コンテンツにスキップ

パターナリズム

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』

パターナリズム(Anh:paternalism) とは, cường い lập tràng にある giả が, nhược い lập tràng にある giả の lợi ích のためだとして, bổn nhân の ý chí は vấn わずに giới nhập ・ càn hồ ・ chi viện することをいう. Đối nghĩa ngữ はマターナリズム[Yếu xuất điển].

Thật lực が vô い, または liệt ることが phán minh しても tứcGiải cốにはならないCố dụngChế độ や, thành quả よりも xí nghiệp への tại tịch kỳ gian でXuất thếCấp dữが quyết まるNiên công tự liệtChế độ の xí nghiệp のように,労 động giảを tử として diện đảo を kiến ているような xí nghiệp vận 営を “Kinh 営パターナリズム” “Kinh 営 gia tộc chủ nghĩa” とする[1].

Y sưHoạn giảの quan hệ では, đề cung giả ・ thụ lĩnh giả として phi đối xưng の quan hệ であり, dĩ tiền はパターナリズムは hoạn giả の lợi ích (Sinh tồn,Kiện khang) を bảo hộ するためであるとして, y sư が hoạn giả に càn hồ し, そのTự do権 lợiに chế hạn を gia えることを đương nhiên thị する khuynh hướng があり,Tự kỷ quyết định 権の xâm hại が vấn đề となった. Hoạn giả のウェルビーイングは y sư が quyết める sự では vô いからである. ただし,Ấu nhiを hàm むVị thành niên giả,Trung độc(Y tồn chứng) giả や,Tự thương hành viBạo lựcĐích ngôn động をする giả への càn hồ は chế độ に従って nhận められることが đa い[2][3].

Danh xưng[Biên tập]

Nhật bổn ngữPhụ 権 chủ nghĩa, ôn tình chủ nghĩaと訳される[4].Ngữ nguyên はパトロン( hậu viện giả ) の ngữ nguyên となったラテン ngữpater( パテル,Phụ) である. Đồng じ ngữ nguyên をもつ anh ngữ の “ペイトロナイズ ( patronize )” では “〔 nhân の〕 thượng に lập った thái độ を thủ る, 〔 điếm を〕ひいきにする, 〔 vân thuật gia などを〕 hậu viện する” という ý vị になる[5].

Khái yếu[Biên tập]

“パターナリズム” という dụng ngữ tự thể の khởi nguyên[ chú 釈 1]については, 16 thế kỷ には “Phụ 権 đích 権 uy (Paternal authority)” という ngôn diệp がすでに tồn tại し, それが19 thế kỷ hậu bán に “パターナリズム (Paternalism)” という ngôn diệp になったという[6].また,J.S.ミルTự do luận』 ( 1859 niên ) の “Xâm hại nguyên lýharm principle”における nghị luận には, kim nhật のパターナリズム luận に thông để する luận điểm が đề kỳ されている[7].

Cận niên, この dụng ngữ が anh mễ のPháp triết họcGiả ・Chính trị triết họcGiả のあいだで chú mục を tập めるようになったきっかけは, 1950 niên đại, thành nhân gian の đồng ý の hạ でのĐồng tính áiMại xuânHành vi を hình sự thượng の phạm tội hành vi とみなすか phủ かをめぐって hành われた “ハート=デヴリン luận tranh”[ chú 釈 2]であった.

また, y liệu hiện tràng においても, 1970 niên đại sơ đầu に,エリオット・フリードソンが y giả と hoạn giả の権 lực quan hệ を “パターナリズム” ( y liệu phụ 権 chủ nghĩa,Gia phụ trườngĐích ôn tình chủ nghĩa ) として cáo phát したことによって, パターナリズムが xã hội đích vấn đề として hoán khởi されるようにもなった[8].Hiện tại では “Hoạn giả の lợi ích か, hoạn giả の tự kỷ quyết định の tự do か” をめぐる vấn đề として nghị luận され, y liệu hiện tràng ではインフォームド・コンセントを trọng thị する hoàn cảnh が chỉnh いつつある[9].

なお, mễ quốc においては phụ 権 tố tụng (parens patriae action)と hô ばれる, châu の tư pháp trường quan (attorney general)などが thị dân のためにする dân sự tố tụng chế độ がある. parents of the country( thị dân の thân )として dân sự án kiện である tiêu phí giả bị hại などで tiêu phí giả の bị hại cứu tế を cầu めて tổn hại を dữ えた xí nghiệp などに dân sự の tổn hại bồi thường thỉnh cầu tố tụng を khởi こす. Thắng tố した tràng hợp は, bồi thường kim を bị hại giả に phân phối する[10].

