Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
この ký sự にはTham khảo văn hiếnやNgoại bộ リンクの nhất lãm が hàm まれていますが,Cước chúによる tham chiếu が bất thập phân であるため, tình báo nguyên が y nhiên bất minh xác です.Thích thiết な vị trí に cước chú を truy gia して, ký sự のTín lại tính hướng thượngにご hiệp lực ください.(2017 niên 11 nguyệt)
Phụ のBình lương tươngはHạ tổng quốcTá thương ( hiệnThiên diệp huyệnTá thương thị) が lĩnh địa と vân えられ, đồng thị には tương môn đinh という địa danh も tàn っているが, căn 拠となるSử liêuはない. また, mẫu[Chú 釈 4]の xuất thân địa であるTương mã quậnで dục ったことから “Tương mã tiểu thứ lang” と xưng したとされているが, これは tương mã quận に thế lực があったということではなく, thật tế の thế lực phạm 囲は đồng quốc のPhong điền・Viên đảoLạng quận であったと khảo えられている. Tương môn は địa phương より15 - 16 tuế のころBình an kinhへ xuất て,Đằng nguyên bắc giaのThị trường giảであったĐằng nguyên trung bìnhを chủ quân とする ( chủ 従 quan hệ を kết ぶ ). Tương môn は trấn thủ phủ tương quân である phụ を trì ち, tự らもHoàn võ thiên hoàngの ngũ thế であったが, đằng nguyên thị の chính 権 hạ では lung khẩu の vệ sĩ でしかなく, nhân bính を trung bình に nhận められていたものの quan vị は đê かった. Tương môn は12 niên ほど tại kinh して, đương thời quân sự cảnh sát を quản chưởng するKiểm phi vi sửの tá ( すけ ) や úy ( じょう ) を vọng んだが nhập れられなかった (Nhật bổn ngoại sửやThần hoàng chính thống kýは “それを hận みに tư って đông hạ して phản nghịch を phạm した” とするが, hiện thật đích でなく, mưu phản は “Chế độ に đối しての hành động” としている『 sơn dương ngoại sử 』[3]の kiến phương がある). この hậu tương môn は đông hạ する. この đông hạ の tế, bá phụ のBình quốc hương(Bình trinh thịnhの phụ ) らが thượng dã quốc hoa viên thôn ( hiện quần mã huyện cao kỳ thị ) の nhiễm cốc xuyên で tương môn を tập kích したが, thúc phụ で quốc hương の đệ にあたるBình lương vănが tương môn を viện hộ し, これを đả ち phá っている[4].
Dĩ hậu “Bình tương môn の loạn” へつながる tao nhiễu がおこるのだが, それらの nguyên nhân についていくつかの thuyết があり, いまだ xác định できていない.
Trường tử tương 続Chế độ の xác lập していない đương thời, lương tương の di lĩnh は bá phụ のQuốc hươngやLương kiêmに độc đoạn で phân cát されていたため tranh いが thủy まった, という thuyết.
Nguyên hộ とBình chân thụの lĩnh địa tranh いへの giới nhập によって tranh いが thủy まったとする thuyết[Chú 釈 5].
“Nguyên hộ ・ nguyên hộ の duyên giả と tương môn の tranh い” ではないかとも ngôn われている ( tương môn が đương sơ は bá phụ らと tranh っているため, “Bản đông bình thị nhất tộc の tranh い” と kiến られがちだが, quốc hương ・ lương kiêm ・ lương chính は nguyên hộ の nương を thú っており, tương môn の phụ の bình lương tương とは vi うことから ).
Thừa bình5 niên (935 niên) 2 nguyệt に tương môn は nguyên hộ の tử のNguyên phùらに thường lục quốcChân bích quậnDã bổn (Trúc tây thị) にて tập kích されるが, これらを kích thối し nguyên phù らは thảo ち tử にした. そのまま tương môn は đại xuyến ・ thủ thủ (Hạ thê) から hộ の bổn 拠である chân bích quận へ tiến quân して hộ の bổn 拠を thiêu き thảo ちし, その tế に bá phụ の quốc hương を thiêu tử させた. Đồng niên 10 nguyệt, nguyên hộ と nhân thích quan hệ にある nhất tộc のBình lương chínhは quân thế を tập めQuỷ nộ xuyênDuyên いの tân trị hương xuyên khúc (Bát thiên đại đinh) に trận を cấu えて tương môn と đối trì するが, この quân も tương môn に kích phá され, lương chính は lương kiêm に cứu いを cầu め, tĩnh quan していた lương kiêm も quốc hương vong き hậu の nhất tộc の trường として phóng trí できず quốc hương の tử のBình trinh thịnhを dụ って quân thế を tập め, thừa bình 6 niên (936 niên) 6 nguyệt 26 nhậtThượng tổng quốcを phát ち tương môn を công めるが, tương môn の kỳ tập を thụ けて bại tẩu,Hạ dã quốcのQuốc nhaに bảo hộ を cầu めた. Tương môn は hạ dã quốc quốc phủ を bao 囲するが, nhất bộ の bao 囲を giải いてあえて lương kiêm を đào vong させ, その hậu quốc nha と giao hồ して tự らの chính đương tính を nhận めさせて quy quốc した.
Đồng niên, nguyên hộ によって xuất された cáo trạng によって triều đình から tương môn と bình chân thụ に đối する triệu hoán mệnh lệnh が xuất て, tương môn らは bình an kinh に phó いてKiểm phi vi sửSảnh で tấn vấn を thụ けるが, thừa bình 7 niên (937 niên) 4 nguyệt 7 nhật のChu tước thiên hoàngNguyên phục の đại xá によって, toàn ての tội を xá される. Quy quốc hậu も, tương môn は lương kiêm を sơ め nhất tộc の đại bán と đối lập し, 8 nguyệt 6 nhật には lương kiêm は tương môn の phụ の lương tương や cao vọng vương など phụ tổ の tiêu tượng を yết げて tương môn の thường vũ ngự cứu を công めた. この chiến いで tương môn は bại tẩu, lương kiêm は tương môn の thê tử ( lương kiêm の nương と tôn とされる ) を liên れ quy る. だが đệ たち ( 『 tương môn ký 』には “Xá đệ と ngữ らいて” とありCông nhãやCông liênとされている ) の thủ trợ けで9 nguyệt 10 nhật に tái び xuất bôn し, tương môn の nguyên に lệ ってしまった. Thê tử が lệ ったことに lực を đắc た tương môn は, triều đình に đối して tự らの chính đương tính を tố えるという hành động に xuất る. そこで triều đình は đồng niên 11 nguyệt 5 nhật に nhất つのThái chính quan phùを xuất した. 従 lai, この quan phù は bình lương kiêm ・ bình trinh thịnh ・ nguyên hộ らに đối して xuất された tương môn truy thảo の quan phù であると giải 釈されてきたが, tiền hậu の sự thật quan hệ とのつながりとの thực い vi いが sinh じることから, これを công đích にはMã liêuに chúc する thường vũ ngự cứu を lương kiêm ・ trinh thịnh らが công kích してしまったことによって lương kiêm らが triều đình の nộ りを mãi い, bỉ らへの truy thảo の quan phù を tương môn が thụ けたと giải 釈する thuyết が hữu lực となっている. いずれにしてもこれを cơ に tương môn は lương kiêm らの binh をTrúc ba sơnに駆 trục し, それから3 niên の gian に lương kiêm は bệnh tử し, tương môn の uy thế と danh thanh は quan đông nhất viên に minh り hưởng いた.
