コンテンツにスキップ

Tín trường のシェフ

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Tín trường のシェフ
ジャンル Liêu lý ・グルメ mạn họa,Lịch sử mạn họa
Mạn họa
Nguyên tác ・ nguyên án など Tây thôn ミツル
Tác họa Vĩ xuyên trác lang
Xuất bản xã Phương văn xã
Yết tái chí Chu khan mạn họa TIMES
レーベル Phương văn xã コミックス
Phát biểu hào 2011 niên 3 nguyệt 18 nhật hào - 2024 niên 4 nguyệt 12 nhật hào
Quyển sổ Toàn 37 quyển
Thoại sổ Toàn 310 thoại
テンプレート-ノート
プロジェクト Mạn họa
ポータル Mạn họa

Tín trường のシェフ』 ( のぶながのシェフ ) は,Tây thôn ミツルVĩ xuyên trác langによるNhật bổnMạn họa.およびそれを thật tả ドラマ hóa した tác phẩm. Mạn họa はPhương văn xãChu khan mạn họa TIMES』にて, 2011 niên 3 nguyệt 18 nhật hào から2024 niên 4 nguyệt 12 nhật hào まで cách chu で liên tái された[1].

Hiện đại の liêu lý nhân が chiến quốc thời đại にタイムスリップするというSFTác phẩm. 単 hành bổn đệ 10 quyển までは tây thôn が nguyên tác, vĩ xuyên が tác họa をそれぞれ đam đương していたが, đệ 11 quyển dĩ hàng は vĩ xuyên がすべて đam đương する nhất phương, tây thôn は đệ 11 quyển ・ đệ 12 quyển のみ liêu lý giam tu を đam đương してその hậu は thủ を thối いている. Đệ 12 quyển からは chủ nhân công が tác る liêu lý としてTây dương liêu lýが phong ấn され, それ dĩ hàng は chư ngoại quốc の liêu lý に hạn định されるなど, ストーリー đích にも ảnh hưởng が kiến thụ けられる.

あらすじ

[Biên tập]
Đệ nhất quyển
Liêu lý nhân ケンは,Vĩnh lộc11 niên ( 1568 niên ) のChiến quốc thời đạiタイムスリップし ký ức を thất っていた.Gian giảと tư われ trảm り sát されそうになり, xuyên へ phi び込んで đào げた tần tử のケンを trợ けたのは, hạ という nữ tính のĐao đoán dãであった.
Tự phân tự thân についてはQuá khứ はおろか, bổn danh すら tư い xuất せないケンであったが,Liêu lýの kỹ pháp や liêu lý に quan liên する ký ức だけは tàn っており, tự thân が vị lai から lai た giả であることを tự 覚する. この thời đại に tồn tại しない điều lý pháp による liêu lý を mại り xuất し,Kinh の đôで bình phán になったケンを,Chức điền tín trườngは tự phân の liêu lý đầu に thủ り lập てた.
Đệ nhị quyển
Tín trường はケンにTương quânTúc lợi nghĩa chiêuに liêu lý を cung するように mệnh じる. ケンの liêu lý の vị に mị せられた nghĩa chiêu は, ケンを tự phân の liêu lý nhân に thủ り lập てようとするが, tín trường に trở chỉ される. Toàn ては nghĩa chiêu に đinh を thứ すための, tín trường の sách であった.
4 nguyệt, ケンはViệt tiềnの danh vật を liêu lý として túc lợi nghĩa chiêu に cung する. それを nghĩa chiêu が thực することは,Triều thươngCông めを nghĩa chiêu が thừa nặc したことを ý vị した. かくして tín trường は, việt tiền に xuất binh する.
Đệ tam quyển
Tín trường の triều thương công めは,Thiển tỉnh trường chínhLí thiết りにより thất bạiする. Tín trường はケンの liêu lý を, đồng minh giả ・Đức xuyên gia khangをつなぎとめるため, またThiển tỉnh phươngQuật tú thônを tẩm phản らせるための công tác にと, hoạt dụng する.
Nguyên quyNguyên niên ( 1570 niên ) 6 nguyệt, tín trường は thiển tỉnh thị のBắc cận giangCông lược へと xuất binh する. ケンは gian giả ・ phong とともにTiểu cốc thànhへと tiềm nhập する. そこで tín trường のMuộiで thiển tỉnh trường chính のThêお thị の phươngが, thiển tỉnh thị に tuẫn じる覚 ngộ を xác nhận するも, ケンは thiển tỉnh phương に bộ らえられてしまう.
Đệ tứ quyển
ケンは thiển tỉnh trường chính に処 hình されようとしたが,Thiên thựcの nương ・Trà 々に “お tử dạng ランチ”を tác り, これを trà 々が hảo んで thực べたことで trợ mệnh される. お thị の phương の hảo ý により, ケンは tiểu cốc thành を thoát xuất する.
6 nguyệt 28 nhật のTỷ xuyên の hợp chiếnにおいて, chiến huống は thiển tỉnh ・ triều thương liên hợp ưu vị で thôi di する. だが tín trường の mệnh lệnh により, ケンの “Liêu lý の hung いを khứu がせて, hưng phấn した địch binh を chính khí に lệ す” という tác chiến により,Chức điềnĐức xuyênLiên hợp は nghịch 転 thắng lợi する.
Đệ ngũ quyển
Tín trường が thiển tỉnh thị の tức の căn を chỉ めなかったことを hảo cơ ととらえたTam hảo tam nhân chúngが,Phản tín trườngの kỳ をかかげ cử binh. その tam hảo đảng にBổn nguyện tựも gia thế し,Cử binhする. その ảnh には, bổn nguyện tự môn chủ に tình báo を đề cung する,Tây dương の quả tửを tác る nữ tính の tồn tại があった.
さらにBỉ duệ sơnも, phản tín trường の kỳ をかかげ cử binh する.
Đệ lục quyển
Nguyên quy nguyên niên ( 1570 niên ) 9 nguyệt 19 nhật,Sâm khả thànhは thảo ち tử. Áp đảo đích に bất lợi な trạng huống を đả khai するため, tín trường は bổn nguyện tự との hòa mục を quyết ý し, túc lợi nghĩa chiêu に trọng giới を y lại. その điều kiện は,Đếの mục の tiền での liêu lý thắng phụ であった.
Liêu lý thắng phụ はQuả tửと quyết định. ケンは tổn の bổn nguyện tự の nữ tính liêu lý nhân と thắng phụ する. Tín trường の tư hoặc thông りに, đế は liêu lý thắng phụ に dẫn き phân けの phán định を hạ し, kỳ hạn phó きで bổn nguyện tự との hòa mục が thành lập する.
Đệ thất quyển
ケンは tín trường に,Tùng vĩnh cửu túを hưởng ứng する liêu lý を xuất し, その phúc をさぐることを mệnh じられる. ケンは tùng vĩnh cửu tú という nhân vật を tri らなかった.
Tín trường のGian giả・ phong は, ケンによる đặc huấn で tây dương quả tử の cơ sở を thân につけ,Kim tỉnh tông cửuの trọng giới で bổn nguyện tự へと tiềm nhập. Bổn nguyện tự の tây dương quả tử の liêu lý nhân ・ようこの trợ thủ となる.
Tín trường はBỉ duệ sơn の thiêu き thảo ちを quyết ý.Sâm khả thànhという chi trụ を vô くした gia thần たちは, tín trường の tâm trung をはかりかね, động diêu する. だがケンを giới して tín trường の tâm trung を ngộ った gia thần たちは tín trường に従い, thiêu き thảo ちが thật hành された. だが thật tế の bỉ duệ sơn はTăngは thùy ひとりおらず, vô nhân の tự に phóng hỏa しただけだったが, tín trường の hành vi は bỉ duệ sơn の tăng を ngược sát したかのごとく phong bình として quảng まる.
Đệ bát quyển
Nguyên quy 3 niên ( 1572 niên ), tín trường はHiển nhưと đối diện. ほころびかけた bổn nguyện tự との hòa mục を kết び trực す. その tịch で tín trường は, ようこが tác ったナツメグを đại lượng に nhập れられたマカロンによって, trung độc で đảo れるも, ケンによって hà とか nhất mệnh をとりとめる.
Tùng vĩnh cửu tú は tam hảo と thủ を tổ み, tín trường に mưu bạn をおこす. それに hô ứng してVõ điền tín huyềnTây thượng を quyết ý.Tín trường の bối hậu にいる liêu lý nhân の tồn tại を tri った tín huyền は,Thu sơn tín hữuにケンの ám sát を mệnh じる. だがケンの liêu lý の tài を tri った tín hữu は, ケンをGiáp phỉに liên れ quy る. そこでケンは, tín huyền の bệnh を hảo 転させるための liêu lý を tác る.
Đệ cửu quyển
あくまで tín trường に trung thành を thệ いながら, それでもなお tự phân の thân thể を労る liêu lý を tác るケンに cảm phục した tín huyền は, tự らの tử kỳ を ngộ り, ケンを đào がしてやった.
ケンはĐức xuyên gia khangの trận trung へと đào げのびる.Tam phương ヶ nguyên の chiến いでの đức xuyên の bại bắc を thực い chỉ められなかったケンだが, bại chiến にうちひしがれる gia khang を liêu lý で nguyên khí づける.
かくしてケンは tín trường の nguyên に quy tham するが, tín huyền との ước thúc により, võ điền phương の sự tình は nhất thiết tín trường には ngữ らなかった.
Đệ thập quyển
Nguyên quy 4 niên ( 1573 niên ), tín trường の mệnh によるケンのスッポンLiêu lý ( nghĩa chiêu が độc đoạn で cải nguyên した nguyên hào “Nguyên quy”と quải けてあった ) に kích nộ した túc lợi nghĩa chiêu は cử binh. Tín trường は kiêm ねてよりCương bộ hựu hữu vệ mônChỉ huy の hạ で kiến tạo させていた đại hình thuyền を dụng いた tấn tốc な hành động で nghịch にNghĩa chiêu thế を bao 囲.ここにThất đinh mạc phủは diệt vong する.
さらにはケンによる liêu lý ・ quả tử などの chuế を tẫn くした歓 đãi で権 đại nạp ngônSơn khoa ngôn 継を lung lạc し, tín trường は triều đình を động かして “Nguyên quy” から “Thiên chính”への cải nguyên をなしとげる. Cải nguyên の lưu れを thực い chỉ められなかった bổn nguyện tự は,Gian giảの tồn tại を nghi う.
Thiên chính nguyên niên, ここに tín trường は,Thiển tỉnhTriều thươngの tiêm diệt を quyết ý. Nhất phương で bổn nguyện tự は triều thương への sử giả に, あえて phong を đồng hành させる.
Đệ thập nhất quyển
Phong が tín trường の gian giả と phát 覚し,Hạ gian lại liêmによって bộ らえられるが, phong のもたらした tình báo により, tín trường はTriều thương をわずか bát nhật で tiêm diệtする.
Nhất phương で tín trường はケンを khiển わして, thiển tỉnh trường chính に phiên ý を xúc すが, あくまで thiển tỉnh は để kháng を tuyển 択. Tín trường はThiển tỉnh thị を diệt ぼすも, ケンの tiến ngôn とMộc hạ đằng cát lang tú cátの hoạt dược によって, お thị とNương たちは cứu xuất される.
Phong を bộ らえた bổn nguyện tự は, ケンを sử giả として thân し khai きをするように, tín trường に thông đạt する. Tín trường はあえてこの dụ いに thừa り, ケンとMinh trí quang túを sử giả として phái khiển する.
Đệ thập nhị quyển
ケンは, ようこから tự phân の thân nguyên についての tình báo を đắc る. そして “Tây dương liêu lýを phong じること” を điều kiện として, phong の thân bính を bổn nguyện tự から thế い thụ ける. ケンはこの hậu, tây dương liêu lý に đại ってインド・ đông nam アジア liêu lý を phi lộ するようになる.
Thiên chính 2 niên ( 1574 niên ) chính nguyệt, tín trường はMã hồiChúng との nội luân の yến tịch において bạc nùng ( はくだみ,Tất đồ りKim phấnを thi すこと ) にしたNghĩa cảnhCửu chínhTrường chínhThủ cấpを ngự hào として bạch mộc の đài に cư え trí き, tửu yến を thôi したが, thật tế は bổn vật のHài cốtではなく, ケンのアイディアにより quả tử tế công でできた ngụy vật であり, trường chính の di cốt は cực bí lí に thị に độ された.
Nhất độ は mưu bạn をおこした tùng vĩnh cửu tú は, thành を soa し xuất すことを điều kiện に tín trường に sá びを nhập れる. その cửu tú の âm には, ケンと đồng じく bình thành の thời đại からタイムスリップしてきた tùng điền =Quả tâm cư sĩの tồn tại があった. ケンを “Cát thành” と hô び, tín trường への繋ぎを lại むがケンに dĩ tiền の thời đại の ký ức がないと tri ると thái độ を báo 変させて khứ る.Tế xuyên đằng hiếuの đích nam ・Trung hưngと quang tú の nương ・Ngọcの hôn nhân の ước thúc が quyết まるなど khánh sự もあったが, tùng が minh けると việt tiền でNhất hướng nhất quỹが bột phát. これを cơ に động く thế lực を cảnh giới する tín trường は giáp phỉ の võ điền thắng lại の nguyên に sử giả としてケンを phái khiển する.
Đệ thập tam quyển
Thiên chính nhị niên (1574 niên )1 nguyệt 27 nhật, võ điền thắng lại がĐông mỹ nùngMinh trí thànhを陥 lạc させる. Võ điền の hiếp uy を cảm じたLung xuyên nhất íchは, thượng sam khiêm tín との đồng minh 継続を tín trường に tiến ngôn する.
ケンの lưu thủ trung に tùng điền は chức điền tín trường に diện hội し, sĩ quan を thân し xuất るが, この thời うかつにも “Quả tâm cư sĩ” を danh thừa ってしまう. そして sử thật thông りに “Quả tâm cư sĩ” は sĩ quan を cự phủ される. そして tùng điền = quả tâm cư sĩ は, chức điền の thứ, すなわち “Bổn năng tự の変”を khởi こす nhân gian に thủ り nhập ることに mục đích を変 canh する.
ケンはVũ sài tú cátにつき従い, thượng sam khiêm tín への sử giả の nhất viên となる. ここでもケンの cơ 転によって, kinh đô での thượng sam uyển の tiến vật の nhập thủ, thượng sam khiêm tín との đồng minh 継続に thành công する.
Thiên chính 2 niên ( 1574 niên ) 3 nguyệt 28 nhật, ケンの cơ 転とSơn khoa ngôn 継の thủ りなしにより, tín trường はLan xa đãiThiết り thủ りの sắc hứa を đắc た. だが, それに tiên だって tùng điền = quả tâm cư sĩ にそのことを dư ngôn されていた minh trí quang tú は, dư ngôn の đích trung に kinh ngạc することとなる. Tùng điền はもうひとつ, quang tú が tín trường を thảo つことをも dư ngôn していた.
Đệ thập tứ quyển
Võ điền thắng lạiは đức xuyên phương のCao thiên thần thànhCông lược, lạc thànhさせる. この đức xuyên の cùng địa に chức điền は động かず, chức điền と đức xuyên の gian に bất ổn な không khí が lưu れる. なおかつ tùng điền = quả tâm cư sĩ の sách mưu が, đức xuyên phương の bất tín をさらに phiến る. だがケンの liêu lý によって gia khang は tín trường の chân ý を ngộ り, chức điền ・ đức xuyên の quy liệt は miễn れることとなる. Nhất phương で tự phân の sách mưu の tà ma をされたことから, tùng điền はケンの ám sát を quyết ý する.
Thiên chính 3 niên 4 nguyệt, võ điền thắng lại は tái びTam hàに xâm công する. Tín trường は cương bộ とケンに đối して, đức xuyên への binh lương mễ の thâu tống と, bí mật lí の trúc thành を mệnh じる. ケンは địa nguyên nông dân を thuyết đắc して vị phương につけるのが tự phân の nhậm vụ と ngộ る. だが địa nguyên nông dân は binh lương mễ を đoạt わんと tập いかかり, ケンは bộ われてしまう. その bối cảnh には tùng điền の âm mưu があった.
Đệ thập ngũ quyển
Đức xuyên を lí thiết り võ điền に従っていた nông dân たちであったが, ケンの thán nguyện とDi tế côngを dụng いたとりなしによって, đức xuyên phương へと quy tham することになり, bí mật lí の trúc thành の nhân túc を đắc ることとなる. Dã chiến では phụ け tri らずの võ điền であったが, まるで kiên cố な sơn thành のような chức điền ・ đức xuyên の dã chiến trúc thành と,Đông quốcTây quốcの áp đảo đích な địa vực cách soa によるThiết pháoの kỹ lượng の soa で, cùng địa に陥る. そしてHuyệt sơn tín quânVõ điền tín phongの chiến tràng ly thoát によって, thắng bại が quyết する. しかしこの tối trung においてもケンは bôn tẩu し,Tửu tỉnh trung thứに gia thế し, また không phúc の trường tiêu thành の binh たちをマサラチャイPhong vinh dưỡng ドリンクで tô らせる.
Trường tiêu の hợp chiếnにおける võ điền の bại bắc は, nhật bổn toàn thổ に kích chấn を tẩu らせることとなる. そんな trung, tín trường は, đích nam ・Tín trungへの gia đốc tương 続を quyết ý する.
Đệ thập lục quyển
Gia đốc tương 続の yến に xuất す liêu lý đầu を mệnh じられたケンは, chủ dịch となる tín trung の nhân となりを tri るために,Nham thôn thànhCông めの tín trung の trận trung に hướng かう. Thành を niêm り cường く thủ り続けたThu sơn tín hữuは, tiệm く võ điền thắng lại の viện quân の tiếp cận を tri るや đột như として hàng phục する. ケンからの trợ ngôn で thu sơn の ý đồ を sát tri するも, thắng ち chiến に an đổ した binh たちの sĩ khí が đại phúc に đê hạ してしまっていたことから, tín trung は thắng lại quân との chiến を tị け hàng phục を thụ け nhập れることを quyết đoạn した. その tín trung にケンは tín trường とは vi う nhân vật tượng を kiến る.
Hàng phục し, kỳ phụ へ liên hành された thu sơn は, hà とか trợ mệnh をとのケンの nỗ lực も hư しく, thiên chính 3 niên 11 nguyệt 26 nhậtTrường lương xuyênで trách となる.
Gia đốc tương 続の chuẩn bị が tiến む trung, tín trường の tam nam ・Tín hiếuは tự phân こそが gia đốc を継ぐべきだと khảo え, tương 続 phi lộ の yến に giới nhập する. Tín hiếu の phối hạ によって giam cấm されたケンたちだが, thoát xuất に thành công し liêu lý の bất thủ tế も vãn hồi する. そして tín trung に chức điền gia の gia đốc を譲り độ した tín trường は, tự らは nhật の bổn の vương になると tuyên ngôn した.
Đệ thập thất quyển
Lịch sử を変えて, tín trường をThiên vương tự hợp chiếnで mạt sát しようと xí てる tùng điền. だが, そんな tùng điền に nguy cụ を覚えたようこは, quả tử に tư いを thác しケンに liên lạc を thủ る.
Hiển như と tùng vĩnh cửu tú は quả tâm cư sĩ の dư ngôn を lợi dụng して quang tú が tín trường を lí thiết るように họa sách する. また,Mao lợiと minh ước を kết び sử thật には tồn tại しない mao lợi quân の xuất trận を họa sách した.Thiên vương tự hợp chiếnが thủy まる.
Đệ thập bát quyển
Tín trường に độc りでLại hộ nội hảiを đông tiến する mao lợi quân を đình めることを mệnh じられたケンは, tống hoa lâm ら minh の thương nhân の hiệp lực を thủ り phó け, túc chỉ めに thành công する. Đồng thời に, quả tâm cư sĩ が dụ quải していた quang tú の nương ・ ngọc も vô sự に thủ り lệ し, quả tâm cư sĩ を bộ らえることに thành công する.
Bổn nguyện tự quân に bao 囲された trại に lập て lộng もる quang tú を cứu うために, tín trường は cứu viện に xuất たが, đột như のことで binh の tập まりは ác い. しかし, tín trường は trại までの単 kỵ 駆けで, bao 囲 võng を đột phá し, quang tú quân との hợp lưu に thành công. Bổn nguyện tự quân を thối ける.
そんな chiết り, hiển như に従って tiền tuyến cận くまで lai ていたようこは tín trường quân に bộ らえられ, そしてケンは lưu れ đạn を đầu に thụ けて ý thức を vô くしてしまう.
Đệ thập cửu quyển
Tín trường は bộ らえたようこをケンの phối hạ に trí いて chính cục に lợi dụng しようとするが, ケンはこれに phản đối する. ケンの thuyết đắc を thụ け nhập れ, nhân chất giao hoán の thể でようこを bổn nguyện tự に phản すとともに, ケンの tây dương liêu lý phong ấn を giải cấm させる. Tùng vĩnh cửu tú の lí thiết りは minh らかであったが, chứng 拠はまったく tàn っていなかった. Tối hậu の sinh き chứng nhân である quả tâm cư sĩ = tùng điền も処 hình が quyết まっていたが, ケンの bôn tẩu と trúc trung bán binh vệ の sách によって, “Quả tâm cư sĩ は処 hình の tràng からYêu thuậtを dụng いて đào げ xuất した” と sĩ lập てあげることに thành công する. Tùng vĩnh cửu tú は tự thân の lí thiết りの chứng nhân である quả tâm cư sĩ の sát hại を chỉ kỳ するが, quả tâm cư sĩ は tín trường からの quốc ngoại vĩnh cửu truy phóng の mệnh lệnh を thụ け,Minhの thuyền に thừa り込んでいった. その tế に, tùng điền は sử thật では tín trường が thiên vương tự hợp chiến で khinh thương を phụ っていたことをケンに cáo げた.
Đệ nhị thập quyển
Tùng điền の khứ り tế の nhất ngôn によって bổn lai の lịch sử では thiên vương tự hợp chiến で tín trường が thụ けるはずだった súng đạn を tự thân が thụ けてしまっていた sự にケンは khí がつく. Hiện đại nhân が phục sổ quan わったため lịch sử が変わったのでは vô いか, また tự phân は lịch sử を変えうる tồn tại だということを thôi sát しこれに cát đằng する. Thiên chính tứ niên 7 nguyệt 14 nhật に chức điền phương と mao lợi phương の “Đệ nhất thứ mộc tân xuyên khẩu” の hải chiến が thủy まり chức điền thủy quân は đại bại する. Chức điền の gia thần đạt の mệnh により tràng を hòa ます vật として bại tẩu した cửu quỷ gia long に a bộ quất を sử ったオレンジピールのハーブティーを xuất し khí phân を lạc ち trứ かせ quyết ý を tân たにさせる. そしてケンも lịch sử を変えないために tín trường の nguyên を khứ るのか lịch sử を変えるために kim の tràng sở に lưu まるべきかを hạ の lệ ましもあり khảo えだす. Hải chiến に thắng lợi した mao lợi huy nguyên は đối chức điền への thố trí として thượng sam khiêm tín に chức điền thảo phạt の thư trạng を tống る. Tín trường の thư いは thiên đô にあると khí がついた khiêm tín は chức điền との đồng minh を phá khí し thất vĩ thành へ tiến quân するも công lược できないまま thiên chính ngũ niên になる. ケンは chức điền tín trung の nguyện いによって bí mật lí にやり thủ りをしている võ điền の tùng cơ への tặng り vật に quất の hương りを phong じ込めた văn を đề án し tác thành するなど an thổ には bình ổn な thời がながれていたが thiên chính ngũ niên thất nguyệt に thượng sam が tái び thất vĩ thành に công kích thái thế に nhập ると tín trường も lung xuyên nhất ích, đan vũ trường tú, vũ sài tú cát といった võ tương を việt tiền, bắc ノ trang の sài điền thắng gia の nguyên に tập め chức điền tín trường と thượng sam khiêm tín duy nhất の chiến い “Thủ thủ xuyên の chiến い” が mạc を thượng げる. Gia hạ の nhất hướng chúng の phương hại により sài điền thắng gia の quân が tiến quân xuất lai ていない sự を tri った tín trường は việt tiền に xuất trận するがこれを kiến たケンは chức điền quân と thượng sam quân の chiến はあった khí がするが chức điền tín trường と thượng sam khiêm tín の trực tiếp đối quyết は vô かった khí がするという tự thân の ái muội な tri thức に khí がつき lịch sử を変える変えない dĩ tiền の vấn đề だということに khí がつく. Bắc ノ trang に trứ いた tín trường は sài điền thắng gia を hô び ký せ thượng sam との nhất đại quyết chiến におよぶことを thoại すがその tiền にケンを hô び ký せ khiêm tín と tín trường tự thân が tự ていることをケンに vân えその thượng で tín trường は khiêm tín と hội ってみること, そのためにケンに võ điền thắng lại に bộ まってくるように mệnh じた.

