コンテンツにスキップ

Nhân chủng soa biệt

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』

Nhân chủng soa biệt( じんしゅさべつ,Anh:racial discrimination) とは,

Khái thuyết[Biên tập]

Định nghĩa
  • Nhân chủng soa biệt triệt 廃 điều ước は, 1 điều の1で “Nhân chủng, bì phu の sắc, thế hệ hựu は dân tộc đích nhược しくは chủng tộc đích xuất thân に cơ づくあらゆる khu biệt, bài trừ, chế hạn hựu は ưu tiên であって, chính trị đích, kinh tế đích, xã hội đích, văn hóa đích その tha のあらゆる công đích sinh hoạt の phân dã における bình đẳng の lập tràng での nhân 権 cập びCơ bổn đích tự doを nhận thức し, hưởng hữu し hựu は hành sử することを phương げ hựu は hại する mục đích hựu は hiệu quả を hữu するもの” と định nghĩa している. ただし, 1 điều の2には “この điều ước は, đế ước quốc が thị dân と thị dân でない giả との gian に thiết ける khu biệt, bài trừ, chế hạn hựu は ưu tiên については, thích dụng しない” とあり,Quốc tịchの hữu vô による khu biệt は nhân chủng soa biệt にはあたらないとしている. ただしTham chính 権などのように “Công 権 lựcの hành sử hựu はQuốc giaの ý tư の hình thành に ảnh hưởng を dữ えるから” などの hợp lý đích な căn 拠がある tràng hợp に hạn られるとしている.
  • Xã hội học giảロバート・マイルズは,レイシズムを dĩ hạ のように định nghĩa した.
    • Cơ の sắc など tứ ý đích に tuyển び xuất された đặc trưng を trọng yếu な cơ chuẩn として tuyển 択し ( segregation ), この đặc trưng によりNhân gianTập đoàn をカテゴライズし(en)( racialization ), phủ định đích / khẳng định đích な bình 価を phó dữ し, nhất định の nhân gian tập đoàn を bài trừ / bao nhiếp ( exclusion/inclusion ) していくイデオロギー.
    • ステレオタイプな “Tha giả” tượng ( representation of the Other ) をともなう.
    • Phân loại の cơ chuẩn となる đặc trưng は, nhất bàn に hình chất đích なもの ( lệ cơ の sắc, đầu bộ (en:human head) の hình,( sinh まれつきの ) phát の sắc,Đồng の sắc,Đẳng 々 ) だが, kiến て trực ぐに phân からない sinh まれつきの hiện tượng ( lệ: Huyết thống ) も trọng yếu な đặc trưng として tuyển ばれることがある.
  • Nhân chủng soa biệt を hàm む soa biệt đích biểu hiện, soa biệt đích ngôn động は “ヘイトスピーチ” とも hô ばれる. Tường tế はヘイトスピーチを tham chiếu.
Nghiên cứu phương pháp

Nhất bàn đích な nghiên cứu phương pháp は, ある nhân chủng の tả chân を nhất thuấn だけ kiến せ, それに đối して khẳng định đích か phủ định đích かを phản ứng させることで nhân chủng soa biệt の độ hợp いを trắc るというものだが, メタ phân tích によればこれは hữu hiệu ではない[2].

Lịch sử と sự lệ[Biên tập]

Dĩ hạ, nhân chủng soa biệt の lịch sử と hiện tại の động hướng について khái thuyết する.

ヨーロッパ[Biên tập]

ジョサイア・C・ノット(Anh ngữ bản)ジョージ・R・グリッドン(Anh ngữ bản)の trứ tác “Địa cầu の thổ trứ nhân chủng” (1857 niên )より. Hắc nhân は tri tính において bạch nhân とチンパンジーの gian に vị trí するとしている

ドイツ[Biên tập]

Phản ユダヤ chủ nghĩa を yết げたナチスは, “セム nhân chủng”や “ユダヤ nhân chủng” という sinh vật học đích phân loại を chủ trương し, chủ に dân tộc đích ・ tông giáo đích な phân loại であるユダヤ nhân を sinh vật học đích にも khu biệt しようとした. 2021 niên, nghiêm mật な học thuật chí “International Migration Review” は, ドイツにおける ngoại quốc nhân cố dụng soa biệt の quyết め thủ となるのは, ngoại quốc nhân phong の danh tiền よりも ngoa りであることを minh らかにした[3].

