Via Crucis

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Gesù caduto portando la croce(Nicola Fumo,1698)

LaVia Crucis(dallatino,Via dellaCroce- anche dettaVia Dolorosa) è unritodellaChiesa cattolicacon cui si ricostruisce e commemora il percorso doloroso diGesù Cristoche si avvia allacrocifissionesulGolgota.

L'itinerario spirituale dellaVia Crucisè stato in tempi recenti completato con l'introduzione dellaVia Lucis(Via della Luce) — che celebra imisteri gloriosi,ovvero i fatti della vita diCristotra la suaRisurrezionee laPentecoste.

Storia dellaVia Crucis

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Probabili tappe della Passione a Gerusalemme

Alcuni fanno risalire la storia di questadevozionealle visite diMaria, madre di Gesù,presso i luoghi della Passione aGerusalemme,ma la maggior parte deglistoriciriconosce l'inizio della specifica devozione aFrancesco d'Assisio allatradizionefrancescana.

Intorno al1294,Rinaldo di Monte Crucis,fratedomenicano,racconta la sua salita alSanto Sepolcro"per viam, per quam ascendit Christus, baiulans sibi crucem",per varie tappe, che chiamastationes:il luogo della condanna a morte di Gesù, l'incontro con le pie donne, la consegna dellacroceaSimone di Cirene,e gli altri episodi della Passione fino alla morte di Gesù sulla Croce.

Originariamente la veraVia Cruciscomportava la necessità di recarsi materialmente in visita presso i luoghi dove Gesù aveva sofferto ed era stato messo a morte. Dal momento che un talepellegrinaggioera impossibile per molti, la rappresentazione delle stazioni nellechieserappresentò un modo di portare idealmente a Gerusalemme ciascun credente. Le rappresentazioni dei vari episodi dolorosi accaduti lungo il percorso contribuivano a coinvolgere gli spettatori con una forte carica emotiva. Sul finire delXIV secolo,si ha una delle prime attestazioni dellaVia Crucisfuori dalla Terra Santa: il frate domenicanoAlvaro da Cordovaintroduce questa pia pratica nel suo convento.

Tale pratica popolare venne diffusa dai pellegrini di ritorno dalla Terrasanta e principalmente dai Minori Francescani che, dal1342,avevano lacustodia dei Luoghi SantidiPalestina.Inizialmente laVia Cruciscome serie di quattordici "quadri" disposti nello stesso ordine (vedi il capitolo seguente) si diffonde in Spagna nella prima metà del XVII secolo e venne istituita esclusivamente nelle chiese deiMinori OsservantieRiformati.SuccessivamenteClemente XIIestese, nel1731,la facoltà di istituire laVia Crucisanche nelle altre chiese mantenendo il privilegio della sua istituzione al solo ordine francescano.

Uno dei maggiori ideatori e propagatori della Via Crucis fuSan Leonardo da Porto Maurizio,frate minore francescano che ne creò personalmente alcune centinaia. Al fine di limitare la diffusione incontrollata di tale pratica devozionale,Benedetto XIVricorse poco dopo ai ripari stabilendo, nel1741,che non vi potesse essere più di una Via Crucis per parrocchia.

La collocazione delle stazioni all'interno della chiesa doveva rispondere a norme di simmetria ed equidistanza: il corretto espletamento delle pratiche devozionali consentiva di acquisire le stesse indulgenze concesse visitando tutti i Luoghi Santi di Gerusalemme.

Oggi tutte le chiese cattoliche dispongono di una "via dolorosa", o almeno di una sequenza murale interna. Il numero e nomi delle stazioni cambiarono radicalmente in diverse occasioni nella storia della devozione, sebbene l'elenco corrente di quattordici stazioni ora sia quasi universalmente accettato. L'ordine lungo le pareti non segue una regola precisa, può infatti essere indifferentemente orario o antiorario. Secondo un documento della diocesi di Nanterre "l'ordine più diffuso è quello antiorario, ma non c'è una regola generale".[1]

Stazioni dellaVia Crucis

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Stazioni della Via Crucis, Chiesa di Notre Dame des Champs,Avranches
La scena dellaVia Crucisnello spettacolo teatrale de "La Passione",Sordevolo(Biella)
Stazione 5:Simone di Cirene,Via Crucis diUlm(Venerdì Santo2011), Missione cattolica italiana
Un momento della Via Crucis diCampi Bisenzio

