Sofianismo
Ilsofianismoosofiologiaè una corrente teologicamisticasviluppatasi inRussianelNovecento,che, ispirandosi alCristianesimo orientalee riprendendo elementignosticieneoplatonici,concepisce laChiesae la storia come manifestazione della "Sofia",[1]un'entità intesa come «eterna armonia», «unità prodotta dal divino organismo diCristo», «umanità ideale perfetta, contenuta ab aeterno nell'essenza totale di Dio o di Cristo»[2]
Capostipite del sofianismo è consideratoSergej Nikolaevič Bulgakovche chiamò il suo pensiero filosofico-teologico "sofiologia", incentrandolo sul concetto diSofiache sola può rappresentare la religiosità orientale del tutto diversa da quella occidentale fondata su i principi di grazia, libertà, giustificazione ecc. LaSofia,le cui radici filosofiche sono inOrigeneeClemente Alessandrino,è presente da molti secoli nellaliturgiae nel culto orientale che proprio in suo onore fece erigere aCostantinopolila basilica chiamata"Haghia Sophia"risalente alIV secolo.
Secondo il sofianismo laSofiaè presente dappertutto: in Dio in modo infinito e nell'uomo in modo finito: essa è la forza unificatrice del Tutto: «[la Sofia] non è né cielo né terra: essa è la grande volta del cielo che s'inarca sopra la terra. Qui non c'è né Dio né uomo, in essa vive la divinità stessa, essa è il riparo divino sopra il mondo.»[3]
Gli interpreti più importanti di questo pensiero teologico che si rifà anche al misticismo diJacob Böhmee ai valori simbolici della liturgia bizantina, furonoVladimir Sergeevič Solov'ëv,Pavel Aleksandrovič Florenskije i poetisimbolistiAleksandr Aleksandrovič BlokeVjačeslav Ivanovič Ivanov.
Secondo Solov'ëv laSofiasi incarna in Cristo e nella Chiesa, è l'«eterna amica». l'«essere reale e femminile: la vera e pura intera umanità». Per Bulgakov la "Sapienza" è l'«eterna femminilità» che si sta progressivamente attuando nella storia. Secondo Florenskij laSofiaè la quarta "ipostasi" che ispira di sé e unifica in sé la Trinità.[4]
In tutti i sofiologi si riscontra inoltre il tentativo di introdurre, sia pure misticamente, l'elemento femminile, incarnato come saggezza, nel divino.
Il sofianismo fu per questo condannato dal teologoortodossoVladimir Losskyche vedeva nellaSofiaun'eretica commistione fra loSpirito Santoe laVergine Maria.
Note
[modifica|modifica wikitesto]- ^Enciclopedia Garzanti di Filosofiaalla voce corrispondente.
- ^InEnciclopedia Treccanialla voce "Sofiologia"
- ^Battista Mondin,Storia della teologia: Epoca contemporanea,Edizioni Studio Domenicano, 1997, p. 574.
- ^InEnciclopedia Garzanti di Filosofia,ed.1981, p.879
Bibliografia
[modifica|modifica wikitesto]- Sergej Nikolaevič Bulgakov,Sophia, the Wisdom of God: An Outline of Sophiology (Library of Russian Philosophy),Lindisfarne Books, 1993.
- Oleg A. Donskikh, ‘Cultural roots of Russian Sophiology’,Sophia,34(2), 1995, pp38-57
- Priscilla Hunt, "The Wisdom Iconography of Light: The Genesis, Meaning and Iconographic Realization of a Symbol" due to appear in “'Spor o Sofii' v Khristianskoi Kul'ture", V.L. Ianin, A.E. Musin, ed., Novgorodskii Gos. Universitet, forthcoming in 2008
- Priscilla Hunt, "Confronting the End: The Interpretation of the Last Judgment in a Novgorod Wisdom Icon", Byzantino-Slavica, 65, 2007, 275-325
- Priscilla Hunt, "The Novgorod Sophia Icon and 'The Problem of Old Russian Culture' Between Orthodoxy and Sophiology", Symposion: A Journal of Russian Thought, vol. 4-5, (2000), 1-41
- Priscilla Hunt "Andrei Rublev's Old Testament Trinity Icon in Cultural Context", The Trinity-Sergius Lavr in Russian History and Culture: Readings in Russian Religious Culture, vol. 3, Deacon Vladimir Tsurikov, ed., Jordanville, NY: Holy Trinity Seminary Press, 2006, 99-122
- Caitlin Matthews,Sophia: Goddess of Wisdom(London: Mandala, 1991)
- Brenda Meehan, ‘Wisdom/Sophia, Russian identity, and Western feminist theology',Cross Currents,46(2), 1996, pp149–168
- Thomas Schipflinger,Sophia-Maria(in German: 1988; English translation: York Beach, ME: Samuel Wiser, 1998)
- Mikhail Sergeev,Sophiology in Russian Orthodoxy: Solov'ev, Bulgakov, Losskii, Berdiaev(Edwin Mellen Press, 2007)
- Arthur Versluis,Theosophia: hidden dimensions of Christianity(Hudson, NY: Lindisfarne Press, 1994)
- Arthur Versluis,Wisdom's children: a Christian esoteric tradition(Albany, NY: SUNY Press, 1999)
- Arthur Versluis (ed.)Wisdom's book: the Sophia anthology(St.Paul, Min: Paragon House, 2000)
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Collegamenti esterni
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