Đại khải
この ký sự はKiểm chứng khả năngなTham khảo văn hiến や xuất điểnが toàn く kỳ されていないか, bất thập phân です.(2020 niên 3 nguyệt) |
Đại khải( おおよろい ) は, nhật bổn のGiáp trụ・Khảiの hình thức の1つ. Mã thượng で cung を xạ る kỵ xạ chiến が chủ lưu であったBình an-Liêm thương thời đại,それに đối ứng すべく đản sinh ・ phát đạt し, chủ に kỵ thừa の thượng cấpVõ sĩが trứ dụng した.
その thành り lập ちから cách の tối も cao い chính thức な khải とされ,Thất đinh thời đạiごろにはThức の khải,Thức chính の khải( しきしょうのよろい ), giang hộ thời đại にはBổn thức の khảiと hô ばれた. あるいはĐỗng hoànやPhúc quyểnなどと khu biệt して, 単に khải ともいう. また cổ くからTrứ bối trường( きせなが ) という mỹ xưng もあった.
Lịch sử
[Biên tập]Đại lục の kỵ mã du mục dân の khải の ảnh hưởng が khuy え,Quải giápから phát triển したと khảo えられているが,Phật cụの chế tác kỹ pháp が dụng いられるなどBình an thời đạiのQuốc phong văn hóaの trung で nhật bổn độc đặc の giáp trụ として xác lập した. Đại lục phong の quải giáp から nhật bổn độc đặc の đại khải hình thức への変 hóa の quá trình やその chính xác な thời kỳ については, di phẩm が phạp しく minh らかでないが, おおむねBình an thời đạiTrung kỳ khoảnh にその cơ bổn hình thức が xác lập したと khảo えられており, mã thượng でCung thỉを kích ち hợp う hợp chiến hình thức が trung tâm であった bình an ~ liêm thương thời đại に, おもに kỵ thừa の thượng cấp võ tương が trứ dụng する khải として phổ cập した.
Nam bắc triều thời đạiKhoảnh に tập đoàn chiến ・ tiếp cận đồ bộ chiến が thịnh んになると, それに đối ứng するべく đại khải の hình trạng も đa thiếu は変 hóa してくるが, むしろ đại khải に đại わって thượng cấp võ sĩ の gian においてもĐỗng hoàn・Phúc quyểnが đa く dụng いられるようになった. それにつれて thứ đệ に thật chiến から tư を tiêu していき, gia môn の võ uy の tượng trưng や phụng nạp ・ tặng đáp phẩm としての tính cách を đái びてくるようになる. さらにThất đinh thời đạiMạt kỳ のChiến quốc thời đạiになると,Nam man mậu dịchを thông じて thủ に nhập れた tây dương giáp trụ のエッセンスを thủ り nhập れつつHỏa 縄 súngやThươngといった tân binh khí への đối sách を giảng じ, さらには sinh sản tính ・ quy cách tính などにも phối lự しながら đại quy mô chiến đấu に đối ứng したĐương thế cụ túcが sinh まれ, ほぼ hoàn toàn に đại khải は cận thế dĩ hàng の thật chiến から駆 trục された.
だが, その ngoại kiến の trọng hậu さ・ hoa mỹ さおよび cách thức の cao さから, hội họa の trung では đương thế cụ túc の đại わりに miêu かれることもあった. また chiến loạn のなくなったGiang hộ thời đạiには, phục cổ điều の khải としてĐại danhGia などで tượng trưng đích に dụng いられた. だがそれら giang hộ thời đại において tân tạo されたものはĐương thế cụ túcの hình trạng が nhập ったものが đa いため, あくまで đại khải ではなく ( đại khải を mô した ) đương thế cụ túc として phân loại されることがある.
