コンテンツにスキップ

Thái đao

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Thái đao minh bị tiền quốcBao bìnhTác ( danh vậtĐại bao bình) bình an thời đạiQuốc bảo
( thượng ) thái đao minh chính quốc lục thập tam đại tôn ba bình trụ đại hòa giới bình hành an chính lục niên chính nguyệt nhật phụ cúc văn tán mịch quyển thái đao tồn ( trung ・ hạ ) thái đao minh bị châu trường thuyền tú quang tử đàn địa hoa điểu văn thì hội loa điền thái đao khang ứng nguyên niên lục nguyệt nhật phụ kim lê tử địa cúc đồng văn mịch quyển thái đao tồn,Đông kinh quốc lập bác vật quánTàng

Thái đao( たち ) とは,Nhật bổn đaoのうち nhận trường がおおむね2Xích( ước60cm) dĩ thượng で, thái đao tự を dụng いて yêu から hạ げるかたちで bội dụng ( はいよう ) するものを chỉ す. Bình quân đích な nhận trường は ước80 cmほどである.

なお, nhận を thượng hướng きにして yêu に soa すĐả đaoとは khu biệt される.

  • Bội dụng でも soa して dụng いるものも, その tế の nhận の tả trắc ( tả yêu での thể の ngoại trắc ) が biểu であり ( bội biểu と soa biểu ),Hànhの biểu へ đao công の “Minh” を thiết ることから, lạng giả は khu biệt khả năng だが, thiếu なからず lệ ngoại も tồn tại する.

なおCổ phầnXuất thổ phẩm やChính thương việnVân lai phẩm などのThượng cổTrực đaoについては khu biệt して “Đại đao”の tự を đương てるが, đồng じく “たち” と đọc ませている.

Khái yếu[Biên tập]

Thái đao minhAn cương( danh vậtĐồng tử thiếtAn cương ) bình an thời đại quốc bảo

Ngữ nguyênは,Đoạn ちから lai ているという. なお, “Thái đao” は nhất bàn đích にBình an thời đạiDĩ hàng の hạo ( しのぎ ) があり, phản りをもった nhật bổn đao を chỉ す.

Mã thượng での chiến いを tưởng định して phát triển したものであるため, phản りが cường く trường đại な vật が đa いという đặc trưng がある.Bình an thời đạiKhoảnh から tác られ thủy め,Liêm thương thời đại,Nam bắc triều thời đạiと sử dụng され続けた.

しかしỨng nhân の loạnを kinh てThất đinh thời đạiHậu kỳ,Chiến quốc thời đạiになると,Cung thỉ,Thế đao,Thái đao を sử った kỵ thừa trung tâm の võ sĩ đồng sĩ の chiến いから,ThươngHỏa 縄 súngなどで võ trang した đại lượng に động viên されたTúc khinhによる đồ bộ での tập đoàn chiến が chủ になり, thái đao より đoản くて khinh lượng で đồ chiến ( かちいくさ: Đồ bộ による chiến い ) に hướng いたĐả đaoが đài đầu していった. また đả đao の lưu hành や giang hộ mạc phủ による đao kiếm の trường さ quy chế などに hợp わせて, đa くの thái đao のHànhが thiết り cật められて đoản tiểu hóa されて căn nguyên bộ phân の nhận を hội されて đả đao に cải tạo された. このような đoản tiểu hóa を ma thượng げ ( すりあげ ) という[1].

Đả đao が võ sĩ の đao として chủ lưu になってからは, thái đao は thượng cấp võ sĩ の権 uy の tượng trưng としての dịch cát を cường めていった[2].Nghi thức の tế は võ gia も thái đao を bội dụng した.

なお, hiện tại の đao kiếm phân loại では “Minh” をどのように thiết るかによって “Thái đao” と “Đao ( đả đao )” を khu biệt するが, tất ずしも phân loại cơ chuẩn に tức して minh が thiết られているものばかりではなく, また “Thái đao” であっても “Đả đao” dạng thức の ngoại trang に thâu められているものや, nghịch に “Đả đao” であっても thái đao dạng thức の ngoại trang に thâu められているものもあるため, đao thân, ngoại trang cộng に ngoại kiến での khu biệt は nan しい tràng hợp も đa い.