ギリシャ[Biên tập]

ギリシャでは nhân chủng soa biệt đích な công kích に quan して hữu tội phán quyết が hạ ることはほとんどなく, nhân chủng soa biệt が hoành hành しているとされる.ギリシャの kinh tếNguy cơ があってから, bỉ らDi dânギリシャ nhânの bất mãn のはけ khẩu にされており, đặc に công kích にさらされている[4]

アフリカ đại lục[Biên tập]

サハラ sa mạc dĩ nam のアフリカに tập trung đích に cư trụ していたHắc nhânは cổ đại においてアラブ nhânペルシア nhânの nô lệ として tráp われた thời kỳ があり, nhân chủng soa biệt の đối tượng であった.イスラム quyểnの vĩ đại なTriết học giảであるイブン・ハルドゥーンでさえも hắc nhân を soa biệt の đối tượng としている. ただし,Dự ngôn giảムハンマドの thời đại dĩ tiền, アラブ nhân chư bộ tộc が,アラビア bán đảoで thống nhất の quốc gia を trì つことなく, bộ tộc gian の tranh いに minh け mộ れていたころ, đối ngạn のアフリカ đại lục にはエチオピアという hắc nhân の đại đế quốc が tồn tại していた. エチオピアからアラブ chư tộc が xâm lược を thụ けることもあれば, nghịch にエチオピアに bảo hộ を cầu めることもあった. そのためアラブ nhân には, hắc nhân は văn hóa trình độ の liệt った nhân chủng というより, tự phân たちより văn hóa thủy chuẩn の cao い úy phố すべき nhân chủng という khái niệm が trì たれていた thời đại もあった. Xác かにアラブ chư tộc には hắc nhân nô lệ を sở hữu する giả もいたが, hắc nhân はあくまで nô lệ の nhất bộ であり, nô lệ の đại bán は đồng じアラブ chư bộ tộc のChiến tranh bộ lỗや,Hải tặcに lạp trí されたり nô lệ thương nhân に mãi われたヨーロッパ hệ trụ dân であり, いわゆる bạch nhân であった.アッバース triềuThời đại には nam イラクの đại quy mô nông nghiệp で sử dịch していた hắc nhân nô lệ が quá khốc な労 động hoàn cảnh に bất mãn を bão き phản loạn を khởi こしている (ザンジュの loạn). なお, ヨーロッパからアフリカを kiến た dụng ngữ としてブラックアフリカがある.

Đại hàng hải thời đại dĩ hàng は “Tân đại lục” を phát kiến したヨーロッパ nhân が, そこにおける労 động lực として hắc nhân nô lệ を sử dịch した. ヨーロッパ nhân は chủ にTây〜 trung ương アフリカに trụ む hắc nhân を nô lệ として sử dịch してきた. これは “Tân đại lục” での cực độ に tập ước đích な đại lượng sinh sản のために nô lệ が hảo đô hợp だったことや, “Tân đại lục” における tiên trụ dân がヨーロッパ nhân が trì ちこんだ vân nhiễm bệnh によって đa くが tử んだため, đại わりの労 động lực を tất yếu としたこと, その tế に hắc nhân は vân nhiễm bệnh への nại tính を trì っていると tín じられ, thích nhậm であると khảo えられたこと, ngoại kiến đích な đặc trưng から phi nô lệ との khu biệt がしやすかったことなどの lý do があげられる. ヨーロッパLiệt cườngがアフリカの đại bán を thực dân địa chi phối するのは19 thế kỷMạt dĩ hàng であり, それまではアフリカ hiện địa の quốc gia や hữu lực bộ tộc trường が, địch đối bộ tộc の giả を bộ らえ, ヨーロッパ nhân に đối して nô lệ として mại khước して lợi ích をあげていた. ヨーロッパ nhân に cấu nhập された hắc nhân は nô lệ thuyền の thuyền thương に tích み込まれ, tân đại lục đẳng の thị tràng へ thâu tống された. Nô lệ thuyền thuyền thương の điều kiện は quá khốc であったので thị tràng に trứ く tiền に mệnh を lạc とす hắc nhân もかなりの cát hợp にのぼった.Nô lệ thị tràngでは thương phẩm として đài の thượng に trần liệt され, mại mãi された. Bỉ ら hắc nhân nô lệ はNhân cáchを phủ định され,Gia súcと đồng dạng の tráp いであった. Khinh い gia nội 労 động に従 sự できる giả や nô lệ thân phân から giải phóng される giả はごく thiếu sổ だった. こうしたヨーロッパ nhân による nô lệ chế độ は,1888 niênブラジルNô lệ chế độを廃 chỉ するまで続いた. こうして nô lệ 労 động に chi えられて thành り lập った thế giới đích な thương phẩm がサトウキビMiên hoaであった.