Le stazioni dellaVia Crucische è arrivata a noi come tradizionale sono le seguenti:

l'antica processione delle Barette si svolge aMessinail Venerdì Santo dal XV secolo
  1. Gesù è condannato a morte
  2. Gesù è caricato della croce
  3. Gesù cade per la prima volta
  4. Gesù incontra suamadre
  5. Gesù è aiutato a portare la croce daSimone di Cirene
  6. Santa Veronicaasciuga il volto di Gesù
  7. Gesù cade per la seconda volta
  8. Gesù consola ledonnediGerusalemme
  9. Gesù cade per la terza volta
  10. Gesù è spogliato delle vesti
  11. Gesù è inchiodato sulla croce
  12. Gesù muore in croce
  13. Gesù è deposto dalla croce
  14. Ilcorpodi Gesù è deposto nelsepolcro

Il carattere devozionale di alcune delle stazioni tradizionali, da una parte, e l'assenza di momenti significativi dei racconti evangelici, dall'altra, hanno portato a elaborare schemi alternativi diVia Crucis,articolate secondo ilVangelo.

A livello gerarchico, tale proposta appare per la prima volta nelLibro del Pellegrinoche veniva offerto in occasione dell'Anno Santodel1975:vi si trovava lo schema tradizionale e anche lo schemabiblico.

Nel1991la tradizionaleVia CrucisdiGiovanni Paolo IIalColosseofu fatta secondo lo schema seguente:

  1. Gesù nell'orto degli ulivi (Marco14,32-36[2])
  2. Gesù, tradito da Giuda, è arrestato (Marco 14,45-46[3])
  3. Gesù è condannato dal sinedrio (Marco 14,55.60-64[4])
  4. Gesù è rinnegato da Pietro (Marco 14,66-72[5])
  5. Gesù è giudicato da Pilato (Marco 15,14-15[6])
  6. Gesù è flagellato e coronato di spine (Marco 15,17-19[7])
  7. Gesù è caricato della croce (Marco 15,20[8])
  8. Gesù è aiutato dal Cireneo a portare la croce (Marco 15,21[9])
  9. Gesù incontra le donne di Gerusalemme (Luca23,27-28[10])
  10. Gesù è crocifisso (Marco 15,24[11])
  11. Gesù promette il suo regno al buon ladrone (Luca 23,39-42[12])
  12. Gesù in croce, la madre e il discepolo (Giovanni19,26-27[13])
  13. Gesù muore sulla croce (Marco 15,33-39[14])
  14. Gesù è deposto nel sepolcro (Marco 15,40-46[15])

Essa è stata usata per alcuni anni dapapa Giovanni Paolo II,daBenedetto XVIe daFrancesco.

La quindicesima stazione

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A volte laVia Crucisviene terminata con una quindicesima stazione, laRisurrezione di Gesù.Chi la aggiunge lo fa nell'idea che la preghiera cristiana nella contemplazione della passione non può fermarsi alla morte, ma deve guardare al di là, allo sbocco di cui iVangelici parlano, alla risurrezione.

La tendenza è però quella di evitare tale stazione, e di limitarsi ad annunciare la risurrezione in una qualche riflessione o preghiera finale, in maniera che laVia Crucisrimanga una meditazione della passione.

In molti paesi sta diventando tradizione celebrare laVia Lucisnel tempo pasquale, come meditazione gioiosa della risurrezione diCristo.

I papi e laVia Crucisal Colosseo

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IlColosseo,uno dei luoghi della Via Crucisromana.

La primaVia Crucisal Colosseo venne celebrata nelvenerdì santodel1750,voluta dapapa Benedetto XIVper quell’anno giubilare. Per oltre un secolo, fino all'Unità d'Italia,il Colosseo fu teatro di questo rito che vedeva ripercorrere la Passione di Cristo in 14 stazioni. In tale occasione, vennero erette 14 edicole rappresentanti altrettante stazioni e una grande croce al centro dell’anfiteatro. Con lapresa di Romadel 1870, tale tradizione venne interrotta: il papa restava chiuso in Vaticano e le edicole e la croce furono rimosse.