Liêm thương thời đại は nhật bổn đao の hoàng kim thời đại とみなされており, この thời đại の thái đao に quốc bảo が đa い. 21 thế kỷ thời điểm で nhật bổn đao は100 kiện dĩ thượng がQuốc bảoに chỉ định されているが, そのうちの8 cát が liêm thương thời đại の đao kiếm で, 7 cát が thái đao である[3][4].

Dụng pháp[Biên tập]

Điểu tự tả の chiến いにおいて nguyên quân に cung を xạ るBạch thạch thông tháiの thủ thế. Thái đao を huề hành している.

Bình an thời đại mạt kỳ まではKỵ xạが chủ lưu であり, thái đao は hạ mã thời や huyên hoa や cường đạo などに sử う nhật thường sinh hoạt thượng の võ khí, thỉ が vô くなった tế の dư bị の võ khí という nhận thức が cường かったと thôi trắc されている. Trị thừa ・ thọ vĩnh の nội loạn の khoảnh になると, hợp chiến での mã thượng での thái đao の sử dụng suất が tăng えていったが, どちらかといえば đồ bộ ( hạ mã ・ lạc mã thời ) の sử dụng を thôi thưởng されていたという[5].

Cụ thể đích な sử dụng phương pháp は, địch の đâu の bát を khấu き脳 chấn đãng でふらついたところに phi び込み yêu đao で thủ をかくというような sử dụng pháp が đa く hành われ, nam bắc triều thời đại になると đâu の nội trắc に phù trương と hô ばれるクッションを thiết け, đâu を trang trứ thời に kết ぶ nữu も phục tạp になり an định tính を tăng すという đối sách がとられている[6].

Công kích lực が cao いため, thương や thế đao, cung を chủ lực とする hợp chiến の bổ trợ võ khí としても trọng bảo された[7].しかし, mã thượng では thế đao などの trường vật より tráp いやすいため[8],Nam bắc triều kỳ ~ thất đinh kỳ ( chiến quốc kỳ trừ く ) には kỵ mã võ giả ( đả vật kỵ binh ) の chủ lực võ khí としても lợi dụng された[9].

この thời đại は đại thái đao に tượng trưng されるように thái đao が thế đao と cộng に chiến loạn の trung で đại いに hoạt dược した.[10]Thương や thế đao を trì った địch と chiến う tràng hợp は võ khí の khinh さを lợi dụng して, tố tảo く lập ち hồi る tất yếu がある. Tương thủ はリーチが trường い phân, khích も đại きくなるのでそこをついて ứng chiến できる lợi điểm が chiến で tế lập ち, định phiên hóa した.[7]

また, khinh võ trang の túc khinh ・ tạp binh ならともかく, kỵ mã võ giả を trảm り sát す sự は bất khả năng に cận いので đả kích hiệu quả が trọng thị された. その vi, nam bắc triều thời đại には thông thường の thái đao も đại hình hóa した.[9]しかし, đại hình hóa した thông thường の thái đao は đại thái đao や đại thế đao cộng に nam bắc triều thời đại の nhị thập sổ niên gian という đoản kỳ gian で lưu hành が廃れている.[11]Đại thái đao は đại きめの thái đao や đại thế đao とは vi い, an thổ đào sơn thời đại に tái び lưu hành した.[12][10][13]

Thái đao と đại thái đao という nhị chủng loại の đao は “Trảm る vật” より “Đả つ vật” であった.[14]Thái đao と “Đả ち vật” が đồng nghĩa ngữ であることには ý vị がある. つまり, thái đao は địch を trảm るより ẩu るための võ khí であったのだ.[14]Mã thượng での thái đao đả ちは nam bắc triều thời đại の đặc trưng であり, thái đao の tiên で địch を trảm ることも bất khả năng ではなかった.[14]Địch を ẩu るには lực が tất yếu であったが, chiết れたり, địch の thể につまって bạt けない thời もあった.[14]

Yêu に bội くという hình thức のため, địa thượng での di động に tà ma という khiếm điểm があった.[12]その vi, chiến quốc thời đại には đả đao にとって đại わられていった.[7]

Thái đao の chủng loại[Biên tập]

( đao thân の lệ ) thái đao minh vân sinh liêm thương thời đại trọng yếu văn hóa tàiĐông kinh quốc lập bác vật quánTàng
Vân sinh は bị tiền quốc の đao công. Thiết tiên は tầm thường な đại きさの liêm thương thời đại の thái đao tư である.
( đao thân の lệ ) thái đao minh kiêm thị nam bắc triều thời đại trọng yếu văn hóa tài cá nhân tàng
Kiêm thị は mỹ nùng quốc の đao công. Thiết tiên が đại きく diên びた nam bắc triều thời đại の thái đao tư である.

