アリー・イブン・アビー・ターリブ

アリー・イブン・アビー・ターリブ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب
Thư đạo アリー・イブン・アビー・ターリブ
Sinh đản	601 niên9 nguyệt 13 nhật カアバメッカヒジャーズ
Tử một	661 niên9 nguyệt 28 nhật ナジャフイラク
Biệt danh	Tín đồ たちの trường (امیرالمونین) Thổ の phụ (ابو تراب)
Trứ danh な thật tích	シーア pháiの1 phiên mục のイマーム.イスラム giáo の dự ngôn giả ムハンマドの gia tộc から.
Hậu nhậm giả	ハサン・イブン・アリー
Phối ngẫu giả	ファーティマ
Thân	アブー＝ターリブ( phụ thân ) ファティマ・ビント・アサド( mẫu thân )

アンビグラム,Hữu ムハンマド, tả アリー

アリーの miếu, イラク, ナジャフ

アリー・イブン・アビー・ターリブ(アラビア ngữ:عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب,ラテン văn tự 転 tả:ʿAlī ibn Abī Ṭālib,601 niên9 nguyệt 13 nhật-661 niên9 nguyệt 28 nhật) は,イスラーム giáoの đệ 4 đạiChính thống カリフ( tại vị656 niên-661 niên). Đồng giáoシーア pháiの sơ đạiイマーム.

Dự ngôn giả ムハンマドの phụ phương の従 đệ で, mẫu もムハンマドの phụ の従 tỷ muội である. Hậu にムハンマドの dưỡng tử となり, ムハンマドの nươngファーティマを thú った. ムハンマドがイスラム giáo の bố giáo を khai thủy したとき, tối sơ に nhập tín した nhân 々のひとり. Trực tình の nhân で nhân vọng hậu く, võ dũng に ưu れていたと ngôn われる. Tảo くからムハンマドの hậu 継 giả と kiến tố され, đệ 3 đại chính thống カリフのウスマーンがÁm sátされた hậu, đệ 4 đại カリフとなったが, đối kháng するムアーウィヤとの chiến いに truy われ,661 niênにハワーリジュ pháiによってÁm sátされる.

のちにアリーの chi trì phái はシーア pháiとなり, アリーはシーア phái によって sơ đạiイマームとしてムハンマドに thắng るとも liệt らない tôn sùng を thụ けることとなった. アリーとファーティマの gian の tức tửハサンとフサインはそれぞれ đệ 2 đại, đệ 3 đại のイマームとされている. また, bỉ らの tử tôn はファーティマを thông じて dự ngôn giả の huyết を dẫn くことから, スンナ phái にとってもサイイドとして tôn sùng されている.

アリーの mộ miếu はイラクのナジャフにあり,カルバラーとともにシーア phái の trọng yếu な thánh địa となっている.

Sinh nhai

Sinh い lập ち

アリーはDự ngôn giả ムハンマドĐồng dạng,マッカ( メッカ ) のクライシュ tộcのハーシム giaに chúc す. Tổ phụ はムハンマドと đồng じくアブドゥル＝ムッタリブで, phụ のアブー・ターリブはムハンマドの phụ アブドゥッラーの đồng mẫu đệ である. つまり, アリーはムハンマドの phụ phương の従 đệ にあたる. また mẫu もムハンマドの tổ phụ の chất であった.

アリーはTây lịch600 niênないし602 niênKhoảnh にマッカ( メッカ ) で đản sinh した. Tràng sở は phụ アブー・ターリブの gia であったという thuyết と,カアバ thần điệnNội であったという thuyết がある. Nhật phó はラジャブ nguyệt ( イスラーム lịch の7 nguyệt ) の13 nhật と vân えられる. Vân thừa によれば mẫu のファーティマ・ビント・アサドは sơ め bỉ の danh を “ハイダラ” ( sư tử ) と danh づけようとしたが, phụ のアブー・ターリブがそれを thối けて “アリー” ( cao quý な nhân ) という danh をつけたとされる. また biệt vân によれば, ファーティマは “ハイダラ”, アブー・ターリブは “ザイド” という danh を khảo えていたが, đản sinh を chúc いに phóng れたムハンマドが “アリー” と mệnh danh したという.