Bổn năng tự の変

[Biên tập]

ケンの bôn tẩu によって, quang tú が mưu phản を khởi こすことを tri った tú cát は sử thật より tảo く vũ sài quân の nhất bộ を suất いて kinh に lệ ってくる. Đồng dạng にケンの sách によって tín trường も ( quang tú かどうかは phán らないものの ) tự thân が tử địa にあることに khí づくと, bổn năng tự の đài sở などに binh を nhẫn ばせた.

Quang tú が minh trí quân を suất いて kinh, bổn năng tự を tập うが, di trợ がケンに thành りすまして bổn năng tự の lí khẩu から mã で đào げて nhất bộ の binh を dẫn き phó ける. Tín trường は nhẫn ばせていた binh を sử ってひそかに bổn năng tự に lân tiếp するThôn tỉnh trinh thắngĐể に đào れる.

Tín trung は bổn năng tự 陥 lạc を báo を thụ け,Nhị điều tân ngự sởにて minh trí quân と kháng chiến し thiện chiến するが, đa thế に vô thế で áp し込まれそうになり, tín trung tự thân も súng kích で kiên と cước を phụ thương し, tự nhận を覚 ngộ したとき, kinh に vũ sài quân の quân kỳ を kiến つけて kháng chiến を続けた. Minh trí quân の binh sĩ は tự phân らが mưu phản に gia đam していることを tri らなかったために, vũ sài quân の xuất hiện に hỗn loạn を khởi こし, ついには tín trường tự thân が thôn tỉnh để の ốc căn に đăng って tư を kiến せたことによって, minh trí quân の binh は ngõa giải, hàng phục する.

3 niên hậu. Minh との mậu dịch を hành おうとする tín trường は2 nhân の tử cung の thân となったケンと hạ を bạn って hộ đảo に ký る. Hộ đảo で, vọng nguyệt はケンの phụ thân から dự かっていたという tiểu tương をケンに độ そうとするが, ケンは đoạn る. Kim が hạnh せだから, hiện đại でのことを tư い xuất して kim を vong れたくない……と.

Tiểu tương に nhập っていたのはChức điền mộc quaの cụ túc と cộng に phát quật されたという nhân cốt の nhất bộ であり, DNA giam định は tất yếu なものの hành phương bất minh とされる chức điền tín trường の di cốt ではないかとケンの phụ thân は thôi trắc していた.

Động cơ

[Biên tập]

Bổn tác においては, minh trí quang tú が bổn năng tự の変を dẫn き khởi こした động cơ として, dĩ hạ のように thiết định されている.

Tuyên giáo sưアレッサンドロ・ヴァリニャーノとの hội đàm において, tuyên giáo sư たち (ポルトガル,スペイン) の tối chung mục đích がMinhの chinh phục であり, nhật bổn はそのついでに chinh phục し, minh chinh phục のための tiền tuyến cơ địa hóa であったり, nhật bổn nhân を minh chinh phục の tiên binh とすることであると tri った tín trường は, thiên hạ nhất thống hậu の nhật bổn を thủ るために nghịch にポルトガル, スペインを chinh phục するべく minh の chinh phục ( đường nhập り ) を quyết ý し, そのことを quang tú に cáo げる.

Quang tú も đường nhập り dĩ ngoại に đối sách が vô いことは lý giải したが, đường nhập りが nê chiểu の xâm lược chiến tranh となる ngu sách でもあることもまた tín trường đồng dạng に lý giải していた.

Quang tú が chỉ めたからとて, chỉ める tín trường でもなく, “Nê chiểu の xâm lược chiến tranh を tín trường が thủy めた” という hậu thế が hạ すであろう ô danh を tín trường tự thân は khí にすることもなかったが, quang tú には nại えがたかった. そこで, tín trường の danh dự を thủ り “Nê chiểu の xâm lược chiến tranh は quang tú が thủy めた” とするために quang tú は tín trường を thảo つことを quyết ý する.

ただし, “Đường nhập り” あくまでも tối chung thủ đoạn であり, tín trường tự thân は võ lực による xâm lược chiến dĩ ngoại にもケンの liêu lý を dụng いた văn hóa đích な ngoại giao chiến も tưởng định していたようで, tác trung の thời gian trục では hậu のできごとになるフランスの ngoại giao quan ・タレーランと liêu lý nhân ・カレームの sự lệ が thuyết minh として cử げられている.

Đăng tràng nhân vật

[Biên tập]