Trường さによる phân loại[Biên tập]

Thái đao
Hiện đại では đao thân が2 xích (60 cm) dĩ thượng, 3 xích ( ước90 cm) vị mãn のものを chỉ す. Đao thân が2 xích 6 thốn (76 cm) dĩ thượng のものが đa い[15].
Đại thái đao
Dã thái đaoとも hô ばれ, đao thân が3 xích dĩ thượng の thái đao を chỉ す. Đại hình のものでは10 xích ( ước3.3m) dĩ thượng になるものも tồn tại する.Liêm thương thời đạiに hảo んで tác られたが, hậu に triệp り thượng げられて thông thường の trường さに trực されてしまったものが đa く, hiện tồn するものは thiếu ない.
Tiểu thái đao
Đao thân が2 xích vị mãn のもの. Hình trạng は trực tuyến đích なものが đa い. Hiện đại では hiếp soa との vi いは ái muội であり, その tồn tại lý do については các thuyết ある.

Đao thân trường による phân loại の phương pháp には, văn hiến や nghiên cứu giả によって vi いがあり,Đại thái đaoが đao thân が5 xích ( ước150 cm) trình độ のものを,Dã thái đaoが đao thân が3 xích dĩ thượng のものとすることもある. Nhất bàn đích には đại hình の thái đao をまとめて đại thái đao と hô び, biệt xưng して “Dã thái đao” とも hô ぶことが chủ lưu である.

Tồn えによる phân loại[Biên tập]

