コンテンツにスキップ

Quốc phong văn hóa

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』

Quốc phong văn hóa( こくふうぶんか ) とは,Nhật bổnの lịch sử đíchVăn hóaの nhất つである.10 thế kỷの sơ め khoảnh から11 thế kỷのNhiếp quan chính trịKỳ を trung tâm とする văn hóa であり,12 thế kỷのViện chính kỳ văn hóaにも quảng く ảnh hưởng を dữ えた.

Giang hộ thời đạiから dụng lệ はあるが, “Quốc phong văn hóa” という dụng pháp はTiểu đảo hiến chiの『 quốc phong ám hắc thời đại の văn học 』によりQuốc văn họcSử の phân dã で nhất bàn đích となり, その hậu lịch sử や mỹ thuật sử へ転 dụng された. Nguyên nghĩa の “Quốc phong” とはくにぶり( địa phương の tập tục ) の ý vị であり “Nhã( みやび )” に đối trí される khái niệm であるが, nhật bổn での quốc phong văn hóa は nhã phong への triển khai という ý vị hợp いで sử われている[1].Quốc phong văn hóa( こくふうぶんか ) とは,Nhật bổnの lịch sử đíchVăn hóaの nhất つである.

Đặc sắc

[Biên tập]

Trung quốc の ảnh hưởng が cường かったNại lương thời đạiの văn hóa (Đường phong) に đối して, これを quốc phong ( hòa phong ・ uy phong ) văn hóa と hô んでいる. Hiện tại まで続く nhật bổn の văn hóa の trung にも, この lưu れを cấp むものが đa い[Chú 釈 1].

11 thế kỷ に xác lập された “Nhật bổn đích な mỹ” の đặc trưng は, mỹ しい sắc thải とやわらかく ổn やかな tạo hình の tổ み hợp わせによる, điều hòa のとれた ưu mỹ さにあると ngôn える[2].Bình an thời đại は nhật bổn sử thượng tối も nữ tính の cảm tính が đại thiết にされた thời đại であり, vương triều văn hóa が醸 thành していく quá trình では, nữ tính たちの thú vị や thị hảo が sắc nùng く phản ánh された[3]. Nội líではĐiều độを chỉnh えるにあたり, công thức な tràng やハレの tràng では hán thi や đường hội の quải trục などで đường phong に誂えたが, tư đích な tràng,ケの tràng では hòa phong に誂えるという sử い phân けをした[4].

Khiển đường sử の đình chỉ

[Biên tập]

Dĩ tiền はKhoan bình6 niên (894 niên) のKhiển đường sửĐình chỉ により trung quốc の trực tiếp đích ảnh hưởng を bạt け xuất し, nhật bổn độc tự の văn hóa が phát triển したと nhất bàn đích に giải 釈されてきた.

しかし, khiển đường sử は, 9 thế kỷ には tần độ が giảm り,Nhân minh thiên hoàngの trị thế に tương đương する,Thừa hòaNiên gian ( 834 niên - 848 niên ) の phái khiển が tối hậu となった. その nhất phương で, 9 thế kỷ には trung quốc からのHải thươngが đa sổ độ hàng するようになったため, khiển đường sử をわざわざ phái khiển しなくても trung quốc の văn vật を đa く nhập thủ できるようになった.

そのため, khiển đường sử đình chỉ を quốc phong văn hóa の họa kỳ とすることは ngộ りである. そもそも, đường phong の văn hóa を đạp まえながらも nhật bổn の phong thổ や sinh hoạt cảm tình である “Quốc phong ( くにぶり )” を trọng thị する khuynh hướng はNại lương thời đạiから tiến hành していた. すなわち, khiển đường sử đình chỉ は nhật bổn văn hóa の quốc phong hóa を gia tốc させる yếu nhân であったとみることが thích đương である.

