コンテンツにスキップ

Đào thái lang

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
曖昧さ回避 “Đào thái lang”のその tha の dụng pháp については “Đào thái lang ( ái muội さ hồi tị )”をご lãm ください.
Đả ち xuất の tiểu chùyをふるう đào thái lang とお cung の trĩ ・ khuyển ・ viên.
― sơn đông am kinh vân (Sơn đông kinh vân) trứ 『 hội bổn bảo thất chủng 』 (Điểu ốc trọng tam langKhan, 1804 niên ) より.

Đào thái lang( ももたろう ) は,Nhật bổnのおとぎ thoạiの nhất つ.Đàoの thật から sinh まれた nam tử “Đào thái lang” が, お gia さんお bà さんからThử đoàn tử(きびだんご)をもらって,イヌ,サル,キジを gia lai にし,Quỷ ヶ đảoまでQuỷを thối trị しに hành く vật ngữ.

Nội dung から[Biên tập]

Đào thái lang vật ngữ は, dĩ hạ のような thô cân のものが “Tiêu chuẩn hình” となっている.

Đào から sinh まれた đào thái lang は, lão bà lão gia に dưỡng われ,Quỷ ヶ đảoへ quỷ thối trị に xuất chinh, đạo trung tao ngộ するイヌ, サル, キジをきび đoàn tửを bao mỹ にGia laiとし, quỷ の tài bảo を trì ち quy り, hương lí に khải toàn する[1].

この “Tiêu chuẩn hình” とは minh trị から hiện tại に chí り giáo khoa thư や hội bổn を thông じて phổ cập した “Đào thái lang” を chỉ す[1].Tác phẩm によって tràng diện ごとの vi いはあるが, どのThư tịchでも đào thái lang trắc の thị điểm でのKhuyên thiện trừng ácVật ngữ となっている[2].

Dị bổn[Biên tập]

より cổ い hệ thống の đào thái lang thuyết thoại は, この “Tiêu chuẩn hình” とは dị なるものである. とりわけ đào thái lang の xuất sinh に quan しては, đào から sinh まれたとする hình ( “Quả sinh hình” ) が kim や nhất bàn đích だが, これは19 thế kỷ sơ đầu にはじめてみられるもので, それまでのThảo song chỉでは đào を thực べたお gia さんお bà さんが nhược phản り xuất sản する hình ( “Hồi xuân hình” ) が chủ lưu だった[3][4].

Khẩu thừa văn học の dị vân[Biên tập]

Tường tế は “# địa vực biệt の khẩu thừa vân thuyết”を tham chiếu

Khẩu thừa thoại では “Quả sinh hình” が đa いとされている[5][4].

その tha, đào thái lang の đản sinh の sĩ phương については＜ xích い tương と bạch い tương が lưu れて lai て, xích い tương を thập ったら xích ん phường が nhập っていた＞など soa dị のあるものが đa sổ vân わっている. Xích い thủ tương と hắc い thủ tương の tràng hợp や, tương の trung に đào が nhập っている tràng hợp も, đặc に đông bắc や bắc lục を trung tâm に xác nhận できる[6][7].

Đào の cát れる kinh vĩ についても “たんす” や “Hộ bằng” や “Cữu” に nhập れておいた đào が tự nhiên に cát れて nam nhi が đản sinh するなど, dân gian での ngữ り vân えは nhất dạng でなかった[8].

Đào thái lang の thành trường quá trình については, お gia さんとお bà さんの kỳ đãi thông り động き giả に dục ったとする tràng hợp もあるが,Tam niên tẩm thái langのように lực trì ちで đại きな thể に dục つが đãi け giả で tẩm てばかりいるとする thoại が chủ に tứ quốc ・Trung quốc địa phươngにみられる[9][7].

Thành り lập ち[Biên tập]

Đào thái lang の nhân hình

Do lai[Biên tập]

Đặc định の vân thuyết に拠る vật ngữ の do lai については chư thuyết tồn tại し, それぞれ luận tranh のあるところである. Đào thái lang の khởi nguyên を cương sơn とする thuyết に quan して, chiến tiền の khoảnh までその chi trì は, ái tri huyện や hương xuyên huyện をゆかりとする thuyết に đại きく hậu れを thủ っていたが, 1960 niên dĩ hàng の cương sơn địa vực の xúc tiến vận động によってその tri danh độ が thượng がっている[10].Tường しくはゆかりの địaを tham chiếu.

