Letteratura barocca
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Conletteraturabaroccasi intende quell'insieme di scrittori ecorrenti letterariecomprese tra la seconda metà del'500e il'600,caratterizzato da estrosità, fantasia, esagerazione, gusto del bizzarro, riflessioni religiose, pensieri sulla precarietà e lo scorrere inesorabile deltempo.
Storia
[modifica|modifica wikitesto]Il movimento barocco sorse alla fine delXVI secoloe finì intorno alla metà delXVII.
Benché legato sin dall'inizio allaControriforma,il movimento letterario barocco ebbe una sfera d'influenza più ampia, che si estese anche alla cultura protestante. Tra i rappresentanti protestanti della letteratura barocca si distinguono autori comeThéodore Agrippa d'Aubigné,Jean de SpondeeThéophile de Viau.InSpagna,la corrente barocca è rappresentata, tra gli altri, daPedro Calderón de la BarcaeLope de Vega.Andreas GryphiuseMartin Opitzfurono i più celebri rappresentanti del barocco in Germania, mentre in Italia godette di enorme fama il poetaGiovan Battista Marino(che dette avvio alla corrente delmarinismo), eTommaso Gaudiosiche avrà poi una certa influenza suLeopardidue secoli dopo. In Inghilterra, si trova un'importante impronta barocca nell'eufuismo ma anche in alcune opere diWilliam Shakespeare,sia sul piano tematico che formale. Tra gli scrittori barocchi ispano-americani spiccano SuorJuana Inés de la Cruz,Carlos de Sigüenza y GóngoraeJuan Ruiz de Alarcón.
Lo stile barocco fu molto rinomato nel periodo della sua fioritura, ma cadde nel discredito a partire dal settecento e venne riscoperto solo verso la fine dellaseconda guerra mondialeper quanto riguarda learti figurative,e negli anni '30 per quanto riguarda laletteratura,grazie a opere comeLo barrocodiEugeni d'Ors[1],e successivamente, seguendo la linea tracciata da d'Ors, con le opere di molti storici della letteratura[2]come quelle diJean Roussetnegli anni '50.[3]
Il barocco emerse in un periodo di crisi (caratterizzato dalleguerre di religione) e si svolse in un'epoca trasformata da grandi scoperte geografiche (le Americhe) e dal progresso tecnico. Quest'epoca fu anche sconvolta dalle nuove scoperte scientifiche, a partire da quelle diNiccolò CopernicoeGalileo,che dimostrano che la terra non è al centro dell'universo. Il movimento barocco, particolarmente il marinismo, si oppose alclassicismo.Per utilizzare concettinicciani,il barocco potrebbe essere paragonato ad un moto "dionisiaco"(legato all'instabilità, all'eccesso, ai sensi e alla follia), proto-romantico,opposto al movimento "apollineo"(legato alla razionalità, all'intelletto, all'ordine e alla misura) delclassicismoche sarà sostenuto dalla nascita dell'Accademia dell'Arcadia.
Artisti e correnti
[modifica|modifica wikitesto]Per quanto riguarda la produzione lirica, la maggiorcorrentebarocca, chiamataconcettismo,è certamente rappresentata inItaliae inEuropadalmarinismo,corrente guidata daGiovan Battista Marino,che inSpagnaassume la definizione digongorismo,capeggiato daLuis de Argote y Góngora,inFranciadipreziosismoconVincent Voituretra i massimi esponenti, inInghilterradieufuismograzie alle opere diJohn Lylye allametafisicadiJohn Donne. Sul pianoesteticola lirica del barocco tenta di superare, grazie ad una sintesi, la dicotomiarinascimentaletra i sostenitori di un'artepedagogica,rappresentati daAlessandro PiccolominieGiulio Cesare Scaligero,e quelli a favore di un'arte edonistica, appoggiati daAntonio RiccobonieBattista Guarini.[4]
Caratteri generali
[modifica|modifica wikitesto]Nel Barocco l'intellettualenon può affrontare i temi a lui preferiti poiché con l'avvento della Controriforma i temi adoperati si erano ridotti notevolmente. Data la riduzione dei temi il maggior intento degli intellettuali è quello di far recepire al lettore il vero significato dei loro testi. I letterati di questo periodo si esprimono con un linguaggio così raffinato da fare di questo il loro maggior pregio artistico. Questa letteratura si distingue dal precedentemanierismoperché è una letteratura sperimentale: grazie ad essa si sperimentano nuove forme di letteratura, che apriranno la strada all'illuminismo.