Tịnh thổ giáo の lưu hành

[Biên tập]

Nhật bổn phật giáoでは,Mạt pháp tư tưởngを bối cảnh にTịnh thổ giáo( tịnh thổ tín ngưỡng ) が lưu hành した.9 thế kỷTiền bán にViên nhânが trung quốcNgũ đài sơnの niệm phật tam muội pháp をBỉ duệ sơnに vân えており,Nguyên tínが『Vãng sinh yếu tập』を trứ してThiên đàiTịnh thổ giáo を đại thành した. Vãng sinh vân. またKhông dãは thứ dân に đối しても tịnh thổ giáo を quảng め,Thị の thánhと hô ばれた. Tịnh thổ tín ngưỡng は kinh の quý tộc に thâm く tẩm thấu し, quốc phong văn hóa のPhật giáo kiến trúc,Phật tượng,Hội họaなどにその ảnh hưởng を tàn した.

Nữ phòng văn học の phát đạt

[Biên tập]

Đằng nguyên thị(Đằng nguyên bắc gia) によるNhiếp quan chính trịは,Ngoại thíchChính sách ( thiên hoàng gia に tử nữ を nhập nội させ, その tử を thiên hoàng として ngoại tổ phụ となり権 lực を ác ること ) に lập cước するものだった. Đằng nguyên thị は tử nữ を nhập nội させると thiên hoàng の歓 tâm を đắc るために hữu năng な nữ tính を tuyển bạt し,Nữ phòngとして cận thị させた. Nữ phòng はThụ lĩnhGiai cấp などの trung cấp quý tộc の tử nữ が đa く, trung cấp quý tộc たちは đằng nguyên thị に thủ り nhập るべく tử nữ の giáo dục に nỗ lực を tích しまなかった. そのため,Thanh thiếu nạp ngônやTử thức bộなど đa くの nữ lưu tác gia が sinh まれることとなった.

かな văn tự の sử dụng

[Biên tập]

Nại lương thời đại からNhật bổn ngữを biểu ký するためHán tựの âm huấn を tá りたVạn diệp 仮 danhが sử われていたが, この thời đại になって仮 danh văn tự(ひらがな,カタカナ) が quảng く sử われるようになった. カタカナは hán tự の nhất bộ に do lai し ( lệ: Y →イ ),Hán vănを huấn đọc する tế のBổ trợ văn tựとして sử われた. また, ひらがなは hán tự のThảo thư thểを nguyên にしたもので ( an →あ ) chủ に nữ tính が dụng い thủy めた.Kỷ quán chiが thư いた『Cổ kim hòa ca tập』の “仮 danh tự”は, hán văn の dụng pháp を di しながらも bình 仮 danh で thư かれたHòa vănとして sơ kỳ のものである.

Văn học

[Biên tập]

Hòa ca

[Biên tập]

Vật ngữ

[Biên tập]

Nhật ký ・ tùy bút

[Biên tập]

その tha

[Biên tập]

Phục trang

[Biên tập]

Thấp độ の cao い khí hầu に thích ứng するため, tụ khẩu が quảng くなるなど phong thông しの lương いゆったりとしたシルエットになった.

Nam tính dụng
Nữ tính dụng

Lặc khí

[Biên tập]

Tông giáo

[Biên tập]

Kiến trúc

[Biên tập]
Bình đẳng viện phượng hoàng đường
Thể hồ tự ngũ trọng tháp

Quý tộc trụ trạch がTẩm điện tạoの dạng thức で kiến てられた.Bình đẳng việnにはその ảnh hưởng が kiến られる.

Phật giáo kiến trúc としては tịnh thổ giáo の ảnh hưởng を thụ けたA di đàĐường が đa く kiến lập された.

A di đà đường dĩ ngoại の kiến trúc としてはThiên lịch5 niên (951 niên) kiến lập のThể hồ tựNgũ trọng tháp が tri られる.

Điêu khắc

[Biên tập]

A di đà như lai tượng を đại lượng sinh sản するため, phân けて tạo った bộ phẩm を tổ み lập てるKý mộc tạoの kỹ pháp が dụng いられた. この kỹ pháp を hoàn thành させたとされるのがĐịnh triềuである. Điêu りが thiển く bình hành して lưu れる y văn, hoàn い nhan に tế い mục の ổn やかで minh tưởng đích な biểu tình が đặc trưng で, こうした phật tượng を định triều dạng thức と hô ぶ.