Vệ phủ thái đao ( えふのたち )
Lục vệ phủに sử える võ quan が bội dụng した thái đao. Giản tố な binh trượng dụng と hào hoa な nghi trượng dụng があり, binh trượng dụng は hậu thuật の nghiêm vật tạo thái đao や hắc tất thái đao へと phát triển 変 hóa し, nghi trượng dụng は thời đại が hạ るにつれ hậu thuật の tế thái đao と đồng nhất hóa されていった. Nghi trượng dụng の鐔は sức thái đao や tế thái đao と đồng じ phân đồng 鐔である. Hậu thuật のMao bạt hình thái đaoは dụng いられた thời kỳ đích に đãi どがこの “Vệ phủ thái đao” の tồn えで tác られており, “Vệ phủ thái đao” と ngôn えば mao bạt hình thái đao を chỉ すことも đa い.
Sức thái đao( sức kiếm, かざりたち ), tế thái đao ( ほそだち )
Lê địa loa điền kim trang sức kiếm ( なしじらでんきんそうのかざりたち ). 12 thế kỷ のBình an thời đại,Quốc bảo,Đông kinh quốc lập bác vật quánTàng.
Cao vị の công gia は vệ phủ thái đao の nghi trượng dụng をさらに hào hoa にした sức thái đao ( sức kiếm, かざりたち ) を nghi trượng dụng に trứ dụng した. Ngạc が “Phân đồng ngạc” と hô ばれる độc đặc の hình trạng をしていることが đặc trưng である. Vị giai が đê い kinh tế đích に dư dụ がない công gia は sức thái đao の giản tố bản の tế thái đao を nghi trượng dụng に trang bị した. Nghi trượng dụng なので võ khí としての cơ năng は cầu められなく, đao thân は bạc くて bình らな thiết tâm で đại dụng された. これらの thái đao は tối sơ は hình trạng が chân っすぐであったが,Liêm thương thời đạiから võ dụng の thái đao の ảnh hưởng を thụ けて loan khúc していった[16].
Nghiêm vật tạo thái đao ( いかものつくりのたち )
Liêm thương thời đại の “Binh khố tỏa thái đao” “Trường phúc luân thái đao” “Điệt quyển thái đao” đẳng の, võ dụng に dụng いるための “Binh trượng thái đao ( ひょうじょうのたち )”を tổng xưng してこう hô んだ.
Binh khố tỏa thái đao ( ひょうごくさりのたち )
( thái đao ngoại trang の lệ ) tam lân văn binh khố tỏa thái đao の tồn,Liêm thương thời đại,Trọng yếu văn hóa tài,Đông kinh quốc lập bác vật quán tàng
Liêm thương thời đại tiền kỳ から cao vị の võ gia に lưu hành した, thái đao tự と thái đao bổn thể を kết ぶ “Túc tự” と hô ばれる bộ phẩm を cách ではなく tế く biên んだ tỏa を hà điều も bình tổ に tổ み thượng げたものとした thái đao. “Trường phúc luân thái đao ( ながふくりんのたち )”と hô ばれる, sao toàn thể を bản kim で bao み, điêu khắc を thi した bản trạng の kim cụ で sao の thượng hạ を hiệp んで cố định した hình thức のものが đa い. Liêm thương thời đại hậu kỳ から thật chiến dụng では dụng いられなくなり tự xã への phụng nạp dụng として đa sổ が chế tác された[17].また trang sức tính を trọng thị した tồn として nghi trượng dụng の thái đao の đại biểu đích な tồn ともなった.
なお, bổn lai の tự は “Binh cụ ( ひょうぐ )” であったが, hậu thế に ngoa って “Binh khố” と変 hóa したという thuyết が hữu lực である.
Điệt quyển thái đao ( ひるまきたち )
Tất で hạ đồ りした bính および sao に đoản sách trạng にした kim chúc bản を loa toàn trạng に quyển き phó け, tất を đồ って sĩ thượng げた thái đao.Bình an thời đạiMạt kỳ, “Nghiêm vật tạo” が hảo まれるようになってよりThất đinh thời đạiKhoảnh まで hảo んで tác られた.
Cẩm bao thái đao ( にしきつつみたち )
Sao をCẩm bốで bao んだ thái đao で, bình an thời đại khoảnh より trang sức dụng の đao trang として quảng く dụng いられた. Sao だけではなく bính も cẩm bao にしたものもあり, thông thường は cẩm bố で bao んだ thượng から kim cụ で cố định するが, kim cụ も hàm めて toàn thể を cẩm bao みにした tác りもある. Cẩm bao みにした thượng から đằng で quyển き đế めた dạng thức, および tổ tự を quyển き đế めた dạng thức のものもあり, それぞれ “Cẩm bao đằng quyển thái đao ( にしきつつみとうまきたち )”“Cẩm bao mịch quyển thái đao ( にしきつつみいとまきたち )”と hô ばれる.
Thất đinh thời đại には cẩm bao の đao trang は túc lợi tương quân gia および tương quân gia より hạ tứ された đao trang にのみ hứa されたが, thất đinh thời đại trung kỳ を quá ぎỨng nhân の loạnDĩ hậu túc lợi mạc phủ の権 thế が suy thối すると cấm chỉ lệnh は vô thị されるようになり, võ sĩ は cử って cẩm bao の thái đao を bội dụng した[18]
Hắc tất thái đao ( くろうるしたち )
( thái đao ngoại trang の lệ ) hắc tất thái đao tồn ( sư tử vương の tồn ), bình an thời đại, trọng yếu văn hóa tài, đông kinh quốc lập bác vật quán tàng
