Muhammad ibn al-Hanafiyya

Muhammad ibn al-Hanafiyya

Muhammad ibn al- Hanafiyya,inaraboمحمد بن الحنفية‎^?,nato nel corso del califfato diʿUmar b. al-Khaṭṭāb(637–Medina,700), fu figlio diʿAlī b. Abī Tālib(quartocaliffoislamico) e di Khawla bint Ja‘far (donna dellatribùdeiBanu Hanifa,da qui derivò il suonomedi Ibn al-Hanafiyya) che era stata presa prigioniera aMedinadopo labattaglia di Aqraba(causata dal mancato pagamento dellazakātda parte della gente dellaYamāma), quindi affrancata e sposata da ʿAlī b. Abī Tālib.

Biografia

Anche se non sarà considerato daglisciiticome loroImam,al pari dial-Hasane dial-Husayn(figli diFāṭima,figlia delProfetae diʿAlī b. Abī Tālib), sarà però considerato capo dell'Ahl al-Bayte uomo di grande rettitudine, giustizia e pietà daglialidi. Si comporterà sempre con molto riservo e prudenza e quando al-Hasan abbandonò i suoi diritti e al-Husayn morì aKarbalāʾ,molti videro in lui il capo naturale della famiglia.

Aveva partecipato col padre allebattaglie del Cammelloe diSiffīn,illustrandosi per valore e coraggio. All'affermazione del nemico: «…per tuo padre ʿAli, contano solo al-Hasan e al-Husayn ed è per questo che ti mette a combattere in prima linea nelle battaglie e non nei posti d'onore…» egli avrebbe replicato: «… al-Hasan e al-Husayn sono gli occhi di mio padre; io sono la sua mano. La ragione per la quale egli mi mette a combattere in prima linea è perché vuole proteggere gli occhi. Infatti, se una freccia si scagliasse, sarebbe la mano a proteggere gli occhi e non il contrario…». È probabile, però, che questa frase sia stata pronunciata da ʿAlī b. Abī Ṭālib e successivamente attribuita allo stesso Muhammad b. al-Hanafiyya durante labattaglia di Siffīn.

Muhammad ibn al-Hanafiyya fu anche colui che ispirò la resistenza ostile al califfoomayyadeYazīd I,guidata però di fatto dall'alideal-Mukhtārin suo nome, ma da lui mai confermata. L'insurrezione scoppiò aKufa(attualeIraq) nel 686, dopo che l'anti-califfo diMeccaʿAbd Allāh b. al-Zubayraveva provveduto a imprigionare allaMeccaMuhammad b. al-Hanafiyya, presso il pozzo diZemzem,in occasione di un suopellegrinaggio.
L'azione di al-Mukhtār era stata compiuta per affermare i dirittialidial califfato e, dopo una prima fase positiva, che portò anche alla liberazione di Muhammad dal suo soggiorno obbligato (ma alla decisione di Muhammad di non seguire al-Mukhtār, preferendo un prudente soggiorno aṬāʾif), la rivolta si esaurì miseramente a causa dell'ostilità espressa dalle forze di Ibn al-Zubayr, che sconfissero al-Mukhtār, progressivamente abbandonato da chi fino a quel momento lo aveva entusiasticamente seguito.

Muhammad ibn al-Hanafiyya morì nel 700 aMedina,dov'era rimasto indisturbato dagli Omayyadi, all'epoca del califfato diʿAbd al-Malik ibn Marwān. La rappresentanza dell'Ahl al-Baytfu assunta allora da suo figlioAbū Hāshim.

Bibliografia

• Encyclopédie de l’Islam(nouvelle édition),s. v.,«Muhammad ibn al-Hanafiyya» (Fr. Buhl), Leyda – Parigi, E.J. Brill – G. P. Maisonneuve & Larose, 1993.
• Henri Laoust,Les schismes dans l'Islam,Parigi, Payot, 1965 (trad. ital.Gli scismi nell'islam,Genova, ECIG, 1990).

Collegamenti esterni

• Muḥammad ibn al-Ḥanafiyya,susapere.it,De Agostini.
• (EN)Muḥammad ibn al-Ḥanafiyyah,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.