Bắc アメリカ đại lục[Biên tập]

1866 niên,アメリカ hợp chúng quốcペンシルベニア châuTri sựTuyển cử での, nhân chủng soa biệt chủ nghĩa giả による chính trị キャンペーンポスター.Hắc nhân(アフリカHệ ) の đầu phiếu 権を nhận める phát ngôn をしたジョン・ギアリーへの bất chi trì を hô びかけている.
Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnTrung のアメリカ hợp chúng quốcChính phủ によるポスター. Nhật bổn binh がネズミとして miêu かれている.

アフリカ hệ trụ dân に đối する soa biệt[Biên tập]

アメリカNam bắc chiến tranhは, nô lệ giải phóng chiến tranh としての tính cách を tính cách の nhất つとして đái びていた. Đa くの hắc nhân nô lệ に kinh tế cơ bàn を chi えられ, nô lệ giải phóng に phản đối していた nam bộ の các châu が bại れると, chế độ としてのアメリカの nô lệ は, triệt 廃・ giải phóng されたが, thật chất đích な soa biệt は, căn cường く tàn った (ジム・クロウ pháp).Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnHậu のLịch sửでは,ベトナム chiến tranhPhản chiến vận độngに quan liên してマーティン・ルーサー・キング・ジュニアMục sưによるCông dân 権 vận độngが, đa sổ のアメリカ thị dânに ảnh hưởng を tàn した.

“インディアン” への soa biệt[Biên tập]

アメリカ hợp chúng quốc は lĩnh thổ 拡 đại の tế の “Tà ma giả” として, インディアン (ネイティブ・アメリカン) を triệt để đích に bài trừ する chính sách を thật thi した. Đệ 3 đạiĐại thống lĩnhトーマス・ジェファーソンはインディアンのBảo lưu địa( Reservation ) への囲い込みを thôi し tiến め, đệ 7 đại đại thống lĩnhアンドリュー・ジャクソンは “インディアンは diệt ぼされるべき liệt đẳng dân tộc である” とHợp chúng quốc nghị hộiで diễn thuyết した.Quân nhânフィリップ・シェリダンの “よいインディアンとは tử んだインディアンの sự だ” という phát ngôn や,ウィリアム・シャーマンの “インディアンを kim niên sát せるだけ sát せば, lai niên は sát す phân が thiếu なくて tế む” といった phát ngôn は, hợp chúng quốc のDân tộc tịnh hóaの tư thế をよく biểu すものである.

インディアン cường chế di trụ pháp”の vi pháp をHợp chúng quốc tối cao tài phán sởが nhận め, “インディアンは nhân gian である” と phán quyết văn に thiêm phó したのは1879 niênになってようやくのことであった. しかしそれ dĩ hậu もインディアンは “Colored( sắc つき )” として1960 niên đạiまで “ジム・クロウ pháp”の đối tượng とされていた.

アジア hệ trụ dân に đối する soa biệt[Biên tập]

Hoàng sắc nhân chủng(アジアHệ ) はBắc mễイギリスなどにおける đông アジア hệ di dân のHọc lịchや sinh hoạt thủy chuẩn は bạch nhân dĩ ngoại の nhân chủng の trung にあって cao い bộ loại である.

Nhất phương, 20 thế kỷ tiền bán のアメリカやカナダでのTrung quốc hệ di dânNhật hệ di dânの cảnh ngộ をみると,Khổ lựcなどの nô lệ đích cảnh ngộ に lạc とされたり, また khổ 労して kinh tế đích địa vị を trúc いた hậu も “Hoàng họa luận”を bối cảnh とした bài xích の động きに tao ngộ したという lịch sử がある. Đặc に nhật hệ nhân は đệ nhị thứ thế giới đại chiến trung はThị dân 権を đình chỉ され,Cường chế thâu dung sở に thâu dung されるに chí った.Đồng じように mễ quốc と giao chiến していた tha のドイツ hệ,イタリア hệといったXu trục chư quốcXuất thân giả やその tử tôn はほぼ chế hạn を thụ けることはなかったため, bạch nhân dĩ ngoại の nhân chủng のNhật bổn nhânに đối する nhân chủng soa biệt とみなされている.

2020 niênDĩ hàng,Trung quốc ウイルスの ảnh hưởng でアジア hệ が bạo hành を thụ ける sự kiện が độ 々 phát sinh している.

