Persiani

Persiani
Abbigliamento di un nobile e dei suoi soldati antichi persiani.
Sottogruppi	mazeni,basseri
Lingua	persiano
Religione	islam sciita,zoroastrismo
Gruppi correlati	altriiranici
Distribuzione
Iran

Ipersianisono un gruppo etnico indoiranico che comprende oggi più della metà della popolazione dell’Iran.Condividono un comune sistema culturale e sono parlanti nativi dellalingua persianae di altre varietà linguistiche strettamente legate al persiano.

Il termine Persia deriva dal latinoPersia,derivando a sua volta dal grecoPersís(Περσίς), una forma ellenizzata dell’antico persianoPārsache evolve inFārs(فارس) nel moderno persiano. NellaBibbia,in particolare nei libri diDaniele,Ester,EsdraeNeemia,è dato comePārās(פָּרָס). Sebbene la Persia fosse una delle province dell’antico Iran, varianti di questo termine sono state adottate attraverso fonti greche ed usate come un esonimo per tutto quello che riguarda l’impero persiano. Così, specialmente nel mondo occidentale, i nomi Persia e i suoi derivati sono stati riferiti a tutto l’Iran e ai suoi soggetti.

Secondo ilCIA World Factbook2004,il 51% dell'attuale popolazione iraniana è di etnia persiana, mentre laBiblioteca del Congressoporta la cifra al 65%. Diversi altri gruppi etnici sono rappresentati inIran,tra cui i gruppi iranici non-persiani deigilaki(che vivono nella provincia iraniana di Gilan),curdiebaluchi,gliazeridi discendenza turca,arabi,armenie altre minoranze.

Le origini

La più influente entità politica prima della conquista persiana era l'Impero neo-assiro,il quale dominava l'interaMezzaluna Fertiledalla seconda metà dell'VIII secoloal 610 a.C.. In termini di ideologia politica (retorica ed iconografica), burocrazia, tassazione, produzione agricola, struttura provinciale, tecniche militari, gerarchia giuridica, etichetta e comunicazioni, l'Impero neo-assiro era altamente sviluppato, come è evidenziato dalla ricca documentazione superstite. I contemporanei vicini dell'Assiriasono molto meno chiaramente delineati nelle fonti. NelIX secolo a.C.,negli annali del re assiroShalmaneser III,si riporta l'incontro con un popolo che si era stabilito nell'area che corrisponde all'odierno Iran sud-occidentale. Tale popolo era chiamatoParsua(riportato nelle fonti in tre grafie diverse, sostanzialmente simili:parsua,parsuaš,parsumaš). Questa menzione, scritta in cuneiforme, appare sul cosiddetto “Obelisco nerodi Shalmaneser III”, trovato nel 1846, che commemora e registra le imprese e le campagne militari del re. Gli studiosi suggeriscono che l'obelisco di calcite sia stato probabilmente scolpito intorno all'843 a.C. oppure nell'825 a.C.. Più tardi, alla fine dell'VIII secolo, un testo assiro (sicuramente proveniente dalla biblioteca di Assurbanipal) menziona il paese diParsu(a)mash,che era situato un po’ a est dell’odierna città di Sulaimaniya, cioè a nordest dell'Elam.

Gli antichi persiani erano un popolo indoiranico che immigrò nell'altopiano iranicoverso la fine delII millennio a.C.insediandosi in una regione che comprende a nord-ovest imonti Zagros,accanto all'area già occupata dagli Elamiti. In passato, una prova dell’esistenza di una comunità persiana aSusagià nell'VIII secolo a.C.era considerato il cosiddetto “Village Perse-achéménide”, situato ai lati occidentali dellaVille des Artisans.A supporto di questa tesi, l'archeologoRoman Ghirshmanha suggerito una serie di collegamenti tra gli strati più antichi del “Village Perse-achéménide”, quelli dell'età del ferro I e II, e gli strati relativamente tardi come Sialk VI e Giyan I (entrambi siti archeologici iranici). L'archeologo David Stronach ha mostrato che il “Village” non può essere così antico: dovrebbe essere datato alVI secolo a.C.,preceduto da una occupazione elamica iniziata circa dal 625 a.C. Secondo il ricercatore Rémy Boucharlat, le sole tracce di un’occupazione achemenide risalgono alla fine del periodo achemenide, come mostrato da successivi rilevamenti.

Secondo la teoria dell'immigrazione, i Persiani erano originariamente un popolo pastorale, proveniente molto probabilmente dalCaucasoo dall'Asia centrale,che attraversava le steppe con il loro bestiame, ed erano etnicamente legati aBattriani,MedieParti.NelV secolo a.C.lo storico grecoErodotoli descrisse divisi in diverse tribù. La più potente era quella dei Pasargada, del quale il clan Achemenide faceva parte. Gli Achemenidi governarono inizialmente dalla antica città elamica diAnšan,nella piana della città moderna diMarvdasht;il titolo “Re di Anšan”, usato nelcilindro di Ciroda Babilonia, era un adattamento del precedente titolo “Re di Anšan e Susa”. Le genealogie dei primi re di Anšan sono contrastanti. Secondo il cilindro di Ciro, che riporta la più antica genealogia esistente degli Achemenidi, i re di Anšan erano Teispe, Ciro I, Cambise I eCiro II,anche conosciuto come Ciro il Grande, che ha fondato l’impero. La più tarda iscrizione diBisotun,redatta dalla cancelleria reale all'inizio del regno diDario il Grande,afferma che Teispe era figlio di Achemene e che Dario era pure discendente da Teispe, sebbene da una linea diversa; tuttavia, i testi precedenti come il cilindro di Ciro non menzionano Achemene. NelleStorieErodoto scrisse che Ciro il Grande era figlio di Cambise I e di Mandane di Media, figlia diAstiage,il re dell'Impero medo.

