Điềm tử nội thân vương

Điềm tử nội thân vương
Thời đại	Bình an thời đạiTiền kỳ - trung kỳ
Sinh đản	Gia tườngNguyên niên (848 niên) khoảnh?
Hoăng khứ	Diên hỉ13 niên6 nguyệt 18 nhật(913 niên7 nguyệt 24 nhật)
Vị giai	Vô phẩm
Phụ mẫu	Phụ:Văn đức thiên hoàng,Mẫu:Kỷ tĩnh tử
Huynh đệ	Duy kiều thân vương,Nguyên năng hữu,Duy điều thân vương,Duy ngạn thân vương,Thanh hòa thiên hoàng, Yến tử nội thân vương,Điềm tử nội thân vương,Thuật tử nội thân vương,Tuệ tử nội thân vương,Trân tử nội thân vương,Nghi tử nội thân vương,Yết tử nội thân vương,Lễ tử nội thân vương,Nùng tử nội thân vương, thắng tử nội thân vương, nguyên bằng tử, nguyên khiêm tử, nguyên liệt tử,Nguyên tế tử,Nguyên áo tử, nguyên phú tử, nguyên uyên tử, nguyên tu tử,Tha
Trai cung	Trinh quanNguyên niên10 nguyệt 5 nhật(859 niên11 nguyệt 7 nhật) - trinh quan 18 niên (876 niên)

Điềm tử nội thân vương( てんし/やすらけいこ/やすこないしんのう ). Đệ 31 đạiY thế trai cung.Phụ はVăn đức thiên hoàng,Mẫu は canh y ・Kỷ tĩnh tử.Đồng mẫu huynh đệ にDuy kiều thân vương,Duy điều thân vương,Thuật tử nội thân vương,Trân tử nội thân vươngがいる.

Sinh nhai

Trinh quanNguyên niên (859 niên),Thanh hòa thiên hoàngの tức vị にともなって trai cung にBặc định,Trinh quan 3 niên (861 niên) にY thếに hạ る. 『Nhật bổn tam đại thật lục』によると,Phát khiển の nghiは thiên hoàng tự thân ではなく, hữu đại thần のĐằng nguyên lương tươngが đại lý であたったという. Trinh quan 8 niên (866 niên) 2 nguyệt, mẫu thân の tĩnh tử が vong くなるも thối hạ の tuyên sắc は hạ りず, đồng 18 niên (876 niên), thanh hòa thiên hoàng がDương thành thiên hoàngに譲 vịしたことにより, ようやく trai cung を thối hạ. DựcNguyên khánhNguyên niên (877 niên) 4 nguyệt, muội ・Trân tử nội thân vươngを vong くす. Điềm tử nội thân vương bổn nhân は bỉ giác đích trường mệnh だったらしく, dương thành thiên hoàng のあと3 đại のThiên hoàngが giao đại したThể hồ thiên hoàngの diên hỉ 13 niên 6 nguyệt 18 nhật に hoăng じた.

『 y thế vật ngữ 』と điềm tử nội thân vương

Nhất thuyết によると, cổ điển 『Y thế vật ngữ』に “Trai cung なりける nhân” として đăng tràng し thư danh の do lai になったともされる.

Trai cung なりける nhân

Đệ lục thập cửu đoạn に, “Trai cung なりける nhân” という hô び danh で đăng tràng する nữ がおり, cổ lai よりこれを điềm tử nội thân vương bổn nhân とする giải 釈がある.