Thiên khánh2 niên (939 niên) 2 nguyệt,Võ tàng quốcへ tân たに phó nhậm した権 thủ,Hưng thế vương( xuất tự bất minh ) と giớiNguyên kinh cơ(Thanh hòa nguyên thịの tổ ) が, túc lập quận のQuận tưVõ tàng võ chiとの phân tranh に陥った. Tương môn が lạng giả の điều đình trọng giới に thừa り xuất し, hưng thế vương と võ tàng võ chi を hội kiến させて hòa giải させたが, võ chi の binh がにわかに kinh cơ の trận 営を bao 囲 ( kinh vĩ は bất minh ) し, kinh いた kinh cơ は kinh へ đào げ xuất してしまう. Kinh に đáo trứ した kinh cơ は tương môn, hưng thế vương, võ chi の mưu phản を triều đình に tố えた[Chú 釈 6].Tương môn の chủ nhân のThái chính đại thầnĐằng nguyên trung bình が sự の thật phủ を điều べることにし, ngự giáo thư を hạ して sử giả を đông quốc へ tống った. Kinh いた tương môn は thượng thư を nhận め, đồng niên 5 nguyệt 2 nhật phó けで, thường lục ・ hạ tổng ・ hạ dã ・ võ tàng ・ thượng dã 5カ quốc の quốc phủ の “Mưu phản は sự thật vô căn” との chứng minh thư をそえて tống った. これにより triều đình は tương môn への nghi いを giải き, nghịch に kinh cơ は vu cáo の tội で phạt せられた. Tương môn の quan đông での thanh vọng を tri り, triều đình は tương môn を tự vị nhậm quan して dịch lập たせようと nghị している.
この thời kỳ には tương môn と địch đối giả の chiến いはあくまでも tư chiến ( hào tộc gian の cá nhân đích ないざこざ ) とみなされ, quốc gia に đối する phản loạn であるという nhận thức は triều đình trắc にはなかったと khảo えられている.
この khoảnh, võ tàng 権 thủ となった hưng thế vương は, tân たに thụ lĩnh として phó nhậm してきた võ tàng quốc thủBách tế vương trinh liênと bất hòa になり, hưng thế vương は nhậm địa を ly れて tương môn を lại るようになる. また, thường lục quốc で bất động thương を phá ったために truy bộ lệnh が xuất ていたĐằng nguyên huyền minhがTí hộ()を cầu めると, tương môn は huyền minh を nặc い thường lục quốc phủ からの dẫn độ し yếu cầu を cự phủ した. そのうえ thiên khánh 2 niên 11 nguyệt 21 nhật (940 niên1 nguyệt 3 nhật ), quân binh を tập めて thường lục phủ trung (Thạch cương) へ phó き truy bộ triệt hồi を cầu める. Thường lục quốc phủ はこれを cự phủ するとともに tuyên chiến bố cáo をしたため, tương môn はやむなく chiến うこととなり, tương môn は thủ thế 1000 nhân dư ながらも quốc phủ quân 3000 nhân をたちまち đả ち phá り, thường lục giớiĐằng nguyên duy kỉはあっけなく hàng phục. Quốc nha は tương môn quân の tiền に陥 lạc し, tương môn は ấn thụ を một thâu した[Chú 釈 7].Kết cục この sự kiện によって,Bất bổn ý ながらも triều đình に đối して phản kỳ を phiên すかたちになってしまう[Độc tự nghiên cứu?]Tương môn は trắc cận となっていた hưng thế vương の “Án nội ヲ kiểm スルニ, nhất quốc ヲ thảo テリト tuy モ công ノ trách メ khinh カラジ. Đồng ジク bản đông ヲ lỗ lược シテ, tạm ク khí sắc ヲ văn カム.” との tiến ngôn を thụ け, đồng niên12 nguyệt 11 nhậtにHạ dãに xuất binh, sự tiền にこれを sát tri したThủĐằng nguyên hoằng nhã・Đại trung thần hoàn hànhらは tương môn に拝 lễ して kiện と ấn thụ を soa し xuất したが, tương môn は bỉ らを quốc ngoại に phóng trục した. 続いて đồng nguyệt 15 nhật にはThượng dãに xuất binh, nghênh kích に xuất たGiớiĐằng nguyên thượng phạm( đồng quốc はThân vương nhậm quốcのため, giới が tối cao trách nhậm giả.Đằng nguyên thuần hữuの thúc phụ ) を bộ らえて trợ mệnh する đại わりに ấn thụ を tiếp thâu してこれまた quốc ngoại に phóng trục,19 nhậtには chỉ huy quan を thất った thượng dã quốc phủ を lạc とし, quan đông nhất viên を thủ trung に thâu めた.Bát phiên thầnとGian nguyên đạo chânの linh の thần thác が hàng ったことにより, “Tân hoàng”を tự xưng するようになり, độc tự にTrừ mụcを hành いNham tỉnh( tì thành huyệnBản đông thị) に chính sảnh を trí いた. Tức vị については xá đệBình tương bìnhや tiểu tínhY hòa viên kinhらに phản đối されたが, tương môn はこれを thối けた. Gian nguyên đạo chân の linh がここで đăng tràng するのは, đạo chân の tử tức たちが đông quốc の quốc tư に nhậm mệnh されており (Gian nguyên cảnh hànhが thường lục giới,Gian nguyên cựu phongが võ tàng giới,Gian nguyên kiêm mậuが thường lục giới ), đặc に kiêm mậu はThừa bìnhNiên gian の hậu bán ごろに thường lục giới であっただけでなく, 『Phù tang lược ký』には bỉ が phụ ・ đạo chân の linh と đối thoại したという dật thoại が ký されているため, kiêm mậu が thường lục でこのことを ngữ ったことが, tương môn の “Tân hoàng” tức vị にも ảnh hưởng したのではないかという thuyết がある[5].