Nelle tavolette diPersepolii Persiani non sono più menzionati esplicitamente (come pure gli Elamiti), mentre troviamoEgiziedIndiani,da un capo all'altro del mondo persiano-centrico.

Nelle tavolette dall'acropoli di Susa, generalmente considerate pre-achemenidi seppur di pochi decenni, compaiono alcuni individui, qualificati come persiani, che ricevono beni dall'amministrazione di Susa. Tra i prodotti ricevuti da Persiani si possono trovare:kuktu,“salopette”, qualificata talvolta come BABBAR.BABBAR “bianca” odabantina“blu”;tukli tain“veste grigio chiaro” (cioè fatta di lana)”,likkinaun altro tipo di vestito/veste, ri-tú.hu-el-ip forse una “gonna”, e armi comešukurrum“lancia”, BAN “arco” e sa-ah GI “punte di freccia”. Le traduzioni qui adottate seguono le proposte, piuttosto ipotetiche, degli studiosi Walther Hinz e Heidemarie Koch.

Nasce l'Impero

L'Impero achemenidesottoSerse I

Ciro II il Grande,delladinastia achemenide,nelVI secolo a.C.,in pochi anni, si impadronì dell'Asia Minore,dellaMesopotamiameridionale, dellaSiria,dellaPalestina,di tutta l'area compresa tra ilMar Caspioe lavalle dell'Indobattendo controCreso,re della Lidia, lo stato più importante dell'Anatolia.Lo sconfisse aSardinel546 a.C.e successivamente sottomise le città che i Greci avevano fondato sulla costa asiatica.

Il figlioCambise II(che regnò dal530al522 a.C.) estese ulteriormente l'impero sottomettendo l'EgittoeCipro.Il successoreDario il Grandetra il 522 e il486 a.C.conquistò laTracia,leisole Egee,laNubiae laLibia.Morì per cause sconosciute sulla via del ritorno dall'Egitto.

In pochi decenni, dal 522 al 486 a.C., i persiani costruirono un impero enorme, esteso dalle coste occidentali dell'Asia Minore alCaucaso,dall'Indiaallavalle del Nilo.Questo impero multietnico comprendeva una straordinaria varietà di popoli diversi per lingua, religione, cultura, organizzazione sociale ed economica. Dal 550 a.C. fino alla conquista nel 331 a.C. da parte diAlessandro Magno,l'Impero persiano fu la potenza dominante delVicino Oriente.La sua grande estensione determinò la creazione di tre distinte capitali:Susa,EcbatanaePersepoli,dove sorgeva il palazzo reale più prestigioso.

Nel corso dei secoli laPersiavenne governata da diverse dinastie; alcune di queste di etnia persiana (sasanidi,buwayhidi,samanidietc), altre no (seleucidi,turchi seljuk,mongoli,safavidietc).

Il governo e la società durante l'impero di Dario il Grande

Dario il Grandeorganizzò l'impero in 20provincechiamatesatrapie,ognuna controllata da ungovernatore,ilsatrapo,e da un capo militare di origine persiana. I persiani erano un popolo di guerrieri e con le guerre erano riusciti a conquistare vastissimi territori. I persiani rispettarono i popoli sottomessi e non imposero la propria cultura.

Religioni

L'area dell'Asiaa cultura iranica.

La civiltà persiana abbracciava tre religioni principali:Zoroastrismo,Manicheismo,che, per inciso, fu inizialmente abbracciato daSant'Agostinoprima che si convertisse alCristianesimo,e ilMitraismo,una variante dello Zoroastrismo. Tutte queste dottrine riflettono ildualismotipico della cultura persiana. Lo Zoroastrismo fu fondato dal profeta Zoroastro (noto anche come Zarathustra), il cui periodo di vita potrebbe risalire al II o al I millennio a.C. Lo Zoroastrismo fu la religione ufficiale dell'impero persiano, ed è praticato ancora oggi in alcune parti dell'Iran e dei paesi confinanti.

Note

Bibliografiche

1. Basello, Gian Pietro (2005) “Pre-Achaemenid Persians: An Elamite Point of View”http:// elamit.net/elam/parsip_reference.pdf
2. Brunengo, Giuseppe (1885) “L'impero di Babilonia e di Ninive dalle origini fino alla conquista di Ciro, volume 2”https://archive.org/details/brunengoimperodibabilonianinivevoldue/page/n399/mode/2up
3. Kuhrt, Amélie (2007) “The Persian Empire. A Corpus of Soucers from the Achaemenid Period”
4. Grayson, Albert Kirk (1996) “The royal inscriptions of Mesopotamia. Assyrian periods, volume 3”https://ia801505.us.archive.org/9/items/AssyrianRulersOfTheEarlyFirstMillenniumBc858-754Bc/A._Kirk_Grayson_Assyrian_Rulers_of_the_Early_FirBookFi.org.pdf
5. Erodoto di Alicarnasso “Libro I: capitoli 46, 73, 75, 91, 107-108-109,124-125-126, 130

Voci correlate

• Iranici

Altri progetti

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• Wikimedia Commonscontiene immagini o altri file suPersiani

Collegamenti esterni

• (EN)Ethnologue's entry forWestern Persian,suethnologue.
• (EN)Persian People, Lifestyle, History and Religion,supersiandna.
• (EN)Iranian/Persian Inventions and contribution to human civilization,supitt.edu.URL consultato il 3 maggio 2019(archiviato dall'url originaleil 2 gennaio 2010).

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