Chủ nhân công

[Biên tập]
ケン
Chủ nhân công. Hiện đại (Bình thành) から chiến quốc thời đại にタイムスリップしたTây dương liêu lý(フレンチ) のĐiều lý sư.ようこ ( hậu thuật ) によれば danh は “Hiền nhất lang”, tùng điền ( hậu thuật ) によると tính は “Cát thành” で, kinh đô のホテルで phó liêu lý trường をしていた[2].27 quyển で cận vệ tiền cửu の do tử となり, tiện nghi thượng công gia の tiểu điền hiền tín と danh thừa ることとなる.
Bổn danh をはじめ tự thân についてのKý ức は thất っているが,Nhật bổn sửの giáo dưỡng ( đại きな sự kiện, hợp chiến など ) やSơn dã thảoの tri thức,テーピングなどの ứng cấp 処 trí の phương pháp,Hữu cơ nông nghiệpなど, phúc quảng い tri thức を trì つ. Nhất phiên tri thức が thâm いのは liêu lý phân dã であり, điều vị liêu の phổ cập などから tự phân が quá khứ の thời đại にきたことを nhận thức した.
Liêu lý の kỹ thuật と tri thức は hiện đại nhân の trung でも nhất lưu であり, chiến quốc thời đại の nhân 々にも thụ け nhập れやすいよう cải lương, hiện đại liêu lý の tái hiện に,インスタントLiêu lý を khai phát するなどして tín trường から bình 価されてた. その công tích で thổ địa を thế い nông tác vật を dục ている.
Lịch sử については nhất thông りの tri thức はあるものの,Kim ヶ kỳ の thối き khẩuに trực tiền になるまで khí づかない,Sâm khả thànhが tử khứ する niên を tri らない,Thiên vương tự hợp chiếnを tri らないなど, あらゆることを bả ác しているわけではない.
Đương thời の nhật bổn nhân と bỉ べるとかなり đại bính で, áp cư や lương に đầu をぶつけている dạng tử がたびたび miêu かれている. Hiện đại nhật bổn の nam tính としてはかなりの trường phát を nữu で nhất triền めに quát っているが, tùng điền の ngôn によるとおしゃれやポリシーではなく, ただの vô tinh らしい. 3 quyển 17 thoại において mệnh lệnh に phản luận した tế に tín trường から thiết り phó けられ, dĩ hàng, tả の mi khào に thương が tàn っている.
Tác trung tích cực đích に khẩu にするわけではないが, アルコールを nhiếp thủ することに đối しては tương đương nại tính が cường い dạng tử が miêu かれた.
Xuất thế dục や vật dục は phạp しく, また nhân sát しを yếm う tính cách で, tín trường と hiển như の đối diện で xuất た liêu lý に độc vật が nhập っているのでは cảnh giới した hiển như に đối して tín trường から “あれは oản nhất bổn thiết り lạc としても độc なぞ thịnh らん” と ngôn われている.Hiển nhưの mệnh lệnh とはいえ, tín trường に hại を dữ えるために đa lượng のナツメグを quả tử に thịnh ったようこには nộ りを biểu した. また tín nghĩa にも đốc く, nhất thời kỳ võ điền gia に lạp trí され, hậu に giải phóng された thời, tín trường に võ điền gia の nội tình を vấn いただされても, giải phóng された thời の ước thúc からきっぱり cự tuyệt している. その nhất phương で thời chiết, tương thủ の tâm lý を triệt để đích につく chiến lược đích な tư khảo と hành động は phổ đoạn のケンを tri る tú cát からも “Khủng ろしく công kích đích になる” と ngôn われている.
ようこからも “Thùy にでも ưu しくて, ưu しすぎて, bổn đương は thùy にも hưng vị がないんじゃないかと tư うくらい”と, ngôn われるほどの phác niệm nhân. また phong からも đầu が lương すぎて quá trình をすっ phi ばして kết luận から khẩu にするところがあると ngôn われている.
Tín trường のことは, tha giả との hội thoại では “Thượng dạng” と hô んでいるが, độc bạch や nội tâm では “Tín trường” と hô び xá てで hô んでいる.
Dĩ tiền は lịch sử を変えることに để kháng があったものの, tín trường と gia thần đạt を thủ るため, bổn năng tự の変を chỉ めるために bôn phóng し, đa くの võ tương đạt の hiệp lực もあり tối tiểu hạn の bị hại に lưu める.
その hậu, 2 nhi の phụ となり minh や nam man との mậu dịch で thủ に nhập れられる thực tài に kỳ đãi を bành らませている.
【ドラマ bản での thiết định 】
Vũ tá sơn thànhに hướng かった thời に dao tử と tái hội する. Minh trí quang tú から bình thành の thời đại に quy れる khả năng tính があることを giáo えられ, liêu lý thắng phụ の hậu, hạ の kế らいで quang tú が giáo えた hoàng tuyền の từ に dao tử らとともに hướng かう. しかし, tín trường や hạ たちのことが khí になり bình thành の thời đại に quy ることを đoạn niệm し, dao tử には bình thành の thời đại に quy るように khuyên める.
Chức điền tín trường
Bổn tác におけるもう nhất nhân の chủ nhân công. Thông thuyết thông り, lãnh khốc で tàn ngược だが, đồng thời に cách tân tính を bị えており hợp lý đích な nhân vật. Vật ngữ trung bàn で, ケンから tự thân が vị lai nhân であることを minh かされた tế も, đa thiếu kinh きはしたもののあっさりと thụ け nhập れている. Nhất độ tín lại した nhân vật には nghi niệm を bão くことは vô いが, lí thiết られたと tri ると kích cao する. また, tịch しがりやであるとお thị がケンに ngữ っている. Hà でも tự phân で quyết めないと khí が tế まない nhân vật であるとのことだが, nhất phương で phối hạ に chỉ kỳ を xuất す thời は toàn ての sự tình を minh かさず, tự phân の nội tâm を sát して hành động するように mệnh じる khuynh hướng にある ( もっとも gian giả への đối sách というやむを đắc ない sự tình もある ). ケンに đối しては đặc にその khuynh hướng が cường く, またケンを tín lại すると đồng thời に vô lý nan đề をふっかけ, nhất giới の liêu lý nhân のケンを gian giả や sử giả として tống り込むこともある.
Tiên tiến đích な khảo えを trì っており, thoại しても thùy も lý giải されない vi, gia thần に bán ば đế めて thoại さないことが đa い.
Phục sổ の quân đoàn を chi phối する đại đại danh となって dĩ hàng も võ vân の đoán 錬や vận động を khiếm かすことはなく đại tạ も thịnh んなためか, liêu lý は nùng い vị phó けが hảo みで, cam đảng である. Khí mang しない tính cách であり, thực sự をあまり vị わうことなくかきこんで thực べるが, vị 覚 tự thể はケンに “グローバル” と xưng されるよう tính cách đồng dạng duệ mẫn かつ nhu nhuyễn であり, ケンの liêu lý の価 trị を chân っ tiên に nhận め bình 価している. その chứng 拠にケンに liêu lý phiên として cách biệt な đặc 権を dữ えていることが, đức xuyên gia のいる thời に phán minh した.
ケンを triệu しかかえてからは tây dương liêu lý を hảo vật としていたようで, hiển như との nhất kiện dĩ hàng ケンが tây dương liêu lý を phong ấn してからはそれ dĩ ngoại の liêu lý で ngã mạn していたものの, thiếu なくないフラストレーション lưu めていた.
『 đường nhập り』の cấu tưởng を khảo えており, thật tế には võ lực でなく liêu lý での ngoại giao や chiến tranh を hành うとしている. しかし, dư りに tiên tiến đích な khảo えから quang tú に ngộ giải され,Bổn năng tự の変へと tiến んでいく. ケンや võ tương の cơ 転により nhất mệnh をとり chỉ めることになり lịch sử を変 hóa させ,Chinh di đại tương quânとなる.
【ドラマ bản での thiết định 】
Liêu lý thắng phụ の hậu で hạ の thán nguyện を thụ け nhập れ, ケンを bình thành の thời đại に quy すために phong đạt と cộng に hoàng tuyền の từ に đồng hành する ( thật は bỉ も bình thành の thời đại に hưng vị があった ). その đồ trung, hiển như が truy thủ に soa し hướng けた tăng binh と chiến う.

Bình thành からタイムスリップした nhân vật

[Biên tập]
ようこ ( dao tử )
ケンと đồng dạng に hiện đại xã hội から chiến quốc thời đại にタイムスリップした,Kinh đôホテルパティシエールをしていた nữ tính[3].ケン đồng dạng, この thời đại の nữ tính と bỉ べると đại bính な bộ loại で, phong viết く “ケンと tịnh ぶとちょうど lương い”. 5 quyển より đăng tràng.
ケンと dị なり, vị lai nhân しか tri らない lịch sử tri thức を hiển như に đề cung しており, dư ngôn giả として trọng bảo されている. ただ, tùng điền から “Thiên vương tự hợp chiến でMao lợiを động かす” と văn いても, その mao lợi が hà のことなのか phân からないなど, ケンや tùng điền と bỉ giác すると, それほど lịch sử に quan する tri thức は vô いようである.
Chiến quốc thời đại にタイムスリップしてきた hậu にLoạn bạoされたため,Tâm đích ngoại thươngを bão えている. そのため, bổn nguyện tự や hiển như を y tồn の đối tượng としてみていたが, thiên vương tự hợp chiến で chức điền phương に tù われた tế に tự thân とケンの duyên は kí に thiết れていたこと, phản hoàn された tế に hiển như から tự do にするよう ngôn われたことで tự thân の拠り sở として bổn nguyện tự に tàn ることを tuyển ぶ. その tế に thường に thân に trứ けていたピアスを xá てている.
Tùng điền ( hậu thuật ) のみ, hán tự biểu ký の “Dao tử” で danh tiền を hô んでいる.
【ドラマ bản での thiết định 】
ケンの ký ức の đoạn phiến に hiện れ, bỉ が tiểu cốc thành に bộ らわれ lao ốc に nhập れられたときに danh tiền を tư い xuất す. Bổn nguyện tự hiển như に minh trí quang tú が tín trường を thảo つことを thoại し, thạch sơn bổn nguyện tự でNhị điều thànhSa đườngを thủ に nhập れるために túc lợi nghĩa chiêu と giao hồ していた minh trí quang tú に, tự らが chế tác した dương quả tử “ペ・ド・ノンヌ”( bang 訳すると “Ni さんの thí” という ý vị ) を xuất す. ケンのことを tri った hậu, bổn năng tự に hướng かったが nhất túc vi いで vũ tá sơn thành にケンが hướng かったことを minh trí quang tú に giáo えられて truy いかけていった. ケンと tái hội するが, bỉ の ký ức がおぼろげなのに ngạc nhiên とする. Vũ tá sơn thành を bao 囲している bỉ duệ sơn の tăng binh から chú ý を vãn きつけてケン đạt を đào がす. Liêu lý thắng phụ の hậu で hiển như に kiến xá てられてしまう. Hạ の kế らいで bình thành の thời đại に quy ろうとしたケンと nhất tự に hoàng tuyền の từ に đồng hành するが, quy っていなかった.
Part2の toát ảnh kỳ gian trung, diễn じている hương chuy do vũ は sản hưu していたため, hiển như の mệnh lệnh で liêu lý に đa lượng のナツメグを thịnh る dịch hồi りは, đào vong している gian に đệ tử となったオリジナルキャラクター・ hương liên が đam っていた.
Quả tâm cư sĩ/ tùng điền ( かしんこじ/まつだ )
Bổn tác trung では, ケンやようこといっしょに bình thành から chiến quốc thời đại にタイムスリップした nam, “Tùng điền” が, quả tâm cư sĩ を danh thừa っている. Sử thật の ( vân thuyết thượng の ) nhân vật と đồng dạng の vận mệnh を siêm っていることが ám kỳ されている.
Bình thành ではケンやようこと đồng じ kinh đô のホテルで cấp sĩ trường[4](Chi phối nhân[5]メートル・ド・テル) を vụ めていた. タイムスリップする tiền には tổng chi phối nhân đãi ngộ での dẫn き bạt きの thoại もあった. ケンたちのホテルでは, chuyên chúc のソムリエがいなかったようで, tùng điền がその dịch mục を quả たしていた.ハモの “Cốt thiết り”の kỹ pháp を tri っているなど liêu lý の cơ bổn もマスターしており, tửu loại の tri thức も phong phú.
Nguyên の thời đại では, ようこの lại みでケンと dẫn き hợp わせ, như tài ない trì て thành しに khách からも cảm tạ されるなど, その chức に tương ứng しい nhân cách と giáo dưỡng を bị えていた. しかし, タイムスリップして dĩ hàng は, cơ えや bách hại に khổ しんだ kết quả, tính cách が nhất 変してしまっている. ただし, trung thân は bình thành の nhân gian であり, sinh き tử にを đoạt う覚 ngộ はなかった.
Khất thực đồng nhiên で mộ らして cư たところ,オイルライターを sử って noãn を thủ っていたところ nông dân が yêu thuật sử いと khám vi いして『 quả tâm cư sĩ 』になりすました.
Chi phối nhân として thân につけた nhân の tâm trung を sát する năng lực と, bình thành の thời đại から trì 込んだ đạo cụ を sử ったトリックで, vân thuyết thượng の quả tâm cư sĩ の huyễn thuật を diễn xuất している. その tha, tự phân が tri っている lịch sử の tri thức を駆 sử して, thân を ký せている tùng vĩnh cửu tú や hiển như に tiến ngôn するなど âm mưu を xí てている. しかし, tùng vĩnh からはその dã vọng を kiến bạt かれており, hiển như からは “Tảo く sát してしまった phương が lương い” と ngôn われるなど, toàn く tín dụng されていないことには khí づいていない.
Lịch sử の tri thức については, かなり phong phú であり, ケンやようこが tri らなかった “Sử thật における thiên vương tự hợp chiến” の tường tế な lưu れまで tri っている.
Quá khứ の thế giới に lưu されたという lý bất tẫn から tự thân の an thái と vinh đạt を vọng んでいて, tín trường に dẫn kiến するが vân thừa の quả tâm cư sĩ đồng dạng に sĩ quan を cự phủ される. そのため, tín trường の thứ, すなわちBổn năng tự の変を khởi こす nhân vật に thủ り nhập って vinh đạt することに, mục đích を変 canh する. また, tự phân の mục đích の phương げになることから, ケンの mạt sát を họa sách するようになる.
Thiên vương tự hợp chiến の tế に, quang tú の nương ・ ngọc を dụ quải していたが, ケンによって bộ らえられる. ケンの trợ mệnh thán nguyện と tú cát,Trúc trung bán binh vệの sách, および tín trường の phán đoạn から sinh かしておいたほうが tùng vĩnh cửu tú への ức えとなると, 処 hình の thể はとったものの, 処 hình の tràng から yêu thuật で quả tâm cư sĩ が thử に tư を変えて thoát したということになっている. Tùng điền は quốc ngoại vĩnh cửu truy phóng となり, tống hoa lâm の thuyền で hải ngoại へと đào れた.
Sơ lão の liêu lý nhân ( ドラマ bản では tam nguyên )
ケンらと nhất tự にタイムスリップしてきた liêu lý nhân. Nguyên tác mạn họa ではコミックス16 quyển thời điểm では thị danh bất tường で, ドラマ bản のみ danh tiền が thiết định された. Ký ức を vô くしたケンを nguy 険な tràng diện から trợ けるが, nguyên tác では truy っ thủ に trảm sát されてしまい, ドラマ bản では dã đạo hóa した võ sĩ に cung thỉ で xạ sát されてしまう.
Nương がいたようで, kim tế の tế には, nương の danh をつぶやきながら tử vong した.
Vọng nguyệt
ケンらと nhất tự にタイムスリップしてきた nhân vật で, ケンと đồng じく phó liêu lý trường. Niên linh はケンより nhất hồi り thượng で phó liêu lý trường に tựu いたのもケンより tảo い. ケンの phụ thân から dự かった tương を sở trì している. Nhĩ の hậu ろ trắc にBạch bách hợpタトゥーを nhập れている. Bạch bách hợp はヨーロッパ nguyên sản で đương thời の nhật bổn には vô かった hoa であり,Thánh mẫu マリアの tượng trưng ともされる.
Vật ngữ mạo đầu の thời điểm で gian giả と nghi われた tế, tùng điền と cộng に đào げたが, tùng điền に kiến xá てられるようにして hiện địa nhân に bộ まる. Tùng điền はそのことから tự phân が sát したものと tư っていたが, thật は vọng nguyệt が thái っていたことから, danh のある giả と khám vi いされて sát されなかった. ケンたちを tập ったのはTam hảoの tạp binh であり, vọng nguyệt は tam hảo gia へと liên れ khứ られていた. このことをケンに giáo えたTam hảo khang trườngによれば, その hậu, vọng nguyệt と tư しき giả はTam hảo trường trịに sĩ えていたが, trường trị の tự hại hậu の tiêu tức は bất minh といわれていた. その hậu はNhất điều kiêm địnhの ẩn tê する y dư quốc のHộ đảoに tại trụ し, trường trị の thiệu giới によって chiến quốc thời đại の nữ tính と sở đái を trì ち, 10 nhân ほど tử もなしている.
Lịch sử の tri thức については dao tử dĩ thượng に vô く, ケンと tái hội した tế には chức điền tín trường は hữu danh nhân として tri っていたが, niên đại についてはまったく vô tri で “なくよウグイスBình an kinh”などと ngữ っていた. しかしながら, “Tự phân đạt hiện đại nhân とこの thời đại の nhân gian ではどうしても価 trị quan が vi う bộ phân がある” という phát ngôn が, ケンが quang tú が bổn năng tự の変を khởi こす động cơ を xác tín するきっかけとなる.

