Masnavi (poesia)

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IlMasnavidiRumi

Ilmasnavi(inpersianoمثنوی‎) omathnawi(inaraboمثنوي?mathnawī) è un generepoeticoscritto indistici in rima,o più precisamente "una poesia basata su versi indipendenti, in rima interna". La maggior parte di essi segue unmetrodi undicisillabe(o occasionalmente dieci), ma non ha limiti di lunghezza.[1]Un tipico esempio di masnavi può consistere in un numero indefinito didisticiseguendo lo schema ritmico aa/bb/cc.

Questo genere si è diffuso nelle letteraturepersiana,araba,turca,curdaeurdu.Alcuni poemi epici persiani come ilMasnavi-e Ma'navidiRumihanno assunto un particolare significato religioso nelsufismo.

Il mat̲h̲nawī arabo

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Il mathnawi arabo, noto anche comemuzdawidj(inaraboمزدوج?,letteralmente "raddoppiato", in riferimento allo schema ritmico), nacque durante ilperiodo abbaside.A differenza dei tradizionali stili poetici arabi, i versi del mathnawi non sono monorime, bensì includono uno schema ritmico all'interno di ognibeitcon un ampio uso diallitterazionie seguono un metro specifico. Il mathnawi arabo è molto simile agli equivalenti persiano, urdu e turco, anche se con una grande differenza: la maggior parte delle poesie muzdawidj segue uno schema aaa/bbb/ccc, mentre le altre varianti seguono uno schema aa/bb/cc.[2]

Il masnawī persiano

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I masnavi persiani contengono rigorosamente 11 sillabe (occasionalmente dieci). Mentre la loro lunghezza non è prescritta ed è quindi illimitata, il numero di versi si aggira tra i 2000 e i 9000.[3]Il primo poema masnavi conosciuto fu scritto nelperiodo samanide(IV-X secolo). Nonostante alcune date suggeriscano una diversa origine, gli studiosi moderni ritengono che il masnavi persiano sia una continuazione di una forma di poesia iraniana preesistente, e non della sua controparte araba. A tal proposito alcuni studiosi ritengono che la parola masnawī derivi dall'arabo, tuttavia la maggior parte della comunità accademica concorda sul fatto che furono i persiani stessi a coniare il termine.[4]

I masnawī sono solitamente associati ai generi didattici e romantici, ma non sono limitati a questi.[5]Per quanto vi sia una grande varietà di temi, ci sono diverse convenzioni che possono aiutare un lettore a riconoscere un poema masnawī. La maggior parte di essi infatti ha una distinzione traparagrafointroduttivo e corpo (sebbene non sia sempre facile determinare dove sia), una lode all'unico Dio e delle preghiere, unelogiodelProfeta,alcune riflessioni sul valore della poesia, e occasionalmente una descrizione di un oggetto comesimbolosignificativo.[6]

Alcuni masnawī persiani hanno avuto uno speciale significato religioso nelsufismo,come ilMasnavi-i Ma'nawidiRumi,consistente in 6 libri e 25.000 versi e usato nellapreghieratra molti sufi, come imawlawiyya.[7]Seppur alcuni giuristiislamicitrovino questa pratica irragionevole, lo studioso e giurista sufiAbu Hamid al-Ghazalisostenne l'uso della poesia come forma di culto.[8]

Il mat̲h̲nawī turco

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Il mathnawi turco iniziò a svilupparsi tra il VIII e il XIV secolo. Inizialmente gli autori turchi eseguironotraduzionicreative e adattamenti delle versioni persiane. Il più antico mathnawī turco conosciuto è il poema didatticoKutadgu Bilig.[9]

I mathnawī turchi sono fortemente guidati dalla loro trama e di solito si distinguono in tregeneri:mutaḳārib(eroico),ramal(religioso-didattico) ehazadj(romantico). Alcuni mat̲h̲nawī sono stati scritti con la consapevolezza che il pubblico avrebbe ne apprezzato l'importanza dell'argomento, mentre altri sono stati scritti esclusivamente per scopi diintrattenimento.[9]

Il mat̲h̲nawī rimase prominente nellaletteratura turcafino alla caduta dell'Impero ottomano,quando lo stile iniziò ad essere più conversazionale e retorico. Pochi mat̲h̲nawī turchi sono stati tradotti in un'altralingua vivente.[10]

Il masnawi urdu

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I masnawī in urdu si distinguono generalmente in primo, medio e tardo.

I primi masnawī in urdu nacquero tra il XI e il XVII secolo. Inizialmente erano pressoché di natura religiosa, ma poi arrivarono a includere storie romantiche, eroiche e persinolaiche.I primi masnawī urdu furono influenzati dalla letteraturadeccana,così come dalle varianti persiane: di fatti, per quanto esistessero degli esempi originali scritti in urdu, molti dei masnawī del primo periodo non erano altro che traduzioni dal persiano.[11]

Il masnawī del periodo medio si sviluppò tra il XII e il XVIII secolo, quando laletteratura urduacquisì una piena indipendenza dalla tradizione deccana. In questo periodo gli autori urdu basavano i propri masnawī sulle loro personali esperienze di vita.[12]

Infine, il masnawī moderno si diffuse tra il XIII e il XIX secolo, in un periodo di riforma letteraria. Nel suo insieme divenne molto più corto e i metri tradizionali smisero di essere osservati. Questi masnawī erano maggiormente incentrati su argomenti quotidiani e contribuirono a sviluppare la poesia per bambini.[13]

  1. ^Bruijn, Flemming & Rahman,pp. 1-2.
  2. ^(EN) M. Bencheneb,Muzdawid̲j̲[collegamento interrotto],suEncyclopaedia of Islam,8 aprile 2010.
  3. ^Bruijn, Flemming & Rahman,p. 2.
  4. ^Bruijn, Flemming & Rahman,p. 1.
  5. ^Bruijn, Flemming & Rahman,p. 3.
  6. ^Bruijn, Flemming & Rahman,p. 5.
  7. ^Friedlander, Ira. The Whirling Dervishes. New York: Macmillan, 1975. Print.
  8. ^Al-Ghazali, Abu Hamid. "Concerning Music and Dancing As Aids to the Religious Life." Trans. Claud Field. The Alchemy of Happiness. Dodo, 1909. 27–32. Print.
  9. ^abBruijn, Flemming & Rahman,pp. 6-7.
  10. ^Bruijn, Flemming & Rahman,p. 8.
  11. ^Bruijn, Flemming & Rahman,p. 9.
  12. ^Bruijn, Flemming & Rahman,pp. 9-10.
  13. ^Bruijn, Flemming & Rahman,pp. 9-11-12.
  • (EN) J.T.P. de Bruijn, B. Flemming e Munibur Rahman,Mathnawī,inEncyclopaedia of Islam,II edizione, Brill Online.

Collegamenti esterni

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