-
Đại khải を trứ た võ sĩ たち ( 『 bình trị vật ngữ hội từ 』 )
-
Đảo tân 斉 bânSở dụng の đại khải dạng thức の giáp trụ で, bạch mịch cư manh thông cám uy khải đâu ・ đại tụ ・ tiểu cụ túc phó.Giang hộ thời đại・19 thế kỷ (Đông kinh phú sĩ mỹ thuật quánTàng )
Đặc trưng ・ cấu tạo
[Biên tập]Đâu・ khải ( đỗng ) ・Tụの3つの bộ phẩm で nhất tiễn えとし, phúc quyển や đỗng hoàn と đồng じく đa くの bộ phân がTiểu trát( こざね, hậu thuật ) により hình thành されている. Bình an thời đại の chiến đấu は nhất kỵ 駆けの kỵ mã chiến が chủ であり, mã thượng から địch を tả に kiến てThỉを xạ quải けるのが cơ bổn であった. そのため đại khải は cung の sử dụng や thỉ による công kích への phòng ngự を trọng thị した cấu tạo となっておりĐại tụ( おおそで ) ・Cưu vĩ bản( きゅうびのいた ) ・Chiên đàn bản( せんだんのいた ) đẳng の bộ phẩm が phó chúc し, đâu の xuy phản しも đại きい.
Khải
[Biên tập]Mã thượng での kỵ xạ を trung tâm とした công phòng に trọng điểm を trí く thừa mã chiến đấu のための khải で, đồ bộ chiến には hướng かない cấu tạo である. Sơ kỳ のものは đỗng の yêu bộ が giảo られておらずĐài hìnhTrạng の ngoại kiến をしているため, đồ bộ lập ちの trạng thái では khải の trọng lượng の đại bộ phân が kiên にかかる. Đại khải を trứ て lập つと kiên で trọng lượng を chi えることになり, đắc vật を chấn るう sở tác には khốn nan が bạn うが, mã thượng では khải の trọng lượng は an ( あるいは mã thể ) にかかって an định し, trứ dụng giả の phụ đam は khinh giảm される. Thời đại が hạ るにつれて, từ 々に đài hình trạng から yêu bộ を giảo った hình になっていった.
Khải bổn thể は bình diện trạng の cấu tạo をしており, quảng げると nhất mai の bản になる. ( trứ dụng giả から kiến て ) chính diện ~ tả trắc diện ~ bối diện までの3 diện が nhất 続きとなり, không いた hữu diện はHiếp thuẫn( わいだて ) と hô ばれる biệt bộ phẩm により phúc われる. また bối diện には khải の cấu tạo を nhu nhuyễn にするためのNghịch bản( さかいた ) を thiết け, kiên に quải けるKiên thượng( わたがみ ) の thượng にはChướng tử の bản( しょうじのいた ) を thùy trực に lập て, tụ が trứ dụng giả の đầu bộ や thủ に đương たることを phòng いだ. Yêu bộ には thử kính bộ ・ đại thối bộ を thủ るThảo triệp( くさずり ) が phó chúc する.
Khải の hạ にはKhải trực thùy( よろいひたたれ ) という tế thân に sĩ lập てたTrực thùyを trứ dụng する.
Hung bản ( むないた )
[Biên tập]Đỗng tiền diện の tối thượng đoạn にある bản をHung bảnと hô ぶ.おにだまりとも hô ぶ[1].
Thiết bản でできていることが đa く, cường cố である.
Đại tụ ( おおそで )
[Biên tập]Khải の đỗng の tả hữu に thùy hạ し, kiên から thượng oản bộ を phòng ngự する thuẫn trạng の bộ phẩm. Đỗng と đồng dạng に tiểu trát で tác られ, thông thường 6 đoạn の tiểu trát を sử dụng するが, liêm thương thời đại には7 đoạn となった. Kỵ xạ chiến đấu が trọng yếu だった đương thời, phi lai する thỉ を phòng ぐため, hậu thế の tụ に bỉ べ đại きく tác られている. Tả の tụ をXạ hướng の tụ( いむけのそで ), hữu の tụ をMã thủ の tụ( めてのそで ) と hô び, kỵ xạ thời に địch と chính đối する tả の tụ の phương をより kiên lao に tác ってある.