Solo nel1926,mentre si definivano i dettagli delConcordatotra lo Stato italiano e la Chiesa cattolica, la croce tornò al Colosseo, non al centro ma di lato dove si trova tuttora. Fupapa Giovanni XXIIIa riportare il rito dellaVia Crucisnell’anfiteatro Flavio, in occasione della Pasqua nel 1959. Nel 1965, sotto il pontificato dipapa Paolo VI,si decise di rendere annuale questa consuetudine: proprio laVia Crucisdel 1965 fu la prima diretta inEurovisionedella Rai.

Per molti anni, i papi hanno portato personalmente la croce di stazione in stazione, fino a quando, a causa dell'acuirsi dei problemi derivanti dai postumi dell'attentato subito e dall'etàavanzata,papa Giovanni Paolo IIdecise di presiedere lacelebrazioneda un palco sullaCollina Palatina,mentre altri portavano la croce. Nel2005,a causa dei suoi gravi problemi di salute, papa Wojtyla seguì laVia Crucisdel Colosseo in televisione dal suo studio inVaticano:sarebbe morto 7 giorni dopo, la sera del 2 aprile. Per lo stesso motivo, in occasione dellaVia Crucisdel 2023,papa Francesconon presiedette di persona il rito ma si limitò a seguirlo in televisione dal suo appartamento nellaDomus Sanctae Marthae.

Soltanto in due occasioni, nel 2020 e nel 2021, il rito dellaVia Crucisnon si è svolto al Colosseo: a causa delle restrizioni dovute allapandemia di COVID-19le celebrazioni si sono svolte inpiazza San Pietro,davanti al sagrato della Basilica.

Ogni anno una persona o un gruppo era invitato a scrivere i testi dellemeditazioniper le Stazioni. Alcuni dei commentatori, negli ultimi anni, non erano fedeli cattolici. In alcuni anni, ad esempio nel1991,le Stazioni meditate non sempre seguivano l'elenco tradizionale. Il papa stesso ha scritto i testi in occasione dell'anno giubilaredel2000e lì ha utilizzato le Stazioni tradizionali.

Via Crucise indulgenze

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Nella Chiesa cattolica il pio esercizio della Via Crucis è connesso con l'indulgenza plenariasecondo le normali condizioni stabilite dalla Chiesa. Per ottenere l'indulgenza, i fedeli devono pregare sostando in ciascuna stazione, meditando sulmisterodella Passione. Non vi sono particolari requisiti sulla durata della meditazione, né la necessità di utilizzare preghiere specifiche, e non è indispensabile che la meditazione corrisponda alle stazioni che sono dipinte. Ciascuna raffigurazione delle Stazioni della Via Crucis dovrebbe essere benedetta da un francescano (o dall'ordinario del luogo o da un suo delegato) e dovrebbe includere una croce dilegnoad ogni stazione. Le immagini sono opzionali. La stessa indulgenza può essere applicata a chi non può materialmente visitare le stazioni purché mediti per 30 minuti sulla Passione.

Quando si esegue laVia Crucis

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LaVia Crucisrappresenta un momento di preghiera, di riflessione e un cammino penitenziale.

La celebrazione della Via Crucis è molto comune nei venerdì diQuaresima,specialmente ilvenerdì santo.Di frequente le celebrazioni a carattere comunitario sono accompagnate da vari canti e preghiere, molto comune come accompagnamento musicale la sequenza delloStabat MaterDolorosa.

La Via Crucis entra a far parte dell'insieme delle Rappresentazioni popolari.

Tra le rappresentazioni più antiche in Italia e risalente al 1729, vi è quella diRomagnano Sesia,in provincia di Novara. Circa trecento personaggi che nella settimana Santa mettono in scena le Sacre Rappresentazioni delVenerdì Santoprendono parte alla solenne Via Crucis serale che si svolge per le vie del paese. Definita un unicum di religiosità popolare trasforma un piccolo borgo ai piedi dellaValsesiain un'antica Gerusalemme, dove la tradizione si fonde con la religiosità. Un'altra rappresentazione popolare importante in Piemonte è la Via Crucis diAntignano,un paesino inprovincia di Asti,dove 140 personaggi (quasi tutti Antignanesi) vestono i panni di 2000 anni fa per rievocare le ultime ore di vita di Gesù. Rappresentazione non solo teatrale, ma anche liturgica che viene messa in scena solo ed esclusivamente il venerdì Santo.

