I have a dream

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Disambiguazione– "I Have a Dream" rimanda qui. Se stai cercando altri significati, vediI Have a Dream (disambigua).
Martin Luther King Jr.fotografato durante il discorso

I have a dream(Io ho un sogno) è undiscorsotenuto daMartin Luther King Jr.il 28 agosto1963davanti alLincoln MemorialdiWashingtonalla fine di una manifestazione per idiritti civilinota come lamarcia su Washington per il lavoro e la libertàdurante lapresidenza Kennedy.Questo discorso è diventato il simbolo della lotta contro ilrazzismo negli Stati Unitied è comunemente ritenuto un capolavoro dellaretorica;in esso King invoca laDichiarazione d'Indipendenza,ilProclama di emancipazionee laCostituzione degli Stati Uniti d'America.

Vista dalLincoln Memorialverso ilWashington Monumentil 28 agosto 1963

Il discorso ha avuto varie versioni differenti fra loro, scritte in diversi periodi. Il testo finale è infatti il risultato dell'unione di varie bozze e prendeva il nome di «Normalcy, Never Again». Fu solo durante l'orazione del discorso che King ebbe l'idea di focalizzarsi sulla frase «I have a dream», ispirato dalla cantanteMahalia Jacksonche continuava ad urlargli «Parla del sogno, Martin!».[1]Fu proprio a questo punto che King accantonò i fogli e iniziò a parlare a braccio, con spontaneità e improvvisazione.

In ogni caso la bozza fu redatta con l'aiuto diStanley LevisoneClarence Benjamin Jones,[2]aRiverdale,New York.Jones ha osservato che «i preparativi logistici per la marcia erano così gravosi che il discorso non era una priorità per noi» e che quindi «la sera di giovedì, Agosto 27[12 ore prima della marcia],Martin era ancora incerto su quel che avrebbe dovuto dire».[3]

In esso esprimeva la speranza che un giorno la popolazione afroamericana avrebbe goduto degli stessi diritti dei bianchi. King ha usato il concetto di «sogno» nei suoi discorsi sin dal1960,quando ne tenne uno per laNational Association for the Advancement of Colored People(NAACP) denominatoThe Negro and the American Dream.In questo discorso si sottolinea il divario presente tra il sogno americano e la realtà, evidenziando quanto la supremazia bianca abbia violato questo sogno. King suggerisce che «potrebbe benissimo essere che questo negro sia lo strumento di Dio per salvare l'anima dell'America».[4]Un altro discorso incentrato sul «sogno» era stato tenuto aDetroitnel giugno 1963, quando marciò lungo Woodward Avenue conWalter Reuthere il reverendoC. L. Franklin.[5]

King saluta la folla venuta ad assistere al discorso

King all'inizio si appella a un testimone assente,Abraham LincolnCento anni fa un grande americano, alla cui ombra ci leviamo oggi, firmò il Proclama sull'Emancipazione». Lincoln è presente sia nell'espressione «grande americano» che in un'allusione aldiscorso di Gettysburg(«Five score years ago...»). A questo punto viene fatto un uso delleanafore,con le quali viene rafforzata l'enfasi del discorso. «I have a dream» viene ripetuta otto volte per esaltare l'immagine di un'America unificata nel nome dell'integrazione; ma a esser ripetute più e più volte vi sono anche «adesso è il momento» (con cui esorta gli Americani ad agire), «alcuni di voi sono venuti», «tornate», «potremo», «liberi finalmente», «che la libertà riecheggi», «non potremo mai essere soddisfatti». Fra le frasi vi è proprio la seguente:

(EN)

«I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin, but by the content of their character. I have a dream today!»

(IT)

«Io ho un sogno, che i miei quattro figli piccoli vivranno un giorno in una nazione dove non saranno giudicati per il colore della loro pelle, ma per ciò che la loro persona contiene. Io ho un sogno oggi!»

Le idee espresse nel discorso riflettono le esperienze dietnocentrismoe maltrattamento vissute da King.[6]Mette apertamente in discussione il modo con cui l'America si definisce «nazione fondata per portare giustizia e libertà a tutti i popoli», trascende quelle mitologie secolari e inserendoli in un contesto spirituale, sostenendo che la giustizia razziale è anche in accordo con la volontà di Dio.

Questo discorso è stato oggetto di diverse discussioni in diverse giurisdizioni per determinare se sia coperto o meno dacopyright.

La disputa è basata sul fatto che King ha tenuto questo discorso pubblicamente di fronte ad una vasta platea, e solo un mese più tardi ha registrato il copyright (come richiesto dalle leggistatunitensi).

Infine il 5 novembre1999l'XI circolo della Corte d'Appello degli Stati Uniti ha stabilito che l'enunciazione in pubblico del discorso non costituisce una "generale pubblicazione"e non elimina il copyright. Per questo gli eredi di King godono del diritto di richiedere i diritti di riproduzione per il discorso sia in un programma televisivo che in un libro di storia o in altro contesto.

Somiglianze e allusioni

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Manifestanti durante la marcia

Il discorso di King usa parole e idee già espresse in orazioni passate o addirittura in altri testi. Il concetto di «sogno» era stato già utilizzato inMy Country, 'Tis of Thee;inoltre, l'idea dei diritti costituzionali come «promessa non mantenuta» è stata suggerita daClarence Jones.[7]

La parte finale del discorso di King ricorda parzialmente il discorso tenuto daArchibald Carey Jr.allaRepublican National Conventiondel 1952: in entrambe le orazioni si fa riferimento sia al primo verso diAmerica(un inno patriottico diFrancis Smith) che al concetto della libertà che risuona da ogni montagna.[7]

Tra l'altro, nel discorso sono presenti riferimentibiblici.Nella seconda stanza si allude alSalmo30:5;[8]King, inoltre, accenna velatamente adIsaia40:4-5[9](«ho un sogno, che un giorno ogni valle sarà esaltata») e adAmos5:24 («finché la giustizia non scorrerà come l'acqua»). Viene fatto un riferimento anche ai versi iniziali diRiccardo III,nota opera teatrale diShakespearedove si dice «ora l'inverno del nostro scontento è reso estate gloriosa da questo sole...»; King, invece, sottolinea che «questa estate soffocante della legittima impazienza dei negri non avrà termine fino a quando non venga un vigoroso autunno di libertà ed uguaglianza».