Chiên đàn bản ( せんだんのいた ) ・ cưu vĩ bản ( きゅうびのいた )
[Biên tập]Cung を xạ る thời に khai く hiếp と hung bộ を phòng ngự する thuẫn trạng の bộ phẩm. Khải の đỗng の tiền diện に thùy hạ する hình で phó chúc する. Hữu hiếp が chiên đàn bản, tả hiếp が cưu vĩ bản. Hữu の chiên đàn bản は, cung を dẫn いたり đao kiếm を chấn るう tế に khuất thân khả năng なよう, 3 đoạn からなる cách chế ないし thiết chế の tiểu trát で cấu thành される. Nhất phương で cấp sở に cận い cưu vĩ bản は1 mai の thiết bản とする lệ が đa い. Nguyên lai は lạng bản とも chiên đàn bản と hô ばれており, cưu vĩ の bản が hà を chỉ していたのかは bất minh.
Hiếp thuẫn ( わいだて )
[Biên tập]Thể の hữu に đương てて, khải の gian をふさぐ bộ phẩm. Hồ bản ( つぼいた ) とよばれる thiết chế の bản の hạ に, cách chế の biên bức phó ( こうもりづけ ) を phó け, そこから thảo triệp を thùy らした cấu tạo をしている. Hồ bản は, hiếp や đỗng thể になじむように khúc tuyến を miêu いた hình trạng で tác られている.
Thảo triệp ( くさずり )
[Biên tập]Thảo triệp は tiền hậu tả hữu の4 mai からなり bình diện đích な hình trạng である. Thượng thuật のように hữu の1 mai のみ hiếp thuẫn から hạ がっている. 5 đoạn の tiểu trát で tác られ, kỵ thừa の tế に tà ma になるため tiền bộ のTiền の thảo triệp( まえのくさずり ) と hậu bộ のDẫn phu の thảo triệp( ひっしきのくさずり ) の tối hạ bộ は tả hữu 2つに phân かれている. またそのためか, tiền ・ hậu が4 đoạn で tác られた lệ も thiếu sổ ながらある. Tả bộ のものをCung thủ の thảo triệp( ゆんでのくさずり, “Thái đao huyền の thảo triệp” ・ “Xạ hướng の thảo triệp” とも ), hữu bộ のものをHiếp thuẫn の thảo triệp( わいだてのくさずり ) と hô ぶ.
Đâu
[Biên tập]Chủ にTinh đâu,のちにCân đâuが đại khải とともに dụng いられた. いずれも thiết bản を trương り hợp わせた đâu bát の cư に, tiểu trát で cấu thành した “しころ” ( hán tự は “Cách” thiên に “Mỗi” ) を phó ける. Đại khải に phó chúc するĐâuは, nhan diện の lạng trắc を phòng ngự するXuy phản( ふきかえし ) が hậu thế のものより đại きく trương り xuất しており, đầu bộ への thỉ に đối する phòng ngự が đồ られている.
Đâu の hạ には noa ô mạo tử ( なええぼし ) という nhuyễn らかいÔ mạo tửを trứ dụng し, hậu の thời đại にはBát quyểnも đồng thời に trứ dụng するようになった. Mao phát は kế ( もとどり ) として, ô mạo tử とともにThiên biên( てへん, đâu の đầu đỉnh bộ ) の huyệt から xuất していたが, liêm thương thời đại trung kỳ ころから kế にせず loạn phát ( らんぱつ ) にして ô mạo tử をかぶるようになった.