“こくしつのたち” とも hô ぶ, hắc tất で kim cụ も hàm めて toàn thể を đồ り込めた thái đao. Liêm thương thời đại には thật chiến に dụng いる thái đao の tối も nhất bàn đích な tồn えであり, liêm thương thời đại hậu kỳ までは thượng vị の võ sĩ が binh khố tỏa thái đao に đối して, nhất bàn の võ sĩ は hắc tất の thái đao を trang bị し, tăng binh に hảo んで sử われた. “Cách bao thái đao” が liêm thương thời đại mạt kỳ に đăng tràng し thất đinh thời đại に nhất bàn hóa したため từ 々に廃れていったが, thất đinh ・Chiến quốc thời đạiに chí っても thật chiến dụng の đao trang として dụng いられている. Kim cụ や bính quyển も hàm めて toàn thể を đồ り込めるのが cơ bổn だが, kim cụ を đồ り込めずに tàn した tác りもあり, それを đặc に “Bạch tạo thái đao ( しらづくりのたち )”という.
Cách bao thái đao ( かわつつみたち )
Bính[19]や sao を cách で bao み込み, hắc tất を đồ って sĩ thượng げた thái đao. Bao んだ cách の thượng から kim cụ で cách を cố định するが, thông thường の thái đao の tác りの thượng から toàn thể を cách で bao んでしまうものもあり, こちらの dạng thức が quảng く dụng いられていたと kiến られている. また, ngạc も “Ngạc đại ( つばぶくろ )” hựu は “Ngạc quải ( つばがけ )” と hô ばれる tất đồ の cách đại を quải けて phúc う. Liêm thương thời đại mạt kỳ に đăng tràng し, それまでの hắc tất thái đao にとって đại わり thất đinh thời đại に thái đao dĩ ngoại の tồn も hàm めて phổ cập し nhất bàn hóa した[20].この hình thức は sao を vũ lộ や thương から phòng ぐことに trường けており, それまでは dã ngoại で thái đao を bội く tế には “Khào sao” を dụng いて đao を vũ thủy などから bảo hộ したが, この cách bao thái đao の đăng tràng により khào sao を tất yếu とせずより thật chiến に thích したものとなった.
Đặc に, toàn thể を cách で bao んだ thượng に bính quyển と độ quyển ( hậu thuật ) を thi し ngạc đại を bị えたものは,Thiên hạ ngũ kiếmの danh kiếm の nhất つである “Quỷ hoàn quốc cương”の đao trang として hữu danh なところから “Quỷ hoàn tồn ( おにまるこしらえ )”と hô ばれる.
この “Cách bao thái đao” の đăng tràng によって, hậu thuật の “Mịch quyển thái đao” の dạng thức と tổ hợp わせる hình で thật chiến dụng の thái đao tồn は nhất ứng の thành thục をみたが, chế tác に thủ gian と phí dụng が quải かる thượng, thái đao そのものが võ sĩ の chiến tràng での chủ lực võ khí としては dụng いられなくなっていったため, dĩ hậu は “Thái đao tồn” は nghi lễ dụng の đao trang としての vị trí phó けが cường くなってゆく. Chiến quốc thời đại に chí っても cách bao thái đao dạng thức の đao trang は dẫn き続き sử われてはいたが, ngạc に cách đại を quải けることは, vũ thủy が đại の nội trắc に lưu まり dịch く, khước って đao thân と đao trang を thống める vi に trang sức dụng đồ dĩ ngoại には sử われなくなっている.
Kim lê tử địa gia văn tán mịch quyển thái đao tồn, 17 thế kỷ, giang hộ thời đại,ボストン mỹ thuật quánTàng
Cách quyển thái đao ( かわまきたち )
Thật dụng を trọng thị し, bính や sao に hoạt り chỉ めおよび khải と đao が kích しく tiếp xúc することによる thương みを phòng ぐために cách nữu を quyển き đế めた thái đao. Đương sơ は bính や sao の thượng に trực tiếp quyển きを thi したが, thứ đệ に cẩm bố で bao んだ thượng に quyển きを thi す[19]Dạng thức が nhất bàn đích になっていく. Liêm thương thời đại に đăng tràng し, tiền thuật の “Hắc tất thái đao” や “Cách bao thái đao” の dạng thức と tổ hợp わせる hình で phổ cập し hậu thuật の “Trận thái đao” に phát triển した.
Quyển き đế めのうち bính に quyển く bộ phân を “Bính quyển ( つかまき )”, sao に quyển く bộ phân を “Độ quyển ( わたりまき )” と hô ぶ.
Mịch quyển thái đao ( いとまきたち ),Trận thái đao( じんたち )
Bính と sao の thượng bộ を đồng じ tố tài の nữu などで độ り quyển きにした thái đao のことである. Tồn に mịch quyển を thi すようになったのは thất đinh thời đại khoảnh からであり, chiến quốc thời đại khoảnh からは trận thái đao とも hô ばれるようになった[21].An thổ đào sơn thời đạiに đại きく phát triển し,Đào sơn văn hóaの ảnh hưởng を thụ けて đao trang には hào hoa な thì hội を thi した sao や tinh trí な kim cụ や phái thủ な tổ nữu や quyển mịch が thi されるようになり, hiện đại よく tri られる hình thái となっており, この thời đại を mịch quyển thái đao の đăng tràng とする tràng hợp もある[22][23].Đương sơ は cao vị の võ gia の nghi trượng dụng として sử われたが,Giang hộ thời đạiからは nghi trượng dụng の tha にも tặng đáp dụng や phụng nạp dụng としてもよく dụng いられた[22].また giang hộ thời đại には dạng thức がMạc phủによって định められ,Võ giaの chính trang の tế に bội く đao とされた.
Hiện đại においても chân kiếm の trang sức dụng の tồn えとして chế tác されている.Đại tương phácHoành cương thổ biểu nhập りにおいてThái đao trì ちが yết げているものも, trận thái đao dạng thức の thái đao である.

