al-Andalus

al-Andalus
الأَنْدَلُس
Al-Andalus attorno all'anno 732
Stati	Spagna Portogallo
Fusi orari	UTC+0 UTC+1

al-Andalus(inaraboالأَنْدَلُس‎^?), ovvero laSpagna islamica,è il nome che gliArabidettero alla parte dellapenisola ibericae dellaSettimania,al Sud dellaFranciada essi controllata e governata.

L'opinione più diffusa afferma che il toponimoal-Andalus(da cui deriva anche il nome della regione dell'Andalusia) provenga da un ipotetico "Vandalusia" ('la terra deiVandali'); ciononostante, uno studio più recente propone che il termine derivi piuttosto dall'espressione inlingua goticaLandahlauts('lotti terrieri', cioè i "feudi"attribuiti ai nobilivisigoti).

Storia

Le prime incursioni islamiche

I musulmani cominciarono a compiere incursioni e razzie sul territorio spagnolo visigoto tra la fine del VII e l'inizio dell'VIII secolo d.C., partendo dalle loro basi nelMaghreb,da poco conquistato. Secondo le cronache arabe il primo a organizzare spedizioni miranti alla pura e semplice razzia (ghazi) sarebbe stato ilberberomusulmanoTarif ibn Malik.

Nel 698 ilcaliffoomayyadeʿAbd al-Malik ibn Marwānnominòwālīdella Mauretania il generaleyemenitaMūsā b. Nuṣayr,che portò a termine la conquista dei territoriberberie migliorò la flotta per la futura conquista delleisole Balearia danno deiBizantini.Verso il 708 vi fu un tentativo di invasione da parte degliArabidiIfriqiya,che il re visigotoWitizarespinse.

Nel 710 il successore di Witiza,Agila II,fu spodestato dal consiglio dei nobili, che elesse come re il duca di Betica,Roderico(conosciuto anche come Rodrigo). Agila dunque cercò l'alleanza del governatore cristiano diCeuta,Giuliano(forse unesarcabizantinoo addirittura un visigoto), che nelle cronache arabe viene indicato con il nome diIlyanoYulyâne che nutriva sentimenti di vendetta nei confronti di Roderico, responsabile di aver violentato la sua bellissima figlia Florinda.

Attraverso Giuliano, Agila ottenne l'appoggio diMūsāche delegò un suo cliente (mawlā), ilwālīberberodiTangeri,Ṭāriq b. Ziyāda organizzare un piccolo esercito al suo comando e preparare l'invasione delregno dei Visigoti.Con le imbarcazioni concessegli da Giuliano, Ṭāriq trasportò sulla sponda europea due contingenti. I primi 7 000 soldati furono presto raggiunti da altri 5 000 uomini, sotto l'altura che da allora porta il nome del comandante: Jabal Ṭāriq,il monte di Ṭāriq,(Gibilterra).

La conquista islamica

L'invasione e la conquistaislamica

L'esercito arabo-berbero attraversò lo stretto nella primavera del 711, e il 30 aprile 711, mentre Roderico si trovava impegnato a domare una rivolta deiBaschi,sobillati daAgila II,aPamplona,nel Nord dellaSpagna.Le forze diṬāriq ibn Ziyād(circa 12 000 uomini, tra i quali 7 000 Berberi) sbarcarono sotto la rocca di Calpe, da allora chiamataGibilterra(dall'espressionearabaJabal Ṭāriq,ossiamonte di Ṭāriq) che occuparono assieme alla città diAlgeciras(dall'espressionearabaal-Jazīra,ovvero "la Penisola" ).

Ṭāriq si diresse versoCordova,ma fu bloccato dalle truppe visigote comandate da Bencio, cugino del re. Quest'ultimo, pur sconfitto, continuò la resistenza, permettendo così a Rodrigo, informato dello sbarco con ben dieci giorni di ritardo, di portare le sue truppe a sud con un mese di marcia forzata. Nella valle del rio Salado, sulle rive del lago Janda, vicino alla città diMedina-Sidonia,avvenne la battaglia decisiva. I due eserciti si scontrarono il 19 luglio 711 nellabattaglia del Guadalete,che si protrasse per ben otto giorni, dal 19 al 26 dello stesso mese. Alla fine, l'esercito di Rodrigo risultò sconfitto, comportando la fine del regno e, di lì a poco, dello stesso re Roderico.

Secondo le cronache arabe, i nemici cristiani furono passati tutti a fil di spada dai vincitori musulmani e gettati nel fiume. La vittoria fu favorita anche dal sostegno di molti avversari di Roderico, come il già citato Agila, e Oppas, fratello del defunto Witiza. Questa battaglia mise fine alRegno visigotoe aprì, in modo facile e inatteso, le porte all'occupazione araba dellapenisola iberica.Roderico, secondo alcuni morì in battaglia, mentre secondo altri si salvò.

I musulmani, appoggiati dalla popolazioneebraica,che, negli anni precedenti, era stata perseguitata, continuarono ad avanzare e arrivarono aToledo,senza incontrare molta resistenza. Agila II, che sperava di poter rientrare in possesso del regno, fu costretto a ritirarsi al Nord.Mūsāintervenne nelle vicende della penisola iberica, o perché chiamato da Ṭāriq, che si sentiva minacciato da un esercito visigoto (sembra guidato da Roderico) che si era raccolto aMedina-Sidonia,oppure perché invidioso del rapido successo del suo generale.

Nel 712 Musa, accompagnato dal figlioʿAbd al-ʿAzīz b. Mūsāe con un esercito di 18.000 uomini, attraversò lostretto di Gibilterrae procedette alla conquista del restante territorio del Regno visigoto: occupòMedina-Sidonia,CarmonaeSiviglia.In seguito, attaccòMérida,ponendo l'assedio alla città che resistette un anno (sino al 30 giugno 713). Da Mérida, Mūsā, si diresse aToledo,dove si ricongiunse a Tariq.

Sempre nello stesso anno propose ad Agila II di riconoscersi vassallo del califfo in cambio di tutte le terre e i beni che gli erano stati confiscati da Roderico. Quella che doveva essere una scorreria per conquistare un notevole bottino si era trasformata in guerra di conquista. I Visigoti cominciarono a opporre una generale resistenza: la ribellione di Siviglia dovette essere domata dal figlio del califfoʿAbd al-ʿAzīz.Mūsā si diresse invece nella zona diMérida,dove Rodrigo (secondo gli storici arabi ripresi da Saavedra) si era ritirato e dove Mūsā fu raggiunto da Ṭāriq.

Le forze musulmane congiunte di Mūsā e Ṭāriq attaccarono Rodrigo, costringendolo alla battaglia nei pressi diSegovia,nellaprovincia di Salamanca,dove lo sconfissero e lo uccisero. Mūsā tornò quindi a Toledo che si era ribellata e dove Agila II, dopo l'occupazione, accettò la proposta di Mūsā di riconoscersi vassallo delCaliffodiDamasco.Nel 714, Mūsā e Ṭāriq occuparonoSaragozzae avanzarono sino aLérida.Quindi si separarono: Mūsā si diresse nelleAsturie,occupandoLeón,AstorgaeZamorae quindi arrivò sino aLugo.

Al suo ritorno aSiviglia,Mūsā fu richiamato aDamasco,per rendere conto del suo operato, dalcaliffoal-Walīd I.Il figlio, ʿAbd al-ʿAzīz, nominatowālī,dipendente dal Wālī di Ifrīqiya, continuò l'opera del padre. Le truppe musulmane, sostenute dagli ebrei, che erano stati duramente perseguitati dai Visigoti, tra il 715 e il 716, con la conquista diTarragonariuscirono nell'occupazione di quasi tutta la penisola.

