コンテンツにスキップ

Thường bàn ngự tiền

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Thường bàn ngự tiền (Ca xuyên quốc phương)
Thường bàn ngự tiền (Ca xuyên quốc phương)
Thường bàn ngự tiền と tử どもたち (Ca xuyên quốc trinh)

Thường bàn ngự tiền( ときわごぜん,Bảo diên4 niên (1138 niên) - một niên bất tường ) は,Bình an thời đạiMạt kỳ の nữ tính で,Nguyên nghĩa triềuのTrắc thất.

A dã toàn thành( kim nhược ),Nghĩa viên( ất nhược ),Nguyên nghĩa kinh( ngưu nhược ) の mẫu. Hậu にNhất điều trường thànhとの gian にNhất điều năng thànhと nhất nữ をもうける. Tự はThường diệpとも[Chú 釈 1].

Sinh nhai

[Biên tập]

『Bình gia vật ngữ』 đẳng のQuân ký vật ngữや『Tôn ti phân mạch』によれば,Cận vệ thiên hoàngのTrung cung・ cửu điều viện (Đằng nguyên trình tử) のTạp sĩ nữであったとされている. Lạng thân については tố tính が bất minh[1].

Nguyên nghĩa triềuのTrắc thấtになり, kim nhược ( hậu のA dã toàn thành), ất nhược ( hậu のNghĩa viên), そして ngưu nhược ( hậu のNguyên nghĩa kinh) を sản む. Hậu にNhất điều trường thànhとの gian にNhất điều năng thành(Trường khoan2 niên ( 1163 niên ) sinh ) や nữ tử[Chú 釈 2]( sinh đản thời kỳ bất minh ) を sản んだ. Quân ký vật ngữ の『Bình trị vật ngữ』『Bình gia vật ngữ』などによれば,Bình thanh thịnhに thỉnh われてThiếpとなり, nhất nữ (Lang ngự phương) を sản んだとされるが, sử thật としては xác nhận されていない. また『Thừa cửu ký』 cổ hoạt tự bổn にはBắc lục đạoの lệ ba sơn の chiến いに quan liên して, kinh phương の lạc ち võ giả の trung に “Thủ phụ ノ pháp sư võ giả” がいて “Thị ハ cửu lang phán quan nghĩa kinh ノ nhất phúc ノ đệ, tao ốc hữu danh tả vệ môn úy ガ huynh đệ, hình hỉ phường hiện 覚ト thân giả dã, năng địch ゾ đả テ cao danh セバヤ” と danh thừa ったことが ký されている[3].Nghĩa kinh と nhất phúc ( đồng phúc ) ということは, mẫu は thường bàn ということになる. しかし, こうした tồn tại も sử thật としては xác nhận されていない. なお, この pháp sư võ giả は liêm thương phương の vô danh の võ sĩ に thảo ち thủ られたという.

Nghĩa triều の tử から nhất điều trường thành に giá ぐまでの tiêu tức は『 bình trị vật ngữ 』『Nghĩa kinh ký』 đẳng に ký されているが, sự thật がどのようなものであったかは bất minh である ( この gian については “Vật ngữ thượng の thường bàn”Tham chiếu ). その hậu の túc tích も sử liêu で lí phó けられることはことのほか thiếu ない. Nhất điều trường thành に giá いだ thường bàn が nhất nam nhất nữ をもうけ, nam tử はのちの nhất điều năng thành であることは『 tôn ti phân mạch 』[4]『 công khanh bổ nhậm 』[5]Đẳng で lí phó けられる. Nhất phương, nghĩa triều との gian に sinh まれた ngưu nhược はやがて nguyên nghĩa kinh となり,Trị thừa ・ thọ vĩnh の loạnで đại hoạt dược. しかし, dị mẫu huynh である lại triều と đối lập, một lạc して truy われる thân の thượng となる. この tế, nghĩa kinh からすれば dị phụ đệ となる năng thành もこれに tùy hành したことが『Ngọc diệp』に ký されている[6].そして, それからほどないVăn trị2 niên (1186 niên) 6 nguyệt 6 nhật, thường bàn は kinh đô の nhất điều hà kỳ quan âm đường ( kinh の đông bắc,Áp xuyênTây ngạn の cảm ứng tự ) の biên りで nghĩa kinh の dị phụ muội と cộng に liêm thương phương に bộ えられている. 『 ngọc diệp 』には, nghĩa kinh が nham thương にいると chứng ngôn したので sưu tác したが, すでに đào げた hậu で phòng chủ tăng のみを bộ えたとある[7].『Ngô thê kính』には đồng nguyệt 13 nhật に thường bàn と dị phụ muội を liêm thương へ hộ tống するかどうか vấn い hợp わせている ký lục があるが[8],Tống られた hình tích がないため釈 phóng されたものとみられる[Chú 釈 3].Thường bàn に quan する ký lục はこれが tối hậu となる.

