Haketia

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LoHaketia(inaraboحاكيتيا?;inspagnoloHaquetía;inebraicoחַכִּיתִּיָה?) è la variante dellalingua giudeo-spagnolaparlata dagliebrei sefarditinel Marocco settentrionale,[1]in particolare nelle città diTétouan,Tangeri,Assilah,Larachee nelle città spagnole diCeutaeMelilla.Una variante di questo idioma era parlata, fino alXX secolo,adOrano,in Algeria.

Lettera in haketia scritta aTangerinel 1932.

Lo haketia si è diffuso in Marocco in seguito all'arrivo di comunità sefardite dalla Spagnaa partire dalXV secolo. Dei circa 100.000 immigratisefarditi(definitimegorashimdagli ebrei indigeni) giunti inMaroccodopo il 1492, si stima che a stabilirvisi definitivamente ne fossero stati 20.000.[2]

La maggior parte dei sefarditi arrivati proveniva dalle regioni settentrionali dellapenisola iberica(da città comeToledo) anzinché dalle regioni meridionali, pertanto la maggior parte di loro era dilingua giudeo-spagnola,mentre solo una minoranza era arabofona.[2] I sefarditi si stabilirono insieme aimoriscosnelle principali città del paese, in particolare aFès,Meknès,Rabate nelle città del nord, superando gli ebrei indigeni (itoshavim) nel campo della vita intellettuale e dal punto di vista sociale. A Fès e a Meknès, la comunità sefardita, mescolandosi agli ebrei indigeni, adottò progressivamentedialetti arabi,abbandonando definitivamente lo haketia intorno al XVIII secolo.[2]

Gli ebrei diTétouanstabilirono comunità aOrano,[3]dove si sviluppò una variante dello haketia definitotetuani,e aGibilterra,dove la lingua haketia esercitò profonde influenze sullollanito.

Nel 1912, si stimavano in Marocco 16.000 locutori di haketia (concentrati nella quasi totalità aTangeri,Tétouane in altre piccole città della costa settentrionale, qualiLaracheeAssila), a fronte di 77.000ebrei monolingui arabofonie 8.000ebrei berberi.[2] L'instaurazione delprotettorato spagnolo nel Marocco settentrionale,in concomitanza con l'emigrazione verso l'America meridionalecomportò il livellamento della lingua a quellaspagnola,il che portò in gran parte alla sua perdita.[2]

Lo haketia, a differenza delle altre varianti dellalingua giudeo-spagnola,non ha sviluppato una propria tradizione letteraria, rimanendo una lingua quasi del tutto orale. A differenziarlo dalle altre varianti dellalingua giudeo-spagnolaè la profonda influenza dell'arabo giudeo-marocchino.

Negli ultimi decenni si è assistito ad una rinascita dello haketia in ambito musicale, adoperato da cantanti come Doris Benmaman eMor Karbasi. Il Centro degli Studi Sefarditi di Caracas pubblica regolarmente materiale in lingua haketia nella sua rivistaMagen-Escudo.

  1. ^La Haketia,suvocesdehaketia.URL consultato l'11 ottobre 2019.
  2. ^abcde(EN) Jeffrey Heath,Jewish and Muslim Dialects of Moroccan Arabic,Routledge, 2002, pp. 10-11,ISBN978-0-700-71514-5.
  3. ^(EN)Oran,sujewishvirtuallibrary.org.URL consultato il 31 maggio 2020.
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