Tân hoàng tương môn による chư quốc の trừ mục と tố tính
なお, thiên trường 3 niên ( 826 niên ) 9 nguyệt, thượng tổng ・ thường lục ・ thượng dã の tam か quốc は thân vương が thái thủ ( chính tứ vị hạ tương đương の sắc nhậm の quan ) として trị める thân vương nhậm quốc となったが, この đương thời は kí に thái thủ は đô にいて phó nhậm せず, đại lý に giới が trường quan として phái khiển されていた. Đương nhiên ながら “Bản đông vương quốc” であるなら triều đình の quán tập を đạp tập する tất yếu は toàn く vô く, thường lục thủ や thượng tổng thủ を nhậm mệnh すべきであるが, hà cố か giới を nhậm mệnh している. ここでの thường lục, thượng tổng の giới は quán tập thượng の trường quan という ý vị か, tân hoàng trực hạt という ý vị か, tương môn ký の ký tái のとおり triều đình には nhị tâm がなかったという ý vị なのかは bất minh である[Chú 釈 8].その nhất phương で thượng dã については giới ではなく thủ を nhậm mệnh しており, thống nhất されていない[Chú 釈 9].
Tương môn mưu phản の báo はただちに kinh đô にもたらされ, また đồng thời kỳ に tây quốc でĐằng nguyên thuần hữu の loạnの báo cáo もあり, triều đình は kinh ngạc する. Trực ちに chư xã chư tự に điều phục の kỳ đảo が mệnh じられ, dực thiên khánh 3 niên (940 niên) 1 nguyệt 9 nhật には nguyên kinh cơ が dĩ tiền の mật cáo が hiện thật になったことが thưởng されて従 ngũ vị hạ に tự され, 1 nguyệt 19 nhật にはTham nghịĐằng nguyên trung vănがChinh đông đại tương quânに nhậm じられ, trung văn は ốc phu に quy ることなく thảo phạt quân trường quan として xuất lập したという.
Đồng niên 1 nguyệt trung tuần, quan đông では, tương môn が binh 5000を suất いて thường lục quốc へ xuất trận して, bình trinh thịnh と duy kỉ の tửVi hiếnの hành phương を sưu tác している. 10 nhật gian に cập び sưu tác するも trinh thịnh らの hành phương は tri れなかったが, trinh thịnh の thê と nguyên phù の thê を bộ らえた. Tương môn はBinh に lăng nhục された bỉ nữ らを ai れみ trứ vật を dữ えて quy している[Yếu xuất điển].Tương môn は hạ tổng の bổn 拠へ quy り, binh を bổn quốc へ quy hoàn させた. 『 tương môn ký 』では “Nhiên ルニ tân hoàng ハ, tỉnh ノ để ノ thiển キ lệ ミヲ án ジテ, giới ノ ngoại ノ quảng キ mưu ヲ tồn ゼズ.” と, この tương môn の nhất liên の hành động を “Thiển はか” であると bình しており, sự thật その túc tràng を cố めねばならない đại sự な thời kỳ に trinh thịnh らの sưu tác のために vô đà に thời gian と binh lực を sử ったことは, hậu 々の vận mệnh を kiến ると trí mệnh đích となったと ngôn える.
Gian もなく, trinh thịnh が hạ dã quốcÁp lĩnh sửのĐằng nguyên tú hươngと lực をあわせて binh 4000を tập めているとの báo cáo が nhập る. Tương môn は chư quốc から triệu tập していた quân binh のほとんどを quy quốc させていたこともあり thủ hứa には1000 nhân túc らずしか tàn っていなかったが, thời を di しては bất lợi になると khảo えて2 nguyệt 1 nhật を kỳ して xuất kích した. Tương môn の phó tươngĐằng nguyên huyền mậuの võ tươngĐa trị kinh minhとBản thượng toại caoらは trinh thịnh ・ tú hương quân を phát kiến すると tương môn に báo cáo もせずに công kích を khai thủy するも, nguyên lai lão luyện な quân lược に trường じた tú hương quân に huyền mậu quân は thuấn く gian に bại tẩu. Trinh thịnh ・ tú hương quân はこれを truy kích し,Hạ tổng quốcXuyên khẩu にて tương môn quân と hợp chiến となる. Tương môn tự ら trận đầu に lập って phấn chiến したために trinh thịnh ・ tú hương らもたじろぐが, thời が kinh つにつれ sổ に thắng る quan quân に tương môn quân は áp され, ついには thối khước を dư nghi なくされた.
この thủ thống い bại chiến により truy い cật められた tương môn は, địa の lợi のある bổn 拠 địa に địch を dụ い込み khởi tử hồi sinh の đại thắng phụ を sĩ quải けるためにHạnh đảo quậnの quảng giang に ẩn れる. しかし trinh thịnh ・ tú hương らはこの sách には thừa らず, thắng ち chiến の thế いを dân chúng に hô びかけ canh に binh を tập め,Đằng nguyên vi hiếnも gia わり, 2 nguyệt 13 nhật tương môn の bổn 拠 thạch tỉnh に công め ký せ thiêu き払う “Tiêu thổ tác chiến” に xuất た. これによって dân chúng は trụ 処を thất い lộ đầu に mê うが, truy thảo quân による thiêu き thảo ちを hận むよりも, tương môn らにより thế が trị まらないことを thán いたという. Đương の tương môn は thân にGiáp trụをつけたまま trinh thịnh らの tham tác をかわしながら chư 処を転々とし, phản kích に hướng けて binh を triệu tập するが hình thế が ác くて tư うように tập まらないために công kích に転ずることもままならず, cận か thủ thế 400を suất いて hạnh đảo quận の bắc sơn を bối に trận をしいて vị phương の viện quân を đãi つ. しかし, vị phương の lai viện よりも tiên にその sở tại が địch の tri ることとなり quả binh のまま tối hậu の quyết chiến の thời を nghênh えることとなった.
