Ánh họa bình luận
 | この ký sự にはPhục sổ の vấn đề があります.Cải thiệnやノートページでの nghị luận にご hiệp lực ください.
|
Ánh họa bình luận( えいがひょうろん,Anh ngữ:film criticism ) とは,Ánh họaを phân tích し,Bình luận( phê bình ) する sự.
Khái yếu
[Biên tập]ティモシー・コーリガンは, ánh họa phê bình (The Movie Review)と lý luận đích なエッセイ(The Theoretical Essay)という dụng ngữ を dụng いて, thứ のように thuyết minh している[1].Ánh họa phê bình (The Movie Review)は, nhất bàn によく tri られている ánh họa phân tích の nhất つで, thông thường, できるだけ đa くの quan khách や, ánh họa について đặc biệt な tri thức を trì たない đọc み thủ が đối tượng となる[2].Đối して, đặc định の ánh họa や, ánh họa sử, cập び ánh họa に quan する văn hiến などの đa くの tri thức をもつ đọc giả に đối して, ánh họa の biểu hiện について hà が tha の ánh họa と vi うのか, また tha の vân thuật との cộng thông điểm を chủ trương して, より đại きく phục tạp な cấu tạo と, その lý giải phương pháp を minh らかにすることを mục chỉ しているのが lý luận đích なエッセイ(The Theoretical Essay)だという[3].
Nhật bổn マスメディアの luận điều
[Biên tập]Nhật bổnのマスメディアにおいては,Ấn tượng phê bìnhĐích な văn chương が ánh họa bình luận として tráp われている sự がしばしば kiến thụ けられるが, thật tế, cảm tưởng văn や phê phán ではなく, ánh họa をどう bình luận していくかはかなりの tu luyện が tất yếu とされる. Cơ bổn は sổ đa くの ánh họa を chú ý thâm くGiam thưởngする sự に thủy まるが, そこから tiên の phương pháp luận となると, đa chủng đa dạng である. “Đệ thấtVân thuật”である ánh họa はVăn vân bình luậnやMỹ họcとも vi い, ánh tượng (Động họa),Âm thanhも hàm めた tổng hợp đích な bình luận が tất yếu だが, nhất diện đích な tróc え phương からの bình luận や lưu hành している bình luận の lưu dụng, 単なる phê phán で chung わっていることがある.
Ánh họa bình luận の lịch sử
[Biên tập]Tiền sử
[Biên tập]Ánh họa bình luận の lịch sử はサイレントSơ kỳ にまで tố る.ヨーロッパではその khoảnh から ánh họa を mỹ học đích khảo sát の đối tượng とした nhân 々がおり, thi nhân で ánh họa cước bổn も thư いたベラ・バラージュ,Mỹ học giảルドルフ・アルンハイムなどが xuất た. これより thiếu し trì れるが, nhật bổn ではKim thôn thái bìnhがこの khuynh hướng の đại biểu giả である.Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnTiền のこの đoạn giai では,Ánh họa họcと ánh họa bình luận は hiện tại ほど đại きく phân ly していた訳ではない. より chính xác に ngôn えば,Học vấnとしての “Ánh họa học” は công thức には tồn tại せず, tha phân dã の nghiên cứu giả や tại dã の nghiên cứu giả が ánh họaBình luận giaを kiêm ねる bộ phân が đại きかった. ともあれ, これらの ánh họa mỹ học đích trứ thư の sổ 々は, hiện tại に chí るまで ánh họa học における ánh họa lý luận の tối trọng yếu văn hiến と kiến なされている.
Tác gia chủ nghĩa
[Biên tập]Hiện tại の ánh họa bình luận に tối も đại きな ảnh hưởng を dữ えたのは,1950 niên đạiHậu bán から1960 niên đạiSơ đầu にかけてのフランスに hiện れた “Tác gia chủ nghĩa”という khảo え phương である.Ánh họa giam đốcアレクサンドル・アストリュックの “カメラ vạn niên bútLuận” に thủy まり, bình luận giaアンドレ・バザンがそれを đại biểu した. この khảo えによれば, ánh họa は giam đốc やCước bổn giaの tư tưởng を thể hiện した “Tác phẩm” であり, それはエイゼンシュテインの ánh họa であってもヒッチコックの ánh họa であっても đồng じことである. これ dĩ tiền にも, ánh họa を giam đốc や cước bổn gia の “Tác phẩm” として tróc える kiến phương がなかった訳ではないが, “Tác gia chủ nghĩa” はヌーヴェル・ヴァーグという sang tác thượng の vận động を sinh み xuất し, それと liên động していたために, quốc ngoại への ảnh hưởng lực が đại きかった. “Tác gia chủ nghĩa” đích な lập tràng からは nghiêm mật な bình luận の phương pháp luận は sinh まれえず, その á lưu đạt は nguyên thủy đích な ấn tượng bình luận に thối hành した.