Nam アメリカ đại lục[Biên tập]

“インディアンとムラートがチノ ( hỗn huyết ) を sinh む” という1770 niên の hội họa

スペイン nhânXâm nhập hậu のNam mễは,マヤ,アステカなどの chinh phục địa で bỉ らの quốc gia を võ lực で diệt ぼし,Ngược đãi・ đại lượngNgược sátによって thực dân địa chi phối し, tiên trụ dân インディオを soa biệt の trung に trí いた.

スペイン lĩnh では,ラス・カサスキリスト giáoVân đạo sưがインディアン bảo hộ に bôn tẩu するが, これは, kết quả đích に労 động lực の đại thế としての hắc nhân nô lệ đạo nhập につながる. Cận đại dĩ hàng も bạch nhân,Hỗn huyết,インディオで xã hội giai tằng が phân かれている quốc gia が thiếu なくない.

インド á đại lục[Biên tập]

Nhật bổn liệt đảo[Biên tập]

Nhật lộ chiến tranhHậu のNhật bổnは, phi ヨーロッパ hệ の hữu sắc nhân chủng quốc gia として duy nhất の liệt cường であり đa くの di dân も tống り xuất していたが, âu mễĐế quốc chủ nghĩaからの phản phát や nhật hệ di dân への bài xích vấn đề を thụ けて, tự quốc の tồn 続権 lợi を thủ るため “Nhân chủng soa biệt phản đối” の lập tràng をとることが đa かった[5].Liên hợp quốcの nhất viên として tham gia した nhật bổn đại biểu がĐệ nhất thứ thế giới đại chiếnHậu のパリ giảng hòa hội nghịで,Nhân chủng soa biệt triệt 廃 điều hạngを đề án するも, イギリス đại biểu ・アメリカ đại biểu などの nghị trường cự phủ 権 hành sử や toàn hội bất nhất trí により bất thành lập に chung わっている.Độ bộ thăng nhấtは, quốc tế hội nghị において nhân chủng soa biệt triệt 廃を minh xác に chủ trương した quốc は nhật bổn が thế giới で tối sơ であると chủ trương している[6].

Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnでは nhân chủng soa biệt を quốc thị とするナチス・ドイツQuân sự đồng minh(Nhật độc y tam quốc đồng minh) を đế kết したが, âu châu nhân でも bạch nhân でもキリスト giáo đồでもない nhật bổn nhân はナチスのユダヤ nhânBách hại には phi hiệp lực đích だった. むしろ,Mãn châu quốcにユダヤ nhân tự trị châu を kiến thiết するHà đồn kế họaが tồn tại し,Nhật độc y tam quốc đồng minhThành lập hậu もNgũ tương hội nghịでユダヤ nhân を bách hại をしない chỉ を thủ り quyết め, tha の xu trục quốc ・ chiêm lĩnh địa vực のようにユダヤ nhân bách hại に hiệp lực することはなかった. そのため, âu châu から thoát xuất するユダヤ nhânNan dânにとって,ソ liênからMãn châu(Trung quốc đông bắc bộ) を kinh て mễ quốc tha へ đào tị するルートは trọng yếu なものとなっていた. ただし,Do thái nhân đối sách yếu cươngにあるように, ngoại giao đích な phối lự からユダヤ nhân の bảo hộ に tích cực đích に quan dữ することは vô くなっていく. Đương thời nhật bổn のNgoại giao quanとして tạiカウナスNhật bổn lĩnh sự quán に cần vụ していたSam nguyên thiên mẫuは sổ thiên のユダヤ nhân にビザを phát cấp してその sinh mệnh を cứu xuất することに tẫn lực したが, これはあくまでも bỉ の cá nhân đích な phán đoạn によるものである[7].Nhân chủng soa biệt の nhất lệ として nguyên mục sư のBát quyển chính trịは tự trứ 『 thánh thư とハンディキャップ[8]』の trung で “あるThần học giáoの giáo trường を vụ めたことがあり, hiện tại は đại chúng vân đạo giả としてPhúc âm pháiの trung では phi thường によく tri られる vân đạo giả は, các địa の tập hội において tự phân のケニアでの vân đạo thể nghiệm をもとにして, hắc nhân の cơ の sắc を biện thiệt たくましくオーバーに ngữ り, hội chúng の tiếu いを dẫn き khởi こす lệ thoại として đa dụng しています.” と chỉ trích している ( 『 đồng thự 』pp.45 )

Nhật bổn においての soa biệt は đặc định の nhân chủng や dân tộc だけではなく, nhật bổn nhân (Đại hòa dân tộc) dĩ ngoại の nhân gian (Ngoại nhân) を soa biệt するというものである[9].Đặc にCảnh sátHữu sắc nhân chủngの ngoại quốc nhân をターゲットにした chức vụ chất vấn (レイシャル・プロファイリング) を hành っているとアメリカ đại sử quánTại nhật アメリカ nhânに đối し cảnh cáo を hô びかけている[10].