2 nguyệt 14 nhật vị thân の khắc ( ngọ hậu 3 thời ), liên hợp quân と tương môn の hợp chiến が thủy まった. Bắc phong が xuy き hoang れ, tương môn quân は phong を phụ って thỉ chiến を ưu vị に triển khai し, liên hợp quân を công め lập てた. Trinh thịnh phương の trung trận が kỳ tập をかけるも kích thối され, trinh thịnh ・ tú hương ・ vi hiến の quân は kích phá され quân binh 2900 nhân が đào げ xuất し, わずかに tinh duệ 300 dư を tàn すこととなってしまう. しかし thắng ち khoa った tương môn が tự trận に dẫn き phản す đồ trung, cấp に phong hướng きが変わり nam phong になると, phong を phụ って thế いを đắc た liên hợp quân はここぞとばかりに phản kích に転じた. Tương môn は tự ら mã を駆って trận đầu に lập ち phấn chiến するが, phong のように tuấn túc を phi ばしていた mã の bộ みが loạn れ, tương môn も võ dũng の thủ だてを thất い, phi んできた thỉ が tương môn の ngạch に mệnh trung し, あえなく thảo tử した[Chú 釈 10].
Đảo quảng sơn thạch tỉnh 営 sở tích tư thiết thủ cốc ・ dã điền thị dịch からバス quốc vương thần xã hướng い
Triều đình のさらなる truy thảo により tương môn の đệ や tử ら cận thân giả も giai sát しにされた. Tương môn の thủ は bình an kinh にて sái し thủ となり,Ngục mônが nhật bổn sử thượng で xác nhận されている tối も cổ く ký lục された lệ が tương môn である.
Lịch sử học giảのXuyên khào thu sinhはTrung thếのQuý tộcのNhật kýに tương môn の danh が hiện れるピークが đại きく nhị つあり, nhất つは12 thế kỷHậu bán のNguyên bình tranh loạnKỳ, もう nhất つが14 thế kỷTiền bán のNam bắc triềuの động loạn kỳ だとしている. いずれも đại きな chiến loạn が khởi きた tế にその tiên lệ として tương môn の danh が cử げられており, trung ương の quý tộc にはいわばトラウマの dạng な hình で tương môn の loạn が vân thừa されていたとしている[7].またこれとは biệt に trung thế dĩ hàng, tương môn を tổ tiên としたThiên diệp thịを trung tâm とした võ sĩ đoàn によりBình thân vươngやNhật bổn tương quânとして thụ け nhập れられ, nghịch thần đích yếu tố が払 thức され, tương môn vân thuyết が vân thừa されていった[8].Tương môn vân thuyết は thiên diệp nhất tộc の phân bố する tràng sở に đa く kiến られる[9].また đương thời の sử liêu から đông quốc の dân chúng は bì tệ していたことが khuy えるが, その nguyên nhân について hoàn cảnh sử nghiên cứu の thành quả から, dị thường khí tượng などの thiên tai ではなく dục にかられた vi chính giả が khởi こした nhân tai であったと khảo えられている. ただしDiên hỉ15 niên ( 915 niên ) に hữu sử thượng nhật bổn tối đại の phún hỏa とされるThập hòa điền hồ の phún hỏaが khởi こっており, đông bắc nhất đái を hỏa sơn hôi が phúc い kinh đô でもまたPhù tang lược kýに “Trú gian なのに thái dương が nguyệt のようであり giai bất tư nghị がった” と ký されており, hàng hôi の ảnh hưởng で đông quốc でも đại quy mô な bất tác が phát sinh した khả năng tính も tồn tại する[10].そうした bối cảnh から phản 権 lực đấu tranh を khởi こした tương môn は đông quốc の dân chúng から chi trì を đắc ていたという thuyết がある[11].これらから tất nhiên đích に tương môn の bình 価は đông tây で tương phản するものになる.
Minh trị kỳ には tương môn は thiên hoàng に nghịch らった tặc とされ, chính phủ の mệnh により thần điền minh thần などの thần xã の tế thần から ngoại されたり sử tích が phá 壊されたりした. その kết quả đa くの sử liêu が thất われたが, nhất phương で dân chúng の tín ngưỡng は hậu く, bài xích を triệt để させることはできなかった[13].また, これらの bài xích vận động からTương môn trủngを bảo hộ するため, tương môn の oán linh đàm が huyên vân されたとされる[14].
Chiến hậu, thiên hoàng chế に quan する nghiên cứu が giải cấm され quốc gia の phát triển đoạn giai が lý luận đích に nghị luận されると, tương môn の loạn を trung thế phong kiến xã hội への tiền đoạn giai とみなす thuyết が hiện れるが, のちにこの thuyết は thế いを thất う[15].Nhất phương で xã hội にはĐại hà ドラマ(Phong と vân と hồng と(1976 niên))で thủ り thượng げられた sự で hảo ý をもって quảng く thụ け nhập れられ, 『Đế đô vật ngữ(1987 niên)』により tương môn ＝ oán linh ・Túy り thầnのイメージが định trứ した. 従 tiền の tương môn nghiên cứu は văn hiến sử liêu を trung tâm とし lịch sử học と nhật bổn văn học sử が đại きな triều lưu であったが, sử liêu の thiếu なさからこれらには hạn giới が kiến られ, kim hậu は khảo cổ học や tại địa xã hội nghiên cứu との hiệp nghiệp tác nghiệp が kỳ đãi される[16].
このため, tương môn とその gia lai の tử tôn は, 1070 niên dĩ thượng たった kim でも thành điền sơn tân thắng tự へは tham nghệ しないという. また, sinh い lập ちにもある thiên diệp huyệnTá thương thịTương môn に cổ くから trụ む nhân 々も tham nghệ しない gia が đa く tàn り, かつて chính sảnh が trí かれた tì thành huyệnBản đông thịの nhất bộ にも tham 拝を lương しとしない phong triều が tàn るとされる.Trúc thổ thần xãやThần điền thần xã( thần điền minh thần ) の thị tử も, thành điền sơn tân thắng tự へ nghệ でるとSản thổ thầnである bình tương môn mệnh の gia hộ を thụ けることができなくなるとの ngôn い vân えにより, tham nghệ しない giả が đa い. Lệ niênNHKĐại hà ドラマの xuất diễn giả は thành điền sơn tân thắng tự のTiết phânĐậu まきに tham gia するが, tương môn が chủ nhân công であった1976 niên(Chiêu hòa51 niên ) đại hà ドラマの『Phong と vân と hồng と』の xuất diễn giả も thành điền sơn tân thắng tự の đậu まきへの tham gia を từ thối した.