Nel sito dove King pronunciava il suo discorso è stata incisa la frase «I have a dream»

Il discorso fu accolto con favore dal governo Kennedy, impegnato nella campagna per i diritti civili. Fu considerato un «successo di protesta organizzata», tanto che non venne eseguito neanche un arresto. Lo stessoKennedy,che guardò l'evento in diretta TV, si dichiarò molto colpito.

James Reston, giornalista delNew York Times,scrisse che «King ha toccato tutti i temi del giorno, ma meglio di chiunque altro. Era un discorso pieno di rimandi a Lincoln e Gandhi, con la cadenza della Bibbia. Lui era sia militante che triste, e ha dato alla folla l'impressione che fare quel lungo viaggio sia stato utile».[7]Reston ha anche notato che «è stato l'evento più coperto dalla televisione e dalla stampa sin dall'arrivo del presidente Kennedy», e sottolineò che «ci vorrà molto affinché [Washington]dimentichi la melodiosa e melanconica voce del Rev. Dr. Martin Luther King gridare i propri sogni alla folla».[10]

Il politico americanoJohn Lewis,che quel giorno pure intervenne come presidente delloStudent Nonviolent Coordinating Committee,giudicò così l'orazione di King:[11]

«Il dr. King ha avuto il potere, l'abilità e la capacità di trasformare quei gradini del Lincoln Memorial in un'area monumentale che verrà per sempre riconosciuta. Parlando come lui ha fatto, ha educato, ispirato, informato non solo le persone lì presenti, ma tutti gli Americani e le generazioni che ancora dovevano nascere.[12]»

Un altro articolo delBoston Globedi Mary McGrory riportò che il discorso di King «ha catturato lo stato d'animo» e «ha mosso la folla» come «nessun altro» predicatore ha fatto durante l'evento. Marquis Childs sulThe Washington Postosservò che il discorso di King era «ben superiore rispetto alla mera oratoria». Un articolo delLos Angeles Timeelogiò «l'incomparabile eloquenza» mostrata dal «supremo oratore» King.

Ben diverse furono le reazioni dell'FBIche, una volta ascoltata l'orazione, estese ilprogramma di controspionaggio internoe investì King del titolo di «nemico principale degli Stati Uniti».[13][14]

«Alla luce dell'intenso discorso demagogico di King tenuto ieri, lui si distingue da tutti gli altri leader neri per quanto concerne l'influenzamento della popolazione nera. Lo dobbiamo marcare ora, se non lo abbiamo fatto prima, come il negro più pericoloso di questa Nazione dal punto di vista del comunismo [...] e della sicurezza nazionale.[15]»

  1. ^Hansen, D, D. (2003).The Dream: Martin Luther King, Jr., and the Speech that Inspired a Nation.New York, NY: Harper Collins. p. 58.
  2. ^stanford.edu,https://web.archive.org/web/20080606124248/http:// stanford.edu/group/King/about_king/encyclopedia/jones_clarence.html(archiviato dall'url originaleil 6 giugno 2008).
  3. ^Clarence B. Jones,On Martin Luther King Day, remembering the first draft of 'I Have a Dream',The Washington Post, 16 gennaio 2011.URL consultato il 28 febbraio 2011.
  4. ^Martin Luther King, Jr., "The Negro and the American Dream",discorso tenuto dalla NAACP a Charlotte, NC, 25 settembre 1960.
  5. ^Interview With Martin Luther King III,CNN, 22 agosto 2003.URL consultato il 15 gennaio 2007.
  6. ^Exploring Religion and Ethics: Religion and Ethics for Senior Secondary Students, p. 192, Trevor Jordan - 2012
  7. ^abcI Have a Dream (28 August 1963),sumlk-kpp01.stanford.edu,The Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute.URL consultato il 19 gennaio 2009(archiviato dall'url originaleil 2 ottobre 2009).
  8. ^Salmo 30:5,sutranscripture.URL consultato il 7 aprile 2015.
  9. ^Isaia 40:4-5,subiblestudytools.
  10. ^James Reston, 'I Have a Dream...': Peroration by Dr. King sums up a day the capital will remember,New York Times (29 agosto 1963).
  11. ^A "Dream" Remembered,NewsHour, 28 agosto 2003.URL consultato il 19 luglio 2006.
  12. ^(EN)

    «Dr. King had the power, the ability, and the capacity to transform those steps on the Lincoln Memorial into a monumental area that will forever be recognized. By speaking the way he did, he educated, he inspired, he informed not just the people there, but people throughout America and unborn generations»

  13. ^Tim Weiner,Enemies: A history of the FBI,New York: Random House, 2012, p. 235
  14. ^The FBI's War on King,suamericanradioworks.publicradio.org,American RadioWorks.
  15. ^(EN)

    «In the light of King's powerful demagogic speech yesterday he stands head and shoulders above all other Negro leaders put together when it comes to influencing great masses of Negroes. We must mark him now, if we have not done so before, as the most dangerous Negro of the future in this Nation from the standpoint of communism, the Negro and national security.»

Collegamenti esterni

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