テミス

テミス; Θέμις
	Pháp ・掟の nữ thần,Dư ngôn の nữ thần
	ラムヌースDi tích で phát kiến されたKỷ nguyên tiền 300 niênKhoảnh のテミス tượng; Khảo cổ học giảヴァレリオス・スタイスの phát quật điều tra による
Vị trí づけ	ティーターン
Tín ngưỡng の trung tâm địa	ラムヌース
Trụ 処	オリュムポス
シンボル	Kiếm,Thiên xứng
Phối ngẫu thần	ゼウス
Thân	ウーラノス,ガイア
Huynh đệ	クロノス,オーケアノス,コイオス,クレイオス,ヒュペリーオーン,イーアペトス,テイア,レアー,ムネーモシュネー,ポイベー,テーテュース,キュクロープス,ヘカトンケイル,ギガース,メリアス,アプロディーテー,エリーニュス
Tử cung	ホーラー(エウノミアー,ディケー,エイレーネー),モイラ(クロートー,ラケシス,アトロポス)
ローマ thần thoại	ユースティティア
	テンプレートを biểu kỳ

テミス(Cổ hi:Θέμις,Themis) は,ギリシア thần thoạiのPháp・掟のNữ thầnである.ヘーシオドスによれば,ウーラノス( thiên ) とガイア( đại địa ) の nương で,ティーターンの nhất trụ である^[1]^[2].テミスとはCổ đại ギリシア ngữで “Bất 変なる掟”の ý vị であり, 掟の nghĩ nhân hóa である^[3].

Khái thuyết[Biên tập]

テミスは “Chính nghĩa の nữ thần”と kiến なされることが đa いが, cận đại ・ hiện đại đích な ý vị での “Chính nghĩa”とは dị なっている. むしろ, cổ đại ギリシア ngữ で chính nghĩa に cai đương する thần は,ディケーNữ thần である^[4]^{[ chú 1]}.ギリシア thần thoại においては, ティーターンとオリュンポス thần の chiến いの hậu, bại れたティーターンは chủ yếu な thần の địa vị を thất い, thần thoại においても đa くの thần が ngôn cập されなくなり, また địa vị が đê hạ している. オリュンポスの thời đại になって, なおその địa vị と uy thế を変わりなく duy trì した thần はテミスだけである^[3].

テミスの kết hôn と tử cung たち[Biên tập]

ヘーシオドスの『Thần thống ký』によると,メーティスに thứ いで,ゼウスは nhị phiên mục の thê としてテミスを thú り, nhị nhân のあいだには,エウノミアー( trật tự ),ディケー( chính nghĩa ),エイレーネー( bình hòa ) のホーラーの tam nữ thần が sinh まれた^[5]^[6]^[7]^{[ chú 2]}.Canh に,クロートー,ラケシス,アトロポスのモイライの tam nữ thần が sinh まれた^[5]^[7].

ヘーラクレースの đệ 11 phiên mục の khóa đề は,ヘスペリデースのHoàng kim の lâm cầmを hoạch đắc することであった.アポロドーロスによると, ヘスペリデースの viên を tri る hải thầnネーレウスの cư tràng sở をヘーラクレースに giáo えたニュンペーたちは, ゼウスとテミスの gian の nương であった^[8]^[9].またアイスキュロスによれば,プロメーテウスはテミスの tử である^[3].

デウカリオーンとテミスの thác tuyên[Biên tập]

ポーキスの nam ngạn,パルナッソス sơnの nam lộc にはデルポイの thần thác sở があった. この thần thác sở は, lịch sử thời đại にあってはアポローンのもので,ピューティアーと hô ばれるVu nữがThần thácを thụ けていた. デルポイは vãng cổ, ピュートーと hô ばれ, そこにはゲー (ガイア) の thác tuyên sở があり, long のピュートーンがガイアの đại lý としてその địa を chi phối していた. アポローンはピュートーンを đảo し, thần thác sở を tự phân のものとした. ここよりピュートーはアポローンの thánh địa となった. Nhất thuyết に, これを ký niệm して,ピューティア đại tếがデルポイで khai thôi されることとなる^[10].

Tha phương, ピュートーに thần thác sở を trì っていたのはテミスであるとする vân thuyết も cổ くからあった. テミスはDư ngônの thuật に tú で, アポローンに dư ngôn の thuật を giáo えた. アポローンはこうして, hậu にデルポイに bỉ の thần thác sở を trì つことになる^[3].