I Wālī omayyadi

Al-Ḥurr ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Thaqafī,che, appena nominato aveva spostato, nel 716, la capitale daSivigliaaCordova,fu il Wālī che portò a termine la conquista della penisola Iberica, occupandoBarcino(Barcellona), ultimo baluardo dei Visigoti, nel 718. Contemporaneamente, nelle regioni deimonti Cantabrici,aCangas de Onís,donPelagiode Favila, iniziò un'aperta ribellione, che coagulò intorno a lui tutti i Visigoti dissidenti, gettando in tal modo, le basi del Regno delleAsturie.

Al-Samh ibn Malik al-Khawlanifu ilWālīche conquistòNarbonauccidendo l'ultimo re dei Visigoti,Ardo,nel 721. Nello stesso anno, al-Samḥ lasciò Narbona e si diresse suTolosa,a cui pose l'assedio; ma all'improvviso piombò sugli assedianti il ducaOddone(o Eude) d'Aquitania,con le sue truppe e i cavalieri diNeustria,che il 10 giugno del 721 (battaglia di Tolosa) sbaragliarono l'esercito di al-Samḥ, che nel combattimento perse la vita.

Il waliʿAnbasa ibn Suḥaym al-Kalbīriuscì a occupare tutto il regno che era stato deiVisigoti,nel Nord dellaSpagna,scontrandosi con la resistenza organizzata nelle montagne dellaCantabriae delleAsturiedal ducaPietro di Cantabriae daPelagio,primo sovrano delleAsturie.Nel 722 imusulmanivennero sconfitti aCovadonga:per i cronisti cristiani fu un importante fatto d'armi che diede inizio allaReconquista,mentre per quelli musulmani fu un episodio talmente insignificante da non essere neppure citato. Nel 725 ʿAnbasa si mise alla testa delle operazioni: partendo dalla base diNarbona,occupò tutta laSettimaniasino aNîmes.

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh al-Ghāfiqīfu il wālī che, nel 732, attraversò iPireneipenetrò inAquitania,e approfittando delle difficoltà del duca d'AquitaniaOddone(che era impegnato contro iFranchidiCarlo Martello), lo sconfisse nellabattaglia di Bordeaux.Dopo la conquista, il saccheggio e l'incendio di tutte le chiese diBordeaux,proseguì versoTours.Allora Oddone implorò l'aiuto di Carlo, il quale accorse e si attestò alla confluenza dei fiumiClaineVienne.

I due eserciti si fronteggiarono per sette giorni e finalmente, un sabato di ottobre del 732 si scontrarono vicino aPoitiers.Pur superiore di numero, l'esercito di ʿAbd al-Raḥmān fu rovinosamente sconfitto dai Franchi diCarlo Martelloe il generale ʿAbd al-Raḥmān, che era una persona molto amata sia dal suo popolo sia dai suoi soldati, perse la vita nel corso della battaglia.

Nei dieci anni che seguirono, i wālī continuarono a combattere Oddone I d'Aquitania, sia inAquitaniasia inNavarra,dovePamplonafu persa e ripresa diverse volte.

La provincia di al-Andalus nel 750

Seguirono cinque anni di guerra civile che, oppose iSirianie gliYemenitiaiBerberie poi gli Yemeniti ai Siriani, sino a che fu eletto wālīYūsuf ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Fihrī,che pose termine alla guerra civile. Fu l'ultimo Wālī alle dipendenze (formali) delcaliffoomayyadediDamasco.Dopo che il Wālī di Qayrawān, Hanzala ibn Safwān, nel 745, aveva abbandonato l'Ifriqīya,al-Andalus si era resa praticamente indipendente dal Wālī di Ifrīqiya e conseguentemente dalcaliffodi Damasco; indipendenza che si rafforzò nel 750, quando la famiglia degli Omayyadi fu massacrata dai partigiani della famiglia dagliAbbasidi,che la sostituirono sul trono del califfato di Damasco.

L'emirato

Partito daCeuta,ʿAbd al-Raḥmān sbarcò nel settembre del 755 adAlmuñécar,in al-Andalus, a est diMalaga

Nel 753 arrivò in IfrīqiyaʿAbd al-Raḥmān ibn Muʿāwiya(figlio di unaberbera), uno dei pochi Omayyadi sopravvissuti al massacro della sua famiglia, operato dagli Abbasidi.

Nel 755 ʿAbd al-Raḥmān, che nel frattempo, tramite i suoi emissari, si era alleato alla fazionearabayemenita,rivendicò il suo diritto di assumere la dignità di Emiro di al-Andalus.

Nello stesso anno ʿAbd al-Raḥmān sbarcò aAlmuñécar.Il wālī Yūsuf avrebbe voluto attaccare subito il pretendente all'Emirato di al-Andalus, ma la diserzione di buona parte del suo esercito, lo convinse ad aprire dei negoziati con ʿAbd al-Raḥmān, che però fallirono.

L'anno seguente, nel marzo, ʿAbd al-Raḥmān e i suoi alleati yemeniti entrarono inSivigliae si avviarono versoCordovasulla riva sinistra delGuadalquivir,mentre Yūsuf lo seguiva sulla riva destra. Giunto a Mosara, ʿAbd al-Raḥmān decise di dare battaglia, attraversò il fiume, e cogliendolo di sorpresa, sconfisse Yūsuf e i suoi alleati (tra cui iBanū Qasī), nellabattaglia di al-Musara,il 15 maggio 756.

ʿAbd al-Raḥmān non permise il saccheggio del campo nemico e trattò con magnanimità la famiglia di Yūsuf. Nello stesso mese di maggio, dopo difficili negoziati, Yūsuf riconobbe emiro di al-Andalus ʿAbd al-Raḥmān, che entrò aCordobae fu riconosciuto emiro di al-Andalus da gran parte dei maggiorenti del regno.

ʿAbd al-Raḥmān Ial-Dākhil

LaGrande Moschea di Cordova(interno)

ʿAbd al-Raḥmān Ial-Dākhil,"l'Immigrante",diventò il primoemiroindipendente daBaghdad,insediandosi nell'Alcazar (dall'araboal-Qaṣr,"il Palazzo" ) diCordova.

Il suo governo fu caratterizzato da un continuo impegno bellico per stroncare qualsiasi forma di opposizione, senza peraltro adottare una linea d'intransigente fermezza (tipica, invece, di suo nipoteal-Ḥakam I). La prima e più terribile rivolta fu quella degli yemeniti che iniziò nel 756 per il mancato saccheggio del campo nemico ad al-Musara e che terminò nel 764 con la resa diToledo.L'opposizione si espresse anche nel tentativo di rivalsa dello sconfitto governatore Yūsuf, che fu battuto però ancora una volta nel 758 pressoToledoe morì in battaglia l'anno successivo, nonché nelle ribellioni ordite dai discriminatiBerberiandalusi e nelle incursioni organizzate dal regnocristianodelleAsturieche sperava di prendersi una pronta e decisiva rivincita dopo che la conquista islamica aveva costrettoPelagioe i suoi successori,FavilaeAlfonso I delle Asturie,ad asserragliarsi nel Settentrione cantabrico e asturiano dellapenisola Iberica.

I Berberi iniziarono la rivolta nel 764, capeggiati da un maestro di scuola di nome Chaqya, che si spacciava per un discendente diʿAlīe diFāṭima;nel 770, subirono una tremenda sconfitta sulle rive del fiume Bembezar, dove morirono in 30 000. La rivolta fu completamente domata solo nel 774, alla morte di Chaqya, assassinato da un suo seguace.