その hậu の thường bàn については, thị nữ と cộng に nghĩa kinh を truy いかけたという vân thừa もあり, thường bàn の mộ とされるものはKỳ phụ huyệnQuan ケ nguyên đinh,Quần mã huyệnTiền kiều thị,Lộc nhi đảo huyệnQuận sơn đinh( hiệnLộc nhi đảo thị),Kỳ ngọc huyệnPhạn năng thịと các sở にある. さらに, phạn năng thị に lân tiếp する đông kinh đôThanh mai thịThành mộc の tối áo bộ, thường bàn の địa には thường bàn が nhân mục を tị けて nhất thời ẩn れ trụ んだという vân thừa があり, địa danh は thường bàn ngự tiền に nhân むと vân えられる.

また, かつて đông kinh ・渋 cốc にあった tùng の lão mộc, “Thường bàn tùng”には, thường bàn が thực えたことに do lai するとの thuyết がある.

Vật ngữ thượng の thường bàn

[Biên tập]

Dĩ hạ は chủ に『Bình trị vật ngữ』『Nghĩa kinh ký』による vật ngữ thượng の thường bàn の thoại である. したがってどこまでが sự thật であるか bất minh であるが, この vật ngữ がその hậu の văn học や vân thuật に đại きな ảnh hưởng を dữ えたことは sự thật である.

Thường bàn はCận vệ thiên hoàngのTrung cung・ cửu điều viện (Đằng nguyên trình tử) のTạp sĩ nữで, tạp sĩ nữ の thải dụng にあたりĐằng nguyên y thôngの mệnh lệnh によって đô の mỹ nữ thiên nhân を tập められ, その bách danh の trung から thập danh を tuyển んだ. その thập danh の trung で thông minh で nhất phiên の mỹ nữ であったという. Hậu にNguyên nghĩa triềuのTrắc thấtになり, kim nhược ( hậu のA dã toàn thành), ất nhược ( hậu のNghĩa viên), そして ngưu nhược ( hậu のNguyên nghĩa kinh) を sản む. しかし, nghĩa triều はBình trị の loạnで mưu phản nhân となり đào vong trung に sát hại. Thường bàn は tử cung たちを liên れて tuyết trung を đào vong し sinh れ cố hương のĐại hòa quốcにたどり trứ くも, đô に tàn った mẫu が bộ らえられたことを tri り, chủ であった cửu điều viện の ngự tiền に phó いてから[10],Thanh thịnh の nguyên に xuất đầu する. Xuất đầu した thường bàn は mẫu の trợ mệnh を khất い, tử cung たちが sát されるのは sĩ phương がないことだけれども tử cung đạt が sát されるのを kiến るのは nhẫn びないから tiên に tự phân を sát して dục しいと khẩn nguyện する. その dạng tử と thường bàn の mỹ しさに tâm を động かされた thanh thịnh は lại triều の trợ mệnh が quyết định していたことを lý do にして kim nhược, ất nhược, ngưu nhược を trợ mệnh したとされている.

