consultato il 30 dicembre 2015(archiviato dall'url originaleil 2 febbraio 2007).
  58. ^Brett Berk,The Heartwarming Story of Fagbug,suvanityfair,Vanity Fair,8 gennaio 2009.URL consultato il 1º luglio 2009(archiviato dall'url originaleil 30 maggio 2009).
  59. ^(EN) Oscar Raymundo,Driven to Spread Awareness,sublog.newsweek,Newsweek, 19 dicembre 2007.URL consultato il 30 dicembre 2015(archiviato dall'url originaleil 25 luglio 2008).
  60. ^'That's So Gay': Words That Can KillSusan Donaldson James,ABC News,20 aprile 2009.
  61. ^South Park episode guide,susouthparkstudios,South Park Studios, 2 novembre 2009.URL consultato il 2 novembre 2009(archiviato dall'url originaleil 7 settembre 2010).
  62. ^Michael A. Jones,Should South Park Get Away with Using the F-Word?,sugayrights.change.org,6 novembre 2009.URL consultato il 18 novembre 2009(archiviato dall'url originaleil 13 novembre 2009).
  63. ^Genevieve Koski,The F Word,inThe A.V. Club,4 novembre 2009.URL consultato il 7 novembre 2009.
  64. ^GLAAD protests 'South Park' f-bomb episode,suJames Hibberd's The Live Feed,5 novembre 2009.URL consultato il 7 novembre 2009.
  65. ^(EN)Poofter,suOxfordDictionaries.URL consultato l'11 giugno 2018(archiviato dall'url originaleil 12 giugno 2018).
  66. ^Loi et répression,sulegifrance.gouv.fr.
  67. ^« La Tante, le policier et l'écrivain »,Revue d'Histoire des Sciences Humainesn° 17, 2007.,sucairn.info.
  68. ^(FR)Rapport sur l'homophobie 2005 de SOS Homophobie(PDF).URL consultato l'8 settembre 2014(archiviato dall'url originaleil 16 novembre 2008).
  69. ^« J'ai cru que t'étais pédé, j'ai eu trop peur »,Libération,suliberation.fr,7 maggio 2007(archiviato dall'url originaleil 6 dicembre 2008).
  70. ^abAlain Rey,Pédéraste,Dictionnaire historique de la langue française
  71. ^Dictionnaire Larousse de l'argot,1990.
  72. ^Wikizionario francese
  73. ^« Reims: arrestation des auteurs présumés du parc Léo Lagrange »Archiviatoil 1º giugno 2009 inInternet Archive.,Têtu,24 octobre 2002.
  74. ^Didier Eribon, « Pédé » inDictionnaire des cultures gays et lesbiennes,Larousse, 2003, p. 355.
  75. ^« L'homosexualité: du secret à la fierté »,Sociétésn° 73, 2001.,sucairn.info.
  76. ^« Le mouvement homosexuel français face aux stratégies identitaires »,Les Temps modernes,mai-juin 1975.(PDF), susemgai.free.fr.
  77. ^Site des Panthères roses,supantheresroses.org.URL consultato l'8 settembre 2014(archiviato dall'url originaleil 1º maggio 2011).
  78. ^Pédérama: les 10 commandements des pédés,supederama.net.
  79. ^Belén Zapata,Un empresario poblano 'limita' las expresiones homofóbicas en México,sucnnespanol.cnn.URL consultato il 12 giugno 2014(archiviato dall'url originaleil 12 giugno 2014).
  80. ^Wordreference.URL consultato il 12 agosto 2014.
  81. ^Diccionario RAE,22ª edición (2001). Ed. Espasa.ISBN 978-84-239-6814-5
  82. ^Diccionario de uso del españoldiMaría Moliner,3ª edición (2007). Ed. Gredos.ISBN 978-84-249-2886-5.
  83. ^Jody Daniel Skinner,Bezeichnungen für das Homosexuelle im Deutschen – Band II, Ein Wörterbuch,Die Blaue Eule, Essen 1999,ISBN 3-89206-903-4;tesi di laurea dell'Università di Coblenza-Landau 1998
  84. ^Gabriele Scheffler,Schimpfwörter im Themenvorrat einer Gesellschaft,Tectum Verlag DE, 2004,ISBN 3-8288-8172-6,S. 175
  85. ^Mark McLelland,Male Homosexuality and Popular Culture in Modern Japan,inIntersections: Gender, History & Culture in the Asian Context,n. 3, 2000.URL consultato il 24 febbraio 2007.
  86. ^Ernest Borneman,Dizionario dell'erotismoMilano 1988, pp. 38-40
  • Giovanni Dall'Orto,Le parole per dirlo... Storia di undici termini relativi all'omosessualità,"Sodoma" n. 3, primavera-estate 1986, pp. 81–96.
  • Pascoe, C. J.Dude, You're a Fag: Masculinity and Sexuality in High School,University of California Press,2007.
  • Kramer, Larry.Faggots,Grove Press,2000.
  • Ford, Michael Thomas.That's Mr. Faggot to You: Further Trials from My Queer Life,Alyson Books,1999.
  • François Delor,Homosexualité, ordre symbolique, injure et discrimination,Bruxelles, Labor, 2003.
  • Didier Eribon,« Ce que l'injure me dit » inPapiers d'identité,Fayard, 2000.
  • Antoine Pickels,Un goût exquis, essai de pédesthétique,collection éthique esthétique, éditions cercle d'art, 2006.
  • Rawson, Hugh (1989).Wicked words: a treasury of curses, insults, put-downs, and other formerly unprintable terms from Anglo-Saxon times to the present(1st ed.). New York: Crown Publishers.ISBN 0-517-57334-2.

Collegamenti esterni

[modifica|modifica wikitesto]
 Portale LGBT:accedi alle voci di Wikipedia che trattano di LGBT