Thượng, これらはあくまで dân gian vân thừa であり, thần điền minh thần trắc が xuất bản した bổn では lạng phương を tham 拝すると túy りが khởi こるということはないと minh xác に phủ định している.
Hiện tại の thiên diệp huyệnThị xuyên thịĐại dã địa khuにも, tương môn công vân thuyết が đa く hữu り duyên の hương とされ, hiện tại のThị xuyên thị lập đệ ngũ trung học giáoの phu địa は thành chỉ と ngôn い vân えられ, giáo xá の lí に tương môn にまつわるとされるTừも tự られている. Giáo đình の hướng かいの cao đài に kiến つ “Thiên mãn thiên thần xã” も, tương môn が khuyên thỉnh したという vân thừa を trì つ. また cựu くからの địa nguyên trụ dân は, bản kiều の danh tự が đa く tương môn dạng の gia thần と vân う thuyết が hữu り, địa nguyên の nhân 々は thành điền sơn tân thắng tự には hành かない・ tham 拝をすると tương môn dạng のTúy りが khởi こる, lí thiết ったKết ngạnh cơ[Chú 釈 2]にちなんで kết ngạnh を thực えない, といった ngôn い vân えを kim でも văn くことができる.
“Kinh đô thần điền minh thần”Kinh đô thị hạ kinh khu tân phủ tọa đinh ( tứ điều thông tây động viện đông nhập ル ) には, dân gia に mai もれるようにして tiểu さなTừがある. “Thiên khánh niên gian bình tương môn ノ thủ ヲ sái ( さら ) シタ sở dã ( なり )” と do tự thư きにはある.
Ngôn い vân えでは thảo ち thủ られた thủ は kinh đô の thất điều hà nguyên にさらされたが, hà か nguyệt たっても nhãn を kiến khai き, xỉ ぎしりしているかのようだったといわれている. ある thời,Ca nhânのĐằng lục tả cậnがそれを kiến てCaを vịnh むと, tương môn の thủ が tiếu い, đột nhiên địa diện が oanh き, đạo thê が minh り thủy め, thủ が “Khu ( からだ ) つけて nhất chiến ( いく ) させん. Yêm の đỗng はどこだ” と ngôn った. Thanh は mỗi dạ hưởng いたという. そして, ある dạ, thủ が đỗng thể を cầu めて bạch quang を phóng って đông の phương へ phi んでいったと ngôn い vân えられ, cảnh trủng は kinh đô にはない. “Thái bình ký”に, さらしものになった tương môn の thủ cấp ( しるし, しゅきゅう ) の thoại が thư かれている. Tương môn の thủ は hà か nguyệt たっても hủ らず, sinh きているかのように mục を kiến khai き, dạ な dạ な “Trảm られた tư の ngũ thể はどこにあるのか. ここに lai い. Thủ をつないでもう nhất chiến しよう” と khiếu び続けたので, khủng phố しない giả はなかった. しかし, ある thời,Ca nhânのĐằng lục tả cậnがそれを kiến て
また, tương môn のさらし thủ は quan đông を mục chỉ して không cao く phi び khứ ったとも vân えられ, đồ trung で lực tẫn きて địa thượng に lạc hạ したともいう. この tương môn の thủ に quan liên して, các địa に thủ trủng vân thừa が xuất lai thượng がった. Tối も trứ danh なのが,Đông kinh đôThiên đại điền khuĐại thủ đinhにあるTương môn trủngである. この thủ trủng には di 転などの kế họa があると, sự cố が khởi こるとされ, hiện tại でも úy phố の niệm を tập めている.
Ngự thủ thần xãに vân わる thoại では, tương môn の thủ は mỹ nùng の địa でNam cung đại xãに tế られていた chuẩn nhân thần が phóng った thỉ によって xạ lạc されてしまう, lạc ちた tràng sở に tương môn を thần として sùng め tự り, その thủ が tái び đông quốc に lệ らないようにその nộ りを trấn め linh を úy めるためにNgự thủ thần xãが kiến てられたという.
Chiêu hòa の chung り,Đông kinhの linh đích thủ hộ をテーマに thịnh り込んだHoang vũ hoànhのTiểu thuyết『Đế đô vật ngữ』で thải り thượng げられるなどして quảng く tri れ độ ると, “Đông kinh の thủ hộ thần” として đa くのオカルトファンの chú mục を tập めるようになった.
Trì くともKiến võ4 niên (1337 niên) には thành lập したと kiến られている quân ký vật ngữ 『Nguyên bình đấu tránh lục』 dĩ hàng, tương môn は nhật bổn tương quân ( ひのもとしょうぐん ) bình thân vương と xưng したという vân thuyết が thành lập している. この vân thuyết によると tương môn は,Diệu kiến bồ tátの ngự lợi sinh で bát カ quốc を đả ち tùy えたが, hung ác の tâm をかまえ thần lự にはばからず đế uy にも khủng れなかったため, diệu kiến bồ tát は tương môn の bá phụ にして dưỡng tử ( thật tế には thúc phụ ) のBình lương vănの nguyên に độ ったとされる. この vân thuyết は, lương văn の tử tôn を xưng するThiên diệp nhất tộc,Đặc に vân thuyết thượng tương môn の bổn 拠 địa とされたTương mã ngự trùを lĩnh したTương mã thịに vân えられた.
“Tân hoàng” と danh thừa った sử thật に phản し “Nhật bổn tương quân bình thân vương” としての vân thuyết が trung thế cận thế を thông じて lưu bố した bối cảnh に, bản đông の phân dữ ・ độc lập を ý vị する tiền giả を bài trừ し, quân sự 権 môn として triều đình と tịnh tồn する đạo を tuyển 択したNguyên lại triềuを đầu ảnh したものだとする quan hạnh ngạn の chỉ trích がある.
Hoàn võ thiên hoàngの tằng tôn のCao vọng vươngが, khoan bình nguyên niên ( 889 niên ) bình tính を tứ わり bình cao vọng となる[19].Xương thái nguyên niên ( 898 niên ) に thượng tổngGiớiに nhậm じらる. Đương thời の quốc tư は nhậm quốc へ phó nhậm しないDao nhậmQuốc tư であることが thường であったが, cao vọng は nhất tộc を liên れて đông hạ した. そのころ đông quốc では tao loạn が đa phát しており, cao vọng nhất tộc には đông quốc trấn phủ が kỳ đãi されていたと khảo えられる[20].Cao vọng の tử らは thổ hào と huyết duyên quan hệ を kết び, hậu のBản đông bình thịとなる.