  • Bình đẳng viện phượng hoàng đường a di đà như lai tượng: Định triều tác で duy nhất hiện tồn する tác phẩm
  • Pháp giới tự a di đà như lai tượng
  • Bình đẳng viện phượng hoàng đường vân trung cung dưỡng bồ tát tượng

Hội họa

[Biên tập]
Bình đẳng viện bích họa

Đại hòa hộiと hô ばれる nhật bổn đích な hội họa が phát đạt し, phật giáo hội họa, nguyệt thứ hội や tứ quý hội と hô ばれた cảnh vật を miêu いた chướng bình họa ( sơn thủy bình phong など ) や bích họa ( bình đẳng viện phượng hoàng đường phi hội など ) が miêu かれたが phật giáo hội họa を trừ いて thiếu sổ しか hiện tồn していない. また, đa くの vật ngữ hội ( sách tử またはHội quyển vật) が chế tác されたことが thôi trắc されているが, 11 thế kỷ mạt dĩ tiền に chế tác された tác phẩm は hiện tồn していない. Phật giáo hội họa ではLai nghênh đồがよく miêu かれた.

Thư đạo

[Biên tập]

Tiểu dã đạo phong・Đằng nguyên tá lý・Đằng nguyên hành thànhがTam tíchと hô ばれた. 11 thế kỷ にはかな thư đạo の cổ điển とされるCao dã thiếtが chế tác され, 12 thế kỷ まで đa dạng なかなの thư phong が triển khai した.

Công vân

[Biên tập]

Đao kiếm

[Biên tập]

Nhật bổn đaoの dạng thức ( hạo tạo ・ loan đao ) の xác lập kỳ である.

Thì hội

[Biên tập]

Nại lương thời đạiに nhật bổn で khảo án されたThì hộiの kỹ pháp が đại きく phát triển した.

Cước chú

[Biên tập]
[Cước chú の sử い phương]

Chú 釈

[Biên tập]
  1. ^Hậu thế から, “Nhật bổn văn hóa”の “Hữu chức cố thật”の “Chính thống な nguyên lưu” とされる. Thật tế,Cổ đạiの “Thánh đức thái tử”・ “Đại hóa の cải tân”・ “Nhâm thân の loạn”を miêu いたHội quyển vậtでは, “Thái tử” や “Tô ngã nhập lộc”らの trang いはBình an thời đạiのChính trangである “Y quan thúc đái”であり,Đại khảiを trứ,Thái đaoを huy ってTrung thếさながらのHợp chiếnをしている.Cổ đạiの thật tượng が minh らかとなったのは, vĩnh く続いたTrung thế( “Loạn thế” ) が lạc ち trứ いたCận thế・Giang hộ thời đạiの trung kỳ でCổ văn từ học(Cổ học) ・Ca học・Quốc học・Lăng mộNghiên cứu が thịnh んになった thời đại dĩ hàng のことである.
  2. ^Điểu thú nhân vật hí họa は4 quyển のうち2 quyển がLiêm thương thời đạiの tác とされる.

Xuất điển

[Biên tập]
  1. ^Thôn tỉnh 1990,pp. 13–15.
  2. ^Thiên dã 1993,p. 36.
  3. ^Thiên dã 1993,p. 40.
  4. ^Hà thiêm phòng giang 『 đường vật の văn hóa sử: Bạc lai phẩm からみた nhật bổn 』 nham ba tân thư, 2014 niên.ISBN9784004314776.pp.87-88.

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]
  • Thiên dã hương chức 『10-13 thế kỷ の mỹ thuật: Vương triều mỹ の thế giới 』 nham ba thư điếm, 1993 niên.ISBN4000084534.
  • Thôn tỉnh khang ngạn 『 hoa と trà の thế giới: Vân thống văn hóa sử luận 』 tam nhất thư phòng, 1990 niên.ISBN4380902447.

Quan liên hạng mục

[Biên tập]

Ngoại bộ リンク

[Biên tập]
Nhật bổn sử thời đại khu phân biểu
“https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title= quốc phong văn hóa &oldid=101322886”から thủ đắc