その “Trai cung なりける nhân” のもとに, thân ( nữ を điềm tử nội thân vương とした tràng hợp, thông thuyết では kỷ tĩnh tử ) から nhất thông の thủ chỉ が giới く. そこには cận 々 sắc mệnh により thú の sử が hạ hướng するが thông thường よりは đinh trọng にもてなすように, と ký されてあった ( この “Thú の sử” が, nội thân vương の従 tỷ (Kỷ hữu thườngNữ ) の phu であり,Bình thành thiên hoàngの tôn でもあるTại nguyên nghiệp bìnhと khảo えられている ). Nữ は thân の ngôn うとおり, きちんと tâm をこめてもてなした. Nam は đinh trọng なもてなしに cảm động し, nữ に luyến tâm を bão いてしまう. そして “Phùng いたい” と ngôn ったという. Nữ も nam に nhạ かれていたらしく, “Tuyệt đối phùng ったりはしまい” とは tư っていなかったのだが, nhân mục が đa く, phùng うことができなかった. だが, nhân が tẩm tĩnh まったTửの nhất khắc ( dạ trung の11 thời ごろ ), nữ がNữ đồngを tiên に lập たせ, nữ のことを tư って miên れずにいた nam の tẩm sở までやって lai た. Nam はたいへんうれしく tư い, bỉ nữ を tẩm sở に nghênh え nhập れた. そしてSửu tam つ thời( ngọ tiền 2 thời ごろ ) まで nhất tự にいたが, hà も ngữ り hợp えずにいるうちに ( tư いを toại げられずにいるうちに ), とうとう nữ は quy ってしまった. Nam は bi しく, その hậu も miên れず, dực nhật も nữ のことが khí にかかって sĩ phương がなかったが, tự phân のほうから dạng tử を tầm ねるわけにはいかなかったので, phi thường に tâm tế く đãi ちわびていると, nữ から

Quân や lai し ngã や hành きけむ おもほえず mộng かうつつか tẩm てかさめてか
( tạc dạ はあなたがいらっしゃったのでしょうか, tư が hành ったのでしょうか, あなたとの phùng lại も, mộng だったのでしょうか, それとも hiện thật だったのでしょうか )

という,Từ thưのないCaが tặng られて lai たので, nam は kích しく khấp き

かきくらす tâm の ám に まどひにき mộng うつつとは こよひさだめよ
( tư も, あなたへの mộ る tưởng いで hoặc ってしまいました. Kim tiêu こそ, mộng か hiện thật かを định めましょう )

と phản した. そして nhật trung, thú に xuất たが, tâm は thượng の không で, tảo く dạ にならないかと đãi ち vọng んでいた. だが, y thế quốc のQuốc tưでTrai cung liêuの trường quan も kiêm nhậm している nhân が, thú の sử が lai ていると văn き, nhất hành を chiêu いて nhất vãn trung yến をはり, ついに tái び nữ に phùng うことはできなかった, という.

『 y thế vật ngữ 』の ảnh hưởng

『 y thế vật ngữ 』では, “Thú の sử” と “Trai cung なりける nhân” はついに phùng lại を toại げることは xuất lai なかったことになっている. が, “Trai cung なりける nhân” を điềm tử nội thân vương とみて, この nhất dạ の khế りにより nội thân vương が hoài nhâm, tiền đại vị văn の bất tường sự が phát 覚することを khủng れた trai cung liêu が, sinh まれた tử cung を y thế 権 thủ で trai cung đầu だったCao giai phong tựの tử,Mậu phạmの dưỡng tử とし, それが hậu のCao giai sư thượngであるということが, cổ lai lưu bố されており, hậu のĐằng nguyên hành thànhの権 kýによると, hành thành はNhất điều thiên hoàngから lập thái tử について,Định tử hoàng hậuPhúc のĐôn khang thân vươngとChương tử trung cungPhúc の đôn thành thân vương ( hậu のHậu nhất điều thiên hoàng) のどちらにすべきかについて ý kiến を văn かれた thời, “Cao thị ノ tiên ハ trai cung ノ sự ニ y リ kỳ ノ hậu dận vi ル giả ハ giai dĩ テ hòa セザル dã” と định tử hoàng hậu の mẫu のCao giai quý tửが cao giai thị xuất thân ということを lý do に đôn thành thân vương を lập thái tử すべきと tấu thượng したとある. Sự thật かどうかは biệt として, その hậu のTôn ti phân mạchにもそのように ký されている. だがこの権 ký の bộ phân は cao giai thị が long thịnh したViện chính kỳから lưu bố し hậu thế の gia bút かとも ngôn われており, それに thú の sử が sư thượng の sinh niên に đương たる thanh hòa triều ( 858～876 ) に hành われた ký lục はなく仮に nội thân vương との gian の hoài nhâm が bổn đương だとしても thật phụ は nghiệp bình ではなく biệt nhân という khả năng tính も phủ định できない.