Phụ:Bình lương trì-Bình cao vọngの tam nam. 従 tứ vị hạ ・ trấn thủ phủ tương quân[21].Tôn ti văn mạch などの sử liêu は lương tương とする. Mộ は thường tổng thị tàng trì に vân thừa が tàn る[22].
Mẫu: Nhất bộ の hệ phổ には huyện khuyển dưỡng xuân chi の nương と ký tái される[21][23].Huyện khuyển dưỡng thị はThổ hàoだと ngôn われ,Vạn diệp tậpにみえる huyện khuyển dưỡng tịnh nhân (Nại lương thời đạiに hạ tổngThiếu mụcを vụ める)の mạt duệ とする thuyết[24][25]もあるが, これらには xác chứng はない[26].Tì thành huyện thủ thủ thị には huyện khuyển dưỡng xuân chi の ốc phu tích との vân thừa が tàn る[22].
Tương môn の hôn nhân quan hệ については xác たる sử liêu がなく, tương môn ký の quật việt độ しの hợp chiến にて “Tương môn の thê は phu を khứ って lưu められ, oán み thiếu なからず, その thân sinh きながら hồn は tử するが như し” などと ký されるのみである. この thê が thùy であるのかについては chư thuyết ある.
Bình lương kiêmの nương - 『 tương môn lược ký 』に lương kiêm と tương môn は “Cữu sanh の trọng” と thư かれている sự から, nương が tương môn に giá いでいたとする thuyết[27][28].これを bổ túc する thuyết として, quật việt độ しの hợp chiến で thê が đoạt われた( nguyên văn: Thê tử đồng cộng thảo thủ )のは thê が tương môn の nguyên にいる sự を ý vị し, đương thời の hôn nhân chế độ (Thông い hôn) にそぐわず, tương môn は thê を lương kiêm の phản đối を áp し thiết り liên れ khứ っていたとする thuyết[29]や, その hậu に “Nhiên る gian, thiếp ( thê の ý )の xá đệ ら, mưu を thành し cửu nguyệt thập nhật をもって phong điền quận に hoàn り hướng かわしむ” とあることから, xá đệ とは thê の huynh đệ でなおかつ thê を khai phóng できる lập tràng にあった giả, つまり lương kiêm の tức tử であったとする thuyết[30]がある.
Quân の ngự tiền - tương môn の thê はBình chân thụの nương であるという vân thừa がTì thành huyệnAnh xuyên thịに vân わる. この vân thừa によると, tương môn ký の quật việt độ しの hợp chiến にて khai phóng された thiếp ( lương kiêm の nương )と thảo thủ られた thê は biệt nhân で, thảo thủ られた thê こそが quân の ngự tiền であるとする. Vong くなった thê を điếu ったのが tì thành huyện anh xuyên thị đại quốc ngọc にある hậu thần xã ( tân hoàng の thê という ý vị で hậu )であるという[31].また dị なる thuyết として, これを nghịch とする( thảo thủ られた quân の ngự tiền が ái thiếp で, thê は lương kiêm の nương )とする thuyết[32]もある.
Tương môn のTrắc thất( ái thiếp )について vân thừa が sổ đa く vân わるが, vân thuyết あるいは sang tác の vực を xuất ない.
Kết ngạnh の tiền- kết ngạnh cơ ともいう. Vân thừa địa により nội dung が dị なるが, “Tương môn の sủng cơ のなかでもとりわけ sủng ái が thâm かったが,Biểu đằng thái tú hươngに nội thông して tương môn の bí mật を vân えた cố に tương môn は thảo たれ, tự thân も bi kịch đích な tối kỳ を toại げる” というのが đại cân である[33].また, quan liên する vân thuyết として kết ngạnh kỵ tị vân thừa も đa い[34].
Tiểu tể tương - hương thủ quận tá nguyên lĩnh nội の trường giả mục dã trang tư の nương で, tương môn がこの địa に đậu lưu した tế に mục に lưu まり trúc đại の thành に囲われたと vân わる( thiên diệp huyện hương thủ thị ). Tiểu tể tương の danh はNgự già thảo tử『 biểu đằng thái vật ngữ 』にも kiến えるが, こちらでは kết ngạnh の tiền との cộng thông điểm が đa い[35].
Ngự đại の tiền - kinh nhân の quản dã mỗ の thê で, quản dã が tương môn điều phục を chí すと cộng に đông hạ し, tương môn の thiếp として đại dã の thành に nhập り, nội tình を phu に tri らしめたと vân わる( thiên diệp huyện thị xuyên thị ・ ngự đại viện vân )[35].
Xa の tiền - loạn の hậu に thiên diệp huyện bách thị đại tỉnh に độn れて, tương môn の bồ đề を điếu ったと vân わる( thiên diệp huyện bách thị đại tỉnh ). また『 tương mã hệ đồ 』によると trung thôn trang tư の nương が loạn が khởi こったとき hoài nhâm しており, tương môn は bá phụ trung thôn tài trị に mệnh じて tại sở の đại tỉnh に sơ khai させたとあり, 『 thiên diệp huyện đông cát sức quận chí 』はこの nương が xa の tiền であるとしている[36].
Hòa ca の tiền - tì thành huyện kết thành thị に tương môn の ái thiếp で hòa ca の tiền の mộ が vân わる. Hòa ca が xảo みで, tương môn が hạ dã quốc phủ を công めた tế に ngọc thôn の mỗ との hôn lễ を tập い lược đoạt され, この địa の lăng hộ thành に囲われたと vân わる( tì thành huyện kết thành thị )[37].
Ngải huyên cơ ( さくらひめ ) - tì thành huyện mỹ phổ thôn には quốc hương の gia thần であった đại tu hạ nội ký の nương で, tương môn の tử hậu に thân lung っていた tín thái tiểu thái lang văn quốc を sinh んだと vân わる. Văn quốc が dục ったとされる tín thái quận ( tì thành huyện đạo phu quận mỹ phổ thôn đại tự tín thái )は đại tu hạ thị の lĩnh địa である[38].
『 phù tang lược ký 』のThiên đứcTứ niên ( 960 niên ) 10 nguyệt 2 nhật điều に “Tương môn の tức tử が nhập kinh したとの tổn がたち, kiểm phi vi sử らが tham tác をした” との ký tái がある. そのような tức tử が thật tại していたのかは định かではないが, tương môn の tử hậu 20 niên kinh ってもなお, triều đình には tương môn mạt duệ への cảnh giới tâm があったことが thôi trắc できる[39].