Nel corso del governo di ʿAbd al-Raḥmān Ial-Dākhilsi ebbe anche l'ingresso inSpagnadiCarlo Magno.Fu esortato a intervenire da un gruppo di musulmani, guidati dalwālīdiBarcellona;ribelli all'autorità dell'Emiro, indussero il sovranofrancoa porre l'assedio aSaragozzanel 778.

ʿAbd al-Raḥmān I non ebbe necessità d'intervenire, perché Carlo fu richiamato nella Marca Orientale del regno Franco dalle notizie d'una pericolosa rivolta deiSassoni,da poco sottomessi. Il loro condottiero,Vitichindo,era rientrato in Sassonia e stava marciando suColonia.QuindiCarlo Magno,nel 778, ripassò i valichi pirenaici da cui aveva fatto ingresso nel territorio dell'emirato, esponendo nellabattaglia di Roncisvallela sua retroguardia ai devastanti colpi dei Baschi.

ʿAbd al-Raḥmān riprese il possesso di Saragozza, sconfisse i Baschi e costrinse il conte diCerdagnaa divenire suo tributario.

I rapporti con i rivaliAbbasidifurono di ostilità, ma più teorica che pratica. Se infattial-Manṣūraveva armato il capo arabo al-ʿAlāʾ ibn Mughīth nel 763, il tentativo abbaside di recuperare al-Andalus fallì in un combattimento svoltosi pressoCarmona,poco distante daSiviglia.ʿAbd al-Raḥmān progettò anch'egli di tornare in Oriente per abbattere la dinastia rivale e nel 780 i preparativi opportuni furono avviati. La situazione però aSaragozzaera talmente complessa da richiedere ogni sua attenzione e ogni suo sforzo e infine l'Emiro fu costretto ad accantonare per sempre il suo piano.

ʿAbd al-Raḥmān I avviò la costruzione della grande moschea, che sarà terminata nel X secolo

Hishām I

Figlio di Abd al-Raḥmān I, Hishām I dovette affrontare la ribellione dei fratelli Sulaymān e ʿAbd Allāh, che terminò all'assedio diToledoin cui i due fratelli si dovettero arrendere e furono generosamente esiliati inMaghreb.

Durante il suo regno la maggior parte deifuqahāʾ(esperti di diritto canonico), aderì alla scuola giuridica delmalikismo,sorta in Oriente, contribuendo a renderla molto influente.

Sul fronte esterno l'Emiro non allentò la sua pressione nei confronti dei cristianiAsturiani,all'epoca governati prima daBermudo Ie poi daAlfonso II.

Senza successo si era conclusa invece, nel 793, una campagna inSettimania,con il tentativoarabodi impadronirsi diNarbona(persa sotto il regno di suo padre), dopo cheGerona(che nel 785 si era consegnata ai Franchi) era stata presa e occupata.

L'anno seguente i Franchi, passati iPirenei,dopo la riconquista diGerona,avanzarono vittoriosamente verso occidente, occupando territori e fortificandoli in molti punti. Nel 795,Carlo Magnocostituì lamarca di Spagna.

al-Ḥakam I

La fontana dell'Alcazar di Cordova

Figlio di Hishām I, al-Ḥakam I dovette, per gli oltre venticinque anni di regno, reprimere sollevazioni e rivolte, a iniziare da quella degli zii, Sulaymān e ʿAbd Allāh. Si rivoltarono iBanū Qasī,al Nord dell'emirato. Quindi fu la volta di Toledo, i cui fermenti insurrezionali si tradussero nel "Massacro del Fossato". Infine, si ribellò il Sud: aMéridale agitazioni durarono oltre sette anni, ma la repressione culminò nel massacro delrabad(sobborgo) di Cordova. L'Arrabal del Sur fu circondato e le guardie dell'emiro si abbandonarono a una mattanza che durò tre giorni, con un numero di morti incalcolabile, a cui seguì l'esecuzione di altri 300, fra gli abitanti più facinorosi. Dopodiché al-Ḥakam I ordinò che tutti gli abitanti dell'Arrabal del Sur lasciassero l'emirato entro tre giorni, pena lacrocifissione:circa 8 000 famiglie si stabilirono aFezinMarocco,mentre circa altre 15 000, passate in Maghreb, dopo aver combattuto contro i beduini, si impadronirono inizialmente diAlessandria,e, dopo essere stati sconfitti e scacciati dagliAbbasidi,attaccarono e conquistarono l'isola diCreta,dove fondarono l'omonimo emiratoindipendente sotto la guida di Abū Ḥafṣ ʿOmar al-Ballūṭī.

Nei 25 anni impegnati a domare tali insurrezioni interne, al-Ḥakam I ebbe poco tempo per le offensive contro il regno cristianodelle Asturie.Comunque il suo generale ʿAbd al-Karīm ibn Mughīt colpì, nel 796, laVecchia Castiglia(al-Qilāʿnelle fonti arabe) e, dopo un rovescio patito nell'801, nell'803, al-Andalus tornò a effettuare incursioni estive (ṣāʾifa) in profondità, per reiterare l'azione, nell'808 e, su scala assai maggiore, nell'816.

ʿAbd al-Raḥmān II

Vichinghi armati pronti allo sbarco dal lorodrakkar.1100 ca.

Succeduto al padre, ʿAbd al-Raḥmān II fu assorbito dal continuo impegno bellico, conṣāʾifae perfino con campagne invernali che penetrarono in profondità nei territori cristiani, contro il regno cristiano asturleonese e contro il suo reAlfonso II,del quale bloccò la pericolosa spinta verso meridione. Inoltre al-Andalus dispiegò un efficiente impegno bellico, che, tra l'822 e l'828, portò il suo esercito a saccheggiare più volte lamarca di Spagna.

Al-Andalus inviò e ricevette delegazioni diplomatiche di vari paesi, comprese quelle degli staterelli maghrebini con cui tentò di mantenere relazioni cordiali. Lo stesso Impero bizantino, per cercare alleati contro i loro avversari abbasidi, sollecitò rapporti cordiali con Cordova che diBaghdadrestava fiera avversaria.

Nell'837 l'emirato di ʿAbd al-Raḥmān II represse la rivolta cristianamozarabaedebraicaaToledo(e più tardi subì la radicale opposizione dei mozarabi della capitale, che produsse i fatti dei "Martiri di Cordova").

Nell'844 riuscì a respingere il rovinoso sbarco deiVichinghi(dagli arabi chiamatimajűs). Questi saccheggiarono le coste andaluse e inizialmente avevano colto di sorpresa l'Emirato: sbarcati a Cadice, penetrando attraverso ilGuadalquivir(Wadī al-Kabīr,"Il Grande fiume" ), conquistarono Siviglia, con l'eccezione della cittadella, e quindi attaccarono Cordova, dove vennero sconfitti e respinti. Ciò indusse al-Andalus ad assumersi l'onere finanziario di un'imponente cantieristica.Sivigliafu dotata di un arsenale in grado di armare una potente flotta, che mantenne per secoli il dominio delle acque delMediterraneooccidentale. Inoltre rafforzò l'allevamento dei cavalli: al-Andalus espresse una delle più efficienti cavallerie militari di tutto il Medioevo europeo.

