コンテンツにスキップ

アイヌ đao

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
1904 niên に toát ảnh されたアイヌ. Tả đoan の nam tính が đao をエムㇱ・アッで đề げている.
1937 niên に toát ảnh されたアイヌ, bính に trang sức が thi された đao をエムㇱ・アッで đề げている.
フィレンツェ đại họcTự nhiên sử bác vật quán の triển kỳ

アイヌ đao( アイヌとう ) とは,Bắc hải đạoアイヌに vân thừa された nghi lễ dụng のĐao kiếm[1].Hà di đao とも xưng される.

Khái yếu[Biên tập]

イオマンテの dạng tử. Tế đàn の áo に đao が trí かれている.

アイヌ ngữでは,イコㇿ( bảo vật ), またはエムㇱ( đao ・ đái đao ・ thái đao ) と hô ばれる. Tư liêu によっては đao の sao をエムㇱとするものもあるが, いずれも nam tính が nghi lễ の tế に đái びる. Thông thường はアットゥシと đồng じくオヒョウダモなどの thụ bì の繊 duy で chức られた đao đái “エムㇱ・アッ” で kiên から hạ げ, tả yêu の vị trí に đề げる[2].

アイヌは cao độ な chế thiết kỹ thuật を trì たなかったため, đao thân はHòa nhânが tác chế したものをGiao dịchで nhập thủ していた. そのため, イコㇿ, エムㇱを vấn わず, đao thân はNhật bổn đaoThái đaoの hình thức を thủ るが, nghi lễ đao であることや nghi thức によっては nhận を tự phân に hướng けて trì つこともある[3]ため, nhận dẫn きされていたり, tối sơ から nhận を phó けない tràng hợp もある[2].また dũng りの tế に âm が minh るようにあえてNgạcを hoãn めている[4].

イコㇿは đạo ngoại のHòa nhânによって tác られたものが hoàn thành phẩm としてアイヌ xã hội にもたらされたものである. イコㇿとされる vân thế phẩm はほとんどが đao thân を khiếm いている. Đao thân のある tràng hợp も độn らな thiết đao の lệ がある. Thương びた đao は linh lực が cường く trảm られた ma vật は lệ ってこられない[2][4],Đao が quang ると nhẫn び ký ってきた ác linh に khí づかれて thiết ることができない[5]といった vân thừa があるため, あえて đao thân を thương びさせていることもある.

これには hòa nhân とアイヌ song phương の quan hệ も ảnh hưởng しており,1457 niênコシャマインの chiến いDĩ hậu, võ khí となる nhật bổn đao のアイヌへの thụ け độ しが kích giảm し,1669 niênシャクシャインの chiến いTrực hậu に hành われたと khảo えられるĐao thú りで,マキリなど sinh hoạt dụng phẩm としての nhận vật dĩ ngoại は nhập thủ されなくなったと thôi trắc されている.

16 thế kỷからは thật dụng ngoại で trang sức dụng の nghi lễ đao としての tất yếu tính が cao まり,Bình an mạt kỳからThất đinh thời đạiKhoảnh に đa く chế tác された “Điệt quyển thái đao” のような trang sức tính の cao い tồn えの thái đao を di nhập していた. Hậu には “Hà di tồn ( えぞごしらえ )” と xưng される sơn đồng や bạch ngân, hậu には chân thâu などの kim cụ で sức られた thái đao やYêu đaoの tồn えがアイヌ hướng けに chế tác されるようになり, こちらを di nhập するようになった. これらもアイヌの nhu yếu に hợp わせて trang sức tính が cao まっていった. Điệt quyển thái đao でも giang hộ kỳ の võ sĩ の đao trang と bỉ べれば quá thặng な trang sức で cao 価なため hòa nhân trắc の nhu yếu は vô かったが, その dị phong な thú や hà di địa で niên nguyệt を kinh た kim cụ のTịch びた phong tình が, giang hộ のSổ ký giảの mục を nhạ き, アイヌが nghi lễ で sử dụng していたものを công vân phẩm として hòa nhân xã hội へ nghịch di nhập することもあった. Tồn えは khái ね16 thế kỷまではKinh đô,17 thế kỷDĩ hàng はGiang hộを trung tâm とした kim công chức nhân が tác thành していた.

エムㇱは, tồn ( trang cụ ) をアイヌが tác り, hòa nhân から nhập thủ した đao thân や ngạc と tổ み hợp わせて hoàn thành させたものである. Bảo đao はチセの áo にあるイヨイキㇼ ( bảo vật bằng ) でエムㇱ・アッで sức り hạ げられ, あるいは mỹ しい mộc tương に thâu nạp され, thần sự の tế に dụng いられた[6].