アリーが5 tuế のときにアブー・ターリブ nhất gia が cùng phạp に陥ったため, bỉ はムハンマドとハディージャの phu phụ に dẫn き thủ られてDưỡng tửとして dục てられることになった.

Thanh niên thời đại

610 niênKhoảnh にムハンマドはアッラーのKhải kỳをはじめて thụ けたという. このときアリーは, ムハンマドの thê ハディージャに thứ ぐ2 phiên mục の tín giả としてイスラームを thụ け nhập れたとされる. Dĩ hậu アリーはムハンマドとともにイスラームの bố giáo につとめるが, ムスリムたちは độ trọng なるマッカ thị dân の bách hại により,622 niênにマディーナ( メディナ ) への vong mệnh (ヒジュラ) を cường いられる.

ムハンマドがマッカを xuất phát する khoảnh にはすでに sự thái は thiết bách しており, phản đối phái は bỉ の sát hại kế họa を luyện っていた. アリーはムハンマドがマッカを thoát xuất した dạ, thứ khách を khi くために thân đại わりとしてムハンマドの tẩm sàng に hoành たわった. やがて ám sát giả たちが hiện われたが, bỉ らはムハンマドの bất tại を tri ると thất vọng し, アリーに nguy hại を gia えることもなく khứ った. アリーはムハンマドの chỉ kỳ によって, その hậu なお3 nhật gian にわたってマッカにとどまり, ムハンマドが tri nhân から dự かっていた kim をすべて tinh toán してからマディーナへ hướng かったという.

ヒジュラ hậu, アリーはムハンマドの phiến oản として giáo đoàn の vận 営やジハード( thánh chiến ) に huề わった. とくに chiến tràng における hoạt dược は mục 覚しく, アリーはバドルの chiến い,ウフドの chiến い,ハンダクの chiến いで thứ 々に địch trắc の danh cao い dũng sĩ を đảo し, ハイバルの chiến いではイスラーム quân の thùy も陥すことができなかったハイバル trại を陥 lạc させるなど, dũng tương としての danh thanh を thứ đệ に cao めていった.

Luyến ái ・ hôn nhân quan hệ

アリーとファーティマ

マディーナに di trụ した hậu, 623 niên, ムハンマドはアリーに, nương のファーティマをアリーと kết hôn させるよう thần が mệnh じたと ngữ った.この kết hôn は, イスラーム giáo đồ にとって, ムハンマドの thân thích の tối も trọng yếu かつ thần thánh な nhân vật たちの kết びつきと kiến なされている. ほぼ mỗi nhật nương を phóng ねてきたムハンマドは, アリーに cận づき, “Nhữ はこの thế giới でも lai thế でも tư の huynh đệ である” と cáo げた. ムハンマドはファーティマに “Tư はあなたを tư の nhất gia の tối ái の giả と kết hôn させた” と cáo げた.アリーの gia tộc はムハンマドから tần phồn に xưng tán された. Bỉ らはまた, “Tịnh hóa のアーヤ” のような tràng hợp にクルアーンで vinh quang を dữ えられた. Nhất phu đa thê chế は hứa khả されたが, ファーティマが sinh きている gian, アリーは tha の nữ tính を thê としなかった.ファーティマの tử hậu, アリーは tha の nữ tính と kết hôn し, đa くの tử cung をもうけた.

ムハンマドの tử と継 thừa vấn đề

ムハンマドは632 niênに một し,ウンマは tối sơ の nguy cơ を nghênh えた.

ウィルファード・マデルングによれば, アリーはムハンマドとの thân mật な quan hệ とイスラーム giáo に quan する phúc quảng い tri thức によって, ムハンマドの hậu を継ぐのに tối thích な nhân vật であると khảo えられていた.