パターナリズムの loại biệt[Biên tập]

パターナリズムの loại hình については, dĩ hạ のような loại hình khu phân が đề khởi されている[11].

Cường いパターナリズムと nhược いパターナリズム[Biên tập]

この loại biệt は, giới nhập ・ càn hồ される giả に phán đoạn năng lực, あるいは tự kỷ quyết định する năng lực があるかないかという điểm で khu phân される. Cường い ( ngạnh い hard ) パターナリズムは, cá nhân に thập phân な phán đoạn năng lực, tự kỷ quyết định năng lực があっても giới nhập ・ càn hồ がおこなわれる tràng hợp をいう. Tha phương, nhược い ( nhu らかい soft ) パターナリズムは, cá nhân に thập phân な phán đoạn năng lực, tự kỷ quyết định năng lực がなくて giới nhập ・ càn hồ がおこなわれる tràng hợp をいう.

Thành thục した phán đoạn năng lực をもつ cá nhân への càn hồ や giới nhập に phản đối する, phản パターナリズムの luận giả も, tử cung や thập phân な phán đoạn năng lực のない đại nhân への bảo hộ は tất yếu であるとしている. そのように nhược いパターナリズムを dung nhận する tràng hợp でも, “Cá nhân の thập phân な phán đoạn năng lực, tự kỷ quyết định năng lực” の phạm 囲をどのように kiến cực めるのかといった điểm で, thận trọng な kiểm thảo が tất yếu となる[12].

Trực tiếp đích パターナリズムと gian tiếp đích パターナリズム[Biên tập]

この loại biệt は, パターナリスティックな giới nhập ・ càn hồ を thụ ける giả と, それによって bảo hộ される giả とが đồng nhất であるか phủ かで khu phân される.

Trực tiếp đích パターナリズムは, オートバイ vận 転 giả のヘルメットTrang trứ nghĩa vụ のように, パターナリスティックにその nghĩa vụ を cường chế される giả と, それによって bảo hộ される giả が đồng nhất の tràng hợp である. Tha phương, gian tiếp đích パターナリズムは, lạng giả が đồng nhất ではない tràng hợp をいう. Lệ えば,クーリングオフChế độ のように, bảo hộ されるのは nhất bàn の tiêu phí giả だが, パターナリスティックに quy chế を thụ けているのは phiến mại nghiệp giả である tràng hợp である[13].

パターナリズムの điển hình lệ[Biên tập]

Chuyên môn gia と tố nhân[Biên tập]

Chuyên môn tri thức において áp đảo đích な cách soa がある chuyên môn gia と tố nhân のあいだでは, パターナリスティックな giới nhập ・ càn hồ が khởi こりやすい. たとえば, y sư ( chuyên môn gia ) から kiến れば, thế thoại を thiêu かれる lập tràng の hoạn giả ( tố nhân ) は y liệu に quan して vô tri mông muội であり, tự phân で chính しい phán đoạn を hạ すことが xuất lai ない. その kết quả, y liệu hành vi に tế しては, hoạn giả が y sư より ưu vị な lập tràng には lập てない[14].そうした trạng huống で hoạn giả のTự kỷ quyết định 権をどのように xác bảo していくかについては “インフォームド・コンセント”の hạng を tham chiếu ( あわせて “Tôn nghiêm tử”の hạng も tham chiếu ).

Quốc gia と quốc dân[Biên tập]

Quốc gia がいわば “Thân” として “Tử” であるQuốc dânを bảo hộ する, という quốc gia quan にもパターナリスティックな càn hồ を chính đương hóa する khuynh hướng がみられる[ chú 釈 3].Thật tế に thi hành されている sự lệ としては, đổ bác cấm chỉ ( hình pháp 186 điều ) などが cử げられる[ chú 釈 4].こうした lập pháp thố trí dĩ ngoại にも, quan công sảnh によるHành chính chỉ đạoや, thị đinh thôn における song khẩu nghiệp vụ などにも đồng dạng の khuynh hướng がみられる[ chú 釈 5].

Đại quy môTai hạiが phát sinh した trực hậu には, bị hại をもたらしたリスクが cường điều され, リスクを hồi tị するための thi sách に đại きな thuyết đắc lực が phát sinh することから, tai hại nguy 険 khu vực の chỉ định や cao quy cáchPhòng triều đêの kiến thiết など, trụ dân の営 vi やリスクを thụ dung する thái độ を khinh thị した hành chính からの giới nhập が hành われる tràng hợp がある.Hoàn cảnh xã hội họcKim lăng thanhと thực điền kim nhật tử は, thiện ý を bối cảnh として thật thi される càn hồ đích な phục hưng thi sách を “Tai hại パターナリズム” と biểu hiện している[15][16].

