コンテンツにスキップ

Quế văn trị (8 đại mục )

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Bát đại mụcQuế(かつら)Văn trị(ぶんじ)
八代目 桂(かつら) 文治(ぶんじ)
1948 niên toát ảnh
Bổn danh Sơn lộ(やまじ)Mai cát(うめきち)
Sinh niên nguyệt nhật 1883 niên1 nguyệt 21 nhật
Một niên nguyệt nhật (1955-05-20)1955 niên5 nguyệt 20 nhật( 72 tuế một )
Xuất thân địa 日本の旗Nhật bổnĐông kinh
Sư tượng Lục đại mục tam tiếu đình khả lặc
Tam đại mục quế văn chi
Nhị đại mục tam du đình viên mã
Danh tích 1. Ông gia さん thắng
( 1898 niên - 1902 niên )
2. Tứ đại mụcQuế tài hạ
( 1902 niên - 1908 niên )
3. Tứ đại mụcQuế khánh chi
( 1908 niên - 1909 niên )
4. Nhị đại mụcTam du đình tiểu viên mã
( 1909 niên - 1911 niên )
5.Quế đại hòa
( 1911 niên - 1913 niên )
6. Thất đại mụcÔng gia さん mã
( 1913 niên - 1929 niên )
7. Bát đại mụcQuế văn trị
( 1929 niên - 1955 niên )
Xuất 囃 tử Mộc tặc ngải り
Hoạt động kỳ gian 1898 niên - 1955 niên
Gia tộc Lục đại mục quế văn trị( dưỡng phụ )
Sở chúc Diễn vân hội xã
Lạc ngữ hiệp hội
Bị khảo
Lạc ngữ hiệp hội hội trường ( 1947 niên - 1955 niên )

Bát đại mụcQuế văn trị( かつらぶんじ )1883 niên1 nguyệt 21 nhật-1955 niên5 nguyệt 20 nhật) はLạc ngữ gia.Sinh tiền はLạc ngữ hiệp hộiSở chúc. Bổn danh ∶Sơn lộ mai cát.Xuất 囃 tử∶『 mộc tặc ngải り』. Mẫu がLục đại mục quế văn trịの hậu thê になったためにのちに dưỡng tử となる. また thê の phụ はQuế văn thái lang.

Kinh lịch[Biên tập]

Đông kinhの sinh まれ. はじめは nghĩa thái phu ngữ り trúc bổn thức cổ thái phu ( または mai thái phu ).1898 niên5 nguyệt にLục đại mục tam tiếu đình khả lặcに nhập môn し ông gia さん thắng となる. その hậu mẫu が đại sư tượngLục đại mục quế văn trịの hậu thê になった quan hệ で dưỡng tử となる.1902 niên5 nguyệt に tứ đại mục quế tài hạ と danh thừa り nhị ツ mục thăng tiến.

1906 niênKhoảnhThượng phươngで tu nghiệp し,1908 niên9 nguyệt にTam đại mục quế văn chiの môn hạ でTứ đại mục quế khánh chiとなる. Sư tượng văn chi tử khứ に bạn い,1909 niênKhoảnh にNhị đại mục tam du đình viên mãの môn hạ でNhị đại mục tam du đình tiểu viên mã.Đông kinh に lệ り,1911 niênQuế đại hòa,1913 niên4 nguyệt にThất đại mục ông gia さん mãTập danh, この khoảnh からLạc ngữ nghiên cứu hộiの tiền tọa に bạt trạc され,1917 niênに diễn vân hội xã で nhược thủ chân đả となる.1929 niên10 nguyệt に bát đại mục quế văn trị tập danh. Nhân みにThất đại mục quế văn trịは, lục đại mục quế văn trị が nhất đại に hạn ってThượng phươngへ lệ す ước thúc としていたため, văn trị の danh tích は tái び giang hộ hệ thống に di った.

1947 niênに lạc ngữ hiệp hội sơ đại hội trườngTứ đại mục liễu gia tiểu さんが cấp tử したため, nhị đại mục hội trường tựu nhậm. Dĩ hậu1955 niênに tử khứ するまで hội trường を vụ めた. Hậu nhậm は nguyên đệ tửBát đại mục quế văn lặcであった.

1955 niên5 nguyệt 20 nhậtに tử khứ した.Hưởng niên72. Mộ sở は cảng khu quang viên tự.

Vân lịch[Biên tập]

Nhân vật[Biên tập]

Phong mạo は nhan が hắc くて diện trường でぎょろっとした mục, phát は bạch くまるで bạch hắc ánh họa のネガのようであった. Chu 囲からは “Tả chânNguyên bản”“Gia tử”またはCăn ngạnに trụ んでいたことから “Căn ngạn の sư tượng” または lạc ngữ hiệp hội nhị đại mục hội trường であったために “Hội trường”Quếの tổng gia nguyên に đương たるため “Gia nguyên” と hô ばれた.

Mao tịnh みの lương さと trọng chức にありながら nhân vọng がなく, nguyên đệ tử văn lặc は hoa trát に trảo tích を nhập れていかさま bác đả をする văn trị に “この sư tượng は đại したことがない.” と thất vọng してNgũ đại mục liễu đình tả lặcMôn hạ に di tịch したという.

Tứ đại mục liễu gia tiểu さんはあだ danh phó けの danh nhân で, “デブの viên sinh” と ngôn われたNgũ đại mục tam du đình viên sinhに “カボチャ” と danh phó け, bát đại mục văn trị と ngũ đại mục viên sinh がけんかをすると tiểu さんは “Gia tử と nam qua のけんかがござる” とひやかした.

Nhược くして giang hộ ・ thượng phương の噺に thông じ, thật lực もありさん mã thời đại から mỹ thanh mại りにを chúc vọng されたが, văn trị tập danh hậu は danh tích を ý thức しすぎて thân び悩む. あれこれと công phu とするが, “あくが cường quá ぎる”, tà đạo に khảm り “ある trình độ まで hành くと chỉ まる vân” と bình されるなどの ác tuần hoàn となってしまう. Chiết giác の tài năng を hoạt かせぬまま lãnh ngộ され, chiến hậu は trú tịch のトリを thủ るくらいで, cao linh もあいまって tiểu thanh でぼそぼそしゃべり văn き thủ りにくかったという. ひどいときは cao tọa の đồ trung で khách が quy るときもあり, vãn niên は dẫn thối đồng nhiên の trạng thái であった.

Vân phong[Biên tập]

Trì ちネタは đa く, đặc に, kinh, đại phản, giang hộ の ngôn diệp を sử い phân ける “Chỉ viên hội”. “Súc thượng がり” “Ngũ nhân hồi し” などの khuếch 噺, nghĩa thái phu の tố dưỡng を hoạt かした “Nghĩa thái phu tức tử”, thượng phương sĩ 込みの “ざる ốc”, giang hộ tiền では “Miêu cửu”, そして “Dật kiến thập lang thái” “Tương môn”“Bát bách tàng cát ngũ lang” などの chi cư 噺などを đắc ý とした.

Đặc に chi cư 噺は phụ 譲りの bổn cách phái でSơ đại trung thôn cát hữu vệ mônの thanh sắc を sử ったが, nhân khí dịch giả の thanh sắc で chi cư 噺を diễn じることのできた tối kỳ の噺 gia でもあり, đặc biệt な hội では chiếu minh に蝋 chúc を dụng いるなどGiang hộ thời đạiからの cổ い diễn xuất を hành い trân trọng された.

Nhất môn đệ tử[Biên tập]