そこで, ムハンマドの vãn niên の thêアーイシャの phụアブー・バクルが, tuyển cử (ムスリムの hợp ý ) によって chỉ đạo giả に tuyển ばれ, ムハンマドの đại lý nhân を ý vị するカリフ( ハリーファ ) を danh thừa った. アリーは nhược さを lý do に ngoại されたと ngôn われている.

Chính thống カリフたちの thời đại

アラビア bán đảoの thống nhất を đạt thành したアブー・バクルは634 niênに bệnh tử し, ムハンマドの thê の1 nhânハフサの phụウマルが hậu 継 giả に chỉ danh された. ウマルは trung ương tập 権 đích なイスラム đế quốcを trúc き thượng げ,642 niênのニハーヴァンドの chiến いでサーサーン triềuを diệt vong thốn tiền に truy い込んだが,644 niênにNô lệに thứ されて trọng thương を phụ い, tử の sàng に hữu lực giả を tập めて hậu 継 giả を tuyển ばせ, tuyệt mệnh した. このときの hậu 継 hầu bổ にはアリーも hàm まれていたが, hậu 継カリフに tuyển xuất されたのは, ムハンマドの2 nhân の nươngルカイヤとウンム・クルスームを thê としていたウスマーンであった. ウスマーンは,650 niênKhoảnh にクルアーン( コーラン ) の chính điển ( ウスマーン bản ) を tuyển ばせ,651 niênにサーサーン triều を hoàn toàn に diệt vong させるといった công tích を cử げた. アブー・バクル, ウマル, ウスマーンと, その thứ にカリフとなったアリーの4 đại を,Chính thống カリフという.

ウスマーンの tử とアリーのカリフ tựu nhậm

しかし, ウスマーンは tự phân の gia hệ であるウマイヤ giaを trọng thị する chính sách を thải ったため,クライシュ tộcの tha の gia hệ の phản phát を chiêu き,656 niênに ám sát された. Thứ のカリフ vị をめぐって, ムハンマドの従 đệ で nương tế のアリーと, ウスマーンと đồng じウマイヤ gia のムアーウィヤが tranh った. Hu dư khúc chiết を kinh て, アリーが đệ 4 đại のカリフに tựu nhậm した.

ムアーウィヤとの đối lập

アリーがカリフに tựu nhậm するが, ムアーウィヤや, ムハンマドの vãn niên の thê で sơ đại chính thống カリフのアブー・バクルの nương アーイシャはこれに phản phát した.656 niên,アリーはまずアーイシャの nhất phái をラクダの chiến い(アラビア ngữ:موقعة الجمل‎mwaqah al-jamal) で thối けた. ムアーウィヤは, ウスマーンを ám sát したのはアリーの nhất phái であるとして, huyết の báo phục を khiếu んでアリーと chiến đấu に chí った. ムアーウィヤは,657 niênのスィッフィーンの chiến いでアリーと kích đột した. Chiến đấu ではアリーが ưu vị に lập ち, võ dũng に ưu れたアリーを võ lực で đảo すことは nan しいと khảo えたムアーウィヤは, sách lược をめぐらせてアリーと hòa nghị を kết んだ. この kết quả, ムアーウィヤは bại bắc を miễn れたことでウンマの nhất phương の hùng としての địa vị を xác bảo し, アリーは binh を dẫn いたことで chi trì の nhất bộ を thất うことになった.

ハワーリジュ phái の đăng tràng

アリーがムアーウィヤと hòa nghị を kết んだことに phản phát したアリー chi trì giả の nhất bộ は, ムアーウィヤへの triệt để kháng chiến を xướng えてアリーと quyết biệt し, イスラーム sử thượng sơ の phân phái と ngôn われるハワーリジュ phái( ハワーリジュとは “Thối khứ した giả” の ý ) を hình thành した.