Cận niên の nhật bổn においては “2000 niên đạiに nhập って quá kích hóa したTại nhật hàn quốc nhân ・ triều tiên nhânへの soa biệt đích ngôn động ・ nhai tuyên hoạt động” が vấn đề thị され[11],“Bổn bang ngoại xuất thân giả に đối する bất đương な soa biệt đích ngôn động の giải tiêu に hướng けた thủ tổ の thôi tiến に quan する pháp luật(2016 niên6 nguyệt 3 nhậtThi hành )”[12]や,Đại phản thịXuyên kỳ thịヘイトスピーチ điều lệなどの đối sách pháp が thành lập した[13].

また nhật bổn に đối して2014 niênには,Quốc tế liên hợpNhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy viên hộiから nhân chủng soa biệt への đối ứng を yếu cầu する khuyên cáo が phát biểu されており[14][15],その khuyên cáo に đối してNhật bổn quốc chính phủが “Nhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy viên hội の tối chung kiến giải ( CERD/C/JPN/CO/7-9 ) に đối する nhật bổn chính phủ コメント[16][17]”という hình で2 hồi に phân けて hồi đáp をしている.

Dân gian ではHắc nhân soa biệt をなくす hộiが hắc nhân の biểu hiện について kháng nghị hoạt động を hành っている.

Triều tiên bán đảo[Biên tập]

Đại hàn dân quốcは nhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy viên hội の khuyên cáo を thụ lý せず, xuất nhập quốc quản lý pháp を cải ác しDi trụ 労 động giảの権 lợi を chế hạn し, また di trụ 労 động giả に đối して thiên kiến から bạo ngôn や bạo hành ・労 động trá thủ などをおこなっている[18].2012 niênに hàn quốc quốc gia nhân 権 ủy viên hội が phát hành した “Ngư nghiệp di trụ 労 động giả nhân 権 trạng huống thật thái điều tra” によれば, 93.5%もの thuyền viên di trụ giả は ác thái や bạo hành を kinh nghiệm し, うち42.6%は bạo hành を kinh nghiệm していたと công biểu された[18].

2012 niên,フィリピンHệ hàn quốc nhân のイ・ジャスミンが quốc hội nghị viên に tựu nhậm した tế にはHàn quốc のインターネットThượng では nhân chủng soa biệt đích なバッシングが khởi こった[19].

2014 niên2 nguyệt 14 nhậtにはインドネシアNhân の thuyền viên が hàn quốc nhân đồng liêu から bạo hành され tử vong する sự kiện が phát sinh している[18].Quốc liên nhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy viên hội は2012 niên に hàn quốc chính phủ に đối して soa biệt triệt 廃 cấm chỉ pháp などの chế định を khuyên cáo したものの, hàn quốc chính phủ は lí hành しておらず “Di trụ 労 động giả は sự nghiệp tràng も tự do に変われない” “Hiện đại bản の nô lệ をつくりだして kim も nhân chủng soa biệt chính sách を thi hành している” ( hàn quốc ・ ngoại quốc nhân di trụ 労 động vận động hiệp nghị hội, イ・ジェサン vận 営 ủy viên trường ) とされる[18].

2013 niên6 nguyệt, プロ dã cầu tuyển thủ のKim thái quânが hắc nhân đầu thủシェーン・ユーマンに đối して “Hắc い nhan のせいで, bỉ がマウンドで tiếu うと bạch い xỉ とボールが trọng なり, ボールが đả ちにくい” と phát ngôn し, quốc gia nhân 権 ủy viên hội から cảnh cáo を thụ けた[20][21].

2014 niên には, bão xuyên アフリカ bác vật quán の di trụ 労 động giả 労 động trá thủ sự kiện が phát 覚した[18].この sự kiện では, アフリカ nhân の vân thuật gia が pháp định tối đê nhẫm kim の bán phân ほどの nhẫm kim しか thụ け thủ れず, 労 động giả がNô lệのような労 động を kháng nghị すると “アフリカなら đại kim じゃないか” と bác vật quán trắc は đáp えた[22].