Mao bạt hình thái đao[Biên tập]

Mao bạt hình thái đao の đồ
(『Tập cổ thập chủng』より)

Thái đao の tiền thân とされる thật chiến dụng の đao kiếm. “けぬきがたたち” と đọc む.Bình an thời đạiTrung kỳ から mạt kỳ にかけてVệ phủの võ quan に dụng いられたことから, “Vệ phủ thái đao ( えふたち, えふだち )” や “Dã kiếm ( のだち )”[24]とも hô ばれる.

Nhật bổn の đao kiếm の trung では đặc dị な hình thức の đao で, mộc chế の bính にHànhをはめ込み mục đinh で cố định する hình thức ではなく, “Cộng kim ( ともがね )” と hô ばれる đao thân と bính が nhất thể の cấu tạo となっている[25].Đao thân は ngạc nguyên のみが loan khúc する cực đoan なYêu phản りで, trắc diện に hạo や thông のないBình tạo りのものである. Bính には cổ đại のMao bạtの dạng な nhục bạt きが thấu かし điêu りで thi されている. このような cấu tạo からNại lương thời đạiChinh diの tế にHà diから vân わったQuyết thủ đaoとの quan liên tính が chỉ trích されており, nhật bổn đao が quyết thủ đao の ảnh hưởng を thụ けて変 hóa していった thật lệ の nhất つではないかとされている.

Thật chiến で sử われる tha に nghi trượng dụng としても dụng いられ, hậu には nhất bàn đích な hành hình thức と đồng じ cấu tạo の thái đao に, bính に bính quyển を thi さず xuất giao bính として mao bạt hình の đại mục quán をつけたものを “Mao bạt hình ( mục quán ) thái đao ( けぬきがた ( めぬき ) たち )”と hô ぶようになり,Giang hộ thời đạiにはCông giaはこの hình thức の tồn えの thái đao を bình thường dụng として bội いた.

Khào sao[Biên tập]

Khào sao を bị せた thái đao を bội く võ sĩ

Khào mao sao ( しりけさや )”,“Trửu sao ( ほうきさや )”とも hô ばれる. Thái đao を vũ thủy や vật tổn から thủ るための đao trang cụ の nhất つで, kỵ thừa した tế に thái đao の sao khào が mã を bất ý に khấu いてしまうことを phòng ぐためのものでもあり, trang sức mục đích でも thịnh んに dụng いられた.

Đao kiếm の sao に phúc いを quải けて vũ thủy や thương から thủ ることは đao kiếm の đăng tràng đương sơ から hành われていたが, “Khào sao” と hô ばれる dạng thức のものはBình an thời đạiHậu kỳ に đăng tràng し, tối も đa く dụng いられたのはNam bắc triều thời đạiである. その hậu も thái đao と tịnh せて trường らく dụng いられ,Giang hộ thời đạiに chí っても “Trận thái đao” の phó chúc đao trang phẩm として dụng いられている.

Tố tài には dạng 々な động vật のMao bìが sử われ, mao bì を đại đồng trạng に phùng い hợp わせたものを thái đao の sao に bị せて cách nữu や tổ nữu で kết びつけて dụng いた. 単 thuần に đại trạng に tác るのではなく, bị せた tế に sao khào に hướng かって đại きく quảng がるような hình trạng に chỉnh えられ, bội dụng した thái đao を đại きく võ trương って kiến せるように tác られている. Giang hộ thời đại に tác られたものは, sao tiên を khiêu ね thượng げた hình に chỉnh えられているのが đặc trưng である.

Đương sơ はQuan vịDịch chứcにより sử dụng できる mao bì の chủng loại が nghiêm mật に định められていたが,Nguyên bình hợp chiếnを quá ぎてLiêm thương thời đạiになると võ sĩ が thế の chủ đạo 権を ác り xuất したこともあって thân phân による quy định はほとんど thủ られておらず, cá nhân の hảo みと tài lực によって các nhân が tự do に tuyển んだ tài chất を dụng いた. Nhất bàn đích にはLộcMao bì とTrưMao bì, およびHùngMao bì[26]が dụng いられたが, đặc に nhật bổn quốc nội では nhập thủ の nan しいHổ,Báo,ヤクといった bạc lai の mao bì で tác ったものが cao cấp phẩm とされ, これらを dụng いて tác られたものは võ sĩ の sung れとされた.