アリーの thế lực の nhược thể hóa

ムアーウィヤは,660 niênに tự らカリフを xưng した. ハワーリジュ phái は, アリー, ムアーウィヤとその phó tươngアムル・イブン・アル＝アースに thứ khách を tống った. アリーとその chi trì giả は, thế lực を拡 đại し続けるムアーウィヤとの chiến いに gia えて, thân nội から xuất たハワーリジュ phái にも đối 処しなければならなくなり, bì tệ を dư nghi なくされた. アリー tự thân はムハンマド tồn mệnh trung のウンマ phòng vệ や dị giáo đồ xâm lược のための chiến いで hoạt dược したが, それは đa くが sổ bách の thủ thế を suất い, tự thân も tiên đầu に lập って chiến う dã chiến chỉ huy quan としてであり, cá nhân đích な võ dũng や chiến thuật を siêu えた, sổ vạn の quân đội を chỉ huy する chiến lược や hữu lực な quân tư lệnh quan や tổng đốc を dẫn き込む chính lược では, ムアーウィアにはるかに cập ばなかった.

アリーの tối kỳ

アリーの tuẫn giáo を miêu いた hội họa

ムアーウィヤはThứ kháchの thủ から đào れたが, nhất phương アリーは661 niên にクーファの đại モスクで kỳ đảo trung にアブド＝アルラフマーン・イブン・ムルジャムにより độc を đồ った nhận で tập われ, 2 nhật hậu に tức を dẫn き thủ った. Chính thống カリフ4 đại のうち thật に3 đại までがÁm sátされたことになる. アリーの ám sát により, ムアーウィヤは単 độc のカリフとなり, tự kỷ の gia hệ によるカリフ vị の thế tập を tuyên ngôn し,ウマイヤ triềuを khai くことになる. これに phản phát したアリーの chi trì giả は, アリーとムハンマドの nương ファーティマとの tửハサンとフサインおよびその tử tôn のみが chỉ đạo giả たりうると khảo え, bỉ らを vô mậu のイマームと ngưỡng いでシーア pháiを hình thành していく. これに đối して, ウマイヤ triều の権 uy を nhận めた đa sổ phái は, hậu thếスンナ phái( スンニ phái ) と hô ばれるようになる.

Nhất tộc

• アブー・ターリブ( phụ )
• ファーティマ・ビント・アサド ( mẫu )
• ジャアファル ( huynh )
• ムハンマド ( dự ngôn giả ムハンマド )( 従 huynh, dưỡng phụ, cữu )
• ファーティマ( thê )
• ハサン( trường nam )
• フサイン( thứ nam )
• ウンム・クルスーム ( nương )
• ザイナブ ( nương )

アブドゥルムッタリブ

アブドゥッラーフ

アブー・ターリブ

ムハンマド

アリー

ジャアファル

アキール

ファーティマ

ハサン

フサイン

シーア phái の giáo nghĩa におけるアリー

Miếu の nội bộ の dạng tử ( イマーム・アリー miếu )