La letteratura barocca si oppone alla tradizione rinascimentale basata su regole codificate, come la regolarità, la misura, l'equilibrio, proponendo invece la ricerca del meraviglioso, la libera invenzione, il gusto del fantastico. Viene meno il pensiero umanistico-rinascimentaleche si fondava sul riconoscimento della dignità dell'uomo e sulla fiducia nella corrispondenza armoniosa tra uomo (microcosmo) e universo (macrocosmo). Le formepastoraliemitologicheutilizzate a tal scopo, indicano da una parte il tentativo di approfondire il mondo fantastico come specchio del reale ma anche dell'inverosimile, e dall'altra invece la formazione di una nuova realtà mondana incapace di penetrare autenticamente nel tessuto di costume.[4]In conseguenza delle scopertescientifiche,geograficheche alterano la dimensione del mondo e del cosmo noto, viene alterato l'equilibrio presente nelRinascimentotra uomo euniverso.Di conseguenza la letteratura barocca tende a manifestare il senso di precarietà e direlativismodelle cose note e dei loro rapporti. Non è un caso che lameraviglia,posta come canone estetico dalla poesia, e lametaforaesprimano le perdite di certezze e di una natura fissa degli oggetti del mondo, sostituite da apparenze ingannevoli. Scrive infatti il poetaGiambattista Marino:"È del poeta il fin la meraviglia (Parlo de l'eccellente, non del goffo): Chi non sa far stupir, vada a la striglia"[5].Quindi le due facce della letteratura barocca sono sia la ricerca di una realtà sempre più sfuggente ed imprecisa, sia la manifestazione di una chiara delusione per il mondo concreto, e di una necessità di evadere verso un mondo illusorio. Vi è un'abolizione della gerarchia dei generi letterari, infatti c'è una contaminazione fra loro (es:Aminta di Tasso). Si allargano gli spazi delle arti a figure, temi e contenuti tradizionalmente considerati non affrontabili nella letteratura (per la bassezza dei contenuti).
La nuova realtà è dunque, come già detto, caratterizzata dalle nuove scopertegeografiche,scientifiche(microscopio,circolazione del sangue studiata daWilliam Harvey), astronomiche (Niccolò Copernico,Giordano Bruno,Galileo Galilei,Isaac Newton,Keplero). A questo proposito il criticoGiovanni Gettoscrive che "mentre il mondo dilata i suoi confini geografici ed astronomici e la natura modifica i suoi princìpi biologici e meccanici, mentre ritorna ad essere una presenza preoccupanteDio,o severamente custodito nella complicataanalogiadei sistemi teologici dell'ortodossiacattolicaeprotestanteo ineffabilmente allontanato negli abissi delle grandi e complesse esperienze mistiche, l'uomo lotta per il possesso di questo mondo e di questoDioraffinando la suafilologia,suscitando e perfezionando una tecnica per ogni settore del sapere ". Il critico aggiunge che a differenza delMedioevoe delRinascimento"la civiltà barocca al contrario non ha una sua fede e una sua certezza [...]. La sua unica certezza è nella coscienza dell'incertezza di tutte le cose, dell'instabilità del reale, delle ingannevoli parvenze, della relatività dei rapporti tra le cose".[6]Un celeberrimo esempio di questa nuova temperie culturale è dato dalmonologodiAmletonell'omonima tragedia diWilliam Shakespeare( "Essere o non essere, questo è il dilemma" ). Amleto dimostra di essere l'eroe del dubbio, un antieroe lacerato dall'incertezza, in un mondo che ha perduto ogni fiducia nelle capacità conoscitive della ragione.