2014 niên 9 nguyệt,Quốc liên nhân 権 cao đẳng biện vụ quan sự vụ sởの nhân chủng soa biệt đẳng đặc biệt báo cáo quan が hàn quốc で thật thái điều tra を hành った[23].Hàn quốc のテレビ phiên tổ で vân năng nhân が hắc nhân のマスクをかぶったり, “ディス・アフリカ” という quảng cáo でチンパンジーを đăng tràng させるなどの sự lệ が báo đạo されており,AFP thông tínは “Hàn quốc nhân は vô ý thức に nhân chủng soa biệt をしている” と báo じた[19][23][24].

Triệt 廃への quốc tế đích な thí み[Biên tập]

Đệ nhất thứ thế giới đại chiến の giảng hòa hội nghị であるパリ giảng hòa hội nghị では, liên hợp quốc の nhất viên であった nhật bổn trắc đại biểu đoàn が “Nhân chủng đích soa biệt triệt 廃 đề án” を hành なった. イギリス đại biểu やオーストラリアĐại biểu が cường ngạnh に phản đối する trung で thải quyết が hành われ, kết quả 11 đối 5で tán thành đa sổ となったが, nghị trường のアメリカ đại thống lĩnhウッドロウ・ウィルソンが lệ ngoại đích に toàn hội nhất trí を yếu cầu した vi, phủ quyết された.

1963 niên11 nguyệt 20 nhật,Quốc tế liên hợpが “あらゆる hình thái の nhân chủng soa biệt の triệt 廃に quan する quốc tế liên hợp tuyên ngôn”を thải 択.1965 niênに quốc tế liên hợp が “あらゆる hình thái の nhân chủng soa biệt の triệt 廃に quan する quốc tế điều ước”を thải 択,1969 niênに đồng điều ước が phát hiệu した.1996 niênに nhật bổn で đồng điều ước が 1976 niênに “Soa biệt, địch ý hựu は bạo lực の phiến động となる quốc dân đích, nhân chủng đích hựu は tông giáo đích tăng ác の xướng đạo は, pháp luật で cấm chỉ する.” と định める đệ 20 điều の đệ 2 hạng を hàm むThị dân đích cập び chính trị đích 権 lợi に quan する quốc tế quy ước( quốc tế nhân 権 quy ước ) が thành lập した. Đồng quy ước はまた đệ 2 điều で “Đế ước quốc は soa biệt đích ngôn động を thủ り đế まる pháp chế が tự quốc にない tràng hợp, nhiên るべく chỉnh bị する”, đệ 5 điều で “Soa biệt を hành なう tự do や権 lợi は hà nhân にもない, bổn quy ước はそのような権 lợi tự do を nhận めない” と định める.

2001 niên,Nam アフリカダーバンで khai thôi された “Quốc liên phản nhân chủng soa biệt chủ nghĩa hội nghị”( WCAR ) では,Nam bán cầuの quốc gia đại biểu たちによる nhân chủng soa biệt,Thực dân địa chủ nghĩa,Đại tây dươngHoành đoạn のNô lệMại mãi, およびシオニズムに đối する nhân chủng soa biệt phi nan が tương thứ いだ. Hội nghị は,パレスチナ nhânの権 lợi bảo hộ yếu cầu, シオニズムに đối する mãn tràng nhất trí の phi nan を quyết nghị した. Mễ quốc,イスラエルの đại biểu đoàn は, これに mãnh phản phát し, quyết nghị をボイコットした.

2009 niên4 nguyệt 20 nhậtからスイスジュネーヴで khai thôi されたWCARでは, mễ quốc, イスラエルに gia え,カナダ・オーストラリア・ニュージーランドドイツイタリアスウェーデンポーランドオランダの các quốc đại biểu がボイコットした.

2020 niênの hệ thống đích レビューでは, nhân chủng soa biệt のレベルは quốc によって đại きく dị なるにもかかわらず, nhân chủng soa biệt が giảm thiếu する triệu hầu はほとんど kiến られない[25].Hiện đại においても, độ hàng tiên でのアジア nhân soa biệt の trình độ は, nhật bổn nhân が hải ngoại に di trụ する tế に tối も chú ý すべき yếu tố である. Thiếu sổ dân tộc が tự phân たちの dân tộc tính に khoa りを trì つと, kiện khang を hàm むあらゆる phân dã で đa くの lợi ích があることを kỳ す luận văn はある[26][27].