Thiên diệp thịは tương môn の nương の như xuân ni,Tương mã thịは tức tử の tương quốc の tử tôn であると gia hệ đồ などで vân わる. また『 nguyên bình đấu tránh lục 』には tương môn の thúc phụ のBình lương vănは tương môn の dưỡng tử になったとも vân わる. ただしこれらの vân thừa は, thiên diệp nhất tộc が thúy nhược な tại địa chi phối や nhất tộc の kết thúc を cường hóa するために tương môn を gia hệ に thủ り込んだものとし, 12 thế kỷ ～13 thế kỷ ごろに thành lập した sang tác とする nghiên cứu がある[40].
Bình lương môn- tương môn の trường nam とされる nhân vật. Lương môn は tương môn の phục thù を quả たすべく cử binh するという thoại が ca vũ kĩ などで tri られているが, そのような sự kiện は sử liêu には tàn っておらず cận thế の sang tác とされる. また lương môn の tử には tàng niệm という tăng がいたという vân thừa がある(『 kim tích vật ngữ tập 』)[41].
Bình tương quốc- tương môn の thứ nam と vân わる nhân vật で, loạn ののちに tín thái quận に đào れて tín thái thị を danh thừa ったとされる. Tương mã gia には tương quốc の tử tôn の tín điền sư quốc がTương mã sư thườngを dưỡng tử に nghênh え, tương mã gia となったと vân わる(『 tương mã đương gia hệ đồ 』など)[42].なお, tương quốc の tử とされる tín thái tiểu thái lang văn quốc は hạnh nhược vũ の tín điền のモデルとされる[43].
Ngũ nguyệt cơ- tương môn の nương とされる vân thuyết thượng の nhân vật で, yêu thuật sử いとして tịnh lưu li などで miêu かれる. Tì thành huyện つくば thị には lung dạ xoa cơ の mộ と vân わる thạch bản がある.
Như tàng ni- tương môn の tam nữ とされる nhân vật. Tương môn の tử hậu, áo châu の huệ nhật tự に đào れ tự の bàng らに am を kết んだとされる.Quốc vương thần xãは như tàng ni が tương môn の tam thập tam hồi kỵ に sang kiến したと vân わる[45].
Đế lập sơn diệu thiện tự -Thiên diệp huyệnĐông kim thịにある tự viện. Đông kim thị ngự môn ( みかど ) にある. Địa danh は tân hoàng を danh thừa った tương môn に nhân む. Tương môn が từ mẫu kết ngạnh の tiền の bồ đề を điếu うためにThiên khánhNguyên niên (938 niên) ４ nguyệt, chân ngôn tông の nhất sát を kiến lập し kinh の đô よりTrinh quan pháp sưを nghênh え khai cơ したと vân えられる. Chiến quốc kỳ にThượng tổng thất lí pháp hoaによって cải tông, hiện tại はHiển bổn pháp hoa tôngTự viện である.
Hương thủ thần xã- đông kinh đôGiang đông khuにある thần xã.Thiên khánhNiên gian (938 niên～947 niên),Đằng nguyên tú hươngが đương xã で tương môn thảo phạt の chiến thắng kỳ nguyện をし, thành tựu したことからCung thỉを phụng nạp し, “Thắng thỉ” と mệnh danh した do tự から kim nhật ではスポーツの thần として sùng kính を tập める[48].Thần điền minh thần xã điệnQuốc vương thần xã- tương môn chung yên の địa とされるTì thành huyệnBản đông thịにある thần xã. Tương môn の tam nữ ・Như tàng niが, phụ の tối kỳ の địa に am を kiến てたのが quốc vương thần xã の sang kiến とされ, phụ の tam thập tam hồi kỵ に đương たって khắc んだ “Ký mộc tạo bình tương môn mộc tượng” を thần thể とする[49].
Thần điền sơn diên mệnh viện-Tì thành huyệnBản đông thịにある chân ngôn tông trí sơn phái の tự viện. Tương môn の di thể を táng った đỗng trủng がある. その đỗng trủng を bão くように đại きなかやの mộc が lập っており, tây trắc には, 1975 niên ( chiêu hòa 50 niên ) に đông kinh đô đại thủ đinh の tương môn thủ trủng から di された “Nam vô a di đà phật” の thạch tháp bà が kiến てられている.[50]
Ngự thủ thần xã-Kỳ phụ huyệnĐại viên thịにある thần xã.Nam cung thần xãで tương môn の thủ が quan đông に lệ ることにより tái び loạn の khởi こることを khủng れ kỳ nguyện したところ, thần xã に tọa す chuẩn nhân thần が thỉ をつがへ đông に phi びゆく tương môn の thủ を xạ lạc とした. この thủ が lạc ちた hoang vĩ の địa に tương môn を thần として sùng め tự ることによって tái びその thủ が quan đông に lệ らぬよう, その nộ りを trấn め linh を úy めるために sang kiến されたのが ngự thủ thần xã であると vân わる[57].
Bát phiên の tẩu tri らず- thiên diệp huyện thị xuyên thị にあるCấm túc địa.Nhất thuyết に tương môn が triều đình quân と chiến ったとき, tương môn quân の quỷ môn に đương たった tràng sở であるとされる[58].
Khải thần xã- đông kinh đô tân túc khu にある thần xã. Nhất thuyết に,Đằng nguyên tú hươngが trọng bệnh を đắc た thời, tương môn の khải をViên chiếu tựNội に mai め, nhất từ を kiến てて tương môn の linh を điếu ったところ bệnh が dũ えたという[60].