また, thất đinh dĩ hàng に thành lập したとみられる『 nghĩa kinh ký 』ならびに thất đinh dĩ hàng に thành lập した lưu bổn hệ 『 bình trị vật ngữ 』においては, thường bàn に thanh thịnh がよしなき tâm を bão き, thường bàn に văn を tống って tử cung の mệnh を thuẫn に phản đáp を cường yếu したという nội dung が ký されている ( lưu bố bổn 『 bình trị vật ngữ 』では thanh thịnh から tử cung の mệnh を tuyệt つと ngôn われても thường bàn は phản sự せず, mẫu thân に thuyết đắc されて sơ めて thường bàn が phản đáp したとある ). しかし liêm thương thời đại に thành lập した『 bình trị vật ngữ 』においては, thường bàn が thanh thịnh から cục を dữ えられ hậu に nữ tử を nhất nhân sản んだとの ký tái があるが, それには thường bàn が thanh thịnh の ý に従う sự と tử cung đạt の trợ mệnh の nhân quả quan hệ は ký されていない. Cổ thái bổn 『 bình trị vật ngữ 』において thanh thịnh と thường bàn が nam nữ quan hệ となったのは tử cung đạt の trợ mệnh quyết định hậu の sự となっている. なお, 『 bình trị vật ngữ 』 chư bổn においての thường bàn の ngôn động は, thường bàn と tử cung đạt が tư を tiêu した vi に tù われの thân になった mẫu thân の trợ mệnh のみに chung thủy しており, tử cung đạt の trợ mệnh を thanh thịnh に đối して nhất thiết thân し nhập れていない. Tử cung đạt が sát されるのを kiến るのは tân いから tiên に tự phân を sát して dục しいという ngôn động がのみが ký されている. また『 bình trị vật ngữ 』においては tử cung đạt の trợ mệnh の lý do がThanh thủy tựの quan âm のご gia hộ であるという điểm が cường điều されている. 『 nghĩa kinh ký 』においては thanh thịnh の ý に従ったがゆえに tử cung たちがそれなりに thân が lập つようになったと ký されている.

Nhất phương, 『 bình trị vật ngữ 』にくわしい thường bàn đào vong đàm は thanh thủy tự の quan âm tín ngưỡng から sinh まれたもので, もともとは『 bình trị vật ngữ 』とは biệt cá の vật ngữ として tồn tại していたものがやがて『 bình trị vật ngữ 』に tổ み込まれていったという kiến giải が cường い[11].また nghĩa kinh が lại triều に truy われた tế に thường bàn mẫu nương が bộ らえられたのも nhất điều hà kỳ quan âm đường であったことから, thường bàn が thâm い quan âm tín ngưỡng の trì ち chủ であり, thanh thủy tự とのつながりも phủ định できないとする kiến giải もある[12].そして, この thường bàn の đào tị hành の thoại は thất đinh kỳ のHạnh nhược vũの『Phục kiến thường bàn』『Thường bàn vấn đáp』『Địch の quyển』などによって phát triển していくことになり, よりいっそう “Cường い mẫu” という diện が cường điều されていくことになる[13].

Thanh thịnh による tử cung たちの trợ mệnh について

[Biên tập]
ゆかりの tự, bảo thụ tự

『Tôn ti phân mạch』の hệ đồ には, thanh thịnh の bát nữ に thường bàn の nương として “Lang ngự phương”が ký されているが, quân ký vật を đọc んだ『 tôn ti phân mạch 』 biên giả が lang ngự phương という tồn tại を tác り xuất したとの thuyết もある. 従って thường bàn と thanh thịnh の gian に tử が sinh まれていたこと, さらには nam nữ quan hệ があったということに đối しても nghi vấn が đề kỳ されている (Lang ngự phươngTham chiếu ).

Thường bàn が thanh thịnh と nam nữ quan hệ になることによって tử cung đạt の trợ mệnh がかなったということが, nhất bàn đích に tri られている thoại である. Thượng ký の thông り thất đinh dĩ hàng に thành lập した vật ngữ では thường bàn が tử cung たちの mệnh がかかわっているために thanh thịnh と nam nữ quan hệ になったということが ký されているが, liêm thương thời đại に thành lập したとみられる cổ thái bổn 『 bình trị vật ngữ 』においては tử cung đạt の trợ mệnh と thường bàn が thanh thịnh の tử を sản んだ thoại の gian には nhất thiết の quan liên tính がない.

