Yamantaka

Yamantaka Vajrabhairav, British Museum

Yamāntaka(Sanscrito:यमान्तक Yamāntaka;Tibetano:གཤིན་རྗེ་གཤེད Shinjeshe; Wylie: Gshin-rje-gshed;Cinese:Đại uy đức kim cương Daweidemingwang;Giapponese:Đại uy đức minh vương Daiitoku Myōō;Mongolo:Эрлэгийн Жаргагчи Erlig-jin Jarghagchi) è unyidamdelBuddismo Mahāyānae nelVajrayana.Il nome insanscritosignificaDistruttore del Signore della Morte(Yama). Viene considerato l'aspetto iratodelbodhisattvaMañjuśrī.Nella sua formacollericaviene dettoVajrabhairava(ilFeroce Adamantino).

Fonti canoniche

Nelcanone tibetanosono presenti varie classi di testi dedicati a Yamāntaka:tantratradotti dal sanscrito,terma,sādhana. Tra i più importanti:

• Khathun nag-po'i skor
• gNub-lugs gshin-rje ru-mtshan dmar-po
• Sādhanamālā
• Niṣpannayogāvalī
• Il sesto capitolo delMañjuśrī Nāmasaṅgīti
• KṛṣṇayamārināmatantraTantra di Yamāntaka Nero
• RaktayamarītantraTantra di Yamāntaka Rosso

Significato

Il significato di questoyidamderiva daMañjuśrī:in qualità dibodhisattvadella saggezza (Prajnaparamita) ha superato ogni dualità, compresa la distinzione tra vita e morte e traNirvanaeSaṃsāra.Quindi, proprio come distruttore dellaMorte,impersonata daYama,Yamāntaka assume su di sé i caratteri e l'aspetto della morte, oramai svuotata di ogni carattere negativo, come già annunciato nelSutra del Cuore della Perfezione della Saggezza(Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra): "Non c'è né nascita né morte".

Iconografia

L'aspetto più caratteristico di Yamāntaka è il capo a forma di testa di bufalo, simbolo stesso diYama,la morte. Ma contemporaneamente schiaccia un bufalo sotto i suoi piedi, realizzando così iconograficamente l'identità tra distruttore e distrutto. In tutte le sue forme ha il corpo coperto da monili di ossa umane e pelli animali, porta la corona ornata da cinque teschi. Le quattro forme più comuni sono:

• Mañjuśrīkāya(Tibetano:'Jam-dpal sku). Nella tradizionerÑin-ma-paviene visualizzato comeHerukagiallo, con tre teste, sei braccia e quattro gambe. È in unione mistica con Vetālī nera.
• Yamāntaka Rosso(Sanscrito:Raktayamarī;Tibetano:gShin-rje-gshed dmar-po). Circondato da fiamme, in unione con Vetālī rossa, nella mano sinistra ha una tazza cranica mentre con la destra ha un bastone su cui è infilzato un cranio. Sta eretto su un bufalo rosso.
• Yamāntaka Nero(Sanscrito:Kṛṣṇayamāri;Tibetano:gShin-rje-gshed nag-po). Può avere da uno a tre volti e da due a sei braccia. Tiene un laccio. Si unisce con Vajravetālī.
• Vajrabhairava(Tibetano:rDo-rje 'jigs-byed). La sua visualizzazione in questa forma è particolarmente diffusa tra iSakyapae iGelugpadi cui è il difensore dellignaggio.È in unione mistica con Vetālī blu. Le sue sedici gambe calpestano vari dei (Ganesha,Brahmā,Indra), animali e uomini, la luna e il sole. Le trentaquattro braccia portano vari simboli tantrici, tra cui una pelle d'elefante che gli avvolge le spalle. Il corpo è blu cupo. Ha nove teste, tra cui domina quella impassibile di Mañjuśrī, sotto cui c'è una testa irata rossa, quindi quella di bufalo, alla cui destra e sinistra spuntano altre sei teste di vari colori.

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Collegamenti esterni

• (EN)Yamāntaka,suEnciclopedia Britannica,Encyclopædia Britannica, Inc.