Chiến quốc thời đại の giá không の nhân vật

[Biên tập]
Hạ
ヒロイン.Đao đoán dã chức nhân.Chiến で gia tộc を thất い, thiên nhai cô độc の thân である. Đao を tác るためにChân saを thủ っていた thời に, xuyên thượng から lưu れてきたケンを trợ けた. ケンに hảo ý dĩ thượng の tưởng いを ký せている. Thiên vương tự hợp chiến でケンが thương を phụ ったと văn き, đại hoảng てで kiến vũ いに駆け phó けた tế に cầu hôn されるが, tự thân が thụ け継いだ đoán dã の kỹ を đệ tử である khám thái に vân えるまで đãi ってほしいと nguyện った.
その hậu, đoán dã を dẫn thối し, ケンと hôn ước し, nhị nhân の tử の mẫu となる.
Đao đoán dã を tư る nữ thầnKim ốc tử thầnの tật đố をかわぬよう, phổ đoạn は nam trang で thông しておりVị thôngの thân であった. Nhất nhân xưng も ( ケンとの kết hôn thức の tràng diện を trừ いて ) cơ bổn đích に “Yêm”.
【ドラマ bản での thiết định 】
ケンの liêu lý のアシスタント đích tồn tại で, ケンと chiến tràng に đồng hành することが đa い. ケンが thiển tỉnh phương に bộ らえられた thời も cứu xuất しようとしたが, phong に trở chỉ される. ケンと vũ tá sơn thành に hướng かった thời に dao tử と xuất hội い, ケンと dao tử との quan hệ について悩むことになる. Minh trí quang tú がケンに bình thành の thời đại に quy れる khả năng tính があることを giáo えた thời, それを cận くで văn いてしまう. Liêu lý thắng phụ の hậu で tín trường にケンと dao tử が bình thành の thời đại に quy れるように thán nguyện する ( その tế, bình thành の thời đại を “たどりつくのが nan しい viễn い thôn” と thuyết minh している ).
Phong ( かえで )
Tín trường quân のくノ nhất.3 quyển より đăng tràng. Địch đối する thiển tỉnh trường chính, お thị の phương の nguyên へとケンが tín trường の mệnh で triều thương phương の liêu lý nhân になり đại わって tiểu cốc thành に tiềm nhập した tế に giam thị kiêm hộ vệ dịch となる. Dĩ hậu, ケンと hành động を cộng にすることも đa い.
Tín trường の mệnh を tuyệt đối とし, nhậm vụ や tình báo thâu tập のためには thể を mại ることも yếm わないが, thật はケンには mật かな tư いを bão いている. ケンにDương quả tửの tác り phương を giáo わり,Thạch sơn bổn nguyện tựに tiềm nhập し, ようこと xuất hội い, liêu lý trợ thủ として tín lại を đắc て hành く.
Bổn nguyện tự から chức điền に quy tham してからしばらくはNùng cơPhó きの quả tử chức nhân をしていたが, điệp báo dịch に phục quy hậu は mao lợi phương に tiềm nhập し tình báo を chức điền phương に thông đạt している. ケンからの báo せで tú cát が triệt thối を quyết めた tế にケンの thủ vân いに hô び lệ されるが, ケンからは tín trường への truy gia の cảnh cáo dịch を nhậm される. ケンの phác niệm nhân ぶりに ngốc れながら, tự らの tưởng いを xuy っ thiết る ý vị で “ケンのことが hiềm い” だと ngôn って biệt れる.
【ドラマ bản での thiết định 】
Sơ めから đăng tràng している. Hạ を nữ と kiến bạt いており, chiến tràng から đào げるよう trung cáo したこともある. ケンを bình thành の thời đại に quy すために tín trường đạt と cộng に hoàng tuyền の từ に đồng hành し, その đồ trung, hiển như が truy thủ に soa し hướng けた tăng binh と chiến う.
Tỉnh thượng cung chi giới ( いのうえ きょうのすけ )
Chức điền gia に đại 々 sĩ える liêu lý nhân の gia bính. Tín trường に mệnh じられた áp liêu lý đối quyết でケンに bại れ, liêu lý đầu の tọa から thất cước.
その hậu, ケンへの hiệp lực を nhất thời cự んでいたこともあるが, ケンが võ điền に lạp trí された tế には quy hoàn を歓 nghênh している. ケンからはこの thời đại の liêu lý や thực tài の tri thức を tất yếu とされている.
Tín trung の gia đốc tương 続 hậu はケンが tín trường に phó いて xuất て hành き, cải めて chức điền gia ( tín trung ) の liêu lý đầu に phục quy できると tư っていたが, ケンの thôi tiến で dẫn き bạt かれた. Bổn năng tự の変 dĩ hàng もケンの tương đàm dịch として động かされている. Kí hôn giả で kí に giá に hành った nương が phục sổ おり, その nương らは hạ とケンの cử thức において hạ の chi độ を hi 々として hành っていた.
Đường nhập りの tiền đoạn giai の cửu châu への viễn chinh にも văn cú たらたらで ẩn cư したいと dẫn き続きぼやいているが, hạ と cộng に đồng hành している tín nhất lang と tiểu xuân ( ケンと hạ の tử ) には gia バカ hoàn xuất しでデレデレである.
【ドラマ bản での thiết định 】
Tái び liêu lý đầu の tọa の địa vị に phản り tiếu こうとしており, そのために tú cát に cận づいたこともあった.
Thái nhất ・ kim tam ・ dữ trợ ( たいち, きんぞう, よすけ )
Chức điền gia に sĩ える liêu lý nhân で, đặc にケンを mộ って sư sự している nhược giả 3 nhân. ソバカスがあるのが thái nhất, kháp phúc が lương いのが kim tam, 3 nhân の trung でいちばん thân trường が cao い ( それでもケンより đầu nhất つ đê い ) のが dữ trợ. ケンと hành động を cộng にすることが đa く, cơ bổn đích な hạ tồn えを nhậm されるなどケンの tín lại も mãi っているが, うっかりミスも đa い. またケンは mệnh の nguy 険がある tràng hợp は, 3 nhân をあえて kỳ phụ に quy らせることもあった.
Tín trung の gia đốc tương 続によって tín trường に phó いて kỳ phụ thành を xuất るケンは dữ trợ を tân たな liêu lý đầu に chỉ danh した. ケンからは nhược く thân び đại もあり, tín trung と thế đại も cận い phân trường く cần められると ngôn われている.
Tống hoa lâm ( ソン・ファリン )
Giới に xuất nhập りするMinhの thương nhân たちを thúc ねる nữ tính.Giớiの thương nhân とNam manNhân との gian を trọng giới して, cự lợi を tham る. Nhật bổn ngữ を lý giải している.
Kỷ の mẫu quốc を tối thượng と khảo え, nhật bổn nhân を khinh miệt している. だが, ケンの liêu lý や tuần nhiễm みのない trung quốc trà を bổn trà hàm めてすべて lợi き phân けた thiên tông dịch には tố trực に cảm thán していた. Nữ tính としてはかなり thể cách が lương く trường thân.
Tối chung thoại では minh への án nội nhân として hô び xuất され, tín trường と yết kiến している.
Khám thái ( かんた )
Tam hà ・ thiết lặc ヶ nguyên cận biên の thôn に trụ む thiếu niên. Lạng thân を vong くし, thôn で tác った phi thường thực のCát phấnを đạo んだことでThôn bát phânにされていた. Trường tiêu の chiến いを kinh てケンからの trợ ngôn もあって thôn bát phân を giải かれることになるが, khám thái tự thân は thôn の ngoại に hưng vị を trì ち, ケンに phó いて thôn を xuất る.
Kỳ phụ では, hạ に thiệu giới した tế に khí に nhập られて đao tượng kiến tập いとして đệ tử nhập りすることとなる. Thuận điều に thành trường を kiến せており, ケンと hạ の quan hệ に phát phá をかけたりもしている.
Cận giang の nông dân / tiểu giả
Thiển tỉnh chi phối hạ の cận giang の nông dân でTiểu giảとして chiến tranh に tham gia する. “Kim ヶ kỳ thối き khẩu” の tế にケンと tín trường が mễ と dẫn き hoán えに gia に nhất bạc bạc めた. その tế に vinh dưỡng thất điều で khổ しむ tức tử をケンに cứu って thế った.
Hậu に tỷ xuyên の chiến いに tham gia しており, viễn đằng trực kinh の thủ thật kiểm を thủ vân いをしていると, tín trường が tiểu giả の nhan を覚えており, viễn đằng が thiển tỉnh の giả だと kiến phá ることができた. その vi, tín trường は tiểu giả の mệnh は trợ けた.

Thật tại の nhân vật

[Biên tập]

