カイン
カイン | |
|---|---|
 『カイン』1896 niên,パリ | |
| Phối ngẫu giả | アワン,Bỉ の muội[1] |
| Tử cung | エノク |
| Thân | アダムとエバ |
| Thân thích |
Sang thế ký: アベル( đệ ) セト( đệ ) Hậu thế の vân thống: ルルワ( song tử の muội ) アクレミア( muội ) アワン( muội ) アズラ( muội ) |
カイン( Cain ) は,アブラハムの tông giáoにおける thánh thư のSang thế kýに đăng tràng する nhân vật. Bỉ はアベルの huynh であり, thánh thư の vật ngữ における tối sơ の phu phụ であるアダムとイヴの tức tử[2].Bỉ はNông nghiệpに従 sự していたが, bỉ の phủng げた tác vật をThầnは hỉ ばず, thần はカインよりもアベルを sủng ái した. Tật đố によりカインは đệ を sát したが, それがカインが thụ けた chú いの nguyên nhân となった. Bỉ の tử tôn にはエノクやレメクなどがいる.
Sang thế ký によると, bỉ は nhân loại tối sơ の sát nhân giả である.
Động cơ[Biên tập]
Sang thế ký は, カインがアベルを sát hại した cụ thể đích な lý do を ký thuật していない. Hiện đại の bình luận gia は thông thường, その động cơ は thần がアベルの phủng げものを thụ け nhập れた nhất phương でカインの phủng げものを cự tuyệt したことによる tật đố と nộ りであったと giải 釈している[3].
ミドラーシュや『アダムとイヴとサタンの đối lập』のような cổ đại のThánh thư 釈 nghĩa thưは, sát nhân の động cơ には tối も mỹ しい nữ tính への dục cầu が hàm まれていたと vân えている. ミドラーシュの vân thống によれば, カインとアベルにはそれぞれ song tử の muội がおり, カインはアベルの song tử の muội と, アベルはカインの song tử の muội と kết hôn することが quyết められていた. ミドラーシュは, アベルの phối ngẫu giả として thủ り quyết めされていたルルワは, アベルの song tử の muội よりも mỹ しかったと thuật べている. カインはこの thủ り quyết めに đồng ý しなかったため, アダムは hi sinh の cung え vật を phủng げることによって thần の chúc phúc を đắc ることを đề án した. Thần が chúc phúc した giả がルルワと kết hôn することとなっていた. Thần はカインの hi sinh の cung え vật を công nhiên と cự phủ し, カインは tật đố と nộ りで đệ を sát hại した[3][4].カインと muội の cận thân tương gian quan hệ がハラーハーに vi phản していたかどうかは, ラビ học giả によって thoại し hợp われている[5].
Văn hóa đích miêu tả[Biên tập]
ジョージ・ゴードン・バイロンによる『カイン』では, カインは “アダ” という danh tiền の song tử の tỷ muội を thê にしており, その quan hệ tính への cát đằng が vật ngữ の nhất bộ となっている[6].
Dị vân[Biên tập]
アラブ nhânの gian ではカインがイヴではなくリリスの tức tử とする thuyết がある[7].
Quan liên hạng mục[Biên tập]
Tham khảo văn hiến[Biên tập]
- ^Charlesworth, James (2010),The Old Testament Pseudepigrapha,2,p. 61
- ^Schwartz, Loebel-Fried & Ginsburg 2004,p. 447.
- ^abByron 2011,p. 11: Anglea Y. Kim, "Cain and Abel in the Light of Envy: A Study of the History of the Interpretation of Envy in Genesis 4:1–16,"JSP(2001), pp. 65–84
- ^Brewer, E. Cobham (1978).The Dictionary of Phrase and Fable(reprint of 1894 ed.). Edwinstowe, England: Avenel Books. p. 3.ISBN978-0-517-25921-4
- ^Byron 2011,p. 27.
- ^Rank, OttoTrứ, tiền dã quang hoằng 訳『 văn học tác phẩm と vân thuyết における cận thân tương gian モチーフ văn học đích sang tác hoạt động の tâm lý học の cơ bổn đích đặc trưng 』 trung ương đại học xuất bản bộ, 2006 niên, 807 hiệt.ISBN9784805751633.
- ^Charles Russell Coulter; Patricia Turner (2020-10-31).Encyclopedia of Ancient Deities.マクファーランド・アンド・カンパニー.p. 14.ISBN978-1476685564
| Tình báo nguyên | |
|---|---|
| Tử cung | |
| Quan liên dụng ngữ | |
| Tha văn hóa | |
| Văn hiến |
|
| Vân thuật |
|
| Địa lý | |
| Sinh vật học | |
| その tha | |
 カテゴリ | |