Nel Barocco vi è anche una componente ludica: l'opera viene scritta con l'intento di stupire il lettore. Nel genere lirico vi è un'ironia di fondo, si dissolvono i canoni petrarchisti della donna come modello di bellezza semidivina. Inoltre viene enfatizzata l'idea del doppio: le cose non si mostrano mai per quello che sono, a dimostrazione dell'artificiosità della natura umana. La finzione è il tratto fondamentale del genere letterario ed artistico: l'uomo è un insieme di maschere diverse che usa a seconda delle occasioni. L'idea del doppio è presente per esempio in modo evidente nelle vicende delDon ChisciottediMiguel de Cervantes.Realtà ed illusione si intrecciano, i due piani si confondono l'uno con l'altro tanto che il rapporto fra le due dimensioni è ribaltato. E nella seconda parte deldon Chischiotteil protagonista legge il racconto delle proprie avventure (la prima parte del romanzo) ed è quindi sia protagonista sia lettore del libro. Si possono poi citare illustri esempi nel teatro. Calderón de la Barcanel suo drammaLa vita è sognomostra una vicenda che è un continuo scambio tra realtà e finzione, senza che il protagonista riesca a distinguerle ed il messaggio del capolavoro del drammaturgo spagnolo è proprio che la realtà è sogno. La vita, come tutti i sogni, è caratterizzata da illusorietà, fugacità del tempo, vanità delle cose. L'esistenza è quindi illusoria e inconsistente. Nell'AmletodiWilliam Shakespearegiungono a corte degli attori girovaghi a cui il principedanesechiede di mettere in scena una vicenda che è quella dell'Amletostesso: gli spettatori vedono così i personaggi della tragedia che diventano a loro volta spettatori della stessa tragedia di cui sono protagonisti.
Critica
[modifica|modifica wikitesto]Nonostante il grande successo ottenuto tra i contemporanei, la critica successiva (a partire dagliarcadici) ha solitamente svalutato la letteratura barocca, accusandola di eccessi stilistici e retorici, nonché di eccessiva lascivia e definendoladecadente.L'Ottocentoe buona parte delNovecentohanno proseguito lungo questa scia critica, mentre nella seconda metà del Novecento si è assistito a un progressivo recupero della letteratura barocca, ad opera di alcuni importanti critici comeGiovanni Getto,Marzio PierieGiovanni Pozzi.
La commedia dell'arte
[modifica|modifica wikitesto]La commedia dell'arte, nata in Italia nel XVI secolo e rimasta popolare sino al XVIII secolo, era una modalità di produzione degli spettacoli in cui la rappresentazione era basata su uncanovaccio(che forniva una narrazione di massima indicativa di ciò che sarebbe successo sul palco). Spesso le rappresentazioni erano tenute all'aperto con una scenografia fatta di pochi oggetti.
Questo tipo di teatro era sostanzialmente improvvisato e prevedeva l'uso di maschere e quindi di personaggi fissi (Pulcinella,Pantalone,Balanzoneecc.).
Inoltre, all'interno di questo tipo di commedia erano previsti scontri linguistici, dati dalla mescolanza di parlate regionali di ciascun personaggio, dando così origine ad un vero e proprio plurilinguismo. Lacommedia dell'artetrovò una vera e propria nemica nellachiesa riformata,la quale osteggiò un tipo di rappresentazione che si riteneva blasfema, dove gli interpreti erano animati da forze diaboliche, pericolosi turbatori della vita di tutti i giorni.
Opere letterarie esemplari
[modifica|modifica wikitesto]- AmletodiWilliam Shakespeare
- La TempestadiWilliam Shakespeare
- Lo schiavo del DemoniodiAntonio Mira de Amescua
- La secchia rapitadiAlessandro Tassoni
- Don Chisciotte della ManciadiMiguel de Cervantes Saavedra
- Persiles e SigismondadiMiguel de Cervantes Saavedra
- L'ingannatore di Siviglia e il convitato di pietradiTirso de Molina
- Amor nello specchiodiGiovan Battista Andreini
- La CentauradiGiovan Battista Andreini
- L'AdonediGiambattista Marino
- La vita è sognodiPedro Calderón de la Barca
- Il Gran Teatro del MondodiPedro Calderón de la Barca
- Il mago dei prodigidiPedro Calderón de la Barca
- Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondodiGalileo Galilei
- Il cannocchiale aristotelicodiEmanuele Tesauro
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^E. d'Ors,Del Barocco,a cura di Luciano Anceschi, Rosa & Ballo, Milano, 1945; SE, Milano, 1999; Abscondita, Milano, 2011.
- ^Ad esempioMarcel Raymond,Pierre Kohler eAndré Chastel.