レイシャルハラスメント[Biên tập]

Nhân chủng, xuất tự, quốc tịch をもとに, tương thủ を công kích したり bất an にすることをレイシャルハラスメントと hô ぶ.

Xuất tự に quan する vũ miệt đích phát ngôn や đặc định の dân tộc しかいないことを tiền đề とした hội thoại や sự nghiệp, ミスや khảo え phương を đặc định のルーツに kết びつけた bình 価なども hàm み, あらゆる quan hệ tính で khởi こりうる. Đặc định の dân tộc の ưu vị tính をうたう biểu hiện や, ngoại quốc nhân bài xích に quan する phát ngôn などがレイシャルハラスメントに cai đương する. Lệ ) phi quốc dân phát ngôn など

Quốc gia と cá nhân を quá thặng に kết び phó け đồng nhất thị し, tha quốc bổn thổ で khởi きた sự kiện や lịch sử thượng の tránh いを, あたかも đặc định の cá nhân が dẫn き khởi こしたかのように kết び phó け, いわれない phê phán を hành うことも, レイシャルハラスメントに cai đương する.

もちろん, nhân chủng đích なハラスメントは, kinh nghiệm したことのない nhân が tưởng tượng するよりもはるかに hữu hại なので, tựu chức や lưu học を hi vọng する nhân は, まず, đương địa の nhân chủng soa biệt のレベルが bình quân を thượng hồi っているかどうかを điều べること[28].

Cước chú[Biên tập]

Xuất điển[Biên tập]