Una spettacolareVia Crucis,di origine spagnola, si svolge aTrapanidal1600dalVenerdì SantoalSabato santo,con 20 gruppi statuari: laProcessione dei misteri di Trapani.

Un'altra via crucis è quella vivente diMarsala,laSacra Rappresentazioni della Passione del Signorefino al 2012Processione del Giovedì Santo di Marsala,formata da quadri viventi, con attori che recitano indossando abiti di antica fattura e che rievocano la passione del Signore. Tra i vari quadri viventi ci sono le cadute del Cristo che porta la croce.

ACaltanissettaper ilGiovedì santosi tiene una maestosa processione delle cosiddetteVare,simulacri a grandezza naturale, rappresentanti le stazioni della Via Crucis.

Altra importante e suggestiva rappresentazione della Passione del Cristo si svolge, da fine 1800, aFrassinoro(MO), ilVenerdì Santo,ogni tre anni. La particolarità della Via Crucis Vivente di Frassinoro è la staticità dei quadri: tutti i figuranti restano immobili nella varie Stazioni e la Processione dei pellegrini, guidata dal Parroco con la Croce, segue il percorso in silenziosa preghiera.

A Cianciana viene rappresentata ogni anno durante la Settimana Santa:la domenica delle palmeingresso di Gesù in Gerusalemme,il giovedì Santola Passione di Cristo tra scene e narrazione con voce fuori campo, la rappresentazione dell’ultima Cena con l'istituzione dell'eucaristia,il tradimento di Giuda, la preghiera nel Getsemani, la cattura, il giudizio di Cristo davanti alsinedrio,a Pilato e a Erode, l'ecce homo;il Venerdì Santola flagellazione, la condanna e la Via Crucis vivente fino al Calvario, con la crocifissione rappresentata da attori viventi. Il tutto accompagnato dall’esibizione del gruppo dei lamentatori della Confraternita di Maria Addolorata e del Santissimo Crocifisso di Cianciana;il Sabato SantoLa Risurrezione e Gesù incontra Maria; La Via Crucis invece inizia da Largo Convento percorre Salita Regina Elena fino al Calvario durante la quale vengono rappresentate le varie stazioni della Via Crucis (incontro di Mara con Gesù, il Cireneo, la Maddalena, le cadute, Crocifissione Vivente, deposizione, ecc.) sempre da personaggi Viventi in costume d’epoca; la Domenica di Pasquaincontro Gesù Risorto- Maria.

Iconografia

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Le stazioni della Via Crucis asan Bonaventura al Palatino(Roma)

Da un punto di vistaartistico,molto interesse è stato mostrato nei secoli verso l'analisi, la conservazione e il restauro delle immagini iconografiche associate con questa pratica: le quattordici stazioni sono state raffigurate nellechiesee in altri luoghi di culto, a volte anche in esterni, con dipinti, formelle in terracotta,bassorilieviinrameo vere e propriesculture.Artisticamente sono considerate parte della produzione tematica ispirata allacrocifissione.

Si ricordano, ad esempio, la celebreVia Crucisdipinta daGiandomenico Tiepolotra il 1747 e il 1749 per lachiesa di San PoloaVeneziao laVia Crucisdi San Giuseppeeseguita nel 1713 daGiovanni Antonio Cappelloper lachiesa di San GiuseppeaBrescia,conservata integralmente[16].

Tra le opere moderne:

Componimenti musicali

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Libri

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Note

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  1. ^"Le chemin de croix tourne habituellement en sens inverse des aiguilles d'une montre, mais ce n'est pas une règle générale."Les stations du chemin de croixArchiviatoil 2 maggio 2010 inInternet Archive.
  2. ^Mc 14,32-36,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  3. ^Mc 14,45-46,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  4. ^Mc 14,55.60-64,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  5. ^Mc 14,66-72,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  6. ^Mc 15,14-15,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  7. ^Mc 15,17-19,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  8. ^Mc 15,20,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  9. ^Mc 15,21,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  10. ^Lc 23,27-28,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  11. ^Mc 15,24,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  12. ^Lc 23,39-42,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  13. ^Gv 19,26-27,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  14. ^Mc 15,33-39,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  15. ^Mc 15,40-46,suLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  16. ^Stradiotti, p. 91

Bibliografia

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Voci correlate

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Altri progetti

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Collegamenti esterni

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