Durante l'Emirato, al-Andalus conobbe un'imponente crescita tanto sociale ed economica quanto culturale. L'ambiente di corte era del tutto simile a quelloabbaside(alla sua corte visseroZiryāb,ʿAbbās b. FirnāseYaḥyā ibn al-Ḥakam,detto al-Ghazal, "Gazzella", per la sua bellezza). ʿAbd al-Raḥmān II promosse le arti e ampliò la committenza architettonica, trasformando profondamente il volto di Cordova che si avviò a diventare una delle più importanti città del mondo islamico.

Muhammad I, al-Mundhir e ʿAbd Allāh

Negli anni del governo diMuḥammad I ibn ʿAbd al-Raḥmān,figlio di ʿAbd al-Raḥmān II si ebbero continue rivolte e movimenti separatisti deimuladìe dei cristiani che vivevano in zone a maggioranza araba (mozarabi). IBanū Qasī,con a capoMūsā b. Mūsā,alleatisi con la famiglia Arista dellaNavarra,si ribellarono all'emirato di Cordova e proclamarono la loro indipendenza. Musa si autoproclamò: «Terzore di Spagna» (dopo Muḥammad I eOrdoño I delle Asturie).

Ibn Marwānrientrò nella sua terra di origine (Mérida), ribellandosi all'emiro. Questi, non riuscendo a reprimere la ribellione, permise a Ibn Marwān di costruirsi una città libera da imposte e indipendente dall'emirato di Cordova. Ibn Marwān fondò la città diBadajoznell'875 nel bosco dellaMuela,su una sponda del fiumeGuadiana,nella regione occidentale della penisola iberica, che fu detta in araboGharb al-Andalus( "l'occidente di al-Andalus" ) e che corrisponde a gran parte del territorio delPortogallo.La città diBadajozfu dotata di un'alcazaba.AncheToledo,appoggiata dal re delle AsturieOrdoño Isi ribellò all'emiro, ma subì una sconfitta nella battaglia di Guazalete. Infine, nell'880,ʿUmar b. Ḥafṣūndiede inizio a una rivolta che sarà soffocata soltanto nel 928, al tempo dell'emiroʿAbd al-Raḥmān III ibn Muḥammad.

Il figlio di Muḥammad I,al-Mundhir b. Muḥammad I,durante il governo del padre, ebbe il comando delle operazioni militari e combatté, nell'anno 865, contro il re delleAsturieOrdoño I,nella valle delDuero,e sulla via del ritorno a Cordova, sconfisse, aBurgos,il conte di Castiglia,Rodrigo.Tentò di conquistare León e Astorga, però fu battuto a Valdemora, nell'878, dal re delle AsturieAlfonso III.Organizzò una spedizione contro i Banū Qasī, alleatisi col re delle Asturie, Alfonso III, ma venne sconfitto, nell'883. Nell'884, portò a termine le operazioni militari controIbn Marwan,cacciandolo daBadajoz.Regnò per soli due anni, continuando a combattere, senza esito, contro il ribelleUmar ibn Hafsun.

Gli succedette sul trono il fratelloʿAbd Allāh ibn Muḥammad,che, a quanto pare, lo aveva fatto avvelenare. Il governo di Abd Allah fu caratterizzato da continue guerre traarabi,berberiemuladí.Il suo potere di emiro fu esercitato solo nella zona di Cordova, mentre nel resto di al-Andalus governavano famiglie ribelli che non accettavano la sua autorità. In tutte le città si erano formate due fazioni: gli arabi e gli spagnoli (sia musulmani sia cristiani), che si combattevano tra loro. Comunque il problema più grave, anche più del regnoasturleonese,per ʿAbd Allāh fu costituito daIbn Ḥafṣūn,che controllava le province di Rayyo (dove si trovava Bobastro), di Elvira (dove sorgevaGranada) e di Jaén, e che si era alleato con iBanu Qasie con il re delleAsturieAlfonso IIIe che gli tenne sempre testa.

Il califfato

L'emirato (dal 929 califfato) di Cordova nel 910, all'inizio del regno di Abd al-Rahman III

Succeduto al nonno ʿAbd Allāh all'età di 23 anni,ʿAbd al-Raḥmān IIIcon la "campagna di Monteleón" conquistò 70 piazzeforti cristiane e 300 postazioni di minor rilevanza. Nel 917 fu sconfitto aSan Esteban de Gormazdalle forze congiunte del re asturleoneseOrdoño IIe delsovrano di NavarraSancho I Garcés.Tuttavia l'anno dopo ʿAbd al-Raḥmān III si prese una rivincita nei pressi di Mitonia (nel Nord dellaCatalogna). Nel 920 sconfiggeva ancora le forze cristiane dei due re alla battaglia di Valdejunquera nella valle del fiumeJunquera(a sud-est diPamplona). Nel 924 colpiva il Regno di Navarra, saccheggiandone la capitalePamplona,evacuata da tutti i suoi abitanti.

Contemporaneamente pacificò l'Emirato, stroncando la pericolosa insurrezione diʿUmar b. Ḥafṣūn,che morì nel 917; ma la lotta fu proseguita dai figli, che si arresero solo dopo la caduta di Bobastro (Malaga), il 21 gennaio 928.

ʿAbd al-Raḥmān III

Patio dei Leoni.Alhambra(Granada)

Nel 929 ʿAbd al-Raḥmān III si proclamavacaliffocon l'appellativo onorifico (laqab) dial-Nāṣir li-dīn Allāh(Il vincitore per la religione di Dio). In quel momento laUmmaislamica aveva così tre califfi: quello abbaside diBaghdad,quellofatimidedelCairoe quello andaluso di Cordova.

Dopo la caduta della roccaforte di Bobastro e la sottomissione diIbn Marwān(930) e dopo la riconquista a tutti gli effetti diToledo(932), ʿAbd al-Raḥmān III poté considerare il suo regno pacificato e unito. Allora il califfo poté organizzare le sue azioni per contrastare la crescente potenzaFatimideinNordafrica.In quest'ottica fu conquistata nel 931Ceuta(Sibtainarabo). Iberberi,sotto il comando diAbū Yazīd,riuscirono a sconfiggere i Fatimidi, si impadronirono di una parte di territorio e riconobbero la sovranità spirituale di ʿAbd al-Raḥmān III, che li aveva aiutati. Il dominio dei berberi però duro poco, poiché la dinastia fatimide recuperò in breve tempo tutti i territori perduti.

Nel 932 riprese la guerra contro il Regno di León, il califfo ʿAbd al-Raḥmān respinse il reRamiro II,che portava aiuto a Toledo, che capitolò. Nel 934, dopo essere passato daPamplona(dove obbligò la regina reggente diNavarraTodaa un formale atto di sottomissione) e daÁlava,lo costrinse a indietreggiare sino aBurgos,dopo che, nel 932, il suo esercito era stato sconfitto da Ramiro, nei pressi diOsma.Nel 937 conquistò una trentina di castelli ai Leonesi. Si rivolse poi contro la Navarra, imponendo nuovamente il vassallaggio alla regina Toda. Affrontò quindi Muhammad ibn Hashim at-Tugibi, governatore diSaragozza,che si era alleato con il re diLeónRamiro II; occupò la città e perdonò Muhammad. ʿAbd al-Raḥmān aveva raggiunto il culmine della sua potenza: tutta lapenisola iberica,eccetto il León e parte dellaCatalognaera sottomessa a lui.

Nel 939, ʿAbd al-Raḥmān III,al-Nāṣir li-dīn Allāhsubì una disfatta da Ramiro II, alleato a Toda di Navarra, nellabattaglia di Simancas,dopo la quale, per i gravi pericoli corsi, non volle più partecipare in prima persona alle operazioni belliche.