その tha
[Biên tập]Thông thường,Lung thủは tả thủ のみに trứ dụng する phiến lung thủ ( かたごて ) という dạng thức をとり, hữu thủ は trực thùy の tụ khẩu を giảo り, huyền を dẫn く chỉ を bổ cường するCung huyền( ゆがけ ) という bì thủ đại を trứ ける. Bạch binh chiến や cận tiếp cách đấu などに bị えて lạng thủ に lung thủ を trứ dụng する tràng hợp は lạng lung thủ ( もろごて ) と hô ばれた. Cước bộ は hĩnh cân ( はばき ) というCước bánの thượng からNao đươngを trứ け,Túc đạiと quán ( つらぬき ) または mã thượng ngoa という mao bì の ngoa を lí く.
Dĩ thượng に,Thái đaoとYêu đao,Cung, thỉ を nhập れたPhục( えびら ), dư bị のHuyềnを quyển きつけておくためのドーナツHình の khí cụHuyền quyển( つるまき ) を thân に trứ け, đại khải の chính thức の tư になるとされる.
Hợp chiến では khải の thượng からMẫu yを triền うこともあった.
Dụng ngữ
[Biên tập]Tiểu trát ( こざね )
[Biên tập]Đại khải の chủ thể bộ はTiểu trátと hô ばれる ngưu の bì cách chế, または thiết chế の đoản sách trạng の tiểu さな bản で cấu thành されている. Tiểu trát には縦に2 liệt または3 liệt の tiểu huyệt が khai けられ, biểu diện にはTấtが đồ られている. これを hoành phương hướng へ thiếu しずつ trọng ねながら liên kết した bản trạng のものを, 縦 phương hướng へ kỉ đoạn にも繋ぎ hợp わせる ( uy す・おどす ) ことにより khải が hình thành されている. こうした cấu thành により, trứ dụng giả の thể の khuất thân を trợ ける. なお, trọng lượng khinh giảm のため, cách tiểu trát を chủ thể として, yếu sở に thích nghi thiết tiểu trát を hỗn じえる lệ が đa い. これは kim giao ( かなまぜ ) と hô ばれる. Đại khải の tiểu trát の nữu の tổ み phương は vô sổ にあるが, phục tạp なものは4 chủng loại ほどある[2]. Tiểu trát の danh xưng は đương thế cụ túc で đại きな trát bản が phát sinh したことによって sinh じたものであり, cổ くは trát bản と hô ばれていた.
Uy mao ( おどしげ )
[Biên tập]Thượng thuật の tiểu trát を, sắc mịch やなめし cách の nữu を dụng いて縦 phương hướng に liên kết することを “Uy す” といい ( “Tự thông す” がその ngữ nguyên とされている ), liên kết したものを縅と ngôn う. Tiểu trát の huyệt を thông して繋ぎ hợp わせる tổ nữu ( ti ) や vi ( かわ ). Uy の sắc ・ mô dạng ・ tài chất đẳng により cám ti uy ( こんいとおどし ), hung uy ( においおどし ), tiểu anh vi hoàng phản uy ( こざくらがわきがえしおどし ) đẳng と hô ばれ, sắc thải phong かな quốc phong の khải が hình thành された.
Hội vi ( えがわ )
[Biên tập]Khải や đâu の xuy phản し biểu diện に trương られたLộcのBì cách.“Họa vi” とも ký される. Lộc のなめし cách の thượng diện を tước り nhu らかくして văn dạng を nhiễm めたもので, tích は văn dạng を thiết り bạt いた hình chỉ を cách に đương てて túc で đạp み込み, phù き xuất た bộ phân に nhiễm liêu を dẫn いて tác った[2].Tà めに giao soa する tuyến を cơ điều とした襷 cách tử ( たすきごうし ) bính やSư tử,Bất động minh vươngĐẳng の mô dạng が hình nhiễm めで miêu かれた. Đỗng tiền diện には cung の huyền や oản が tiểu trát に dẫn っかかるのを phòng ぐ vi にHuyền tẩu vi( つるばしりのかわ ) と hô ばれる hội vi が trương られ, bình diện trạng に sĩ thượng げられている. しかし, thỉ を phóng った thời には cung の huyền は thân thể の ngoại trắc を thông るため, thật tế には huyền は dẫn っかかりも sát りもしない. そのため, bổn lai の dụng đồ は khải の hình trạng を bảo つためと khảo えられている.
