Khoisan
Khoisanè il termine con cui si designano collettivamente i duegruppi etniciprincipali dell'Africameridionale, ikhoie isan.Sebbene i san (detti anche "boscimani" ) siano principalmentecacciatori-raccoglitorie i khoi (detti anche "ottentotti" ) principalmentepastori,questi due gruppi sono fisicamente e culturalmente affini. Si ritiene che il gruppo khoi si sia separato dai san proprio con l'adozione dell'allevamento, pratica che essi avrebbero quasi certamente mutuato dalle vicine popolazionibantu.Anche le lingue e i dialetti parlati da questi due popoli appartengono evidentemente a un unico gruppo, detto gruppo dellelingue khoisan;esse sono caratterizzate dalle tipiche consonanti col suono di "clic",rappresentate nell'alfabeto occidentale con simboli come" / "e" | "(vedi per esempio//hus,ilmancalatipico dellaNamibia).
La storia dei khoisan è profondamente legata a quelle delle popolazionibantuche in diverse epoche migrarono dall'Africa tropicale verso sud. In particolare, glixhosae glizulufurono i due principali gruppibantua colonizzare il Sudafrica. Se in molti casi l'arrivo dei bantu costrinse i khoisan a migrare dalle loro terre, in altri casi si ebbe convivenza e scambio culturale, e oggi le etnie bantu e khoisan mostrano diversi tratti culturali in comune. I khoisan tendono a essere insediati nelle regioni meno idonee all'agricoltura, non adatte all'economia bantu; per esempio, intorno alKalahari,inSudafricae inNamibia.
Tutte le lingue Khoisan tranne due sono indigene dell'Africa meridionale e appartengono a tre famiglie linguistiche. La famiglia Khoe sembra che sia migrata a sud dell'Africa non molto prima dell'espansione Bantu. Etnicamente, i suoi parlanti sono i khoikhoi e i san (boscimani).
Due lingue dell'Africa orientale,quelle deisandaweehadza,originariamente erano anche loro classificate come Khoisan, nonostante coloro che le parlano non siano etnicamente né khoikhoi né san.
Origini
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Dall'inizio del Paleolitico Superiore, gruppi di cacciatori-raccoglitori, conosciuti come isangoanioccuparono il sud dell'Africa in aree aride.[1]Questo popolo della tarda età della pietra, fu il predecessore dei khoisan che abitavano il deserto del Kalahari. Probabilmente, in seguito alla carenza di candidati alla domesticazione, i khoisan non ebbero terreni coltivati o animali addomesticati fino a poche centinaia di anni fa, quando adottarono gli animali (toro, mucca, bue e le pecore) dei bantu.[2]I bantu, che possedevano una agricoltura avanzata e la tecnologia per lavorare i metalli, sviluppata nell'Africa dell'Ovest fin dal 2000 a.C., li sconfissero. Vi fu quindi uno scambio genetico (interbreed) con i khoisan negli anni successivi al contatto ed i bantu divennero la popolazione dominante nel sud dell'Africa almeno fino all'arrivo degli olandesi nel 1642.[3]
L'evidenza della presenza originale dei khoisan in Sud Africa può essere assunta dalla distribuzione del loro linguaggio odierno che mostra estreme differenze in struttura e vocaboli rispetto a tutte le altre lingue parlate in Africa (i famosi schiocchi), nonostante la stretta prossimità, dimostrando un lungo periodo di stato e coevoluzione del linguaggio nella stessa regione.[4] In contrasto, i linguaggi bantu come lozulue loxhosasono molto simili tra di loro. Ciò indica un più recente antenato comune per i primi gruppi bantu che si è diffuso nella regione.[5]
Ancora oggigiorno isaned ikhoiassomigliano agli antichi resti di scheletri dell'epocasangoana.
Secondo l'interpretazioni più moderne i khoisan potrebbero essere il popolo più antico da cui sarebbero nati tutti gli altri gruppi che si sono diffusi nel mondo.[6] Queste dimostrazioni sono conseguenza su studi sulDNA mitocondrialee su alcunimarcatori nucleari.[7] In particolare Schoofs ha dimostrato che il cromosoma Y dei khoisan ha una struttura distinta da tutte le altre popolazioni.[8]Con ciò si intende sostenere che verosimilmente dai khoisan partì la cosiddettaOut of Africa II,ovvero l'homo sapiens[9].
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^Lee, Richard B. (1979), The!Kung San: Men, Women, and Work in a Foraging Society. Cambridge: Cambridge University Press.
- ^Diamond, Jared (1999). Guns, Germs, and Steel. New York: W.W. Norton & Company.ISBN 0-393-31755-2,pag. 396.
- ^ibid. pag. 394-7.
- ^ibid. pag. 384
- ^ibid. pag. 384-6.
- ^Barbieri C1, Güldemann T, Naumann C, Gerlach L, Berthold F, Nakagawa H, Mpoloka SW, Stoneking M, Pakendorf B.Am J Phys Anthropol. 2014 Mar;153(3):435-48.Unraveling the complex maternal history of Southern African Khoisan populations.
- ^Nature 463, 943-947, 18 February 2010.Complete Khoisan and Bantu genomes from southern Africahttps:// nature /nature/journal/v463/n7283/pdf/nature08795.pdf
- ^Schoofs, Mark,Fossils in the Blood,inThe Body,4 aprile 2000.URL consultato il 28 aprile 2012(archiviato dall'url originaleil 15 marzo 2012).
- ^Mayell, Hillary, Documentary Redraws Humans' Family Tree, National Geographic dicembre 2002
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- Alan Barnard(1992)Hunters and Herders of Southern Africa: A Comparative Ethnography of the Khoisan Peoples.Cambridge University Press,New York.
- Richard Borshay Lee(1976),Kalahari Hunter-Gatherers: Studies of the!Kung San and Their Neighbors,Harvard University Press.
- Richard Borshay Lee(1979),The!Kung San: Men, Women, and Work in a Foraging Society.Cambridge University Press.
- Andrew Smith,Candy Malherbe,Mat GuentherePenny Berens(2000),Bushmen of Southern Africa: Foraging Society in Transition.Ohio University Press.ISBN 0-8214-1341-4.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]Altri progetti
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Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- Khoisan.org.
- San.org.za.URL consultato il 15 maggio 2006(archiviato dall'url originaleil 26 gennaio 2021).
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