Quốc tế chính trị[Biên tập]

かつてのTông chủ quốcThực dân địaの gian には, 『 bạch nhân の trách vụ 』 (キップリング) や “Minh bạch なる thiên mệnh”Luận に đại biểu される bạch nhân ưu vị thần thoại のもとで ““Trì れた” hiện địa trụ dân を “Thiện đạo” する” として, đoạn giai đích に dân chủ đích chế độ を đạo nhập するといった thực dân địa kinh 営が thật thi されたりしていた[ chú 釈 6].これらは nhất bộ の hữu sắc nhân chủng に tây dương văn minh の ân huệ を dữ えたが, đồng thời にĐạo まれた thế đạiĐẳng の oai みをも sinh んだ.

また minh xác な “Tiên tiến quốc から phát triển đồ thượng quốc への chỉ đạo” という cấu đồ でなくても,Niên thứ cải cách yếu vọng thưにみられる đệ 2 thứ thế giới đại chiến hậu の nhật mễ quan hệ のように nhất ứng nội chính, kinh tế tha の diện で “Tiên tiến quốc” đồng sĩ であっても, その ngoại giao lực ・ phát ngôn lực の soa から, このパターナリズムが tự ずから phát sinh する tràng hợp がある( đãn し, この lệ が nhược い lập tràng の lợi ích をも cầu めた kết quả だと bảo chứng されているわけではない). 1998 niên のアジア kinh tế nguy cơで,Quốc tế thông hóa cơ kimĐại hàn dân quốc,インドネシア,タイ vương quốcの kinh tế ・ tài chính に trực tiếp giới nhập した. これも, パターナリズムの nhất lệ である.

Vị thành niên giả と bảo hộ giả[Biên tập]

Bảo hộ giả による vị thành niên giả に đối するパターナリズムは, nhất bàn によくみられる. Quốc gia レベルでも,Nhị thập tuế vị mãn ノ giả ノ ẩm tửu ノ cấm chỉ ニ quan スル pháp luậtなどの, パターナリズムに cơ づく lập pháp が đa くある.

パターナリズム phê phán[Biên tập]

Quốc gia と cá nhân の quan hệ については, quốc gia が quốc dân の sinh mệnh や tài sản を bảo hộ する nghĩa vụ を phụ っているのは đương nhiên であるにせよ, thiếu なくとも tâm thân の thành thục した thành nhân に đối する quá thặng な giới nhập が, いわば “Dư kế なお tiết giới” であるとして phê phán が gia えられている.

また,Biểu hiện の tự doを trọng thị する lập tràng から, パターナリズムに cơ づく,Hữu hại đồ thưHữu hại tình báoに đối する biểu hiện quy chế に đối する phê phán も tồn tại する.

Quốc dân の tự do であるTự kỷ quyết định 権を quảng く nhận めるのか, ある trình độ quốc gia の giới nhập を hứa dung するのかという điểm で ý kiến が phân かれる.

Quan liên văn hiến[Biên tập]

  • Sơn điền trác sinh 『 tư sự と tự kỷ quyết định 』 nhật bổn bình luận xã, 1987 niên,ISBN 4535576742.
  • Cát nguyên kính điểnY liệuKinh 営におけるホスピタリティ価 trị:Kinh 営 họcの thị điểm で y sư と hoạn giả の quan hệ を vấn い trực す』Bạch đào thư phòng,2016 niên,ISBN 978-4-561-266747
  • Tiêu kỳ trí ・ gia mậu trực thụ biên 『 sinh mệnh luân lý の hiện tại 』 thế giới tư tưởng xã, 1989 niên,ISBN 4790703533.
  • フリードソン, エリオット ( tiến đằng hùng tam ・ bảo nguyệt thành 訳 ) 『 y liệu と chuyên môn gia chi phối 』 hằng tinh xã hậu sinh các, 1992 niên,ISBN 4769907354.( nguyên trứ は, Eliot Friedson,Professional Dominance: The Social Structure of Medical Care,Atherton Press, 1970 )
  • Gia đằng thượng võ ・ gia mậu trực thụ biên 『 sinh mệnh luân lý học を học ぶ nhân のために』 thế giới tư tưởng xã, 1998 niên,ISBN 4790706907.
  • Trạch đăng tuấn hùng 『 hiện đại xã hội とパターナリズム』ゆみる xuất bản, 1997 niên.ISBN4946509089.
  • Hoa cương minh chính trứ “Đệ 1 chương パターナリズムとは hà か”, trạch đăng tuấn hùng biên 『 hiện đại xã hội とパターナリズム』ゆみる xuất bản, 1997 niên.ISBN4946509089.