Chức điền gia

[Biên tập]
Nùng cơ
Tín trường phu nhân. Bổn tác では bổn danh は “Quy điệp” である thiết định. “An thổ điện” も đồng nhất nhân vật である thiết định.
ケンを tín trường と tự ていると bình した. ケン viết く, cấp いで thực べることが đa い tín trường に đối して, nùng cơ は liêu lý をゆっくりと vị わう, vị 覚が nhân tịnh み dĩ thượng に duệ い繊 tế な nhân vật とのこと.
【ドラマ bản での thiết định 】
Part2から đăng tràng している. Nhất thời, ケンを gian giả と nghi い gia thần に mệnh じて hạ と nhất tự に bộ らえたが, tín trường が bỉ duệ sơn を thiêu き thảo ちにすると mệnh じて gia thần đạt が động diêu し, bỉ らから chân ý を tham るように lại まれてケンが悩んでいたことを tri ると, chức điền gia に giá いだころの tư い xuất を ngữ り, bỉ が tín trường の chân ý を xác nhận するきっかけを dữ える[6].また, ケンが võ điền tín huyền の hạ から kỳ phụ に lệ ってきたときにも, tín huyền に tẩm phản ったのではと nghi っていた[7].
Chức điền tín trung
Chức điền gia đích nam → đương chủ.
ケン viết く, tín trường のような hào oản なカリスマではないが, nhân の thanh に nhĩ を khuynh けられる nhân. Phụ の tín trường などからは dục ちの lương さゆえに thắng lợi などへの chấp trứ が khiếm けると tâm phối されていた.
Đương nhân viết く, phụ が nhất đại で trúc いた chức điền gia の uy quang を壊してしまうのではないかと khiếp える ức bệnh な diện もあるが, gia đồng sĩ の đô hợp で tổ まれ phá đàm となったTùng cơを ái しており, võ điền gia が diệt びても chính thê にすることを nguyện い xuất た.
Bổn năng tự の変でTân âm lưuMiễn hứa giai vân の kiếm thuật を kiến せて phấn đấu し, đại quái ngã こそ phụ ったものの sử thật と dị なり sinh tồn し, tùng cơ と kết ばれた. だが, niệm nguyện だった tùng cơ との sơ đối diện が thủ thương を phụ って sàng に phục した trạng thái だったことを sỉ じ nhập るとともに, tùng cơ を nghênh えることで vũ い thượng がっていたために khởi きた sự thái ( tín trường と tín trung を đồng thời に thảo ち thủ れる cơ hội を tác ったこと ) を sỉ じ nhập り, nhị độ とこんな bất 覚は thủ らんと bá khí をみせる.
Chức điền tín hiếu
Chức điền gia tam nam. Tác trung で đăng tràng した thời kỳ は thứ nam のTín hùng( trà tiển hoàn ) がBắc điền giaDưỡng tử となっていたようにY thếThần hộ giaDưỡng tử という hình で biệt gia の đương chủ に cư えられていた.
Tỉnh thượng は tín trường によく tự ていると bình したが, ケンは ngoại kiến こそ diện ảnh があると cảm じながらも, tính chất は dị なると cảm じている. Tín trường tự thân も “Tức tử の trung では tối も võ に tú でている” と nhận めているが, tín trường の quan ている tương lai đích な triển vọng には hợp わなかった. Tín trung の gia đốc tương 続の tế には phương hại に tẩu るも, ケンによって sách が thất bại に chung わり, canh にその hậu の tín trường の thiên hạ thống nhất すると tuyên ngôn された thời には, gia đốc tương 続の tràng ですら chính lược に sử う phụ である tín trường áp đảo đích な cách の soa を thật cảm し, đồng じく cách の soa を thật cảm した tín trung から phụ である tín trường の tồn mệnh trung は dư kế なことはするなと ngôn う ngôn diệp を liễu thừa した.
Sâm khả thành
Tác trung においては, gia thần の trung でも đặc に tín trường と cường い bán を trì つ nhân vật として miêu かれている.Thươngの danh thủ. Ký ức を thất っているケンに ưu しい khí khiển いを kiến せる phụ thân đích tồn tại. ケンと hạ の trọng に đối して khí を nhu んでいることがある.
Lịch sử の tri thức に tường しいケンだが, sâm khả thành に quan してはいつ tử ぬかの tri thức を trì ち hợp わせておらず, その tử に ngạc nhiên とすることになる.
Phối hạ に toàn てを minh かさない khuynh hướng にある tín trường の hạ で, đại らかな thái độ で tín trường の phán đoạn に toàn てを ủy ねており, それによって gia trung の bất an ・ bất mãn を ức える dịch mục を đam っており, chức điền gia の tinh thần đích chi trụ でもあった khả thành の tử は chức điền gia trung において đại きな đả kích であった.
Nguyên tác では tú cát を nộ らせるような hành động ( tạp binh に thắng thủ に liêu lý を chấn る vũ う ) も tiếu って hứa すなど, ケンに đối して lý giải を kỳ す miêu tả が đa いが, ドラマ bản では kim ヶ kỳ thành で tín trường が thiển tỉnh の sử giả を trảm ったことにケンが kháng nghị した thời, bỉ を ẩu って chiến の nghiêm しさを thuyết くなど, ケンに đối して nghiêm しく tiếp する miêu tả も gia えられた.
Sâm lan hoàn
Sâm khả thành の tức tử. Tính cách はやんちゃで cảm tình が kích しく khẩu が lương くない. Hạ の đoán dã tràng に nhập り tẩm って thủ vân いをしたり, いつも võ vân の luyện tập をしたりしている. ケンと hạ の trọng がなかなか tiến triển しないことに hà lập つこともある nhất phương で, hạ がケンのものになるのも hiềm だという, mâu thuẫn した thái độ を kỳ し, khám thái にも gia du われるようになる.
Tín trường の tiểu tính に thủ り lập てられた khoảnh には hạ よりも bối が cao くなっている.
Mộc hạ đằng cát lang tú cát→ vũ sài đằng cát lang tú cát
Nông dân の xuất で, chức điền gia trung において sâm khả thành に thứ いでケンと quan わることになる. Đương sơ はケンの liêu lý に “Nam man の hung い” を khứu ぎ thủ り, nam man からの gian giả ではないかと nghi い giam thị していた. しかし giam thị の tối trung にその bổn âm を đại thanh でしゃべってしまい, あるいは đức xuyên gia khang や minh trí quang tú が thuấn thời に ngộ ったケンの liêu lý に込めた ý đồ を, ワンテンポ trì れてようやく ngộ るなど, gian が bạt けたところがあるコミカルな nhân vật. Nhất phương で hành động phái で hảo chiến đích な tính cách の võ tương として miêu かれるがBắc điền を công めた thờiに phụ thương したところをケンに trợ けられ, その hậu も cùng địa を trợ けられ thân しくなる. Trực tiếp tương đối した tương thủ を sát すことはともかく, thiển tỉnh cửu chính が tự nhận した tế には “Nhân gian, tử んでは ý vị が vô いのう” とこぼしていた.
Tín trường がBỉ duệ sơn を thiêu き thảo ちにすると mệnh じて gia thần đạt が động diêu した thời は “ケンを thông じて tín trường に văn きただしてみる” という sài điền thắng gia の đề án に tán đồng するが, tức tọa に hành động を khởi こす yêu の khinh さは tha の gia thần に ngốc れられていた. だが, それで tín trường から mệnh じられた sơn thái thủ りで tự らが ngữ った “Sơn の掟” が tín trường の chân ý に siêm り trứ くヒントとなった.
Thiển tỉnh ・ triều thương との chiến いでは, tẩm phản り công tác やTiểu cốc thành công lượcにかなりの hoạt dược を kiến せる. その thủ bính からCận giangThập nhị vạn thạch の quốc trì đại danh となり, tính を “Vũ sài” と cải める ( cải tính についてのいきさつは thông thuyết thông りだが, tác trung では thủ bính を độc chiêm したことに đối する sài điền ・ đan vũ lạng tương への phối lự という thiết định ).
Vật ngữ hậu bán にて, tín trường から, bỉ の hải ngoại chính sách における hậu 継 giả に ( bán ば cường dẫn に ) chỉ danh される. また, chung bàn ではケンから, bổn năng tự の変を trở chỉ するために tự thân が vị lai nhân であることを minh かされた.
なお chức điền gia に đối して trung thành を bão いている訳ではなく, tín trường cá nhân に trung thành を bão いている dạng tử であり, ケンも đồng dạng であろうと sát している. またそのため, ( sĩ phương が vô かったとはいえ ) ケンが bổn năng tự の変のことを tri りつつも, trực tiền までそれを mặc っていたことを tri った tế には “Thượng dạng に hà かあれば, tự phân がケンを sát す” と thê みつつ, tín trường cứu viện のために bôn tẩu する. Tối chung thoại では đồng liêu たちと cộng に tối đê hạn の nam man ngữ đọc giải のための thư き thủ りに nan nghi していた.
Cơ bổn đích にケンは võ tương たちの sự を “Danh tự + dạng” phó けで hô んでいるが, bỉ のみは “Tú cát さん” と, ファーストネーム+さん phó けで hô んでいる.
【ドラマ bản での thiết định 】
Địch の truy thủ から đào げていたら trọng gian と dật れてしまい, không phúc のあまり hạ の gia に áp し nhập り thực liêu を xuất すよう hiếp し, そこでケンのVũ trị hoànを dụng いた liêu lý に cảm minh を thụ けるという miêu tả であり, tín trường とケンの xuất hội いのきっかけを tác る miêu tả になっている. ケンとの phó き hợp いも thâm いものとなっており, ケンが thiển tỉnh phương に bộ らえられた tế には, tự ら cứu xuất しようと thượng thân するほどとなっている.
Trúc trung bán binh vệ
Tú cát の phối hạ. “ほっておくと tú cát は tử んでしまいそう” という lý do で tú cát に sĩ えているが, その thật, tự thân が sách を tuần らすことが hảo きだが, その sách の thật hành によって đa くの nhân が tử ぬということにも悩み, ẩn tê していたところを tú cát から “Sách の thật hành は tự phân が hành うから, bán binh vệ は sách を lập てるだけ” と thuyết đắc され, tú cát の tiếu nhan に cứu われたため.
Tam mộc hợp chiếnに bệnh に đảo れ, tự thân の dưỡng sinh danh mục で tú cát を thông じてケンを hô び xuất すと, vọng nguyệt を tham しているケンがThôn thượng nguyên cátの hạ へと hành けるよう “Lại hộ nội hải の ngư の liêu lý” を sở vọng するが, ケンが lệ る tiền に sử thật thông りに bệnh tử する.
Đệ のTrúc trung cửu tácは tín trường に sĩ えている.
Sài điền thắng gia
Trường đảo nhất hướng nhất quỹ の trấn áp に thất bại して tín trường に sất trách される. ケンが xuất した liêu lý を thực べた hậu, tự phân が tín trường の đệ の tín hành trắc に phó いたにもかかわらず hứa されて gia thần になったことや thời 々 tín trường の tâm lý がわからないこと, sâm khả thành との tư い xuất などを ngữ る.
Tín trường が bỉ duệ sơn を thiêu き thảo ちにすると mệnh じて gia thần đạt が động diêu した thời, ケンに chân ý を tham らせることを đề án する.
【ドラマ bản での thiết định 】
Part2から đăng tràng している.
Minh trí quang tú
Nam man độ lai のNhãn kínhを ái dụng する, sơ lão の nam. Vật ngữ hậu bán では, nam man の ngôn ngữ ( ポルトガル ngữ ) で thư かれたヴァリニャーノの thư giản を giải đọc する miêu tả もある. Túc lợi nghĩa chiêu との chiết trùng dịch であり, nghĩa chiêu truy phóng hậu も kinh đô における soa phối を tín trường に nhậm されている. Tín trường からは “Phàm dung” と bình 価されつつも, その ngu trực さと覚 ngộ の cường さを cao く bình 価されて tuyệt đại な tín lại を trí かれており, quang tú もそんな tín trường に tâm túy し, tuyệt đối の trung thành tâm を ký せている. Tín trường の thường thức ngoại れな sổ 々の hành động に kinh thán するも trung thần nhiên とした thái độ であり,Bổn năng tự の変を khởi こして tín trường に bạn く vận mệnh を tri っているケンは lật nhiên とする.
Tín trường の gia thần の trung では đặc に tú でているものの, tín trường とケンの cảm 覚にはついていけないと thán tức したこともあった.
Tùng điền = quả tâm cư sĩ と diện thức を trì ち, quả tâm の dư ngôn に tâm を loạn すことになる.
Bổn năng tự の変が trở chỉ された hậu, tư わず bỉ を liên れ xuất してしまったケンと cộng に đan ba cận くの sơn trung へと đào vong. そこでケンの ( この thời đại の nhân gian には tưởng tượng もつかない ) trà diệp を sử った áp oa を thực し, tín trường もまた tự phân の tưởng tượng もつかないことを thành し toại げる nhân vật であったことを tư い xuất して lệ する. ケンに, tự phân は đạo を gian vi えたが hậu hối はしていないことを vân え, sự hậu ( hà も tri らずに mưu phản に gia đam した tự quân の binh が đầu hàng するための thời gian giá ぎ ) を thác すと, ổn やかな biểu tình で tự nhận した.
【ドラマ bản での thiết định 】
Nguyên tác と vi い nhược く miêu かれている tha, nhãn kính を ái dụng している miêu tả も vô い.Kỳ phụ thànhの lao ốc に tù われたケンから văn かされた vị lai の thoại に hưng vị を trì つが, nhất phương で vị lai が phân かってしまうとつまらないと cảm じている. また, cá nhân đích に điều tra をしてタイムスリップと tư われる bất tư nghị な hiện tượng があることを xác tín する.Nhị điều thànhSa đườngを thủ に nhập れるために túc lợi nghĩa chiêu と giao hồ していた thời, hiển như に tiếp xúc する. Thạch sơn bổn nguyện tự に chiêu かれて, dao tử が chế tác した dương quả tử “ペ・ド・ノンヌ” を xuất され, thủ を tổ むようにそそのかれる. Bổn năng tự で tín trường を xuất nghênh えた thời, ケンの thái độ ときりたんぽ oa を thực sự に xuất されたことに nghi vấn を cảm じて, thực sự の hậu に đao で hiếp かすなどして cật vấn する ( この thời, ケンはその chất vấn に đáp えることが xuất lai なかった ). その hậu, dương quả tử “ペ・ド・ノンヌ” を xuất されたことや, それを chế tác した dao tử の tồn tại をケンに thoại す. Dao tử に vũ tá sơn thành にケンが hướng かったことを giáo える. ケンに bình thành の thời đại に quy れる khả năng tính があることを giáo えるが, ケンがこの thời đại に lưu まったことを tri ると, tín trường とケンが tự phân の dã tâm に tà ma だと ám に kỳ す.
Trai đằng lợi tam
Minh trí quang tú の gia thần. Quang tú から mưu phản について đả ち minh けられている sổ thiếu ない nhân vật. Bổn năng tự công めを đam đương する.
Bổn năng tự の変が thất bại した hậu, bộ phược され, quang tú により tín trường に処 phạt されることが trắc めかされている.
Tá cửu gian tín thịnh
Tín trường phối hạ の võ tương の nhất nhân.Tam phương ヶ nguyên の chiến いではBình thủ phiếm túと cộng に đức xuyên thế の viện quân として phái khiển された. Chức điền gia đương chủ を thối き,Kỳ phụ thànhを xuất ることになった tín trường がAn thổ thànhTrúc thành と hiện địa の仮 ốc phu が xuất lai るまでの gian, tá cửu gian の ốc phu に trụ むことを cáo げた tế には tha の gia thần から đồng tình giao じりの xưng tán を thế っていた[ chú 1].
Tín trường から tự phân たちは mục đích だと tư っていた “Thiên hạ thống nhất” が単なる thông quá điểm でしかないと tri らされ, khốn hoặc する.
Thạch sơn bổn nguyện tự ・ hiển như との giảng hòa が thành り, thiên hạ thống nhất した hậu も hải ngoại との chiến が続くことを tri ると, ついには tâm chiết れ, tín trường にその chỉ を tiến ngôn. Tín trường からは “Truy phóng” という danh mục で giải phóng され, dĩ hậu は vũ đài から tư を tiêu す.
Ngọc
Quang tú の nương で hậu の tế xuyên ガラシャ. Thiên chính nhị niên の chính nguyệt, đồng じ chức điền gia thần đoàn の nhất nhân ・Tế xuyên đằng hiếuの đích tử ・Trung hưngとの hôn ước が quyết まった tế に tín trường に dẫn kiến した.
Đương thời の thân phân のある nữ tính としては tần phồn に ngoại xuất しており, phi thường に hảo kỳ tâm vượng thịnh. Cung hồi りも liên れずに ngoại xuất する bôn phóng さに, quang tú やお phó きの thị nữ を lãnh や lãnh やさせている. Đương diện のパトロンとして quả tâm cư sĩ に mục を phó けられ, tùng vĩnh cửu tú に toa された quả tâm に dụ quải されることになるが, chiến quốc の nhân gian である ngọc と hiện đại の nhân gian である quả tâm ( tùng điền ) の mệnh に đối する tâm cấu えの vi い ( nhân chất となって phụ や chức điền phương の mê hoặc になるくらいならと, quả tâm の trì つ đoản đao の nhận を ngọc が tự ら hầu nguyên に áp し phó ける ) から, ケンに cứu われ, quả tâm が tróc えられることにもなる.
Cương bộ hựu hữu vệ môn
Vĩ trương の cung đại công の đống lương. Tín trường の mệnh lệnh で đại hình thuyền kiến tạo (An trạch thuyền) の chỉ huy を thủ った. Tín trường のみならず, ケンからも “( đề án した thiết bị を ) minh nhật までにお nguyện いします” と vô trà ぶりされる khổ 労 nhân.
An thổ thànhの trúc thành,Trường tiêu の chiến いTrường tiêu thànhThủ tiền の thiết lặc nguyên にDã chiến trúc thànhを hành うなどもしている.
Cửu quỷ gia long
Tín trường に sĩ えるCửu quỷ thủy quânの tương.Mộc tân xuyên khẩuThôn thượng thủy quânに đại bại するが, ケンの xuất したオレンジピールハーブティで cửu quỷ phổ を tư い xuất し, bại れてもまだ lĩnh thổ を đoạt われてはいないと tái khởi を thệ う.
Hoang mộc thôn trọng
Tín trường phối hạ の võ tương の nhất nhân だが, bổn nguyện tự công めを ngoại されたことで mao lợi に tẩm phản り tình báo を lưu している. ケンによって nội thông が phát 覚すると, bán binh vệ の sách により mao lợi phương の dư định よりも tảo く mưu phản を khởi こすことになった. また, thiên hạ thống nhất hậu の phản ・ chức điền の phản loạn の kỳ đầu にされないよう, quang tú の sách によって, sử thật thông りに thê tử も xá てて hoang mộc 1 nhân で đào vong し, mao lợi に nặc われることとなる.
Trung xuyên thanh tú
Hoang mộc phối hạ の võ tương だが, tín trường からDữ lựcとして gia thế を mệnh じられているだけなので hoang mộc への trung thành などは vô い. Bổn tác では bổn nhân は mưu phản に phản đối しており, thạch sơn bổn nguyện tự への binh lương の hoành lưu しは mao lợi の sách ということになっている. ケンによって nội thông が phát 覚するとあっさりと hoang mộc を kiến hạn り chức điền へと quy tham. その hậu は bán binh vệ の sách により, biểu hướng きは hoang mộc phối hạ のまま sư tử thân trung の trùng として động いた.
Hắc điền quan binh vệ / tiểu tự hiếu cao
Tú cát の bộ hạ. Hữu nhan diện の mục の chu りに đại きな chí がある. Hiện thật chủ nghĩa でドライな tính cách をしており, tú cát からもその điểm を ngốc れられていた. Mao lợi công めの tối trung にケンから vân えられた quang tú mưu phản の báo せによって kinh に dẫn き phản すことになった tú cát から mao lợi への đối 処を nhậm される.
Thôn tỉnh trinh thắng
Kinh đô sở tư đại. Tự để は bổn năng tự hướng かいにある.
Tín trường chi phối thể chế hạ で kinh đô に quan する hành chính を nhậm されており, công gia (Cận vệ tiền cửu,Sơn khoa ngôn kinhなど ) や đế との giao hồ sự を hành う.
Bổn năng tự の変に tế しては tín trường を tự để に nặc い, 駆け phó けてきた tú cát を nghênh え nhập れ, bỉ もまた sử thật と dị なり sinh き diên びることになった.
Di trợ
アレッサンドロ・ヴァリニャーノの nô lệ, 従 giả として nhật bổn に lai る. ヴァリニャーノからも nô lệ, 従 giả と hô ばれており, trường らく danh で hô ばれていなかったため, bổn nhân も tự thân の danh tiền を vong れている. ヴァリニャーノの従 giả だった khoảnh は kỷ を sát していたが, bổn lai はテンションが cao く nghĩa lý kiên い tính cách.
Kinh đô では hắc nhân が trân しかったため, tử giả が xuất るほどの tao động が khởi きたことで tín trường の tri るところとなり, hội kiến の thân し nhập れがされる. Di trợ の khẩu から tuyên giáo sư trắc の tình báo が tiết れることを khủng れたヴァリニャーノから “Tao động のため, 従 giả は kí に cửu châu へ quy した” と cự phủ されるが, di tống trung をケンに kiến つかり nặc われることになる. ケンと hạ が gia tộc đồng dạng の đãi ngộ を dữ えたことと, tín trường から “Di trợ” の danh を dữ えられたことで, tự phân が nô lệ や従 giả ではなく1 nhân の nhân gian であることを tư い xuất し, nhật bổn で thê đái して gia đình を tác ることを mộng kiến てヴァリニャーノと biệt れて nhật bổn に tàn る.
Anh tài giáo dục を thụ けた tuyên giáo sư ですら tập đắc が khốn nan とされる nhật bổn ngữ を, ( やや phiến ngôn ではあるものの ) đoản い kỳ gian で nhật thường hội thoại ができるほどにマスターするなど, tri tính の diện でも ưu れている. Bối cách hảo はケンと đồng じくらいで, đương thời の nhật bổn nhân と bỉ べると đại bính である.
Bổn năng tự の変では thôn tỉnh の chỉ kỳ を thụ け, ケンに hóa けて tín trường に kiến せかけた quyển き bố を trì って ngoa となり, trai đằng を bổn năng tự から dụ い xuất すという hoạt dược を kiến せた.
A bế trinh chinh
Tỷ xuyên の chiến い hậu, tín trường trắc に nội ứng しようとした thiển tỉnh の võ tương.
Tối sơ は tín trường の phi đạo さから, tức tử のA bế trinh đạiのみ chức điền に phó かせようとしたが, ケンが a bế trinh chinh の hiềm いな điểu liêu lý を xuất して, “Thực わず hiềm い” をしていると du し, thân tử cộng 々 tín trường に trứ いた.
Quật tú thôn
Nguyên 々 thiển tỉnh trắc の thành chủ で, ケンと đối diện した tế はまだ tử cung であった.
Tín trường に hưng vị を trì ち, nội ứng しようとするが, gia thần の thông khẩu に phản đối される. その thời, ケンが ngư の cốt を xuất さないこと, thủ られなければ tử を điều kiện に liêu lý を đề cung させるが, thông khẩu が dụng ý した cốt でケンを cùng địa に biếm める. だが, ケンがこの ngư の cốt が “Hải の ngư の cốt” と khiếu き, cùng địa を thoát する.
その thời, tú thôn が thông khẩu を trương り thủ をして, ことを trị めて tú thôn は chức điền に tổ みした.