また,Bình trị の loạnにおいて chiến đấu にまで tham gia している nghĩa triều の đích nam ・Lại triềuの trợ mệnh が quyết định していたということ, tối cận の nghiên cứu の kết quả, bình trị の loạn に đối する bình 価が変 hóa して, chân の thủ mưu giả はĐằng nguyên tín lạiで nghĩa triều は tín lại に quyển き込まれたに quá ぎず, この loạn が nguyên thị と bình gia の chiến いという trắc diện ではとらえられなくなっていること (Bình trị の loạnを tham chiếu ), thanh thịnh に đối して nghĩa triều の thế lực は đô における quân sự động viên lực や quan vị kinh tế lực という diện においてはるかに trì れをとっていたという sự thật[14]などから, thường bàn と thanh thịnh に nam nữ quan hệ があろうがなかろうが, thường bàn の tam nhân の tử cung の trợ mệnh に đại きく ảnh hưởng したとは khảo えがたいという kiến giải が cường い[Chú 釈 4].

Quan liên tác phẩm

[Biên tập]
Ánh họa
テレビドラマ

Cước chú

[Biên tập]
[Cước chú の sử い phương]

Chú 釈

[Biên tập]
  1. ^『Công khanh bổ nhậm』 kiện bảo lục niên thập nhị nguyệt cửu nhật đằng năng thành hạng においては, năng thành の mẫu の lan には thứ のように ký され mẫu の bổn danh や mẫu の phụ thân の danh tiền は bất tường である. “Mẫu bán vật vân 々 ( y dư thủ nghĩa hiển mẫu dã )”. なお y dư thủ nghĩa hiển とは triều đình において cải danh させられた nguyên nghĩa kinh のことを chỉ す. また thùy に sĩ える “Bán vật” であるかも ký されていない.
  2. ^この nữ tử はNguyên hữu cươngの thất になったとする thuyết がある[2].
  3. ^Tế xuyên lương nhấtは “Thường bàn”[9]の trung で, a dã toàn thành ( かつての kim nhược ) が đệ の nghĩa kinh に liên tọa せずに dẫn き続き lại triều に sĩ えていることから, mẫu thân である thường bàn を処 phạt する dư định はなかったとする. また, bỉ nữ が nghĩa kinh が nham thương にいると chứng ngôn したという thoại も, thường bàn が nghĩa kinh の chính thất であるHương ngự tiềnの xuất sản のためにĐại vân tự ( nham thương quan âm )に nặc っていたことを vân えている thoại ではないか, と thôi trắc する.
  4. ^Hắc bản thắng mỹ『 nghĩa kinh vân 』 (Trung công văn khố) においては, lại triều の trợ mệnh が thường bàn の tam nhân の tử を hàm む toàn ての đệ đạt の trợ mệnh を quyết định phó けたとし,Ngũ vị văn ngạn『 nguyên nghĩa kinh 』 (Nham ba tân thư) では lại triều と hi nghĩa が lưu hình で tế むなど nghĩa triều の di nhi に đối する bình gia の truy cập はさほど nghiêm しいものではなかったとする.Dã khẩu thật『 nguyên thị と bản đông võ sĩ đoàn 』 (Cát xuyên hoằng văn quán) においては bình trị の loạn というものの bổn chất が vân thống đích viện cận thần と tân hưng thế lực tín tây の đối lập の kết quả であり, nguyên bình という võ môn đồng sĩ の đối quyết の quy kết としてみなされていなかった đương thời の nhân 々の nhận thức が nghĩa triều の đích tử lại triều の trợ mệnh, そして chiến đấu に gia わらなかった toàn ての đệ đạt ( hi nghĩa, kim nhược, ất nhược, ngưu nhược ) の処 phân に ảnh hưởng したと thuật べている.Nham điền thận bìnhは『 loạn thế に thiêu chiến した nam bình thanh thịnh 』 (Tân nhân vật vãng lai xã) の trung で nghĩa triều duyên giả への đãi ngộ はむしろ bảo hộ とも kiến えるもので, これには nghĩa triều が tín lại nhất phái に quyển き込まれただけだという đồng tình が đương thời の quý tộc xã hội にあったのではないかと kiến ている. また, nham điền は, thường bàn の nhất điều trường thành との tái duyên については tái duyên は trừng phạt でなないとしている.Nguyên mộc thái hùng『 hà nội nguyên thị ー lại triều を sinh んだ võ sĩ bổn lưu 』 (Trung công tân thư) では, lại triều の trợ mệnh の kết quả が đệ たちの trợ mệnh につながったが, それだけではなく hoàng thống をかけた bảo nguyên の loạn と vi い tư chiến と kiến なされた bình trị の loạn においては tín lại に quyển き込まれただけとみなされた nhân 々の quan hệ giả に đối する処 phạt はもともと nghiêm しくない phương châm であり, nghĩa triều も quyển き込まれた nhân vật とみなされていた vi, tử や lang đảng たちに đối する処 phân は tối sơ から nghiêm しいものになるはずはなかったのではないかと kiến ている. またLăng chiểu nhất hiến『 nguyên lại triều 』 (Nhung quang tường xuất bản) では đương thời công pháp đích には mưu phản に trực tiếp quan わらなければ nữ tính や vị thành niên の tử cung は duyên tọa で処 phân されることはなかったとしている.