Tra il 951 e il 952 sottoscrisse la pace col re di LeónOrdoño IIIper avere mano libera contro iFatimidi,ma non riuscì che a fare una spedizione contro l'Ifrīqiya,nella zona diTunisi.

Sotto ʿAbd al-Raḥmān III, la flotta, che aveva come porto principaleAlmería,diventò la più potente delMediterraneo.Le scorrerie, condotte sotto la guida di capitani chiamatialcaidessi spinsero sino inGalizia,nelleAsturiee anche inNordafrica:la pirateria musulmana era il terrore del Mediterraneo.

Grazie al periodo di pace garantito dal califfo, che arricchì la biblioteca reale, Cordova divenne il centro intellettuale dell'Occidente. Tra le sue principali realizzazioni civili vi fu la costruzione, nelle vicinanze di Cordova, della città reale diMadīnat al-Zahrāʾ(dal nome dell'amante preferita del califfo, di nome appunto al-Zahrāʾ, che però può anche significare "Città dei fiori" ).

al-Ḥakam II

Erbario (dalla traduzione araba delLibro dei semplici,ovveroMateria Medica,diDioscoride.British MuseumdiLondra)

Volume di un esemplare delCoranovergato in al-Andalus

Madīnat al-Zahrāʾ

Cassa di avorio e argento con decorazioni intarsiate (Madīnat al-Zahrāʾ)

Nel 961 al-Ḥakam II succedette a suo padre e si fece attribuire illaqab:al-Manṣūr bi-llāh(Colui che è reso vincitore da Dio). A differenza di suo padre, per governare si appoggiò (il che gli permise di dedicarsi alla sua attività preferita, la letteratura) a due personaggi di corte: il generaleGhālib,un liberto di origineslavae il ciambellanoal-Mushafi,che assieme alla concubina Aurora, esercitavano l'effettivo controllo del governo.

Nel 962, al-Ḥakam II dichiarò guerra a tutti i regni (e le contee) cristiani. Dopo la conquista diSan Esteban de Gormaz,AtienzaeCalahorra,obbligò a chiedere la pace il conte di Castiglia,Fernán González,il re di Navarra,Garcia Sanchez,il re del León,Sancho I,e infine i conti di Barcellona,Miròe il fratelloBorrell II(963).

Continuò la politica del padre per contrastare la potenzafatimideinNordafrica.I Fatimidi avevano posto la capitale aQayrawan,ma nel 969, dopo la conquista dell'Egitto,trasferirono la loro capitale alCairo,allentando la pressione sull'Ifriqiya.A contrastare al-Ḥakam II rimase la dinastia idriside, con l'emiroal-Hasan b. Gannūn. Nel 972, per ripristinare l'influenza omayyade in Ifriqiya, il califfo inviò un primo esercito e poi, nel 974, un secondo al comando del generale Ghālib che, infine, sottomise l'emiro idriside.

Nel 966, iVichinghiattaccaronoLisbona,portando la scompiglio in tutta l'area della foce delTago.Fu inviata la flotta diSivigliache li intercettò e li sconfisse duramente. al-Ḥakam II, allora fece costruire adAlmeríauna seconda flotta, con navi più adatte al combattimento distante dalla costa, e fu posta di stanza nella stessa Almería. Nel 971, i Vichinghi fecero una scorreria su Siviglia, risalendo ilGuadalquivir;il califfo fece allora uscire la flotta di Almería, che unitamente a quella di Siviglia chiuse nelle anse del fiume le navi vichinghe, che furono annientate.

Il generale Ghālib, rientrato dalMarocconel 974, pose fine agli attacchi cristiani del nuovo conte di Castiglia,García Fernández,che aveva attaccato i castelli diDezaeSigüenza,sconfiggendolo nella battaglia diLanga.Il nuovo re di León,Ramiro III,che aveva attaccatoSan Esteban de Gormaz,fu sconfitto nella battaglia diEstercuel.

L'apogeo (che durò circa 30 anni) del califfato omayyade fu raggiunto probabilmente con il regno dial-Hakam II,sotto il quale la capitale andalusa raggiunse il mezzo milione di abitantisu un'area estesa per 5 000 ettari,diventando così la seconda città dell'emisfero boreale e la più importante città dell'interaEuropacentro-occidentale (Parigiera la seconda città, ma contava a stento i 100 000 abitanti, mentreCostantinopoliè esclusa da questo calcolo).

La Biblioteca califfale aveva 400 000 volumi (molti dei quali raccoglievano più opere) e un privato ne aveva addirittura 500 000.

La città era dotata di sistemi fognari efficienti e l'acqua giungeva anche ai piani alti delle abitazioni. Le moschee erano 700 e i bagni pubblici (ḥammām) 300. Esisteva da tempo un ospedale pubblico che fungeva da università per i medici, la cui capacità era nota e apprezzata in tutta l'Europa. Inoltre si interessò dei lavori dellaGrande moschea di Cordova,laMezquita,tra il 962 e il 966, e nei dintorni di Cordova, completò, nel 976, la residenza reale diMadīnat al-Zahrāʾ(la città di Zahrāʾ), iniziata, nel 936, da ʿAbd al-Raḥmān III. Infine il famoso scienziato, fisico e soprattutto medicoAbu al-Qasim al-Zahrawi(Abulcasis) fu attivo alla corte di al-Hakam, durante il suo regno. Inoltre il califfo invitò a Cordova parecchi studiosi orientali perché vi tenessero conferenze e per favorire gli studenti poveri dispose dei lasciti per i professori che insegnavano a Cordova.

Hishām II ibn al-Ḥakam

Ad al-Ḥakam II succedette Hishām II, che aveva solo 11 anni, sotto la reggenza della madre Aurora, con il generale Galib, comandante dell'esercito, Yaáfar al-Mushafi primo ministro ohajib(ciambellano) e nominò visirAlmanzor.Almanzor è il nome dato dai cristiani a Muhammad ibn Abī ‘Āmir al-Manṣūr bi-llāh, dal cui nome è chiamato questo periodo "ciambellanato ‘āmride".

Nel 978 Almanzor fu nominatohajib(primo ministro o ciambellano) e, poco dopo, divenne anche responsabile dell'esercito e quindi relegò il califfo Hisham II nel palazzo reale diMadinat al-Zharae in pratica governò autonomamente.

Almanzor

Statua diAlmanzoreretta adAlgecirasnell'estate del 2002, in commemorazione del millenario della sua morte

Almanzor(Muhammad ibn Abī ʿĀmir al-Manṣūr bi-llāh) dapprima si guadagnò una grande reputazione di ortodossia presso ifuqahāʾ,ordinando di bruciare tutti i libri di argomento filosofico della biblioteca del califfo; quindi decise di riformare l'esercito. L'esercito di al-Andalus era, da sempre, a carattere tribale, cioè ciascuna tribù si raccoglieva intorno al suo capo e al suo stendardo. Il principale obiettivo era il bottino: quando il bottino veniva giudicato sufficiente l'esercito si ritirava. Già i primi califfi avevano cercato di cambiare questo sistema, ma gli arabi si opponevano. Allora Almanzor arruolò moltiberberiche fece venire, soprattutto dalla zona diCeuta;inoltre arruolò parecchi cristiani, attratti dall'ottima paga, dal León, dallaCastigliae dallaNavarra.Infine formò nuovi reggimenti che non rispondevano più al capotribù, ma ai loro rispettivi comandanti.