Ký hào học
[Biên tập]1960 niên đại bán ば dĩ hàng, その phản động として cá 々の ánh họa の価 trị phán đoạn をしない ánh họaKý hào họcという phương pháp luận が ánh họa học giới を tịch quyển することになった. Ngôn ngữ học đích モデルに chi えられたこの phương pháp luận は bình luận との cộng thông điểm をほとんど trì っておらず, ánh họa học を học vấn として thành lập させることはできても, ánh họa bình luận に ảnh hưởng を dữ えることはできなかった.1970 niên đạiに nhập り,Tinh thần phân tích họcĐích ánh họa ký hào học の xuất hiện は sự thái を canh に phân củ させた. そこに chí って phương pháp luận の nghiêm mật さすら thất われ, ánh họa học はますます sao hồ hóa したからである. Ánh họa bình luận と ánh họa học の bất hạnh な phân ly をもたらしたこの trạng huống は, 1980 niên đại まで続く.
Vật ngữ luận
[Biên tập]1980 niên đạiDĩ hàng, ánh họa học の trung で, cá 々の tác phẩm の ý vị を tác giả ( giam đốc ) の ý đồ やスタイルとも quan liên phó けながら, phân tích ・ giải 釈してゆく động きが kiến られた. Ánh họa nghiên cứu へのVật ngữ luận( ナラトロジー ) の ứng dụng,ポストモダニズムĐích な hiện đại のVăn hóaTrạng huống における “イデオロギーTrang trí” としての ánh họa の nghiên cứu が, tất nhiên đích にそのような động きをもたらしたと ngôn えよう. Chủ に anh ngữ quyển で hành われたこれらの nghiên cứu の thành quả は, nhật bổn の ánh họa bình luận には thập phân に phản ánh されていない. Nhất phương で, các quốc で ánh họa sử đích な nghiên cứu が bình luận gia によって tinh lực đích に hành われていた. Ánh họa sử は nghiêm mật な phương pháp luận を yếu cầu しなかったからである.
Phương pháp luận の tất yếu tính
[Biên tập]Ánh họa bình luận に phương pháp luận が tất yếu かどうかという vấn đề は, bình luận gia の lương tâm が ký thuật の khách quan tính と minh khoái さ, tác phẩm phân tích の nghiêm mật さを cầu めるかどうかという vấn đề でもある. Bình luận gia が ánh họa văn hóa の đam い thủ としての xã hội đích trách nhậm を quả たすためには, tự らにそのような giới luật を khóa すことも tất yếu であろう. その ý vị で, đệ nhị thứ đại chiến dĩ tiền の cổ điển đích な ánh họa lý luận gia đạt に học ぶべき sự は đa い.
Cựu thái y nhiên の bình luận が đa かったが,ビデオテープやレーザーディスク,DVD,Blu-ray DiscなどのKý lục メディアの xuất hiện によって, より đa くの nhân が bình luận できるインターネット hoàn cảnh や ánh họa bình サイトも tiễn い, lệ えば,ロジャー・イーバートのようにネット thượng に bình luận を xuất している chuyên môn gia も xuất てきた[4].Trung にはÁnh họa quánで kiến ないで bình luận する nhân も tăng えている. Đồng thời に, “Rotten Tomatoes”のように tập đoàn で bình luận をしあい, tập kế することも khả năng になってきた.
Tác り thủ もフランソワ・トリュフォーの『ある ánh họa の vật ngữ 』 ( 『Hoa thị 451』 toát ảnh nhật ký ) や『アメリカの dạ』, トリュフォーとアルフレッド・ヒッチコックの『Định bổn ánh họa thuật』,Y đan thập tamの『 “お táng thức”Nhật ký 』や đa くのメイキングÁnh họa などのように toát ảnh の phương pháp luận について minh らかにすることも tăng えてきた.
Tác り thủ trắc の ý kiến としては, 『Nguyệt khan シナリオ』2009 niên 8 nguyệt hào において đồng chí đại biểu giả であるPhổ kỳ hạo thậtが ngôn cập している. Ánh họa bình luận gia ・Thạch thượng tam đăng chíの “ミステリマガジン”Liên tái ký sự の văn chương について, “Ác văn に bế khẩu” “Thủ bính thoại を liên ね, đọc む phương が xích diện” “Hà ものをも sinh sản しない ( sinh sản できない ) phê bình gia なるものは bi しい. Tự phân で tự phân の lực を xuy thính してプライドを duy trì するのか” と đoạn tội した thượng で, “Kim, ánh họa phê bình gia たちは, ご phạn lạp どころか, テーブルから lạc ちたパンくずに quần がっているようなものではなかろうか? Phi dược するようだが, phê bình の tự luật tính がほぼ hoàn toàn に thất われている, ように tư える” と nghiêm しい chỉ trích を hành っている.Hắc trạch minhの khẩu phích は “Vân えたいメッセージがあるなら, khán bản でも tác って phồn hoa nhai を luyện り bộ くことだ” だった.
Quan liên hạng mục
[Biên tập]Cước chú
[Biên tập]Chú 釈
[Biên tập]Xuất điển
[Biên tập]- ^Timothy Corrigan 1998,p. 10-13.
- ^Timothy Corrigan 1998,p. 10-11.
- ^Timothy Corrigan 1998,p. 11-13.
- ^Movie Reviews and Ratings by Film Critic Roger Ebert
Tham khảo văn hiến
[Biên tập]- Timothy Corrigan (1998).A short guide to writing about film.The short guide series. New York: Longman