Nhận を hạ にして tả yêu に đề げるため, trang sức を bội biểu にのみ thi した tồn もある[7].

18 thế kỷごろまで chế tác されており, minh trị dĩ hàng に ký tặng されあるいは phát quật されたとする văn hiến があるが, vân thế のもので hiện tồn が xác nhận できるものは thiếu ない.Bắc hải đạo đại học thực vật viênに2 điểm,えりも đinhHương thổ tư liêu quán に2 điểm sở tàng されている.Đông bắc lịch sử bác vật quánにはアイヌが nhập thủ し, hậu にアイヌ công vân の nghiên cứu giả が thâu tập した điệt quyển thái đao が sở tàng されている.

アイヌの chủ lực võ khí はĐoản cungトリカブトを sử ったĐộc thỉであり, tiếp cận chiến では chiến đấu dụng のストゥを sử うため đao kiếm は nghi lễ にしか sử われないが,ユカㇻ( tự sự thi ) にはクトネシㇼカなどの linh lực を túc した đao による chiến いが ngữ られる[7].

Anh hùng tự sự thi[Biên tập]

ユカㇻ( アイヌの anh hùng tự sự thi. ハウキ, サコロペとも hô ばれる ) には, anh hùng たちの siêu nhân đích な chiến いが sổ đa く miêu かれており, anh hùng の đao はカムイランケタム ( “Thần thụ の đao” ) として đăng tràng する. “Hổ trượng hoàn( Kutune Shirka )” のような bảo đao の danh が tri られている[6].

Kiếm の vũ[Biên tập]

Tái hiện された dân tộc y trang. Đao をエムㇱ・アッで đề げている (アイヌ dân tộc bác vật quán).

アイヌの vũ dũng には, đao を trì って vũ う “Kiếm の vũ” が vân thừa されている. アイヌ ngữ ではエムㇱウポポ, あるいはエムㇱリㇺセと hô ばれ, nam がエムㇱを kiên から đề ( さ ) げ, ma vật を đả ち払うために đao の ngạc ( つば ) の bộ phân を minh らしながら dũng る. 2 nhân tổ みの nam が dũng ましく dũng る dũng りが quan quang dụng に tái hiện されているが, bổn lai は nam tính が nhất nhân で dũng るものだとされる. Nam tính の dũng りに nữ tính が bái をあわせ ca う[8][6].

Vũ xuyên đinhからBình thủĐịa phương では “Địa hạ に trụ む cự đại なアメマスが bạo れることで,Địa chấnが phát sinh する” との vân thừa にちなみ, địa chấn の chiết には đao を trì ち “イッケアトウエ, エイタカシュ, アエオマ ( おとなしくしないと yêu を đột き thứ すぞ )” と khiếu んで vũ い, địa hạ のアメマスを trấn める nghi thức の ký lục が bảo tồn されている[9].

Cước chú[Biên tập]

  1. ^Tá 々 mộc 2001,pp. 122–123
  2. ^abcĐao quải đái エムㇱアッ”( PDF ) 『 quảng báo げんき』 đệ 708 hào, bạch lão đinh, 2019 niên 8 nguyệt, 6 hiệt.
  3. ^“パヨカカムイ”, cận づかないで アイヌ dân tộc が kỳ りの nghi thức”.Cộng đồng thông tín xã (2020 niên 4 nguyệt 18 nhật ). 2020 niên 4 nguyệt 18 nhật thời điểm のオリジナルよりアーカイブ.2023 niên 6 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
  4. ^abピカピカなものより thương びた đao!? Độc đặc の価 trị quan を phản ánh したアイヌの đao の vũ- ウォーカープラス
  5. ^Tá 々 mộc 2001,p. 131
  6. ^abcBác vật quán だより53.
  7. ^abBổn điền ưu tử, thôn mộc mỹ hạnh “ゆうことみゆきの ソンコdeソンコ エムㇱ( đao kiếm )”( PDF ) 『THE JR Hokkaido』2017 niên 11 nguyệt, 23 hiệt.
  8. ^Bổn gian ái chi, “Thượng xuyên アイヌの nghiên cứu 40 niên の quỹ tích”Tài đoàn pháp nhân アイヌ văn hóa chấn hưng ・ nghiên cứu thôi tiến cơ cấu, P.4
  9. ^Tân lí trung sử, trọng dã thánh chi, cao thanh thủy khang bác “Bắc hải đạo における địa chấn に quan するアイヌの khẩu bi vân thuyết と lịch sử ký lục”( PDF ) 『 lịch sử địa chấn 』 đệ 21 hào, lịch sử địa chấn nghiên cứu hội, 2006 niên, 121-136(p.129),ISSN13499890,NAID40015237104.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Quan liên hạng mục[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]