Đại hồng thủy と đệ tứ の nhân gian[Biên tập]

ゼウスは “Thanh đồng の thời đại” の nhân gian たちが bạo loạn の dạng をつのらせたのを tri り,Đại hồng thủyを khởi こして bỉ らを diệt ぼす kế họa を lập てた. こうしてほとんどすべての nhân gian は diệt ぼされたが,プロメーテウスの tức tửデウカリオーンとその thêピュラーは, đại hồng thủy の khởi こることをあらかじめに phụ より giáo えられていたので,Tương thuyềnを tạo り hồng thủy の nan を đào れた.

Nhân gian が diệt び, nhất tổ の chính しい nam nữ だけが sinh き diên びたことを tri ったゼウスは, đại hồng thủy を chung yên させる. Nhị nhân が thừa った tương thuyền は, cửu nhật cửu dạ, thủy の thượng を bàng hoàng った hậu,パルナッソスの nhị つの cao phong cận くに chỉ まった. Thiên hầu の hồi phục を tri ったデウカリオーンは thuyền より hàng り, ゼウスに hi sinh を hiến げ, デルポイに thác tuyên sở を trì っていたテミスにも cảm tạ の kỳ りを phủng げた. Nhị nhân は nhân gian がすべて diệt び tiêu えたことを tri り, テミスに kỳ って, nhân gian の chủng tộc を tái び hồi phục させる phương pháp を tầm ねた. テミスは nhị nhân の vấn いに đáp え, “Nhĩ らの đại いなる mẫu の cốt を bộ を tiến めつつ bối hậu に đầu げよ” と giáo えた. Nhị nhân は, địa thượng の nham の khối ( đại いなる mẫu の cốt ) を bộ みつつ bối hậu に đầu げるとそこから tân しい nhân gian の chủng tộc が sinh まれ xuất た^[11].

ローマ thần thoại[Biên tập]

テミスはローマ thần thoạiにおいてはユースティティアNữ thần に đối ứng するとされる. Cận đại ・ hiện đại において, xứng を thủ に trì ち, tư pháp におけるPhápとChính nghĩaの tượng trưng として tượng に biểu hiện されるのは, テミスではなくローマ thần thoại のユースティティアである. Bỉ nữ はChính nghĩa の nữ thầnとして,Âu mễにおいては tư pháp の tượng trưng ともなっている.

Cước chú[Biên tập]

[Cước chú の sử い phương]

Chú 釈[Biên tập]

^テミスを hiện đại nhật bổn ngữ の khái niệm に chiếu らし hợp わせると “掟・ pháp” の ý vị が cận く, tha phương, ディケー ( Dike ) が “Chính nghĩa” の khái niệm に cận い^[4].
^ホーライは tối sơ は, trật tự ・ chính nghĩa ・ bình hòa のような nhân gian のノモスの dạng thái の thần cách hóa であったが, hậu にはTứ quýが đại biểu するQuý tiết・Thời tiếtの ý vị に変 hóa する.

Xuất điển[Biên tập]

^『 thần thống ký 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},l.133-l.135.
^Nguyên ngữ bản 『テオゴニアー』 ( thần thống ký ) Θεογονία l.135Dẫn dụng:Θείαν τε Ῥείαν τε Θέμιν τε Μνημοσύνην τε
^^a ^b ^c ^dCao tân 2007,p. 163.
^^a ^bNgô 1987,p. 55.
^^a ^b『 thần thống ký 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},l.901-l.906.
^Nguyên ngữ bản 『テオゴニアー』 ( thần thống ký ) Θεογονία l.900-l.906Dẫn dụng:δεύτερον ἠγάγετο λιπαρὴν Θέμιν,( dĩ hạ lược )
^^a ^b『ギリシア thần thoại 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},Đệ 1 quyển 3・1
Nguyên ngữ bản 『ビブリオテーケー』 ( ギリシア thần thoại ) Βιβλιοθήκη Α 3,1Dẫn dụng:ἐκ μὲν οὖν Θέμιδος τῆς Οὐρανοῦ γεννᾷ θυγατέρας ὥρας. Εἰρήνην Εὐνομίαν Δίκην, μοίρας, Κλωθὼ Λάχεσιν Ἄτροπον, ἐκ Διώνης δὲ Ἀφροδίτην,
^『ギリシア thần thoại 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},Đệ 2 quyển 5・11.
^Nguyên ngữ bản 『ビブリオテーケー』 ( ギリシア thần thoại ) Βιβλιοθήκη Β 5,11Dẫn dụng:βαδίζων δὲ δι᾽ Ἰλλυριῶν, καὶ σπεύδων ἐπὶ ποταμὸν Ἠριδανόν, ἧκε πρὸς νύμφας Διὸς καὶ Θέμιδος.
^Ngô 1987,p. 78.
^Ngô 1987,pp. 40–42.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Cao tân xuân phồn『ギリシア・ローマ thần thoại từ điển 』 nham ba thư điếm, 2007 niên 3 nguyệt 2 nhật ( nguyên trứ 1960 niên 2 nguyệt 25 nhật ).ISBN 978-4-00-080013-6.
Ngô mậu nhất『ギリシア thần thoại 』 ( cải đính bản ) tân triều xã, 1987 niên 2 nguyệt ( nguyên trứ 1969 niên ).ISBN 410307101X.Quốc lập quốc hội đồ thư quán サーチ:R100000001-I23111100392663.
ヘシオドス『ヘシオドスThần thống ký』Quảng xuyên dương nhất訳, nham ba thư điếm 〈 nham ba văn khố xích 107-1〉, 1984 niên 1 nguyệt 17 nhật.ISBN 978-4-0032-1071-0.
アポロドーロス『アポロドーロスギリシア thần thoại』 cao tân xuân phồn 訳 ( cải bản ), nham ba thư điếm 〈 nham ba văn khố xích 110-1〉, 1978 niên 6 nguyệt 16 nhật ( nguyên trứ 1953 niên 4 nguyệt 1 nhật ).ISBN 978-4-0032-1101-4.