Thật tại の nhân vật ・ tha の võ gia

[Biên tập]
Túc lợi nghĩa chiêu
Tác trung では, mưu lược gia だが nhân の thượng に lập つ khí lượng の vô い nhân vật として miêu かれる.
ケンが tác った “うずらの thông thiêu き chiếu り thiêu き” を thực して cảm phục. Tự phân の liêu lý nhân として nghênh え nhập れようとするも, cự phủ されると cộng に, その tế に kiến せた ngạo mạn な tính cách がケンを thất vọng させる.
Tương quân である tự phân をないがしろにする tín trường に đối して, thiển tỉnh ・ triều thương を dẫn きこんでの bao 囲 võng を triển khai した. Tín trường の mệnh lệnh でケンがスッポン liêu lý を cung したことを thiết っ quải けに cử binh するが, đại an trạch thuyền を sử った điện kích chiến によってあっさりと bại bắc. Trà hồ lỗ に lập て lộng もり, tự thân の価 trị と dẫn き hoán えに譲 bộ を dẫn き xuất そうとするも, ケンの dụng ý した “スッポンのすき thiêu き” とケンからの thuyết đắc を thụ けて hàng phục した. Hàng phục hậu にケンにまた liêu lý を tác ってもらえるのなら chiếu り thiêu きが lương いと yếu vọng した.
Tín trường と hiển như ( ケンとようこ ) の liêu lý thắng phụ の tế, “Độc kiến dịch になっていれば song phương の liêu lý を thí thực できたのに” と hối しがる, chiếu り thiêu きを “てる thiêu き” と ngôn い gian vi えるなど,コメディリリーフの yếu tố も tịnh せ trì つ.
【ドラマ bản での thiết định 】
Kỳ phụ での yến で đa くの thần hạ を tham gia させて khốn らせようとする, triều thương nghĩa cảnh の tiến ngôn で tín trường を biếm めようとするなど, tín trường に hiềm がらせをする miêu tả が tăng えている ( いずれもケンの cơ 転で trở chỉ された ).
Bắc điền cụ giáo
Bắc điền gia đương chủ.Triều đìnhから権 trung nạp ngônの vị を thụ かったこともあり, tự thân や nhất tộc を tương quân gia にも ảnh hưởng をおよぼすほどの danh môn かつ văn hóa nhân と tự phụ しており, tín trường のことは “Lực だけの thành り thượng がり” “Thô bạo な sơn viên” と kiến hạ していた. Áp đảo đích な binh lực soa にも quan わらず chức điền quân を tương thủ に thiện chiến し, tín trường から hòa mục を trì ちかけられるも “Hà niên でも trì ちこたえてみせる” “そちらが thối くのが cân” と cường khí な tư thế を băng さなかったが, sơ めて kiến るケンの tác った phẩm および điều lý phương pháp に hộ hoặc い, その trung に hàm まれていた “Sao める” という phương pháp がMinhの kỹ pháp であると đột きつけられたことで “Tự phân は văn hóa diện でも tín trường に phụ けている, tú でている bộ phân が hà もない” と tâm が chiết れ, tín trường の nhị nam ・ trà tiển hoàn (Chức điền tín hùng)を dưỡng tử に nghênh えた thượng で gia đốc を継がせることを vô điều kiện で ẩm んだ( sử thật では tín hùng は cụ giáo の thật tử ・ cụ phòng の tích を継いで bắc điền gia đương chủ となる).
Tùng vĩnh cửu tú
Tín trường と túc lợi nghĩa chiêu song phương に thần 従している điểm では minh trí quang tú と đồng じだが, lí で phản chức điền thế lực と繋がり, nghĩa chiêu のTín trường bao 囲 võngHình thành にも gia đam し, võ điền gia への sử giả dịch も vụ めている ( tín trường も sát tri しているが, bổn nhân はとぼけている ). ただし tích cực đích ではなく, どちらに gia đam すれば lương いのか thiên xứng にかけている phong である. Tín trường もそれを thừa tri で, あえて lợi dụng している. Phổ đoạn は phiêu 々とした thái độ を băng さない sách mưu gia.
Tình báo thâu tập も tinh lực đích に hành っており, その tình báo を cao く mãi うところに lưu す toán đoạn をしている. Tín trường のBỉ duệ sơn thiêu き thảo ちの tế に bỉ duệ sơn がもぬけの xác であり, nữ tử cung の tử giả がほとんどいない sự thật も, いち tảo くつかんだ. この thời は tín trường の ý đồ を sát tri し, tự らも “Tín trường の ác bình を quảng める” ため hành động した ( động diêu する nghĩa chiêu に đối し, あえて tiền thuật の sự thật を vân えなかった ). Hậu に cửu tú が tín trường の ý đồ を kiến bạt いたことを tri って, quang tú は kinh ngạc することになる.
Quả tâm cư sĩ ( tùng điền ) を phối hạ にしているが, nhân vật としては tín lại していない. Hiển như ともつながりがある.
Dã tâm gia で dữ lực となった hậu も thiên hạ を thư い mưu phản を khởi こすが,Tín quý sơn thành の chiến いで bại bắc が quyết định đích になると tín trường への hiềm がらせのためにケンを đạo liên れに tự sát を đồ る.Bình tri chuに hỏa dược を tích め, quả tâm のライターで bạo phát させる. それを hợp đồ に thành に hỏa を phóng ちケンを áp さえ込んでいたが, ただの liêu lý nhân であるケンを áp さえ thiết れなかったことで tự らの lão いを ngộ り nhất nhân viêm に bao まれた.
Thiển tỉnh trường chính
Đương sơ は tín trường に sung れ tâm túy するが, tín trường と ngôn diệp や thư diện を giao わすうちに, tín trường の cách tân đích tư khảo が lý giải できないようになり, bất an に陥ることとなる. さらに, thiển tỉnh の minh hữu である triều thương に đối し, tín trường が trường chính に đoạn りなく công め込んだことをきっかけとして, tín trường と địch đối することになる.
Tỷ xuyên の hợp chiến から3 niên hậu, tái び khai いた chức điền phương との chiến に bại れる. お thị やケンからも hàng phục をすすめられたが, tự thân がお thị の tình に cam えていたことに khí づき thê tử を chức điền phương へ quy す. Tự phân は tín trường の “Hạ” ではなく “Lân” にいたかったと tối hậu まで tư っており, tự phân がもう thiếu し cường ければそれが xuất lai たと tư っていた. Tự nhận する gian tế, ケンから tự thân が vị lai から lai たことを văn かされ đương sơ はそれを nhất xúc したが, ケンから “Viễn くない vị lai に chiến の vô い thế の trung が lai ること” と “Tự phân の nương たちが chiến loạn を chung わらせる sở となる” と văn かされ, “それなら, ここで tử んでおくのも ác くない” と nạp đắc した thượng で tự hại する.
お thị
Kim ヶ kỳ thành の huynh の tín trường へNiêmを tống り trường chính の hành động をそれとなく tri らせる ( ケンがその chân ý を sát する )[ chú 2].
ケンが tín trường の mệnh で triều thương phương の liêu lý nhân になり đại わって tiểu cốc thành に tiềm nhập した tế に niêm を sử った liêu lý を kiến て tín trường のメッセージを đọc み thủ るが, trường chính と nhất tự に hành động するとケンたちに ngôn ったために gian giả として tống り込まれたことが lộ kiến する. Bộ らえられたケンと ngữ り hợp うが, ケンの thoại ( vị lai の liêu lý ・ vinh dưỡng học の tri thức ) が bán phân も lý giải できず, thượng thuật の tín trường と trường chính のすれ vi いについて tư い chí ることになる. Kết quả, ケンに tín trường の diện ảnh を kiến て, tự らを thuẫn にするように chi cư を đả って đào がすことになる.
Tỷ xuyên の hợp chiến から3 niên hậu, tái び khai いた chức điền phương との chiến に tế してもケンから vân えられた liêu lý によって hàng phục してでも sinh き diên びることを trường chính にすすめるが, trường chính はそれを cự tuyệt したことで tự phân も thê として trường chính と đồng じく, tự hại し nhất tự に tử のうとする覚 ngộ を trì ったが, tiểu cốc thành を bao 囲した tế にケンから xuất された liêu lý を thực べた trường chính がその liêu lý の chân ý を ngộ った trường chính から “Thiển tỉnh の huyết を thủ れ” と nương たちを thủ るためには tự thân が tất yếu だと ngôn われ, nương đạt と cộng に chức điền phương に quy される. Trường chính を sát した huynh である tín trường のことは hận んでないと quy điệp に ngữ っている.
Trà 々
Thiển tỉnh trường chính とお thị の nương で nhục を thực べるのが khổ thủ だった. ケンが tác ったNiêmを sử った liêu lý に hưng vị を kỳ す. ケンが liêu lý したハンバーグをメインしたお tử dạng ランチに hưng vị を kỳ し hoàn thực する.
Tỷ xuyên の hợp chiến から3 niên hậu, tái び khai いた chức điền phương との chiến のころには ấu いながらにおしゃまな nữ の tử になっていたが, thân と ly れ ly れになった tế には muội の sơ と cộng に lạng thân がいない trạng huống に lệ した. それを kiến たケンが cam vị hảo きの tín trường のためにいつも dụng ý していた thực tài を sử った liêu lý を thực べ, ケンの ngôn diệp を văn くと lệ を chỉ め, chức điền gia に bảo hộ された. Hợp chiến chung kết の hậu, kỳ phụ で xuất hội った nùng cơ には “すてき…” と tâm túy していた.
Viễn đằng trực kinh
Tỷ xuyên の chiến いにてTam điền thôn quốc địnhの thủ を trì ち, chức điền gia thần に hóa けThủ thật kiểmを thân し xuất てたが, thủ を trì たせたTiểu giảが, たまたま cận giang の thôn でケンと tín trường を nặc った nông dân の nam だったので kiến phá られ, tối chung đích に khuyên dụ されるも cự phủ して tín trường に trảm られた.
Đức xuyên gia khang
Nghĩa chiêu のNiên hạAi tạt の tịch で, tín trường の chỉ kỳ によるケンの ngự thiện を kiến て, その ý vị を lý giải する. また tình thế の ác hóa から bộ hạ から phản chức điền thế lực に trứ くように đề án されるが, ケンの liêu lý で ấu thiếu kỳ の tín trường との ký ức を tư い xuất し, chức điền quân とともに võ điền tín huyền をはじめとする phản chức điền thế lực と chiến うことを quyết ý する. Ấu thiếu の ký ức を tư い xuất させてくれたケンを cao く bình 価している. けっこう thực い ý địa も trương っており, bình thời ・ hữu sự を vấn わず chức điền gia を phóng れた tế にはケンの liêu lý を lặc しみにしている.
Võ điền から giải phóng されたケンを nhất thời kỳ thủ nguyên に trí くが,Tam phương ヶ nguyên の chiến いの hậu, ケンを tín trường の hạ へと quy す.
Tửu tỉnh trung thứ,Thần nguyên khang chính,Bổn đa trung thắng
Hậu に đức xuyên gia tứ thiên vương と hô ばれる võ tương たち (Tỉnh y trực chínhは vị đăng tràng ). いずれも gia khang を mộ う cổ quăng の thần であり, tín trường よりも gia khang こそ thiên hạ を thủ る khí であると kỳ đãi している.
Tửu tỉnh は tứ thiên vương bút đầu として gia khang を chi えるが, trung thắng などの năng thiên khí な nhược thủ には đầu を thống めることが đa い. Khang chính は thiếu 々 độc thiệt で gia khang に đối しても viễn lự のない ý kiến を thân すこともある. Trung thắng は năng thiên khí な kiện đạm gia だが, thực い vật の vị にはこだわらないところがある.
Chủ quân である gia khang hàm めてケンも bỉ らを khí に nhập っており, tửu tỉnh が biệt động đội として mệnh huyền けの dịch mục に trứ いた tế には nguy 険を mạo して thủ trợ けをしている.
Trung căn chính chiếu
Thượng sam khiêm tín
Tín trường とは minh ước を kết んでいたが, bỉ duệ sơn thiêu き thảo ち, tương quân truy phóng, cải nguyên とたて続いた tín trường の hành động に kích nộ, thảo phạt と kinh đoạt hoàn を quyết ý する. しかし tín trường の sử giả となったケンによって “Kinh を độ す” と cáo げられ, đại nghĩa を phong じられた cách hảo となり, しばし thảo phạt を đoạn niệm し, đồng minh を継続し, trạng huống を quan sát することとする.
Trường niên, đối lập してきた tín huyền の tử には tư うことがあったのか, tự thân が tri りたかった tín huyền の tối hậu に quan しては, それなら thoại しても ngôn いと tư ったケンから vân えられた tín huyền との biệt れ tế の ngôn diệp に cảm じ nhập っていた.
Tín trường の gia đốc ủy 譲 hậu に,Thiên đôの ý đồ を sát し chức điền lĩnh へ tiến quân.Thất vĩ thànhCông lược hậu にケンの thủ dẫn きにより tín trường と đại tương đồng sĩ の mật đàm を hành う. Tín trường の mục chỉ す quốc の hình を lý giải することはできなかったが, thùy にも kiến えぬものを kiến cư える tín trường を kỳ đãi thông りの nam として quân を dẫn く. その hậu xuân nhật sơn thành nội にて tử khứ. Hưởng niên 49. Khiêm tín の tử を tri った tín trường とケンからは『もう tự phân の xuất phiên が vô いと tri り, この thế に vị luyện が vô くなったので tiên に tử んだ tín huyền と quyết trứ をつけに hành った』と thuật べている.
Thật tử がなく, また hậu 継 giả を chỉ danh しなかったため, tử hậu, thượng sam gia は, khiêm tín の dưỡng tử であるCảnh thắngCảnh hổの gian で,Nội phân trạng tháiとなる.
Mao lợi huy nguyên
Mao lợi gia đương chủ. Tùng điền が động きかけたことでThiên vương tự の chiến いへ viện quân を xuất すが, ケンの sách によって viện quân は gian に hợp わなかった. Liêu lý nhân によって viện quân が trì れたことを tri るとケンに hưng vị を bão き,Thôn thượng nguyên cátにケンを bộ らえるように mệnh じる. Tự thân の tài のなさを tự 覚しており, thôn khí な thái độ が mục lập つが,やれるものがやればいいという khảo えを trì つ. その phân nhân を kiến る mục を dưỡng っており, nguyên cát が tín trường の ngôn diệp に diêu れていることをすぐに kiến bạt いた.
Bị trung cao tùng thành の chiến いで tú cát が quang tú mưu phản への đối ứng で kinh へ quân を dẫn いた hậu の,Hắc điền hiếu cao,ケンとTiểu tảo xuyên long cảnhとの hòa bình hội đàm にこっそり đồng tịch し, đình chiến に hợp ý する. これは đình chiến することによって lĩnh nội の kháng chiến phái からの huy nguyên bình は hạ がるが, tiểu tảo xuyên の bình 価を hạ げないためでもあった.
Hòa bình hội đàm の tế にケンが dụng ý した hành lặc biện đương を khí に nhập り, chức điền との hòa mục がなった hiểu にはケンの liêu lý を thực べられることを lặc しみにしていた.
Thôn thượng nguyên cát
Mao lợi に hiệp lực するThôn thượng thủy quânの võ tương で, hải tặc đại tươngVõ cátの tức tử. Mộc tân xuyên で cửu quỷ thủy quân を áp đảo し, bổn nguyện tự への bổ cấp を thành công させる. Tín trường の mệnh でケンが thôn thượng thủy quân の thuyền に thừa った tế は, oản を khoa kỳ せず thực tài (Mẫu lệ) に chân chí に hướng き hợp うだけのケンを khí に nhập り, tương thủ が tự phân の tham している nhân vật とは tri らずに huy nguyên の tham す liêu lý nhân の tâm đương たりを tầm ねている. Tín trường から hải tặc ではなく thế giới を tương thủ にする nhật bổn の thủy quân として khuyên dụ された tế は cự tuyệt するものの, nội diện では diêu れておりĐệ nhị thứ mộc tân xuyên khẩu の chiến いからは ngoại された. Vọng nguyệt と tư わしき, “Tam hảo trường trị の liêu lý nhân” を tri っていると ngữ り, chức điền が thôn thượng thủy quân に thắng てたら giáo えるとケンに vân えた.

