Nội lí
Nội lí( だいり ) とは, cổ đạiĐô thànhのCung thànhにおけるThiên hoàngの tư đích khu vực のこと.Ngự sở( ごしょ ),Cấm lí( きんり ),Đại nội( おおうち ) などの dị xưng がある. Đô thành の bắc biên trung ương に quan sảnh khu họa である cung thành ( hoàng thành )[Chú 釈 1]があり, cung thành nội bộ に thiên hoàng の tư đích な tại sở である nội lí があった.
Bình an kinh の nội lí
[Biên tập]Bình an kinhの bắc biên には cung thành である bình an cung (Đại nội lí) があり, その nội bộ の trung ương đông ký りに nam bắc ước 300m, đông tây ước 200mのNội líが tồn tại した. その tràng sở は, hiện tại の kinh đô thị thượng kinh khu hạ lập mại thông thổ ốc đinh の phó cận である. Nội lí は, cung thành の trung ương chính sảnh である “Triều đường viện”の bắc trắc に vị trí し, chu 囲をTrúc địaに囲まれ, その nội bộ は bắc trắc にHậu cung,Nam trắc に thiên hoàng の chính vụ sở であるTử thần điệnや nhật thường sinh hoạt の trung tâm địa であるThanh lương điệnなどがあった.
Bình an kinh nội lí はThiên đức4 niên9 nguyệt 23 nhật(960 niên10 nguyệt 16 nhật) の hỏa tai で toàn thiêu したあと, kỉ độ も hỏa tai に kiến vũ われ[Chú 釈 2],やがてLí nội líが hiện れてくると thiên hoàng はもっぱらそちらに thường trụ するようになり, nội lí の ý nghĩa は đê hạ してくる[Chú 釈 3].Bình an cung の nội lí は liêm thương thời đại に thiêu vong したのち tái kiến されることはなく, nam bắc triều dĩ hậu は nội lí の đông に vị trí する lí nội lí であったThổ ngự môn đông động viện điện( つちみかどひがしのとういんどの ) が ngự sở となり, cận thế になってその nội vực に tử thần điện, thanh lương điện などが phục nguyên された. Hiện tại のKinh đô ngự sởがこれである.
Hoàng thất ・ thiên hoàng を biểu す hô xưng として
[Biên tập]Ý vị が転じてHoàng thấtを biểu す dụng ngữ としても sử dụng される.ルイス・フロイスはその trứ thư 『Nhật bổn sử』の trung で thiên hoàng を “Dairi” と biểu ký しており, đương thời, thiên hoàng を biểu す hô xưng として sử dụng されていたことがわかる.
Cước chú
[Biên tập]Chú 釈
[Biên tập]- ^Trung quốcでは cung thành は hoàng đế の chính vụ エリア, hoàng thành は quan sảnh エリアとされていたが, nhật bổn では đặc に khu biệt せず đồng じものとしている.
- ^Bình an thiên đô dĩ lai nhất độ も thiêu thất しなかった nội lí が thiên đức 4 niên dĩ hậu độ 々 hỏa tai で thiêu thất するようになった nguyên nhân としては, phóng hỏa thuyết や cận vệ phủ などによる tiêu hỏa cơ năng の đê hạ thuyết などが ngôn われているが,Thượng đảo hưởngは tối đại の nguyên nhân として, この tiền hậu より triều đình のCông sựや nghi thức が hành われる thời gian が tảo triều から thâm dạ に di hành していったことが nội lí nội での hỏa の sử dụng を tăng やして, kết quả đích に hỏa tai の nguyên nhân となったとする thuyết を xuất している. なお, thượng đảo はほぼ đồng じ thời kỳ に tự viện においても nghi thức の dạ gian di hành と hỏa tai tăng gia が tăng gia していることも chỉ trích している[1].
- ^Tá 々 mộc văn chiêuはNhất điều thiên hoàngDĩ hậu, hỏa tai hậu に tái kiến された nội lí には đương đại の thiên hoàng は nhập らずに lí nội lí に trệ tại し続け, thứ đại の thiên hoàng に tân tạo のまま dẫn き độ して ( tái kiến されていない tràng hợp には tức vị hậu tối sơ の sự nghiệp として nội lí を tạo 営して ) đại thủy における đức chính の tượng trưng とする quán lệ が sinh まれたとする thuyết を đề kỳ している[2].
Xuất điển
[Biên tập]- ^Thượng đảo hưởng “Đại quy mô tạo 営の thời đại” linh mộc bác chi tha biên 『シリーズ đô thị ・ kiến trúc ・ lịch sử 3 trung thế đích không gian と nghi lễ 』, đông kinh đại học xuất bản hội, 2006 niên, 15-94 hiệt. / sở thâu: Thượng đảo hưởng 『 nhật bổn trung thế xã hội の hình thành と vương 権』 danh cổ ốc đại học xuất bản hội, 2010 niên.ISBN 978-4-8158-0635-4.
- ^Tá 々 mộc văn chiêu 『 trung thế công võ tân chế の nghiên cứu 』 cát xuyên hoằng văn quán, 2008 niên, 60-66 hiệt.ISBN978-4-642-02877-6.