Quan liên hạng mục[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]

M.G. Gallagher Law Library:Themis, Goddess of Justice( anh ngữ )
The Role of Women in The Art of Ancient Greece (rwaag.org):Themis and Her Impact on Greek Art and Culture( anh ngữ )
Theoi Project (Theoi.com):Themis( anh ngữ )
Greek Mythology Link:Themis( anh ngữ )

[5] テミスを hiện đại nhật bổn ngữ の khái niệm に chiếu らし hợp わせると “掟・ pháp” の ý vị が cận く, tha phương, ディケー ( Dike ) が “Chính nghĩa” の khái niệm に cận い^[4].

[9] ホーライは tối sơ は, trật tự ・ chính nghĩa ・ bình hòa のような nhân gian のノモスの dạng thái の thần cách hóa であったが, hậu にはTứ quýが đại biểu するQuý tiết・Thời tiếtの ý vị に変 hóa する.

[FOOTNOTE『神統記』&#91;要ページ番号&#93;Category:出典のページ番号が要望されている記事l.133-l.135-1] 『 thần thống ký 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},l.133-l.135.

[2] Nguyên ngữ bản 『テオゴニアー』 ( thần thống ký ) Θεογονία l.135Dẫn dụng:Θείαν τε Ῥείαν τε Θέμιν τε Μνημοσύνην τε

[FOOTNOTE高津2007163-3] Cao tân 2007,p. 163.

[FOOTNOTE呉198755-4] Ngô 1987,p. 55.

[FOOTNOTE『神統記』&#91;要ページ番号&#93;Category:出典のページ番号が要望されている記事l.901-l.906-6] 『 thần thống ký 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},l.901-l.906.

[7] Nguyên ngữ bản 『テオゴニアー』 ( thần thống ký ) Θεογονία l.900-l.906Dẫn dụng:δεύτερον ἠγάγετο λιπαρὴν Θέμιν,( dĩ hạ lược )

[apol-1-3-1-8] 『ギリシア thần thoại 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},Đệ 1 quyển 3・1
Nguyên ngữ bản 『ビブリオテーケー』 ( ギリシア thần thoại ) Βιβλιοθήκη Α 3,1Dẫn dụng:ἐκ μὲν οὖν Θέμιδος τῆς Οὐρανοῦ γεννᾷ θυγατέρας ὥρας. Εἰρήνην Εὐνομίαν Δίκην, μοίρας, Κλωθὼ Λάχεσιν Ἄτροπον, ἐκ Διώνης δὲ Ἀφροδίτην,

[FOOTNOTE『ギリシア神話』&#91;要ページ番号&#93;Category:出典のページ番号が要望されている記事第2巻_5・11-10] 『ギリシア thần thoại 』,p.^{[Yếu ページ phiên hào]},Đệ 2 quyển 5・11.

[11] Nguyên ngữ bản 『ビブリオテーケー』 ( ギリシア thần thoại ) Βιβλιοθήκη Β 5,11Dẫn dụng:βαδίζων δὲ δι᾽ Ἰλλυριῶν, καὶ σπεύδων ἐπὶ ποταμὸν Ἠριδανόν, ἧκε πρὸς νύμφας Διὸς καὶ Θέμιδος.

[FOOTNOTE呉198778-12] Ngô 1987,p. 78.

[FOOTNOTE呉198740–42-13] Ngô 1987,pp. 40–42.

[1]

[2]

[3]

[4]

[ chú 1]

[5]

[6]

[7]

[ chú 2]

[8]

[9]

[10]

[11]

Điển 拠 quản lý データベース
Toàn bàn	VIAF 2
Quốc lập đồ thư quán	ドイツイスラエルアメリカ
その tha	IdRef