Võ điền gia

[Biên tập]
Võ điền tín huyền
Nghĩa chiêu の nội thư ( mật thư ) で thượng lạc を xúc されるが, thận trọng な thái độ を thủ っていた. Thật は kí に bệnh に mạo されていた.
Hiển như からの thủ chỉ で tín trường の liêu lý nhân ( ケン ) の tổn を văn いて phối hạ の thu sơn tín hữu に ám sát を mệnh じるも, thu sơn の độc đoạn で liên hành されたケンの liêu lý を nhận め, thủ nguyên に trí く.
Đương sơ はケンの liêu lý で thể điều が hồi phục するが, tây thượng tác chiến khai thủy hậu からケンの liêu lý を thực べなくなり, tái び thể điều を băng す. Tự phân の mệnh が trường くないことを ngộ り, かつ tử hậu を thắng lại に nhậm せることを quyết ý しての, tối hậu の mộng としての thượng lạc だった.
ケンが tín trường に tâm phục していることを lý giải し, にもかかわらずケンが tự quân に nghĩa lý を lập てていること, tự phân の kiện khang を khí khiển っていることに cảm tạ し, tiễn biệt の thái đao を trì たせてケンを đào がす ( この thái đao は kỳ phụ まで trì ち quy っている ).
Tam phương ヶ nguyên の chiến いの hậu で vong くなったことが gian tiếp đích に miêu tả される.
Võ điền thắng lại
Tín huyền の đích tử だが, phụ thân の uy quang の âm に ẩn れてかすみがちな tự thân に liệt đẳng cảm を cảm じている. ケンと cộng にGiáp phỉに liên hành されてきた hạ を khí に nhập る.
ケンに “Tự ら lung を đăng らぬただの lí” と喩えられたことからケンを tăng ác するが, đồng thời にその mệnh を đổ けた ngôn diệp を nhận め, その thời điểm ( tây thượng tác chiến tiền ) での gia đốc tương 続を từ thối する. また, ケンの khẩn nguyện を tín huyền が thụ け nhập れたことで hạ が kỳ phụ に quy されたことでもケンを tăng ác し, tam phương ヶ nguyên の chiến いではBổn đa trung thắngに bát つ đương たりに cận い thái độ を thủ った.
Sinh まれた thời điểm で võ điền には bất yếu と mẫu の thật gia に dưỡng tử に xuất され, tất yếu と ngôn って hô び lệ し đương chủ に cư えたにも quan わらず phụ ・ tín huyền に tâm túy するがゆえに tự phân を khinh thị する gia thần たちに tích dịch するも “それが du しい” と đại khí への phiến lân をみせる. Thần hạ からも “Dũng mãnh quả cảm にして cường すぎる” と bình されるが, それゆえに nhất võ tương としては ưu tú であっても, tổng đại tương としては quán mục が túc らぬ bộ phân がある. ゆえにTrường tiêu の hợp chiếnにおいては, bại sắc nùng hậu になってからも tối hậu まで chiến い bạt こうとするも, gia thần たちに gián ngôn され, あえて khuất nhục をかぶり triệt thối することとなる.
Chính thấtは hạ に tự て đồng nhan であるが, hạ よりは nhược い.
Thu sơn tín hữu
Tín huyền の mệnh によりケンを lạp trí, ám sát しようとする. しかし, sử thật の tín huyền がその thời kỳ に bệnh に mạo されていることを tri っていたケンが, thực sự で bệnh nhân を trị すとして tự phân の oản を mại り込んだため, tín hữu はあえて tín huyền の mệnh に bối き, ケンを đinh trọng に giáp phỉ に nghênh え nhập れることとなる.
Tín trường の sử giả としてLung xuyên nhất íchやケンらが lai phóng した tế は, giam cấm されていた bỉ らを giải phóng した. Trường tiêu の hợp chiến dĩ hậu は đông mỹ nùng のNham thôn thànhの thủ りについていたが, bán niên cận く thủ り thông したにもかかわらず, đột như, tín trung quân に hàng phục. その bối cảnh には, nhược thể hóa した võ điền quân と tín trung quân との quyết chiến を hồi tị し, thắng lại の diện mục を thủ りつつ thắng lại を cứu わんとする ý đồ があった. Tín trường との hội thực の hậu に, kỳ phụ にて trách となる. Hưởng niên 49. Tín trường との hội thực の thời にケンが xuất した liêu lý に tự phân には sinh きて dục しいと ngôn う ý đồ を thật cảm した thời に, ケンに tự phân は thắng lại を cứu えた sự に mãn túc しており, tử んで đường 々と tín huyền đạt に hội いに hành けると ngữ った.
Sơn huyện xương cảnh
Mã tràng tín phòng
Tùng cơ
Võ điền tín huyền の tứ nữ. Chức điền tín trung の hôn ước giả.Tây thượng tác chiếnDĩ hàng も tự thân を tín trung の hôn ước giả であると khảo え, hành động する. Thắng lại いわく đoản lự な tính cách.
Thắng lại の tử によって võ điền gia が sự thật thượng diệt vong した hậu, nhật bổn thống nhất が kiến えてきた tín trường はもはや chính lược kết hôn の ý vị はなく, むしろ cựu võ điền lĩnh thống trị に tùng cơ が hữu hiệu と khảo え, tín trung に tùng cơ を nghênh えに hành くように mệnh じた.
Bổn năng tự の変の hậu に, phụ thương した tín trung を kiến vũ う hình で sơ đối diện する. Bổn năng tự の変の3 niên hậu となる tối chung thoại では nùng cơ, お thị, thành trường したThiển tỉnh tam tỷ muộiといっしょにおり, xích tử を bão いている tư が miêu かれている.

Bổn nguyện tự

[Biên tập]
Bổn nguyện tự hiển như
Nhất hướng tông(Tịnh thổ chân tông) の tổng bổn sơn ・ thạch sơn bổn nguyện tự のMôn tích.Tác trung においては, ようこから tín trường が trường く sinh きないことを văn かされ, tín trường との địch đối を quyết ý したと miêu tả される. しかし đồng thời に, tín trường との chiến いが trường kỳ chiến になることを kiến cư えているなど, chiến lược nhãn ・ động sát lực を trì つ nhân vật としても miêu かれる. ようこの quả tử tác りの tài を chính lược として hoạt dụng し, まだ đồng dạng の lý do からケンの liêu lý の tài を hiếp uy thị している. Quả tâm に đối しては vị tri の tri thức に quan する tình báo nguyên としてはともかく, đương nhân の ngôn う “Dư ngôn” は tối sơ から tín dụng はしていない.
Thiên chính 8 niên (1580 niên) にChính thân đinh thiên hoàngの sắc sử ・Cận vệ tiền cửu,Sơn khoa ngôn kinhの trọng giới による giảng hòa を thụ け nhập れ ( この thời に, ケンも cận vệ の do tử ・ tiểu điền hiền tín として bổn nguyện tự nhập りし, ようこに vọng nguyệt の đặc trưng をたずねている ), kháng chiến phái と mệ を phân かつ hình で thạch sơn bổn nguyện tự を thối khứ するのは sử thật thông りであるが, giảng hòa に tiên lập っては tín trường と trực tiếp hội đàm を hành っている. Tín trường との trực tiếp hội đàm の tế には, cận vệ tiền cửu が hiển như の phục を trứ て thân đại わりに bổn nguyện tự に tàn り, hiển như は従 giả の phục trang で bổn nguyện tự を bạt け xuất している. Tức tử のGiáo nhưは đăng tràng しておらず, thối khứ hậu に thạch sơn bổn nguyện tự が viêm thượng したのは hiển như の ý chí ということになっている.
【ドラマ bản での thiết định 】
Dao tử から minh trí quang tú が tín trường を thảo つことを văn き xuất し, nhị điều thành で sa đường を thủ に nhập れるために túc lợi nghĩa chiêu と giao hồ していた minh trí quang tú に tiếp xúc. Thạch sơn bổn nguyện tự に chiêu き, dao tử が chế tác した dương quả tử “ペ・ド・ノンヌ” を xuất して thủ を tổ むようにそそのかすが thất bại する. Tín trường との liêu lý thắng phụ の hậu で dao tử を kiến xá てる. Bình thành の thời đại に quy ろうとしたケンと đồng hành した tín trường を, trọng thần に mệnh じて tăng binh に tập わせる.

Thật tại の nhân vật ・その tha

[Biên tập]
Kim tỉnh tông cửu,Tân điền tông cập
Nạp ốc chúng.
Thiên tông dịch
Nạp ốc chúng のひとりで, nhân cách giả として miêu かれる. ケンと tịnh ぶほどの cao thân trường.
Liêu lý に quan して quyết して chí を khúc げないケンの thái độ に cảm phục し, tự らの chí を khúc げて, あえて minh の nữ thương nhân ・ tống hoa lâm とのĐấu tràに lâm む. その tế は nhật bổn nhân にとって vị tri のÔ long tràの chủng loại を toàn て đương ててみせて, hoàn thắng する.
ルイス・フロイス
Bố giáo が mục đích でポルトガルから lai nhật した tuyên giáo sư. Tín trường のもてなしを thụ け, ケンが tác る dã thái とBổng tuyếtNhập りのコンソメ( ドラマ bản ではポタージュ) に, cố hương のバカリャウカルドベルデの vị を tư い xuất し, cảm lệ する. Tái hội thời にはフロイスをもてなすためケンは “パスティス・デ・バカリャウ” ( càn し tuyết のコロッケ) を dụng ý するが, tín trường の tư hoặc から biệt mục đích で sử われてしまったため, thực べ tổn なうことになる.
Sơn khoa ngôn 継
Thú dã vĩnh đức
Kinh に bổn 拠を trí く hội sư tập đoàn “Thú dã phái”の đống lương. Thượng sam への ngoại giao giao hồ を nhậm された tú cát が tiến vật として bỉ の tác phẩm “Lạc trung lạc ngoại đồ bình phong”を cầu めるが, tín trường の hành trạng などを lý do に cự phủ する. Thú dã phái の đống lương として thượng り điều tử の chức điền に chân っ hướng から nghịch らうような chân tự はしない giảo hoạt さを trì つが, sổ niên tiền に vong くなったTúc lợi nghĩa huyからの y lại である bình phong を một した hậu にも miêu きあげた hội に đối する chân chí さも tịnh せ trì っている.
An thổ thànhTrúc thành の tế には chướng bích họa を y lại され, diện bạch い sĩ sự が lai たとして thỉnh け phụ った.
Bình nội
Liêu lý nhân. “Nhật の bổn nhất の liêu lý nhân” と hô ばれる. かつて, tam hảo thị に sĩ えていたが, ケンが tín trường に sĩ えるようになったのと tiền hậu して chức điền phương に bộ らえられる. Tỉnh thượng が lặc をしようと tín trường の liêu lý nhân に thôi したが, kinh phong の bạc vị liêu lý を tịch thực に xuất したため tín trường に khí に nhập られず thiết phúc を thân し phó けられるが, dực triều に điền xá phong の nùng い vị phó けを xuất したため xá される ( ここまでのエピソードは tỉnh thượng が thôi したことを trừ き, sử thật ). Chức điền phương に tam hảo thị が hàng phục してきた tế に quy tham を xá されている ( これは bổn tác オリジナルのエピソード ).
Tịch thực の tác り trực しを mệnh じられたケンが đa lượng の diêm を sử っていたことを kiến て nghi vấn を bão いていた. それは10 niên を kinh たのちにTam hảo khang trườngを phóng ねてきたケンと tái hội したことで, ケンから tín trường が võ を hảo み, tha の võ tương とは vi って nhật 々の đoán 錬を khiếm かさずにいたことで, nhục thể 労 động giả のように phát hãn が đa いため, diêm phân の cường い vị phó けが hảo みだったとの đáp えを văn き đắc tâm. ケンを khang trường に dẫn き hợp わせる thủ vân いをする.

Thư chí tình báo

[Biên tập]
  • Tây thôn ミツル ( nguyên tác ) ・ vĩ xuyên trác lang ( tác họa ) 『 tín trường のシェフ』 phương văn xã 〈 phương văn xã コミックス〉, toàn 37 quyển ( 2024 niên 5 nguyệt 16 nhật hiện tại )[8]
    1. 2011 niên 8 nguyệt 9 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3261-7
    2. 2011 niên 10 nguyệt 14 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3269-3
    3. 2012 niên 2 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3283-9
    4. 2012 niên 6 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3301-0
    5. 2012 niên 10 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3325-6
    6. 2013 niên 1 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3338-6
    7. 2013 niên 6 nguyệt 15 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3358-4
    8. 2013 niên 10 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3376-8
    9. 2014 niên 2 nguyệt 15 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3392-8
    10. 2014 niên 7 nguyệt 8 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3408-6
    11. 2014 niên 10 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3421-5
    12. 2015 niên 2 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3439-0
    13. 2015 niên 7 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3458-1
    14. 2015 niên 11 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3476-5
    15. 2016 niên 4 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3494-9
    16. 2016 niên 8 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3512-0
    17. 2016 niên 12 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3527-4
    18. 2017 niên 4 nguyệt 14 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3542-7
    19. 2017 niên 8 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3559-5
    20. 2017 niên 12 nguyệt 15 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3584-7
    21. 2018 niên 5 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3609-7
    22. 2018 niên 9 nguyệt 14 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3629-5
    23. 2019 niên 1 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3653-0
    24. 2019 niên 6 nguyệt 13 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3677-6
    25. 2019 niên 10 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3696-7
    26. 2020 niên 3 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3723-0
    27. 2020 niên 7 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3754-4
    28. 2020 niên 11 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3779-7
    29. 2021 niên 4 nguyệt 15 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3817-6
    30. 2021 niên 9 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3855-8
    31. 2022 niên 2 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3892-3
    32. 2022 niên 7 nguyệt 14 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3928-9
    33. 2022 niên 11 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3952-4
    34. 2023 niên 3 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-3975-3
    35. 2023 niên 7 nguyệt 13 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-0309-9
    36. 2023 niên 12 nguyệt 14 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-0349-5
    37. 2024 niên 5 nguyệt 16 nhật phát mại,ISBN978-4-8322-0401-0

テレビドラマ

[Biên tập]
Tín trường のシェフ
A Chef of Nobunaga
ジャンル テレビドラマ
Thời đại kịch
Nguyên tác Tây thôn ミツル
『 tín trường のシェフ』
Cước bổn Thâm trạch chính thụ
Thương trì dụ( Part1 )
Giam đốc Kiêm kỳ lương giới
Điền thôn trực kỷ
Đằng cương hạo nhị lang ( Part1 )
Tân long dã ( Part1 )
Trư nguyên đạt tam ( Part2 )
Giam tu Thập điều lý sư chuyên môn học giáo( liêu lý )
Xuất diễn giả Ngọc sâm dụ thái(Kis-My-Ft2)
Chí điền vị lai
ゴリ
Lô danh tinh
Thị xuyên viên chi trợ
きたろう
カンニング trúc sơn
Tinh dã chân lí
Hà tương ngã văn
Chính danh phó tàng
Đạo viên ngô lang(Đặc biệt xuất diễn)
Cập xuyên quang bác
ナレーター Lai cung lương tử( Part1 )
Sam bổn るみ( Part2 )
Âm lặc Trì lại quảng
エンディング Kis-My-Ft2
Quốc ・ địa vực 日本の旗Nhật bổn
Ngôn ngữ Nhật bổn ngữ
Thời đại thiết định Chiến quốc thời đại
Chế tác
チーフ・プロデューサー Hoành địa úc anh (テレビ triều nhật)
プロデューサー Đại giang đạt thụ ( テレビ triều nhật )
Đảo điền huân ( đông ánh )
Chế tác テレビ triều nhật
Đông ánh
Phóng tống
Âm thanh hình thứcステレオ phóng tống
Phóng tống quốc ・ địa vực日本の旗Nhật bổn
Part1
Xuất diễn giảHương chuy do vũ
Vũ vĩ cương sĩ
Vĩnh lại liêm(Quan tây ジャニーズJr.)
エンディングMy Resistance -タシカナモノ-
Phóng tống kỳ gian2013 niên 1 nguyệt 11 nhật - 3 nguyệt 15 nhật[ chú 3]
Phóng tống thời gianKim diệu 23:15 - dực 0:15
Phóng tống 枠Kim diệu ナイトドラマ
Phóng tống phân60 phân
Hồi sổ9
Công thức サイト
Part2
Xuất diễn giảCao 嶋 chính thân
斉 đằng do quý
Thế dã cao sử
デビット y đông
Phong gian トオル
Hạ lai hiền nhân
エンディングAnother Future
Phóng tống kỳ gian2014 niên 7 nguyệt 10 nhật - 9 nguyệt 4 nhật
Phóng tống thời gianMộc diệu 19:58 - 20:54
Phóng tống 枠なし
Phóng tống phân56 phân
Hồi sổ8
Công thức サイト

Đặc ký sự hạng:
【 đệ 1シリーズ】 tối chung thoại は đương sơ dư định より1 chu sào り hạ げ, 2013 niên 3 nguyệt 15 nhật に phóng tống.
【 đệ 2シリーズ】テレビ triều nhật tha nhất bộ hệ liệt cục を trừ き, 20:00 phi び thừa り.
Sơ hồi は2 thời gian SP ( 19:58 - 21:48 ) phóng tống の thượng, テレビ triều nhật tha nhất bộ địa vực にて, sự tiền phiên tổ 『このあと tín trường のシェフ sơ hồi 2 thời gian スペシャル』 ( 19:54 - 19:58 ) も biệt đồ phóng tống.
2014 niên 8 nguyệt 21 nhật は『パンパシ thủy vịnh』 trung 継のため hưu chỉ.
テンプレートを biểu kỳ

テレビ triều nhậtHệ で2 hồi にわたりテレビドラマHóa. Chủ diễn はNgọc sâm dụ thái.Bổn hạngĐăng tràng nhân vậtの tiết に ký tái された【ドラマ bản での thiết định 】および, この tiết の ký thuật は đặc ký vô き tràng hợp đệ 1シリーズおよび đệ 2シリーズにおける giải thuyết.