シーア phái では, アリーがムハンマドから trực tiếp hậu 継 giả に nhậm じられたとし,アブー・バクル,ウマル,ウスマーンの3 đại のChính thống カリフの権 uy を nhận めない ( bỉ らを soán đoạt giả であるとして chú trớ の đối tượng とすることもある ). そして, chỉ đạo giả として dự ngôn giả ムハンマドの huyết を dẫn くことを trọng thị し, ムハンマドの nươngファーティマとアリーとの gian に sinh まれたハサン,フサインの2 nhân をそれぞれ đệ 2 đại, đệ 3 đại のイマームとする ( シーア phái のうちカイサーン pháiのみは, アリーと biệt の thê ハウラとの tửムハンマド・イブン・ハナフィーヤを đệ 2 đại のイマームとする ). Nhất bàn にハサンやフサインの huyết thống の nhân 々は, đặc に “シャイフ”や “サイイド”と hô ばれ tông phái を vấn わずムスリム xã hội では tôn kính を thụ けるが, サイイド tự thân も dự ngôn giả の hậu duệ として xã hội から tôn kính を thụ けるべく thân を luật するよう cầu められており, シーア phái のみならずサイイド tự thân がウラマーやスーフィーGiáo đoàn のシャイフなど tông giáo đích chức 権を đam うことも nhất bàn đích であった.イドリース triềuやファーティマ triều,サファヴィー triềuのように tràng hợp によってはムハンマドの hậu duệ を xưng する nhân 々が chính 権を đam うことも đa くあった.ファーティマ triềuはイスマーイール pháiの tín ngưỡng quy phạm を chỉnh bị し, シーア phái vương triều としての chính thống tính を chủ trương し,サファヴィー triềuも thần bí chủ nghĩa giáo đoàn から bột hưng してThập nhị イマーム pháiをイラク, イラン toàn thổ に tẩm thấu させ, hiện tại のイラン chu biên のシーア phái thế lực の cơ bàn を tác った. ムハンマドの tử nữ の đa くは tảo thế し, ムハンマドの huyết mạch はファーティマを thông じてのみ tàn されたため, ムハンマドの huyết を dẫn くことはハサンまたはフサインの tử tôn であることとほぼ đồng nghĩa である.

イスラームの trung でもとりわけシーア phái においては, ムハンマドは vô mậu であったとされ, アリーを hàm めた hậu 継のイマーム đạt にもその vô mậu tính は thụ け継がれたと kiến る. そのためシーア phái はスンナ phái のハディースの nội, アリーがアブー・バクルやウマル, ウスマーンに liệt っていたとするハディース đẳngに quan して, スンナ phái によりアリーからのカリフの vị の soán đoạt を hợp pháp hóa するために ngụy tạo されたものとみなす khuynh hướng にある.

スンナ phái の giáo nghĩa におけるアリー

アリー・イブン・アビー・ターリブ ( 19 thế kỷ hội họa )

スンナ phái においてもアリーは dự ngôn giả の nương tế であり nghĩa tức として, また4 đại mục の chính đương カリフとして cao い tôn kính を thụ けている. ( gia えて nhất bộ には, bỉ の tức tử ハサンを5 đại mục の chính thống カリフとみなす kiến giải さえある ) しかし toàn thể としてアブー・バクルやウマル, ウスマーンのカリフ vị を nhận めるスンナ phái は, シーア phái ほどアリーを cao くは kiến ない khuynh hướng にある.

アリーをめぐる vân thừa と nhân vật tượng

アリーの nhân bính を vân える tư liêu は, ハディースや lịch sử thư などで đa い. ここでは, スンナ phái ・シーア phái を vấn わず, そのような tư liêu からアリーの nhân vật tượng を tráp ったものを thiệu giới する.

アリーとアーイシャ

アリーとムハンマドの thê アーイシャは, あまりそりが hợp わなかったことが vân えられている.

アリーは, アーイシャが sa mạc ではぐれ, ムスリム nam tính に trợ けられ hợp lưu した thời, アーイシャとその nam tính が sa mạc で tính giao hồ を hành ったのではないかと phi nan する trung tâm đích nhân vật の nhất nhân であった. Tối chung đích にはクルアーンの khải kỳ により, アーイシャの vô tội が xác định したが ( xã hội đích に vô tội が nhận められた ), この sự kiện はアリーとアーイシャとの gian に quy liệt を tàn した.

アリーはアーイシャに đối して kích しい tăng ác を công nhiên と biểu していたことで tri られる. Lạc đà の chiến いの hậu アーイシャ trắc についたバスラ thị dân に đối して『お tiền たちはその nữ ( アーイシャ ) の binh đội, tứ túc thú ( アーイシャ ) の gia lai だった. そいつが niệm るとお tiền たちはそれに ứng え, そいつが thương つくとお tiền たちは đào げたのだ. 』といい, アーイシャ tự thân にも『なんとかという nữ ( アーイシャ ) はといえば, nữ đặc hữu の tư khảo に bộ らわれており, bỉ nữ の hung のうちには đoán dã ốc の đại phủ のように ác ý が nhiên え cổn っているのだ. 』と ngôn cập したエピソードが tri られている.