Mao bì dĩ ngoại の tài chất で tác られたものは “Sao đại ( さやぶくろ )” と hô ばれる. なお, thái đao の sao に mao bì で tác られた đại を bị せたものではなく, sao そのものに mao bì を thiếp り phó けて khào sao のように tượng った dạng thức の thái đao tồn も tồn tại し, “Khào sao thái đao tồn( しりさやたちこしらえ )” と hô ばれる[27].

Sao đại[Biên tập]

“Sao quải け ( さやがけ )” とも hô ばれ, khào sao と đồng じく đao を vũ thủy や vật tổn から bảo hộ するために dụng いられるもので, “Đao kiếm” というものが đăng tràng して dĩ lai dụng いられている cơ bổn đích な đao trang dụng cụ の nhất つである. Đại đồng trạng に phùng い hợp わせたものを sao に bị せて cách nữu や tổ nữu で kết ぶ, もしくは sao に bị せた thượng から nữu で quyển いて dụng いるもので, tài chất も các chủng の bì cách からMa bốĐẳng の繊 duy chế phẩm まで các chủng đa dạng なものが sử われている.

Khào sao と cộng に bổn lai の mục đích の tha に đao kiếm の trang sức phẩm としても dụng いられ,CẩmQuyên chức vậtHựu は lộc cách を tiên やかな sắc に nhiễm めて tác った hoa mỹ なものを sao に bị せて dụng いた.

なお, hiện đại において đao kiếm loại を bảo quản ・ vận bàn する tế に dụng いられる “Bạch sao đại ( しらさやぶくろ )” “Tồn đại ( こしらえぶくろ )” とは biệt vật であるが, これらを chỉ して “Sao đại” と hô ぶ lệ も đa い.

Thái đao đại[Biên tập]

Thần xã の thái đao は thái đao đại に nạp める sự が đa い. その thái đao đại には phiến khẩu đại ( かたくちぶくろ ) と lạng khẩu đại ( もろぐちぶくろ ) の nhị chủng がある[28].

Hiện tồn する chủ な thái đao[Biên tập]

Cước chú ・ xuất điển[Biên tập]