Quốc bảo の đại khải
[Biên tập]- Chế tác niên đại については, nghiên cứu giả や văn hiến により nhược càn の vi いがある. また, “Mịch” “Ti” の biểu ký は tiện nghi thượng tiền giả に thống nhất した.
Bình an thời đại tiền kỳ
- Trạch tả uy khải (Đại sơn chỉ thần xãTàng )
Bình an thời đại hậu kỳ
- Xích mịch uy khải (Võ tàng ngự nhạc thần xãTàng ) - vân ・Điền sơn trọng trungPhụng nạp
- Tiểu anh vi uy khải đâu ・ đại tụ phó(Gian điền thiên thần xãTàng ) -Võ điền giaVân lai
- Cám mịch uy khải (Nghiêm đảo thần xãTàng ) - vân ・Bình trọng thịnhPhụng nạp
- Tiểu anh vi hoàng phản uy khải ( nghiêm đảo thần xã tàng ) - vân ・Nguyên vi triềuSở dụng
- Cám mịch uy khải ( đại sơn chỉ thần xã tàng ) - vân ・Hà dã thông tínSở dụng
- Xích mịch uy đỗng hoàn khải ( đâu khiếm ) ( đại sơn chỉ thần xã tàng ) - vân ・Nguyên nghĩa kinhPhụng nạp
- Xích vi uy khải ( cương sơn huyện lập bác vật quán tàng )
Liêm thương thời đại tiền kỳ
- Tử lăng uy khải ( đâu khiếm ) ( đại sơn chỉ thần xã tàng )
Liêm thương thời đại hậu kỳ
- Xích mịch uy khải ( cúc kim vật ) (Trất dẫn bát phiên cungTàng )
- Xích mịch uy khải ( mai oanh kim vật ) (Xuân nhật đại xãTàng )
- Xích mịch uy khải ( trúc tước hổ kim vật ) ( xuân nhật đại xã tàng )
- Bạch mịch uy khải (Nhật ngự kí thần xãTàng )
- Thiển thông lăng uy khải ( nghiêm đảo thần xã tàng )
Nam bắc triều thời đại
- Bạch mịch uy 褄 thủ khải ( trất dẫn bát phiên cung tàng ) - vân ・Nam bộ tín quangPhụng nạp
ギャラリー
[Biên tập]-
Cám mịch uy khải, đại sơn chỉ thần xã tàng. Quốc bảo
-
Tiểu anh cách hoàng phản uy khải, nghiêm đảo thần xã tàng. Quốc bảo
-
Cám mịch uy khải, nghiêm đảo thần xã tàng. Quốc bảo
-
Bạch mịch uy khải, trường cốc tự tàng. Trọng văn
-
Trạch tả 縅 đại khải, đông kinh quốc lập bác vật quán tàng
-
『Hậu tam niên hợp chiến hội từ』の trung の đại khải.
-
『Mông cổ tập lai hội từ』の trung の đại khải.
-
Minh trị thời đại に miêu かれたとされる đại khải の võ giả hội. Nao đương が tân しい dạng thức をしている.
-
イラスト, 16 thế kỷ
-
Đại khải を trứ dụng した nam tính.
Cước chú
[Biên tập]- ^“Tinh tuyển bản nhật bổn quốc ngữ đại từ điển”.コトバンク.2022 niên 4 nguyệt 14 nhậtDuyệt lãm.
- ^abBình an thời đại から続く vân thống kỹ pháp を thủ る giáp trụ sư ・ gia đằng 鞆 mỹ さん ( 83 tuế ) “Nhật bổn の bảo でもある thế giới で tối も mỹ しい giáp trụ を hậu thế に tàn したい”はたらくヨロコビ.com