Xuất điển

[Biên tập]
  1. ^『 bình trị vật ngữ 』
  2. ^Bảo lập đạo cửu『 nghĩa kinh の đăng tràng 』Nhật bổn phóng tống xuất bản hiệp hộiおよび,Tế xuyên lương nhất“Thường bàn” 『Kinh đô quất đại họcNữ tính lịch sử văn hóa nghiên cứu sở kỷ yếu 』17 hào の thuyết
  3. ^Quốc sử nghiên cứu hội 『 quốc sử tùng thư thừa cửu ký 』48 hiệt
  4. ^Cát xuyên hoằng văn quán 『 tân biên toản đồ bổn triều tôn ti phân mạch hệ phổ tạp loại yếu tập 』 đệ 2 quyển 76 hiệt
  5. ^Kinh tế tạp chí xã 『 quốc sử đại hệ công khanh bổ nhậm 』 tiền biên 625 hiệt
  6. ^Quốc thư khan hành hội 『 ngọc diệp 』 đệ 3 quyển 120 hiệt
  7. ^Quốc thư khan hành hội 『 ngọc diệp 』 đệ 3 quyển 210 hiệt
  8. ^Quốc thư khan hành hội 『 ngô thê kính cát xuyên bổn 』 thượng quyển 189 hiệt
  9. ^『 kinh đô quất đại học nữ tính lịch sử văn hóa nghiên cứu sở kỷ yếu 』17 hào, 2009 niên 3 nguyệt ) / sở thâu: Tế xuyên 『 nhật bổn trung thế の xã hội と tự xã 』 (Tư văn các xuất bản,2013 niên 3 nguyệt )ISBN 978-4-7842-1670-3
  10. ^『 bình trị vật ngữ 』
  11. ^Ngũ vị văn ngạn『 nguyên nghĩa kinh 』 (Nham ba tân thư),Nhật hạ lực『 cổ điển giảng đọc シリーズ bình trị vật ngữ 』 (Nham ba thư điếm)
  12. ^Tế xuyên lương nhất “Thường bàn” ( sơ xuất:『 kinh đô quất đại học nữ tính lịch sử văn hóa nghiên cứu sở kỷ yếu 』17 hào ( 2009 niên 3 nguyệt ) / sở thâu: Tế xuyên 『 nhật bổn trung thế の xã hội と tự xã 』 ( tư văn các xuất bản, 2013 niên 3 nguyệt )ISBN 978-4-7842-1670-3
  13. ^Ngũ vị văn ngạn 『 nguyên nghĩa kinh 』 ( nham ba tân thư )
  14. ^Nguyên mộc thái hùng『 bảo nguyên ・ bình trị の loạn を đọc み trực す』 (NHKブックス),Dã khẩu thật『 võ gia の đống lương nguyên thị はなぜ diệt んだのか』 (Tân nhân vật vãng lai xã)

Quan liên hạng mục

[Biên tập]
ウィキメディア・コモンズには,Thường bàn ngự tiềnに quan liên するカテゴリがあります.
“https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title= thường bàn ngự tiền &oldid=99196127”から thủ đắc