また, アーイシャはアリーとムハンマドが thoại しているときに, gian に cát って nhập りムハンマドを nộ らせたという dật thoại もある.

アーイシャはアリーの danh を khẩu にするのさえ hiềm がり, その tư を kiến るのも ngã mạn できないほどだった.ウスマーンが sát hại された hậu, nhân びとがアリーをカリフに tuyển xuất しようと quyết めたのを văn き, “アリーがそうなる tiền に thiên が địa につけばよい” と thuật べた. アーイシャはアリーと đối lập し, quân thế を chỉ huy してアリーに đối して phản loạn を khởi こし, アリーが vong くなった tri らせを văn いたときには bình phục してアッラーに cảm tạ したという.

Phụ の nhật

イランでは, アリーの đản sinh nhật であるヒジュラ lịchĐệ 7 nguyệt (ラジャブ) 13 nhật が,Phụ の nhậtとなっている.

その tha

• Bỉ のみがスンナ phái( スンニ phái ),シーア pháiの lạng phương から công nhận されたただ nhất nhân の chỉ đạo giả である. そのため,イラン・イラク chiến tranhでは, スンナ phái のイラク binh はアリーの tiêu tượng を “お thủ り đại わり” に trì っていたといわれる ( シーア phái のイラン nhân も “アリーの tiêu tượng” には súng khẩu を hướng けられない. そのうえ, スンナ phái tự thân の tín ngưỡng にも phản しない ).

Tham khảo văn hiến

• 『コーラン』Tỉnh đồng tuấn ngạn訳,Nham ba văn khố( thượng trung hạ ), cải bản 1964 niên, ワイド bản.
• 『コーラン』Đằng bổn thắng thứ・ trì điền tu ・ bạn khang tai 訳, trung ương công luận tân xã ＜Trung công クラシックスToàn 2 quyển ＞, 2002 niên.
• 『 thánh クルアーン nhật á đối 訳 chú giải 』 tam điền liễu nhất 訳, nhật bổn ムスリム hiệp hội, đệ 2 bản 1983 niên 6 nguyệt.
• 『タフスィール・アル＝ジャラーライン ( ジャラーラインのクルアーン chú 釈 ) 』 toàn 3 quyển trung điền khảo giam tu, trung điền hương chức 訳, nhật bổn サウディアラビア hiệp hội, 2004-2007 niên.
• 『ハディースイスラーム vân thừa tập thành 』Mục dã tín dã訳, trung ương công luận xã toàn 3 quyển, 1993-1994 niên.Trung ương công luận tân xã＜Trung công văn khốToàn 6 quyển ＞, 2001 niên. (ブハーリーのハディースTập thành thư 『 chân chính tập 』の hoàn 訳 )
• ズィーバ・ミール＝ホセイニー 『イスラームとジェンダー－ hiện đại イランの tông giáo luận tranh 』 sơn ngạn trí tử ほか訳, minh thạch thư điếm, 2004 niên.
• 『Hùng biện の đạoアリー thuyết giáo tập 』Hắc điền thọ lang訳,Thư tứ tâm thủy,2017 niên

Quan liên hạng mục

• シーア phái
• スンナ phái( スンニ phái )
• ハワーリジュ phái
• イマーム
• サイイド
• アフル・アル＝バイト
• ムアーウィヤ
• マリク・イブン・アシュタル
• スィッフィーンの chiến い
• ズルフィカール- アリーが sử dụng していた kiếm. イスラム quyển では vân thuyết の danh kiếm とされる.

Tiên đại ウスマーン

Chính thống カリフ 656 niên-661 niên

Thứ đại -

Tiên đại -

12イマーム phái イマーム -661 niên

Thứ đại ハサン・イブン・アリー