La ristrutturazione dell'esercito durò circa tre anni, così come la lotta contro il generale Ghālib, che era anche suo suocero e che alla fine venne ucciso in battaglia. Quindi, dal 981, Almanzor fu di fatto sovrano di al-Andalus, poiché oltre chehajib,fu anche responsabile unico dell'esercito.

Almanzor, nel 981, marciò contro le truppe cristiane della coalizione anti-islamica formata da León,CastigliaeNavarra,condotte rispettivamente daRamiro III,García FernándezeSancho Abarca,e le sbaragliò nella battaglia diRueda,40 km circa a sud-est diSimancas.Al ritorno da questa campagna Almanzor assunse e si fece attribuire illaqabcon cui è noto:al-Manṣūr bi-llāh(Colui che è reso vincitore da Dio).

Nel 984, Almanzor inviò in aiuto al nuovo re del León,Bermudo IIdelle truppe per domare la rivolta dei nobili leonesi. Sconfitti i ribelli, i soldati di Almanzor rimasero nel regno, che quindi dal 985 fu tributario di al-Andalus.

Tra il 981 e il 1002 organizzò diverse campagne militari sia inMaghrebsia nellapenisola iberica.Oltre le due citate le principali furono:

• 981 -Zamora
• 985 -Barcellona,quandoManresafu rasa al suolo
• 987 -Coimbra
• 988 -SahagúnedEslonza
• 997 -Santiago di Compostela
• 999 -Pamplona
• 1002 -San Millán de la Cogolla

Nello stesso periodo, Aurora, che ormai odiava Almanzor, spinse il figlio Hisham II a chiedere l'aiuto del viceré delMarocco,Ziri ibn Atiya, per destituire Almanzor. Questi non si fece sorprendere, ma sbarcato aCeuta,nel 998, sconfisse Ziri e annetté il vicereame ad al-Andalus.

Dimostrò tutta la sua brutalità, tanto in battaglia (ma fu idolatrato dai suoi soldati che portava invariabilmente alla vittoria) tanto alla corte del califfato (sia col suocero sia con gli altri nemici). Però fu amante delle lettere.Fu anche protettore delle scienze, specialmente dellamedicina.Governò bene curando gli interessi materiali del suo paese e amministrò severamente la giustizia. Prima di morire nominò suo successore il figlioAbd al-Malik al-Muzaffar.

al-Muzaffar

Nel 1002, alla morte del padre, gli succedette sia comehajib(ciambellano) o primo ministro, sia come comandante dell'esercito, mentre il califfoHishām II,in pratica non aveva alcun potere. Continuò la politica paterna, riportando numerose vittorie sui reami cristiani e mantenne su di essi l'egemonia, obbligando i loro sovrani a rispettare le tregue e ad accettarlo come arbitro nelle loro dispute. In politica interna dovette affrontare alcune rivolte che represse rapidamente, con energia. Morì nei pressi diCordova,nel 1008, probabilmente avvelenato dal proprio fratellastro,Abd al-Rahman Sanchuelo,che gli succedette.

Sanchuelo

Nel 1008, alla morte di al-Muzaffar, gli succedette sia comehajib(ciambellano) o primo ministro, sia come comandante dell'esercito, mentre il califfo Hisham II non solo continuava a non avere alcun potere, ma addirittura nominò Sanchuelo suo erede. Questo fatto creò parecchio malcontento, ispirato daifuqaha',nel popolo di Cordova che era molto affezionato agliomayyadi.Nel 1009, mentre Sanchuelo era impegnato in una campagna militare in León contro il reAlfonso V,una rivoluzione spodestò Hisham II e pose sul trono un altro omayyade,al-Mahdi.Quando Sanchuelo rientrò a Cordova, fece imprigionare al-Mahdi e in seguito lo mise a morte il 4 marzo 1009. Con la sua morte la dinastia degli Amiridi cadde, e in al-Andalus s'innescò una guerra civile che in due decenni portò alla caduta e allo smembramento delCaliffato di Cordova.

La guerra civile e gli ultimi califfi

Hisham II fu arrestato e tenuto segretamente in prigione dal nuovo califfo, al-Mahdi. al-Mahdi era alleato con il conte di BarcellonaRaimondo Borrell III,che nel maggio del 1010 conquistò Cordova, che fu messa a sacco daiCatalani.Hisham II fu liberato alcuni mesi dopo daSulaymān ibn al-Ḥakam, "al-Mustaʿīn",alleato del conte di CastigliaSancho Garcés,che lo rimise sul trono per poche settimane per poi spodestarlo. Hisham II, pochi mesi dopo tornò al califfato, per l'ultima volta, per altri tre anni circa. Sulayman continuò la guerra e il suo alleato, ilconte di Castiglia,Sancho Garcéspoté recuperare le fortezze cheAlmanzoraveva conquistato.

Nel 1013, Sulayman entrò in Cordova, dove permise il saccheggio a berberi ecastigliani.Depose Hisham II, che presumibilmente fu ucciso dai berberi nel maggio di quello stesso anno. Nei venti anni di guerra civile, furono poste le basi per iregni di Taifa,mentre al governo si alternarono sei califfi della dinastia omayyade e tre della dinastia hammudita.

L'aristocrazia di Cordova, nel 1025, nominò per la prima volta un consiglio di Stato per governare la città in assenza di un califfo. Dopo circa sei mesi però il consiglio di Stato si rivolse aYahya ibn Ali,affinché tornasse a Cordova e accettasse di essere rieletto califfo.

Nel giugno del 1027, dopo un anno di sede vacante fu eletto l'ultimo califfo:Hisham III.Nel 1031 ci fu un sollevamento popolare che portò alla deposizione, cattura e reclusione del califfo. Gli subentrò nel potere un nuovo consiglio di Stato che decretò la soppressione del califfato. Così il consiglio di Stato divenne permanente e avrebbe dovuto governare su tutto il territorio di al-Andalus. Di fatto, alcune potenti famiglie, nelle loro terre di competenza, erano già indipendenti. Era iniziato il periodo conosciuto come primo periodo deiRegni di Taifa.

Prima Taifa

I regni cristiani e i regni di Taifa nel 1037

Con il termineregni di Taifasono stati designati gli Stati nati in al-Andalus durante la dissoluzione (iniziata con l'abdicazione delcaliffodiCordova,Hishām II,nel 1009, che aprì un periodo di anarchia, con nove califfi in circa vent'anni) e la seguente abolizione delcaliffatodelladinastiadegliOmayyadi,nel 1031, con la deposizione diHishām III.

Durante il periodo di anarchia si resero indipendenti dal califfato:Almería,Murcia,Alpuente,Arcos,Badajoz,Carmona,Dénia,Granada,Huelva,Morón,Silves,Toledo,Tortosa,ValenciaeSaragozza.Quando l'ultimo califfo, Hishām III, fu deposto e a Granada fu proclamata la repubblica, tutte le province di al-Andalus, che ancora non lo erano, si autoproclamarono indipendenti e furono rette da famigliearabe,berbereodi origine slava.

Taifa indicava la base familiare e tribale di questi regni; ogni taifa, all'inizio, si identificò con una famiglia, clan o dinastia: così si ebbe la taifa degli Amiridi (discendenti diAlmanzor) aValencia;iTugibidiaSaragozza;gliAftasidiaBadajoz;iBirzalidia Carmona; gliZiridiaGranada;gliHammudidiadAlgecirase aMalaga;e gliAbbadidiaSiviglia.