- ^Jean Rousset,La Littérature de l'âge baroque en France, Circé et le paon,librairie José Corti, Paris 1953.
- ^abUniverso,De Agostini, Novara, Vol. I, 1962, pag.188-190
- ^Meraviglia,inTreccani.it –Vocabolario Treccanion line,Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.URL consultato il 27 luglio 2019.
- ^La polemica sul Barocco,in AA.VV.,Le correnti,Milano, Marzorati, 1956, I, pp. 467-471.
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- Mario Praz,Secentismo,inEnciclopedia Italiana,Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- José Antonio Maravall,La cultura del Barroco,Sant Joan Despì 1975 (trad. it. Bologna 1999).
- Marc Fumaroli,L'âge de l'éloquence,Genève 1980, 20022 (trad. it. Milano 2002).
- Giovanni Pozzi,La parola dipinta,Milano 1981.
- Storia della letteratura italiana,diretta da Enrico Malato, 5° vol.,La fine del Cinquecento e il Seicento,Roma 1997.
- Andrea Battistini,Il Barocco. Cultura, miti, immagini,Roma 2000.
- I capricci di Proteo. Percorsi e linguaggi del Barocco,Atti del Convegno internazionale di Lecce, 23-26 ottobre 2000, Roma 2002.
- Estetica barocca,Atti del Convegno di Roma, 6-9 marzo 2002, a cura di S. Schütze, Roma 2004.
- Helmut Hatzfeld e A. Alcozer,Italia, Spagna e Francia nello sviluppo della letteratura barocca,inLettere Italiane,vol. 9, n. 1, 1957, pp. 1-29,JSTOR26246050.
- Giovanni Getto,Un capitolo della letteratura barocca: Gabriello Chiabrera,inLettere Italiane,vol. 6, n. 1, 1954, pp. 55-89,JSTOR26244200.
- (EN) Harold Priest,Marino and Italian Baroque,inThe Bulletin of the Rocky Mountain Modern Language Association,vol. 25, n. 4, 1971, pp. 107-111,DOI:10.2307/1346488.
- Giovanni Getto,Il Barocco letterario in Italia,Milano, Mondadori, 2000.
- Michel Jeanneret eJean Starobinski,L'Aventure baroque,Carouge-Genève, Éditions Zoé, 2006.
- Eugenio d'Ors,Du Baroque,trad. d'Agathe Rouardt-Valéry, Paris, Gallimard, 1935.
- Jean Rousset,La Littérature de l'âge baroque en France. Circé et le Paon,Paris, José Corti, 1953, 2 vol.; rééd. 1989.
- Jean Rousset,Anthologie de la poésie baroque française,Paris, Armand Colin, 1961; rééd. José Corti, 1988.
- Jean Rousset,Dernier regard sur le baroque,Paris, José Corti, 1998.
- Jean Serroy,Poètes français de l’âge baroque, anthologie (1571–1677),(Imprimerie nationale, 1999).
- Jean-Claude Vuillemin,Baroquisme et théâtralité: le théâtre de Jean Rotrou,Paris-Seattle-Tübingen: PFSCL-Biblio 17, 1994.
- Jean-Claude Vuillemin, "Baroque: le mot et la chose”, in Œuvres & Critiques. Dorothée Scholl, ed., “La question du baroque” 32.2 (2007): 13-21.
- Alfieri, Gabriella (2008),Il prosare in romanzi. Generi intercorrenti e intercorsi di stile nell’architettura testuale della narrativa barocca,«Studi secenteschi» 49, pp. 43-64.
Voci correlate
[modifica|modifica wikitesto]- Barocco
- Marinisti
- L'Adone
- Concettismo
- Baltasar Gracián
- Emanuele Tesauro
- Il cannocchiale aristotelico
- Virgilio Malvezzi
- Gabriello Chiabrera
- Poesia metafisica
Collegamenti esterni
[modifica|modifica wikitesto]- Gabriella Alfieri,eta barocca, lingua dell',inEnciclopedia dell'Italiano,Istituto dell'Enciclopedia Italiana,2010-2011.
- Emilio Russo,Sul barocco letterario in Italia. Giudizi, revisioni, distinzioni,inLes Dossiers du Grihl,2012,DOI:10.4000/dossiersgrihl.5223.
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