Cước chú[Biên tập]

Chú 釈[Biên tập]

  1. ^パターナリズム paternarism の “パター pater” の ngữ nguyên は, phụ thân (father) を ý vị するラテン ngữからである ( giang kỳ nhất lang “パターナリズム - khái niệm の thuyết minh -”, gia đằng ・ gia mậu biên, 1998 niên, 65 hiệt ). Mô dạng ・Quy phạmを ý vị する anh ngữ の “パターン (pattern)” とは vô quan hệ である.
  2. ^この “ウォルフェンドン ủy viên hội báo cáo” を tuần ってハートとパトリック・デヴリン phán sự の gian で chiến わされた luận tranh であるためこの danh がある. Tường しくはハーバート・ハートLaw, Liberty and Morality,Stanford University Prress,1963およびTỉnh thượng mậu“Pháp による đạo đức の cường chế”, 『 pháp triết học nghiên cứu 』3, 1972 niên, hữu phỉ các を tham chiếu.
  3. ^パターナリズムに trực tiếp ngôn cập してはいないが,Minh trị hiến phápThể chế hạ の nhật bổn で, thiên hoàng を “Phụ thân” とし, thần dân を “Tử” とする quốc gia quan について,Thạch điền hùng『 minh trị chính trị tư tưởng sử nghiên cứu 』 vị lai xã, 1954 niên.NCIDBN12136785.,および,Thạch điền hùngTrứ “Gia tộc quốc gia quan の cấu tạo と đặc chất”,Tùng bổn tam chi giớiBiên 『 minh trị tư tưởng における vân thống と cận đại 』 đông kinh đại học xuất bản hội, 1996 niên.ISBN4130301012.
  4. ^ジェラルド・ドゥオーキンが cử げているパターナリズムの lệ のなかで, quốc gia と quốc dân に quan hệ するものとして, オートバイ vận 転 giả にヘルメットTrứ dụng を nghĩa vụ づける pháp luật,Tự sátを phạm tội とする pháp luật, lạng giả の đồng ý を đắc ているQuyết đấuを cấm chỉ する pháp luật, などがある ( Gerald Dworkin, 'Paternalism' in Rolf E. Sartorius ed.,Paternalism,University of Minnesota Press, 1983,p.20 ). なお, ドゥオーキンのパターナリズムについての thiệu giới は, trung thôn trực mỹ “ジェラルド・ドゥオーキンのパターナリズム luận”, 『 hùng bổn pháp học 』32 hào, 1982 niên, を tham chiếu.
  5. ^Trực tiếp パターナリズムに ngôn cập してはいないが, thị đinh thôn などの hành chính cơ quan の song khẩu で, クライアント ( hành chính サービスの thụ け thủ ) に đối して “Thiện ý の chi phối” を cập ぼす “Đệ nhất tuyến chức viên” の động thái について phân tích した nghiên cứu として,Điền sơn hoằng văn『 quan liêu chế chi phối の nhật thường cấu tạo thiện ý による chi phối とは hà か』 tam nhất thư phòng, 1989 niên,ISBN 4380892131.
  6. ^これについて trực tiếp パターナリズムに ngôn cập する nghiên cứu はみあたらないが, nhất lệ として, 20 thế kỷ sơ đầu のオランダ lĩnh đông インド( hiện tại のインドネシア) で, tông chủ quốc のオランダは, hiện địa trụ dân に sơ đẳng giáo dục の cơ hội を dữ え, また hạ cấp quan lại や y sư を dưỡng thành するための chuyên môn giáo dục cơ quan の thiết trí した. また, 1918 niên には hiện địa trụ dân の đại biểu を hàm む thực dân địa nghị hội (Volksraad) を khai thiết した. これらの chư chính sách は hiện địa trụ dân の tự trị năng lực の dục thành と, bổn quốc から hiện địa chính phủ への権 hạn ủy 譲を mục đích としていた. これらは “オランダ= bạch nhân =キリスト giáo đồ = văn minh の quang が, đông インド= hữu sắc nhân = phi キリスト giáo đồ = dã man の ám をはらい, mông を khải き, văn minh に đạo くのだ” との phát tưởng に cơ づいていた (Tảo lại tấn tamThâm kiến thuần sinh“Cận đại thực dân địa の triển khai と nhật bổn の chiêm lĩnh”,Trì đoan tuyết phổBiên 『 đông nam アジア sử Ⅱ đảo dữ bộ 』, sơn xuyên xuất bản xã < tân bản thế giới các quốc sử 6>, 1999 niên, 283 hiệt ).