Con il passare degli anni i regni di Taifa diSiviglia(che aveva conquistato tutta l'Andalusiaoccidentale e parte di quella orientale), Badajoz, Toledo e Saragozza, costituirono le potenze islamiche dellapenisola iberica.Non avendo le truppe necessarie, i regni di Taifa assoldavano truppe mercenarie, che si trovavano nella penisola iberica, quindi provenienti anche dai regni cristiani (che servendo re musulmani, combattevano anche contro i regni e le contee cristiane),oppure provenienti dalMaghreb.

Questi regni arrivarono a essere più di trenta (sino a trentanove)e il loro numero proporzionale alla loro debolezza fu uno dei fattori che favorì laReconquistacristianadellaSpagna,che ebbe un notevole impulso durante l'XI secolo. I regni di Taifa si mantennero indipendenti per tutto l'XI secolo, sino all'inizio del XII secolo, quando l'imperoalmoravidedelMaghrebli conquistò e li inglobò.

Impero almoravide

Il dominio almoravide nel 1120

Su richiesta degliEmiridiSiviglia,Badajoz,GranadaeCordova,che erano divenuti tributari dei Regni di León e di Castiglia, pur senza alcun accordo formale, e senza il consenso del cugino, l'emiroAbu Bakr, che reggeva ilsultanatoalmoravide inMaghreb al-Aqsa(attualeMarocco),Yūsuf Ibn Tāshfīn,uno dei condottieri degli Almoravidi, salpò dal Marocco, attraversò lostretto di Gibilterrae occupòAlgeciras.Avanzò poi sino a Siviglia e si unì alle truppe dei succitati emirati, a cui si erano aggiunte le truppe diAlmería.Nell'ottobre del 1086 sconfisseAlfonso VI di Castiglianellabattaglia di al-Zallaqa,nei pressi di Badajoz, obbligando i cristiani a ritirarsi dalla regione diValenciae a togliere l'assedio aSaragozza.L'avanzata almoravide fu fermata dall'improvviso ritorno inMaghrebdi Yūsuf ibn Tāshfīn, diventatosultanodegli Almoravidi (praticamente di tutto il Maghreb).

Yūsuf ibn Tāshfīn ritornò in al-Andalus nel 1090 e pose l'assedio al castello diAledo,senza riuscire a conquistarlo. Venne raso al suolo e abbandonato da Alfonso VI, che ormai lo considerava indifendibile. Nonostante questa vittoria l'avanzata verso i regni cristiani si fermò, perché Yūsuf, soddisfatto per le vittorie e spinto dalla bramosia (delle ricchezze offerta dalle fertili terre della penisola iberica) di altri suoi seguaci, si dedicò alla conquista dei regni musulmani. Accusando gli emiri di al-Andalus di avere comportamenti anti-islamici, di avere uno stile di vita troppo lussuoso e stravagante e di opprimere le popolazioni con tasse pesanti per permettersi quello stile di vita, conquistò tutta la Spagna islamica.

Castello diConsuegracon i mulini circostanti

Dopo la conquista dell'Andalusia,nel 1093, avanzò verso i regni diToledoeValencia,ma in quest'ultima città dovette scontrarsi con ilCid,che nel frattempo era diventato signore della città e che la difese strenuamente, impedendo a Yūsuf di conquistarla.

A Toledo, invece, arrivò al confine con la Castiglia dove, nel 1097, le truppe castigliane contrattaccarono gli Almoravidi, riuscendo a occupare il castello diConsuegra,che tennero per otto giorni Tuttavia, nella battaglia del 15 agosto 1097, le truppe di Yūsuf, nuovoemirodiCordova,ebbero la meglio su quelle di Alfonso VI. Yūsuf ibn Tāshfīn, dieci mesi dopo, nel giugno del 1098, tornò definitivamente nella città che aveva fondato, aMarrakech,nelMaghreb,lasciando che la guerra nella penisola iberica fosse continuata dal figlioʿAlī ibn Yūsuf.

ʿAlī proseguì nella conquista dei regni diRegni di Taifa,che portò a termine nel 1111, dopo che, nel 1106, succedendo a suo padre, era divenuto emiro del Maghreb al-Aqsa e di al-Andalus.

Nel 1108, ottenne un'importante vittoria suiCastiglianiaUclés,nella regione diCuenca:morirono Sancho, il figlio, ancora bambino, del re di CastigliaAlfonso VIe molti nobili castigliani.

Dal 1125, gli Almoravidi, sconfitti in battaglia dai nuovi protagonisti berberi maghrebini, gliAlmohadi(ossia "Unitari" ), cominciarono a perdere territori in favore degli Almohadi e nei venti anni che seguirono l'impero almoravide maghrebino cadde nelle mani degli Almohadi, mentre dal 1140 in al-Andalus le famiglie più potenti si rendevano indipendenti e parecchi territori non ubbidivano più agli Almoravidi. ʿAlī morì nel 1143. Gli succedette il figlioTāshfīn ibn ʿAlī,ma ormai i suoi possedimenti erano ridotti quasi alla sola al-Andalus.

Seconda Taifa

Con il dissolvimento dell'impero almoravide, si ebbe un secondo periodo di regni di Taifa tra il 1144 e il 1172, prima che si imponesse, sempre proveniente dal Maghreb, un altro impero, quello degliAlmohadi.L'emiro Tāshfīn, dopo che nel 1144, aveva perso ancheCordova,tentò di riconquistare l'emirato di al-Andalus, ma fu sconfitto e perse la vita in battaglia.

A parte l'isola diMaiorca,che si era resa indipendente già nel 1126 e si mantenne libera sino alla conquista aragonese del 1228, gli altri regni di Taifa divennero indipendenti dagli Almoravidi dopo il 1144, per essere ben presto sottomessi dagli Almohadi (Silves,1151,Mértola,1151,Granada,1154,Cordova,1148,Beja,1150 edÉvora,1150) e il 1145 (Valencia,1172,Niebla,1150,Murcia,1172,Malaga,1145,Badajoz,1150 eAlmería,1155).

Come per la prima Taifa anche la seconda favorì laReconquistacristianadellaSpagna,che ebbe un impulso alla metà del XII secolo.

Impero almohade

Il dominio almohade attorno all'anno 1200

I rivoluzionariberberiche avevano assunto il nome diAlmohadi(gli unitari), e tra il 1125 e il 1145 avevano conquistato l'impero almoravide e tutto ilMaghreb,sbarcarono in al-Andalus e in pochi anni, conquistarono tutti i regni musulmani della penisola iberica che non erano stati conquistati dai regni cristiani, cominciando dal regno di Málaga.ʿAbd al-Mùʾminsi proclamòcaliffoe comandante dei credenti nel 1146, rinnegando così la sovranità degliAbbasidi,e impose il principio di ereditarietà dinastica. Estese la sua autorità sul Bilād al-Andalus occidentale (presa diCordovanel 1148 e diGranadanel 1154). Così suo figlio,Abū Yaʿqūb Yūsuf I(1163–1184), poté succedergli e continuò la conquista dei regni musulmani di Taifa di al-Andalus, completandola nel 1172. Suo figlioAbū Yūsuf Yaʿqūb al-Mansūr,«il Reso vittorioso [da Dio]» (1184–1199), terzo califfo, continuò la sua opera e infliggendo nel 1195 una sconfitta adAlfonso VIII di Castiglianellabattaglia di Alarcos,impedì al re di Castiglia di proseguire nellaReconquistaper una ventina d'anni.

Gli StaticristianidiSpagna(Castiglia,León,AragonaeNavarra) e delPortogalloallora si organizzarono per laReconquista,mettendo a tacere le loro dispute, e inflissero al califfo almohadeMuhammad al-Nasiril disastro dellabattaglia di Las Navas de Tolosa(16 luglio 1212). Fu la svolta decisiva per laReconquista,che da allora progredì a grandi passi:Cordova,la città simbolo dell'Islamspagnolo, cadde nel 1236,Valencianel 1238 eSiviglianel 1248.