  1. ^Nhật bổn đao giam thưởng のポイント “Nhật bổn đao の tư”Danh cổ ốc đao kiếm bác vật quán “Đao kiếm ワールド”
  2. ^Lịch sử nhân2020 niên 9 nguyệt. p40.ASINB08DGRWN98
  3. ^Nhật bổn đao の cách phó けと lịch sử.Danh cổ ốc đao kiếm bác vật quán “Đao kiếm ワールド”
  4. ^Liêm thương kỳ の cổ danh đao をついに tái hiện luận thuyết ủy viên ・ trường thập tượng bình.Sản kinh tân văn, 2017 niên 7 nguyệt 2 nhật
  5. ^Cận đằng hảo hòa.Cung thỉ と đao kiếm.Cát xuyên hoằng văn quán
  6. ^Cận đằng hảo hòa 『 võ cụ の nhật bổn sử 』 bình phàm xã tân thư, 99 hiệt.
  7. ^abcTrung tây hào ・ đại sơn cách.Chiến quốc võ khí giáp trụ sự điển.Thành văn đường tân quang xã
  8. ^Nhật bổn の võ khí と võ vân.Biệt sách bảo đảo
  9. ^abThông khẩu long tình.Lịch sử quần tượng võ khí と giáp trụ.Lịch sử quần tượng
  10. ^abHộ bộ dân phu.Đồ giải võ khí ・ giáp trụ toàn sử nhật bổn biên.Tổng hợp đồ thư
  11. ^Đắc năng nhất nam.Nhật bổn đao đồ giam bảo tồn bản.Quang vân xuất bản
  12. ^abHộ điền đằng thành.Võ khí と phòng cụ nhật bổn biên.Tân kỷ nguyên xã
  13. ^Thế gian lương ngạn.イラストで thời đại khảo chứng 2 nhật bổn quân trang đồ giam thượng.Hùng sơn các
  14. ^abcdトマス・D・コンラン.Nhật bổn xã hội の sử đích cấu tạo cổ đại ・ trung thế nam bắc triều kỳ hợp chiến の nhất khảo sát.Tư văn các xuất bản
  15. ^Trai đằng thắng dụ 『 nhật bổn đao kỹ と mỹ の khoa học 』 tú hòa システム, 153 hiệt.
  16. ^Đạo điền hòa ngạn (2020)Đồ thuyết ・ nhật bổn đao đại toàn ― quyết định bản ( lịch sử quần tượng シリーズ)p30, p33, p40ISBN978-4651200408
  17. ^Đạo điền hòa ngạn (2020)Đồ thuyết ・ nhật bổn đao đại toàn ― quyết định bản ( lịch sử quần tượng シリーズ)p36ISBN978-4651200408
  18. ^Đương thời の phong tục を miêu tả した ký lục である “Tông ngũ đại thảo chỉ”に, “Cận khoảnh ハ thân phân đê キ khinh vi ノ tẩu chúng ニマデ cẩm ノ sao đại ノ thái đao ヲ khoa ル giả アリ” との nhất tiết がある.
  19. ^abBính は mộc địa の thượng に trực tiếp cách や cẩm bố を quải けるのではなく, thông thường の thái đao と đồng じく giao bì を quyển いた thượng に cách や cẩm bố で bao む. ただし, hiện đại に tác られたものでは giao bì の quyển きは tỉnh lược されている lệ も đa い.
  20. ^Đạo điền hòa ngạn (2020)Đồ thuyết ・ nhật bổn đao đại toàn ― quyết định bản ( lịch sử quần tượng シリーズ)p38ISBN978-4651200408
  21. ^Thái đao とはĐao kiếm ワールド
  22. ^abĐạo điền hòa ngạn (2020)Đồ thuyết ・ nhật bổn đao đại toàn ― quyết định bản ( lịch sử quần tượng シリーズ)p44ISBN978-4651200408
  23. ^Mịch quyển thái đaoコトバンク
  24. ^Thái đao tồn の nhất chủng で, trường đại な thái đao を ý vị する “Dã thái đao” と khu biệt するため “Kiếm” の tự を dụng いて “たち” と đọc む
  25. ^Đao thân と bính を đồng thời に hình thành するのではなく, đao thân と bính の bộ phân を biệt cá に tác って hậu から hợp thể させる
  26. ^ Văn hóa di sản オンライン> hùng mao khào sao※2023 niên 9 nguyệt 10 nhật (UTC) duyệt lãm
  27. ^Châu bổn thị công thức サイト| châu bổn thị giáo dục ủy viên hội sinh nhai học tập khóa |2019 niên 1 nguyệt 29 nhật canh tân | hùng mao khào sao thái đao tồn đao cộng※2023 niên 9 nguyệt 10 nhật duyệt lãm (UTC)
  28. ^Thần xã bổn sảnh 『 thần xã hữu chức cố thật 』1951 niên 7 nguyệt 15 nhật phát hành toàn 129 hiệt trung 68 hiệt

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  • 『 đồ giải nhật bổn đao sự điển 』 (ISBN 978-4054032767) học tập nghiên cứu xã, 2006 niên
  • Thế gian lương ngạn 『 đồ thuyết nhật bổn hợp chiến võ cụ sự điển 』 (ISBN 978-4760125333) bách thư phòng, 2004 niên
  • Hộ điền đằng thành 『 võ khí と phòng cụ nhật bổn biên 』 (ISBN 978-4883172313) tân kỷ nguyên xã, 1994 niên
  • Mục tú ngạn 『 đồ thuyết kiếm kỹ ・ kiếm thuật 』 (ISBN 978-4883173419) tân kỷ nguyên xã, 1999 niên
  • Mỹ thuật chí 『Bien ( mỹ am ) 』Vol.44 2007 niên hạ hào ) đặc tập “Bỉ らは đao trang cụ の hà に mị かれるのか?” ( chí trủng đức hành ・ lạp nguyên quang thọ ・ tân tỉnh mậu ・ viên bình trị ・ ngân tọa trường châu ốc, quảng tỉnh chương cửu ・ vĩnh điền trụ hương chấp bút ・ kết thành am ) (ISBN 978-4-434-10758-0,Toàn quốc thư chí phiên hào:00113455) nghệ thuật xuất bản xã, 2007 niên
  • Cận đằng hảo hòa 『 võ cụ の nhật bổn sử 』(ISBN 978-4-582-85539-5) bình phàm xã tân thư, 2010 niên 8 nguyệt 10 nhật

Quan liên hạng mục[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]