Tương môn thần xãと thủ tẩy い tỉnh hộ.Thiên diệp huyệnNgã tôn tử thịNhật tú に trúc かれた hạ chiểu を nhãn hạ の vọng む cao đài nam đoan に trấn tọa する thần xã. Cận くに “Thủ tẩy い tỉnh hộ ( tương môn の tỉnh hộ )” がある.TươngMôn thần xã ( áo đa ma ) thần ngạchThần điền thần xã thầnCungĐại điểu cưNgô lãngCẩn thư
Tương môn thần xã - đông kinh đô tây đa ma quận áo đa ma đinh bằng trạch 178にある thần xã で, かつてNhật bổn võ tônの tế った đa ma bát tọa の nhất といわれる huyệt trạch thiên thần があった địa に,Trấn thủ phủ tương quânĐằng nguyên lợi nhânが trận trung vệ hộ の thần として bát càn qua mệnh を tế って đa danh trạch thần xã を khởi こし, その hậu に tương môn の trường namLương mônが vong き phụ の tượng を khắc んで tự って dĩ lai, xã hào を bình thân vương xã と hô ぶようになったと vân わる. Đa ma xuyên lưu vực を lĩnh したTam điềnĐạn chính trung bình thứ tú は tương môn cung を tái tu して địa vực の tổng trấn thủ とし, giang hộ kỳ には bằng trạch thôn đông bộ địa khu の trấn thủ であった. Minh trị 41 niênCổ lí thônBằng trạch の hùng dã thần xã に hợp tự されたものの, chiêu hòa 50 niên に địa vực trụ dân が thần xã を tái kiến した.
Nhật tú quan âm - thiên diệp huyện ngã tôn tử thị. Bình tương môn の thủ り bổn tôn と vân えられる quan thế âm bồ tát.
Thủ khúc ( くびまがり ) địa tàng. Ngã tôn tử thị nhật tú にあり, tương môn điều phục を kỳ nguyện した thành điền bất động tôn を hiềm い, thành điền に nhan を bối ( そむ ) けた tư といわれる.
Tương môn および tương môn の loạn を nghiên cứu する tế に cơ sở tư liêu となるのは『 tương môn ký 』であるが, hiện tồn tả bổn は mạo đầu bộ phân が khiếm lạc している. これを bổ う sử liêu として nguyên bổn を đọc み sao xuất したと tư われる sử liêu が『 tương môn lược ký 』と『 lịch đại hoàng kỷ 』である[62].また, đồng thời đại に vân thừa を tập めた『 kim tích vật ngữ tập 』や đương thời の nhật ký などを biên toản した sử liêu も tham khảo にできる[62].
『Kim tích vật ngữ tập』 bình an thời đại mạt kỳ に thành lập したと kiến られる thuyết thoại tập. Quyển nhị thập ngũ đệ nhất thoại に tương môn の loạn が ký tái されている.
^Hốt を nghịch さに trì たすなど tác pháp に phản し ý đồ đích である. Một hậu しばらくして tương môn の nương が kiến lập したとされる tì thành huyện bản đông thị の quốc vương thần xã の mộc tạo bình tương môn tượng ( tì thành huyện chỉ định hữu hình văn hóa tài, quốc vương thần xã thần thể ) とは, kiên や cân cốt chất の thể つき, mục の đại きさ, ngạc の hình đẳng, ấn tượng が vi う.
^abKết ngạnh と hô ばれる nữ tính の vân thừa とその chung yên の địa ( kết ngạnh trủng ) も các địa にあり bỉ nữ の, xuất tự, tương môn ならび đằng nguyên tú hương との quan hệ, tương môn をどのように lí thiết ったか, lí thiết りをしていないか, などが dị なっていて định thuyết は vô い.
^Nhất bộ の thư tịch ( đặc に nhi đồng ・ sinh đồ hướng けに thư かれた vật では nghi vấn phù phó き ) で903 niên とするが, これは tương môn がHỏa lôi thiên thần(Gian nguyên đạo chân) の sinh まれ変わりとするとの vân thừa からきていると khảo える giả もいる.Vĩ nguyên chính chiêuは, tương môn が phản loạn を khởi こした tế にĐằng nguyên trung bìnhに uyển てた thư trạng の trung に “( tư こと tương môn は ) thiếu niên thời đại にあなた dạng の gia thần となって dĩ lai sổ thập niên vân 々” という ý vị の ký thuật があることから, sổ thập niên を40 niên と仮 định すると tương môn が trung bình の gia thần となったのは899 niên khoảnh, その khoảnh の tương môn の niên linh は15 - 6 tuế であろうか, との khả năng tính を kỳ toa している[2].
^『 tôn ti phân mạch thoát lậu 』『 bản đông chư lưu cương yếu 』 đẳng によると, “Khuyển dưỡng xuân chi nữ” または “Huyện khuyển dưỡng xuân chi nữ” となっている.
^『 lịch đại hoàng kỷ 』の “Tương môn hợp chiến trạng vân” には, thủy め bá phụ の bình lương kiêm との gian で tranh い, thứ に bình chân thụ なる giả に dụ われて bình quốc hương や nguyên hộ らと sự をかまえるに chí ったとしている.
^『 tương môn ký 』では “Giới kinh cơ ハ vị ダ binh ノ đạo ニ luyện レズ. Kinh キ ngạc イデ phân tán ス” と thuật べられている.
^『 nhiếp chính trung bình uyển tương môn thư trạng 』には, “Duy kỉ の tử vi hiến が công の uy quang を tán に mãnh uy をふるったため, huyền minh の sầu tố によってそれを chính そうとして thường lục に phó いたところ, vi hiến と trinh thịnh が kỳ し hợp わせて chiến いを sĩ quải けてきた.” とある.
^ただし『 tương môn ký 』では hưng thế vương の hiến sách に đối して “Tương môn ガ niệm フ sở モ, thí tư レ nhi tị. ( trung lược ) cẩu モ tương môn, sát đế ノ miêu duệ, tam thế ノ mạt diệp dã. Đồng ジクハ bát quốc ヨリ thủy メテ, kiêm ネテ vương thành ヲ lỗ lĩnh セムト dục フ.” と đáp えたとしているが, この đáp えは hậu に xuất てくる『 nhiếp chính trung bình uyển tương môn thư trạng 』の nội dung とは mâu thuẫn する.
^Hải âm tự triều ngũ langは『 ác nhân liệt vân cổ đại thiên 』にて, これを tương môn の vô tri の chứng 拠として chỉ trích している[6].
^『Phù tang lược ký』では, tương môn の chiến tử を trinh thịnh の phóng った thỉ により phụ thương lạc mã し, そこに tú hương が trì せつけ thủ を thủ ったとされ, 『Hòa hán hợp đồ bạt tụy』では, tú hương の tử の thiên thường が tương môn を xạ lạc とし thủ cấp をあげたとされている.
Anh xuyên thị giáo dục ủy viên hội (1989 niên ).Hậu thần xã( hiện địa án nội bản ).Tì thành huyệnAnh xuyên thịĐại quốc ngọc hậu thần xã cảnh nội.2019 niên 3 nguyệt 23 nhật xác nhận.