Comunque il sultanato almohade, dopo Las Navas de Tolosa, in pochi anni perse l'autorità su al-Andalus, permettendo così un terzo periodo di regni diTaifa,di breve durata, che terminò con la fondazione delSultanato di Granadaper opera della dinastianasride.

Califfi almohadi di al-Andalus:

• ʿAbd al-Muʾmin1145–1163
• Abū Yaʿqūb Yūsuf1163–1184
• Abū Yūsuf Yaʿqūb al-Manṣūr1184–1199
• Muhammad al-Nāṣir1199-1213
• Yūsuf al-Mustanṣir1213–1223
• Abd al-Wahid I1223
• Abū Muḥammad ʿAbd Allāh al-ʿĀdil1223–1227
• Abū al-ʿAlāʾ Idrīs al-Maʾmūn1227–1233

• 
  LaTorre del OrodiSivigliacostruita su ordine del califfo almohadeAbū Yūsuf Yaʿqūb al-Manṣūr
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  Patio de las Doncellas,Alcázar di Siviglia,di epoca almohade
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  LaGiraldadiSiviglia,di epoca almohade

Terza Taifa e Sultanato di Granada

Situazione dellapenisola ibericanel 1360

Evoluzione territoriale delSultanato di Granada(l'ultimo Stato islamico della penisola iberica) dagli inizi del XIV secolo alla sua fine nel 1492

Con la caduta, nel 1228, dell'ultimo califfo almohade di al-Andalus, si formarono immediatamente dei nuovi regni, oltre aMinorca,che aveva resistito alla conquistaaragonese,a partire da Murcia, nel 1228, Valencia, nel 1229, Niebla, nel 1234, Granada, nel 1237,Orihuela,nel 1239 eLorca,nel 1240, che ovviamente agevolarono laReconquista.

A parte il regnonasridediGranada,che riuscì a espandersi in poco tempo, fondando ilSultanato di Granada,gli altri regni ebbero una breve durata e furono conquistati e inglobati dalRegno di Aragona(Valencia,1238 eMinorca,1287) e nelRegno di Castiglia(Orihuela,1250,Niebla,1262,Lorca,1265 eMurcia,1266). Solo il Sultanato di Granada, durerà a lungo e capitolerà il 2 gennaio 1492, segnando il trionfo della Reconquista.

La dinastia nasride di Granada ebbe il suo capostipite conMuhammad ibn Nasr,che, nel 1232, fu proclamato sultano dalle oligarchie diGuadix,Baza,Jaén,MalagaeAlmería.Nel 1234 si dichiarò vassallo diCordova,che però fu conquistata, nel 1236, daFerdinando III di Castiglia;allora Muhammad, nel 1237 si fece eleggeresultano di Granada,facendo un patto con Ferdinando III, riconoscendosi suo vassallo. Nel 1246, fece un altro trattato con Ferdinando III, stabilendo un'alleanza per aiutarlo a conquistare Siviglia e riconoscendosi suo vassallo.

Dal 1275, la dinastia deiMerinidi,dinastia regnante nelMaghreb al-Aqsa(Marocco) partecipò attivamente alle lotte deiNasrididelSultanato di Granadacontro gli attacchi dei regni cristiani dellapenisola iberica.Nel XIV secolo i Merinidi tentarono anzi di estendere il loro dominio sulla penisola, riuscendo a riconquistareGibilterrae una parte dell'Andalusia(1333), ma furono fermati all'assedio diTarifa.Con la sconfitta subita, assieme al loro alleato, il Sultano di Granada,Yūsuf I,allabattaglia del rio Salado(detta anche battaglia di Tarifa), il 4 aprile del 1340, per opera di truppe castigliane e portoghesi, dovettero abbandonare definitivamente lapenisola iberica.

La resa di GranadadiFrancisco Pradilla Ortiz

Nei circa 140 anni successivi, pur essendovi sempre uno stato di belligeranza tra ilRegno di Castigliae ilsultanato,lecampagne militarinon furono molte e l'arretramento territoriale del sultanato di Granada fu molto contenuto. A partire dal 1481,Ferdinando II di Aragona,marito diIsabella di Castiglia,laregina di Castiglia,si occupò della conquista del regno deiNasridi.Fu una guerra d'assedio che terminò nel 1492, con la capitolazione dell'ultimo ridottomusulmanodellapenisola iberica.Il 2 gennaio 1492,Granadasi arrese, dopo sei mesi di assedio, e Isabella vi entrò vittoriosa con il crocifisso in mano (come spesso viene rappresentata), completando così laReconquista.

Il Gharb al-Andalus

Gharb al-Andalussignifica in arabo "l'Occidente di al-Andalus" ed è appunto il nome che fu dato dai musulmani alla zona occidentale dell'al-Andalus, corrispondente a gran parte del territorio delPortogallo.Le dinastie musulmane controllarono e governarono questi luoghi dal 711 al 1249, anno della conquista diFaroda parte del re portogheseAfonso III.La futura capitale lusitana,Lisbona(in arabo al-Ušbūnah),era stata precedentemente conquistata daAlfonso I del Portogallonel 1147.

Altre città importanti delGharb al-AndalusfuronoCoimbra,Silves,MértolaeBadajoz.Con la fondazione di quest'ultima nell'875 da parte diIbn Marwān,il quale estese la sua influenza su questa regione, ebbe inizio un periodo di relativa autonomia delGharb al-Andalusdall'emirato omayyade, che durò fino all'istituzione delCaliffato di Cordova.

Per quel che riguardaSilves,questa città ospitò alcuni poeti dell'al-Andalus, tra i qualial-Mu'tamid(1040-1095),che fu anche re dellaTaifa di Siviglia.Alcuni filosofi e mistici del Gharb al-Andalus, tra i qualial-ʿUryābī(anche noto comeal-'Urianī) eal-Mīrtulī,ebbero un ruolo nella formazione diIbn ʿArabī(1165-1240), importante misticosufie metafisico nato aMurcia.

Bibliografia

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• Reinhart Dozy,Histoire des musulmans d'Espagne,Leyda, E.J. Brill, 1932, 3 voll.
• C. H. Becker,"L'espansione dei saraceni in Africa e in Europa", inStoria del mondo medievale,vol. II, 1999, pp. 70–96.
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• Marius Canard,"Bisanzio e il mondo musulmano alla metà dell'XI secolo", inStoria del mondo medievale,vol. II, 1999, pp. 273–312.
• Gerhard Seeliger, "Conquiste e incoronazione a imperatore di Carlomagno", in «Storia del mondo medievale», vol. II, 1999, pp. 358–396.
• Claudio Sánchez-Albornoz,La España Musulmana,Buenos Aires, 1960.
• Darío Fernández-Morera,"The Myth of the Andalusian Paradise",The Intercollegiate Review,2006.

Voci correlate

• Visigoti
• Wali di al-Andalus
• Emiri di al-Andalus
• Califfi di al-Andalus
• Lista dei monarchi delle Asturie
• Omayyadi
• Abbasidi
• Berberi
• Carlo Magno
• Tabella cronologica dei regni della Penisola iberica
• Storia della Spagna
• Storia del Portogallo
• Gharb al-Andalus

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Collegamenti esterni

• (ES)Cronologia dei regni ditaifa,sualyamiah(archiviato dall'url originaleil 20 gennaio 2009).

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