Đệ 1シリーズ ( Part1 )
2013 niên 1 nguyệt 11 nhật から3 nguyệt 15 nhật まで mỗi chu kim diệu nhật 23:15 - dực 0:15に, テレビ triều nhật hệ の “Kim diệu ナイトドラマ”( dĩ hạ lược thức ký tái としてこの枠 danh を “Kim diệu ND” と hô ぶ. ) 枠で phóng tống された.
Đệ 2シリーズ ( Part2 )
2014 niên 7 nguyệt 10 nhật から9 nguyệt 4 nhật まで mỗi chu mộc diệu nhật 19:58 - 20:54に, テレビ triều nhật hệ にて phóng tống.

Xí họa ・ chế tác

[Biên tập]

Ngọc sâm は bổn tác が liên 続ドラマ単 độc sơ chủ diễn であり, “Kim diệu ND” 枠では sơ めてとなるThời đại kịchTác phẩm である[9].テレビ triều nhật hệ liệt でのレギュラーでの thời đại kịch はABCとの cộng đồng chế tác 『Tất sát sĩ sự nhân 2009』 dĩ lai 3 niên 6か nguyệt ぶり.

2014 niên 2 nguyệt にドラマ đệ 2シリーズの chế tác quyết định と đồng niên 7 nguyệt の phóng tống dư định を phát biểu[10].Đồng niên 5 nguyệt にはPart2から đăng tràng するレギュラー xuất diễn giả と, phóng tống 枠が đệ 1シリーズにおける thâm dạ đái の “Kim diệu ナイトドラマ” 枠からゴールデンタイムに di động することを phát biểu した[11].Đồng thời gian đái は “Mộc diệu ミステリー”枠であったが, bổn tác の phóng tống により nhất đán hưu chỉ となった. テレビ triều nhật mộc diệu 20 thời đài の thời đại kịch は, 1998 niên 10 nguyệt から12 nguyệt に phóng tống された『Tân tuyển tổ huyết phong lục』 (Độ triết dãChủ diễn bản ) dĩ lai 15 niên ぶりである.

Phóng tống ・ phối tín

[Biên tập]

Đệ 1シリーズ

[Biên tập]

Tối chung thoại は đương sơ 2013 niên 3 nguyệt 8 nhật に phóng tống dư định であったが, đồng nhật 19:00から phóng tống されていた『2013 ワールドベースボールクラシック2 thứ ラウンドNhật bổn×チャイニーズタイペイ』 trung 継が phóng tống trung に thí hợp chung liễu とならず, cấp cự hậu 続のニュース phiên tổ 『Báo đạo ステーション』でも trung 継を継続し, đồng phiên tổ が65 phân 拡 đại ( 21:54 - dực 0:15 ) となったことから hưu chỉ となり, dực chu の3 nguyệt 15 nhật に chấn thế phóng tống された.

Phục tạp なChiến quốc thời đạiをカジュアルに miêu き, thời đại kịch に tuần nhiễm みのない nhược giả tằng にも phân かりやすい tác りで nhân khí を đắc て, thâm dạ 枠ながら bình quân thị thính suất 10.8%と hảo điều を ký lục した[12].

Bổn phóng tống chung liễu hậu, テレビ triều nhật の hữu liêu động họa phối tín サービス・テレ triều động họaで phối tín されている.

Đệ 2シリーズ

[Biên tập]

テレビ triều nhật tha nhất bộ hệ liệt cục を trừ き, 20:00 phi び thừa り. Sơ hồi は2 thời gian SP ( 19:58 - 21:48 ) で phóng tống の thượng, テレビ triều nhật tha nhất bộ địa vực にて, sự tiền phiên tổ 『このあと tín trường のシェフ sơ hồi 2 thời gian スペシャル』 ( 19:54 - 19:58 ) も biệt đồ phóng tống.

2014 niên 8 nguyệt 21 nhật は『パンパシ thủy vịnh』 trung 継のため hưu chỉ.

ゴールデンタイムに tiến xuất したが, nguyên 々 đương cai 枠は đệ 1シリーズのターゲットだった nhược giả tằng の thị thính suất があまり lương くないことや, đồng thời gian đái で『ぐるぐるナインティナイン』 (Nhật bổn テレビ) や『Kỳ tích thể nghiệm!アンビリバボー』(フジテレビ) が an định した thị thính suất を hoạch đắc していることが tai いし, sơ hồi から toàn thoại を thông じて thị thính suất が nhất hằng と thân び悩んだ.

キャスト

[Biên tập]

Nhân vật thuyết minh はNguyên tác hạng mụcを tham chiếu.

Toàn シリーズ cộng thông

[Biên tập]

Part1レギュラー

[Biên tập]

Part2レギュラー

[Biên tập]

ゲスト

[Biên tập]
Part1 ( 2013 niên )
[Biên tập]

Phục sổ thoại ・単 thoại đăng tràng の tràng hợp は diễn giả danh の hoành の quát hồ ( ) nội に biểu ký.

Đệ 1 thoại “Bình thành のシェフが chiến quốc thời đại にタイムスリップ!?”
Đệ 2 thoại “Bình thành のシェフが chiến tràng に! Địch の đài sở に tiềm nhập”
Đệ 4 thoại “Gia khang の lí thiết り!? Tín trường の nguy cơ を thiên ぷらで cứu え!”
Đệ 5 thoại “Bình thành のシェフがスパイに!! Tín trường の muội を ám sát せよ!?”
Đệ 6 thoại “Tỷ xuyên の chiến いを thiêu nhục で thắng lợi せよ! Tối hung の địch đăng tràng!!”
Đệ 7 thoại “Bổn năng tự の変… Minh trí quang tú と bình thành の luyến nhân の âm mưu!?”
Tối chung thoại “Vận mệnh の liêu lý đối quyết! Bình thành に quy れるのか!?”
Part2 ( 2014 niên )
[Biên tập]

Phục sổ thoại ・単 thoại đăng tràng の tràng hợp は diễn giả danh の hoành の quát hồ ( ) nội に biểu ký.

Đệ 1 thoại “Bình thành のフレンチシェフが chiến quốc へ!? Chức điền tín trường ám sát を trở chỉ せよ!”
Đệ 2 thoại “Bỉ duệ sơn thiêu き thảo ちの chân thật… Bình thành グルメが lịch sử を động かす!?”
Đệ 6 thoại “Gia khang tối đại の nguy cơ! Bình thành のスープで cứu え”
Đệ 7 thoại “Tối chung chương! Thực わず hiềm いグルメで thất đinh mạc phủ を đảo せ!!”
Tối chung thoại “さらば bình thành のシェフ! Tư い xuất の liêu lý でお thị を cứu え!!”
  • Trà 々 ( ちゃちゃ ) - viễn đằng ゆりな
  • ( はつ ) - tùng điền môi

スタッフ

[Biên tập]

Phóng tống nhật trình

[Biên tập]
Các thoại Phóng tống nhật サブタイトル Cước bổn Giam đốc Thị thính suất[19]
Đệ 1 thoại 2013 niên 1 nguyệt 11 nhật Bình thành のシェフが chiến quốc thời đại にタイムスリップ!? Thâm trạch chính thụ Kiêm 﨑 lương giới 11.6%[12]
Đệ 2 thoại 1 nguyệt 18 nhật Bình thành のシェフが chiến tràng に! Địch の đài sở に tiềm nhập 09.9%[12]
Đệ 3 thoại 1 nguyệt 25 nhật テリヤキの loạn!! Tương quân VS bình thành のシェフ Thương trì dụ Điền thôn trực kỷ 10.1%
Đệ 4 thoại 2 nguyệt01 nhật Gia khang の lí thiết り!? Tín trường の nguy cơ を thiên ぷらで cứu え! 11.3%
Đệ 5 thoại 2 nguyệt08 nhật Bình thành のシェフがスパイに!! Tín trường の muội を ám sát せよ!? Thâm trạch chính thụ Đằng cương hạo nhị lang 10.9%
Đệ 6 thoại 2 nguyệt 15 nhật Tỷ xuyên の chiến いを thiêu nhục で thắng lợi せよ! Tối hung の địch đăng tràng!! Thương trì dụ 10.7%
Đệ 7 thoại 2 nguyệt 22 nhật Bổn năng tự の変… Minh trí quang tú と bình thành の luyến nhân の âm mưu!? Thâm trạch chính thụ Kiêm 﨑 lương giới 11.8%[12]
Đệ 8 thoại 3 nguyệt01 nhật Tối chung chương “Tối ái の nhân tử す! Biệt れのディナーはチョコ liêu lý” Thương trì dụ Tân long dã 10.3%
Tối chung thoại 3 nguyệt 15 nhật Vận mệnh の liêu lý đối quyết! Bình thành に quy れるのか!? Thâm trạch chính thụ Kiêm 﨑 lương giới 11.0%[12]
Bình quân thị thính suất 10.8%[12]( thị thính suất はビデオリサーチĐiều べ,Quan đông địa khu・ thế đái )
Các thoại Phóng tống nhật サブタイトル Giam đốc Thị thính suất[20]
Đệ 1 thoại 2014 niên 7 nguyệt 10 nhật Bình thành のフレンチシェフが chiến quốc へ!? Chức điền tín trường ám sát を trở chỉ せよ! Điền thôn trực kỷ 9.7%[13]
Đệ 2 thoại 7 nguyệt 17 nhật Bỉ duệ sơn thiêu き thảo ちの chân thật… Bình thành グルメが lịch sử を động かす!? 6.1%
Đệ 3 thoại 7 nguyệt 24 nhật Tín trường のシェフ dụ quải される! Võ điền tín huyền が bình thành グルメに kích nộ!? Trư nguyên đạt tam 6.9%
Đệ 4 thoại 7 nguyệt 31 nhật Bình thành の liêu lý nhân が võ điền tín huyền を độc sát!? 7.1%
Đệ 5 thoại 8 nguyệt07 nhật さらば võ điền tín huyền… Tối hậu の vãn xan!! 5.6%
Đệ 6 thoại 8 nguyệt 14 nhật Gia khang tối đại の nguy cơ! Bình thành のスープで cứu え Điền thôn trực kỷ 7.4%
Đệ 7 thoại 8 nguyệt 28 nhật Tối chung chương! Thực わず hiềm いグルメで thất đinh mạc phủ を đảo せ!! Kiêm 﨑 lương giới 6.4%
Tối chung thoại 9 nguyệt04 nhật さらば bình thành のシェフ! Tư い xuất の liêu lý でお thị を cứu え!! 6.8%
Bình quân thị thính suất 7.3%[21]( thị thính suất はビデオリサーチĐiều べ,Quan đông địa khu・ thế đái )
テレビ triều nhậtHệKim diệu ナイトドラマ
Tiền phiên tổ Phiên tổ danh Thứ phiên tổ
Nặc danh tham trinh
( 2012.10.12 - 2012.12.7 )
Tín trường のシェフ
( 2013.1.11 - 2013.3.15 )
お thiên khí お tỷ さん
( 2013.4.12 - 2013.6.7 )
テレビ triều nhậtMộc diệu 19:58 - 20:54
Hình sự 110キロ
( đệ 2シリーズ )
【ここまでMộc diệu ミステリー枠】
( 2014.4.17 - 2014.6.5 )
Tín trường のシェフ Part 2
( 2014.7.10 - 2014.9.4 )
Khoa sưu nghiên の nữ
( SEASON 14 )
【ここから mộc diệu ミステリー枠】
( 2014.10.16 - 12.11 )

Cước chú

[Biên tập]

Chú 釈

[Biên tập]
  1. ^Quang tú だけは bán ば bổn khí で ngôn っていたが, tú cát を thủy めとした tha の gia thần たちは “Tự phân じゃなくて lương かった” と ngôn わんばかりの thái độ で tín trường も ngốc れていた.
  2. ^いわゆる “Tiểu đậu đại” のエピソードの phiên án.
  3. ^Đương sơ は2013 niên 3 nguyệt 8 nhật に tối chung thoại が phóng tống される dư định だった.
  4. ^ドラマのオリジナルキャラクターで nguyên tác のようこに tương đương.

Xuất điển

[Biên tập]
  1. ^Tín trường のシェフ: 13 niên の liên tái に mạc テレビドラマも thoại đề になった chiến quốc グルメマンガ”.まんたんウェブ.MANTAN (2024 niên 3 nguyệt 29 nhật ).2024 niên 3 nguyệt 29 nhậtDuyệt lãm.
  2. ^この sự thật が minh らかになるのは11 quyển -12 quyển thời điểm.
  3. ^この sự thật が minh らかになるのは11 quyển thời điểm.
  4. ^コミックス12 quyển đệ 104 thoại より.
  5. ^コミックス13 quyển đệ 109 thoại より.
  6. ^Part2 đệ 2 thoại より.
  7. ^Part2 đệ 5 thoại より.
  8. ^Tín trường のシェフ”.Phương văn xã.2024 niên 5 nguyệt 16 nhậtDuyệt lãm.
  9. ^キスマイ ngọc sâm: Chiến quốc シェフ dịch で liên ドラ単 độc sơ chủ diễn tín trường にミッチー”.まんたんウェブ.MANTAN (2012 niên 11 nguyệt 14 nhật ).2024 niên 5 nguyệt 16 nhậtDuyệt lãm.
  10. ^キスマイ ngọc sâm, chủ diễn ドラマ『 tín trường のシェフ』シリーズ hóa に歓 hỉ 続 biên 7 nguyệt スタート”.ORICON NEWS.oricon ME (2014 niên 2 nguyệt 12 nhật ).2017 niên 7 nguyệt 24 nhậtDuyệt lãm.
  11. ^Tá 々 mộc hi: Thời đại kịch に sơ thiêu chiến ngọc sâm chủ diễn “Tín trường のシェフ” 続 biên で mê の nữ liêu lý nhân に”.まんたんウェブ.MANTAN (2014 niên 5 nguyệt 13 nhật ).2024 niên 5 nguyệt 16 nhậtDuyệt lãm.
  12. ^abcdefĐệ 9 thoại と bình quân の xuất điển.キスマイ ngọc sâm dụ thái chủ diễn “Tín trường のシェフ” tối chung hồi 11・0% thâm dạ 枠でヒット!スポーツニッポン ( 2013 niên 3 nguyệt 18 nhật )
  13. ^abスポニチ アネックス (2014 niên 7 nguyệt 11 nhật ). “テレ triều “Tín trường のシェフ” 続 biên sơ hồi は9・7%, thâm dạ の tiền tác thượng hồi れず”.2014 niên 8 nguyệt 9 nhậtDuyệt lãm.
  14. ^オリコンスタイル (2014 niên 7 nguyệt 16 nhật ). “Ngọc sâm dụ thái, 『 tín trường のシェフ』 sơ “チュー” に khẩn trương”.2014 niên 7 nguyệt 18 nhậtDuyệt lãm.
  15. ^【 tín trường のシェフ】キスマイ thiên hạ, thời đại kịch sơ thiêu chiến ngọc sâm は “Bảo hộ giả の khí trì ち””.ORICON NEWS.oricon ME (2014 niên 8 nguyệt 25 nhật ).2017 niên 7 nguyệt 24 nhậtDuyệt lãm.
  16. ^キスマイ tân khúc MVで quá khốc な “びしょ nhu れ” ダンス khí ôn 0 độ で2トンの thủy dục びる”.ORICON NEWS.oricon ME (2013 niên 1 nguyệt 22 nhật ).2017 niên 7 nguyệt 24 nhậtDuyệt lãm.
  17. ^キスマイ, ドームツアー sơ nhật に tân khúc phát biểu 『 tín trường のシェフ』 chủ đề ca”.ORICON NEWS.oricon ME (2014 niên 7 nguyệt 5 nhật ).2017 niên 7 nguyệt 24 nhậtDuyệt lãm.
  18. ^ナレーター sam bổn るみ “Tín trường のシェフ” xuất diễn quyết địnhyamadax 2014 niên 6 nguyệt 17 nhật
  19. ^Tín trường のシェフ Sponichi Annex vân năng,2013 niên 3 nguyệt 18 nhật tham chiếu.Archived2013 niên 1 nguyệt 18 nhật, at theWayback Machine.
  20. ^Tín trường のシェフ Sponichi Annex vân năng,2014 niên 9 nguyệt 7 nhật tham chiếu.
  21. ^“Phát biểu! Đệ 82 hồi ドラマアカデミー thưởng” 『ザテレビジョンQuan tây bản 』 đệ 20 quyển 46 hào ( 2014 niên 11 nguyệt 21 nhật hào ),KADOKAWA,10 hiệt.

Ngoại bộ リンク

[Biên tập]