  1. ^Đại từ tuyền “Nhân chủng soa biệt”
  2. ^Oswald, Frederick L.; Mitchell, Gregory; Blanton, Hart; Jaccard, James; Tetlock, Philip E. (2013-08).“Predicting ethnic and racial discrimination: A meta-analysis of IAT criterion studies.”( anh ngữ ).Journal of Personality and Social Psychology105(2): 171–192.doi:10.1037/a0032734.ISSN1939-1315.http://doi.apa.org/getdoi.cfm?doi=10.1037/a0032734.
  3. ^Schmaus, Miriam; Kristen, Cornelia (2022-06).“Foreign Accents in the Early Hiring Process: A Field Experiment on Accent-Related Ethnic Discrimination in Germany”( anh ngữ ).International Migration Review56(2): 562–593.doi:10.1177/01979183211042004.ISSN0197-9183.http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/01979183211042004.
  4. ^“アングル: Khẩn súc sách のギリシャで “Di dân nguy cơ”, xã hội bất mãn のはけ khẩu に”.ロイター.https://jp.reuters.com/article/worldNews/idJPTYE8B8004201212092014 niên 8 nguyệt 23 nhậtDuyệt lãm.
  5. ^『 nhật bổn nhân とアフリカ hệ アメリカ nhân ― nhật mễ quan hệ sử におけるその chư tương ―』Cổ xuyên bác tị,Cổ xuyên triết sửMinh thạch thư điếmISBN 9784750319223P79-86
  6. ^Độ bộ 『 bổn đương のことがわかる chiêu hòa sử 』PHP nghiên cứu sở, 2015 niên 7 nguyệt 16 nhật phát hành ( 292-293ページ )
  7. ^Độ biên thắng chính 『 chân tương ・ sam nguyên ビザ』 đại chính xuất bản, 2000 niênISBN 4-8117-0309-X[Yếu ページ phiên hào]
  8. ^Nhất lạp xã, 1991 niên
  9. ^Tân phản trực thụ (2019 niên 5 nguyệt 24 nhật ).“Âu châu で soa biệt, nhật bổn にはじかれ… “Bài ngoại hữu phái” nhật hệ nhân の nguyên điểm”.Triều nhật tân văn.https://www.asahi.com/articles/ASM552RN7M55UHBI006.html2020 niên 5 nguyệt 29 nhậtDuyệt lãm.
  10. ^アメリカ đại sử quán が dị lệ の cảnh cáo 「 nhật bổn の cảnh sát 」の nghi い đa くの tại nhật ngoại quốc nhân が cảm じている「 bất đương な tráp い」”.www.msn.com.2021 niên 12 nguyệt 15 nhậtDuyệt lãm.
  11. ^Mỗi nhật tân văn “Khai かれた tân văn ủy viên hội から ヘイトスピーチ báo đạo” mỗi nhật tân văn đông kinh triều khan 2016.7.1[1]
  12. ^Bổn bang ngoại xuất thân giả に đối する bất đương な soa biệt đích ngôn động の giải tiêu に hướng けた thủ tổ の thôi tiến に quan する pháp luật-e-Gov pháp lệnh kiểm tác
  13. ^Xuyên kỳ thị ヘイトスピーチ điều lệ 1 niên soa biệt căn tuyệt へ, tàn る khóa đề vi phản しない hình で拡 tán / thần nại xuyên”.Mỗi nhật tân văn.2021 niên 12 nguyệt 16 nhậtDuyệt lãm.
  14. ^International Convention on the Elimination of All Forms of Racial Discrimination[2]
  15. ^Trùng 縄の dân ý tôn trọng を quốc liên nhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy が nhật bổn に khuyên cáo 2014.8.30[3]
  16. ^Nhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy viên hội の tối chung kiến giải ( CERD/C/JPN/CO/7-9 ) に đối する nhật bổn chính phủ コメント ( 2016 niên 8 nguyệt )[4]
  17. ^Nhân chủng soa biệt triệt 廃 ủy viên hội の tối chung kiến giải ( CERD/C/JPN/CO/7-9 ) に đối するNhật bổn quốc chính phủコメント ( 2016 niên 12 nguyệt )[5]
  18. ^abcdeレイバーネット “Hàn quốc: Nhân chủng soa biệt triệt 廃の nhật ・ hàn quốc xã hội の “Nhân chủng soa biệt” thâm khắc 2014.30.20[6]
  19. ^abAFP thông tín 2014 niên 10 nguyệt 1 nhật “Hàn quốc xã hội の nhân chủng soa biệt vấn đề, quốc liên が điều tra を khai thủy
  20. ^Trung ương nhật báo 2013 niên 6 nguyệt 11 nhật
  21. ^Triều tiên nhật báo2014/9/21 “Hàn quốc は kinh tế lực で nhân chủng soa biệt” mễ chỉ が phê phán”
  22. ^ハンギョレ2014.2.1 “アフリカ vũ dũng gia に‘ nô lệ 労 động ’させたセヌリ đảng ホン・ムンジョン sự vụ tổng trường
  23. ^abXINHUA2014 niên9 nguyệt 30 nhậtHàn quốc で nhân chủng soa biệt が mạn diên, quốc liên が thật thái điều tra へ・・ “Sung phân に điều べて dục しい” “Lân の nhật bổn へ hành け” ― hàn quốc ネット
  24. ^XINHUA2014 niên9 nguyệt 30 nhậtHàn quốc xã hội に mạn diên する nhân chủng soa biệt, quốc liên が điều tra に thừa り xuất す―シンガポール hoa tự chỉ
  25. ^Quillian, Lincoln; Midtbøen, Arnfinn H. (2020-10-02).Comparative Perspectives on Racial Discrimination in Hiring: The Rise of Field Experiments.doi:10.31235/osf.io/5z6a2.https://osf.io/5z6a2.
  26. ^Mewes, Ricarda; Asbrock, Frank; Laskawi, Johanna (2015-10).“Perceived discrimination and impaired mental health in Turkish immigrants and their descendents in Germany”( anh ngữ ).Comprehensive Psychiatry62:42–50.doi:10.1016/j.comppsych.2015.06.009.https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0010440X15001005.
  27. ^Rivas-Drake, Deborah; Syed, Moin; Umaña-Taylor, Adriana; Markstrom, Carol; French, Sabine; Schwartz, Seth J.; Lee, Richard; Ethnic and Racial Identity in the 21st Century Study Group (2014-01).“Feeling Good, Happy, and Proud: A Meta-Analysis of Positive Ethnic-Racial Affect and Adjustment”( anh ngữ ).Child Development85(1): 77–102.doi:10.1111/cdev.12175.https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/cdev.12175.
  28. ^How the Growth Mindset Reduces Negative Impacts of Prejudice - The Power of Beliefs”.Coursera.2023 niên 4 nguyệt 2 nhậtDuyệt lãm.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Quan liên thư tịch[Biên tập]

  • クリストファー・ソーンTrứ 『 thái bình dương chiến tranh における nhân chủng vấn đề 』 thị xuyên dương nhất 訳, thảo tư xã, 1991 niên
  • ジョン・ダワーTrứ 『 dung xá なき chiến tranh thái bình dương chiến tranh における nhân chủng soa biệt 』 trai đằng nguyên nhất 訳, bình phàm xã ライブラリー, 2001 niên

Quan liên hạng mục[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]