Xuất điển[Biên tập]

  1. ^『19 thế kỷ イギリスにおける kinh 営パターナリズム』 võ cư lương minh,1995 niên
  2. ^『 y liệu におけるパターナリズム』 cốc bổn quang nam, y liệu とバイオエシックスの triển khai, p154, 1994 niên
  3. ^『 sinh mệnh luân lý học giảng nghĩa 』p68, nhật bổn bình luận xã,1998 niên
  4. ^Thống trị ・ tự luật ・ dân chủ chủ nghĩa ―パターナリズムの chính trị xã hội học”.Kỷ y quốc ốc thư điếm ウェブストア|オンライン thư điếm | bổn, tạp chí の thông phiến, điện tử thư tịch ストア.2022 niên 10 nguyệt 23 nhậtDuyệt lãm.
  5. ^Anh từ lang on the WEB”.eow.alc.co.jp.2022 niên 10 nguyệt 23 nhậtDuyệt lãm.
  6. ^Hoành sơn khiêm nhất trứ “パターナリズムの chính trị lý luận”, trạch đăng tuấn hùng biên 『 hiện đại xã hội とパターナリズム』ゆみる xuất bản, 1997 niên, 166 hiệt.ISBN4946509089.
  7. ^J.S.ミル ( tảo bản trung 訳 ) 『 tự do luận 』 ( thế giới の danh trứ 38『ベンサム, J・S・ミル』 ), trung ương công luận xã, 1967 niên, 224-225 hiệt.
  8. ^エリオット・フリードソン『 y liệu と chuyên môn gia chi phối 』 hằng tinh xã hậu sinh các, 1992 niên.ISBN4769907354.
  9. ^Hoạn giả の tự kỷ quyết định とインフォームド・コンセントについては,Thượng thôn trinh mỹ“Hoạn giả の権 lợi - インフォームド・コンセントを trung tâm に”,Trùng minh mãnBiên 『 nhân のいのちと pháp - sinh mệnh luân lý と pháp 』 pháp luật văn hóa xã, 1996 niên, 58 hiệt, を tham chiếu.
  10. ^Ác đức thương pháp phòng chỉ “Phụ 権 tố tụng” を đạo nhập しては
  11. ^Dĩ hạ のパターナリズムの loại hình については,Hoa cương 1997,Trung thôn trực mỹ trứ “パターナリズムの khái niệm”, tỉnh thượng chính trị; tây sơn phú phu biên 『 hình sự pháp học の chư tương: Tỉnh thượng chính trị bác sĩ hoàn lịch chúc hạ 』 hữu phỉ các, 1981 niên.ISBN4641040575.,John, Kleinig (1983),Paternalism,Manchester University Press, p. 14,ISBN0719017033を tham chiếu. なお, クライニッヒの nghị luận については, パターナリズム nghiên cứu hội “Thiệu giới: J・クライニッヒ trứ 『パターナリズム』” (1) - (4), 『 quốc học viện pháp học 』25 quyển 1 hào - 4 hào, 1987 niên -1988 niên, に tường しい.
  12. ^Hoa cương 1997,pp. 34–35.
  13. ^Hoa cương 1997,pp. 35–37.
  14. ^Bổn điền dụ chí “Y liệu におけるパターナリズム”, tiêu kỳ ・ gia mậu biên, thế giới tư tưởng xã, 1989 niên, を tham chiếu[Yếu văn hiến đặc định tường tế tình báo].
  15. ^Bị tai tự trị thể における trụ dân の ý tư phản ánh: Đông nhật bổn đại chấn tai の hiện địa điều tra ・ đa giác đích khảo sát を thông じて』 nhật bổn đô thị センター 2014 pp.104-107.
  16. ^Thực điền kim nhật tử (2012). “なぜ bị tai giả が tân ba thường tập địa へと quy るのか”.Hoàn cảnh xã hội học nghiên cứu( hoàn cảnh xã hội học hội )18(0): 60-81.doi:10.24779/jpkankyo.18.0_60.

Quan liên hạng mục[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]