Thành lập quá trình[Biên tập]

Vật ngữ としての thành lập niên đại は chính xác には phân かっていないが, nguyên hình ( khẩu thừa văn học ) の phát tường はThất đinh thời đạiMạt kỳ からGiang hộ thời đạiSơ kỳ khoảnh とされる[7].

Dĩ hậu, giang hộ thời đại のThảo song chỉの xích bổn のちĐậu bổnやHoàng biểu chỉBản の『 đào thái lang 』『 đào thái lang tích thoại 』などの xuất bản により quảng まった. Hiện tồn tối cổ の văn hiến はXích tiểu bổn『もゝ thái lang 』 ( hưởng bảo 8 niên ／1723 niênKhan hành ) とされるが[7],かつて nghiên cứu された nguyên điển にはこれより cổ い nguyên lộc dĩ tiền の『 đào thái lang thoại 』,Nguyên lộcKhoảnh の『 đào thái lang tích ngữ り』なども hiện tồn していた[11][12].

Tiểu trì の phân loại pháp[Biên tập]

Đa くの giang hộ kỳ の nguyên điển を thâu tập ・ bút tả ・ bỉ giác nghiên cứu したTiểu trì đằng ngũ langは, tối も cổ い chư bổn を “Đệ nhất hệ thống bổn” ( 『 đào thái lang tích ngữ 』 đẳng[ chú 1]) とした. Đệ nhất hệ thống bổn では đăng tràng nhân vật は “とう đoàn tử” をこしらえており, そこから phái sinh した đệ nhị hệ thống bổn ( tiền thuật の hưởng bảo khan hành 『もゝ thái lang 』 đẳng ) になってこれが “Nhật bổn nhất のきびだんご” に変じたと luận じている. Tha の vi いとして, gia が thảo ngải りに hành くか, sài ngải りに hành くかの tương vi を cử げている. これにはKhúc đình mã cầmの『Yến thạch tạp chí』 (Văn hóa8 niên ／1811 niên) や thụy điểu viên trai thủ ことHạ mậu quy thanh( 1798-1861 ) trứ の『 sồ nãi vũ kế mộc ( ひなのうけぎ ) 』などたくさんの tư liêu が hàm まれる[13].

Mã cầm の『 đồng mông thoại xích bổn sự thủy 』では “Đào thái lang” は ngũ đại tích 噺の mạo đầu を sức る[14].

Hồi xuân hình と quả sinh hình の thành lập thuận tự[Biên tập]

Tiểu trì は từ vân viện mệnh giam cửu dự 『 thái lang vật ngữ 』 (Khánh trường5 niên ／1600 niên) を nguyên thoại にちかいものとみなしており[ chú 2][15],そこにあるような phu phụ が thần phật lại みで tử を đắc た thoại が tối も cổ い nguyên hình で, thứ いで phu phụ が nhược phản り tử をもうけた hình ( “Hồi xuân hình” ), tối hậu に “Đào から sinh まれた đào thái lang” ( “Quả sinh hình” ) が đăng tràng したと đề xướng した[16].

Cận niên の nghiên cứu では “Hồi xuân hình” が “Quả sinh hình” より tiên んづるとする luận に tán thành する ý kiến も[17],Đồng điều するには thận trọng な ý kiến もうかがえる[ chú 3][18].

Đảo tân cửu cơは “Đào から sinh まれた đào thái lang” のほうが cổ い hình thái であると chủ trương し, tiểu trì と đảo tân の lạng giả は kích しく đối lập している[19].Đại chínhMạt khoảnh には, khí bỉ thần cung の kiến trúc trang sức が quả thật hình の vật ngữ の tảo kỳ thành lập を kỳ すものであると chỉ trích されたが[20],Tiểu trì は đào thái lang を mô した tác である chứng 拠がなく, thần cung で tự られる thần の vật ngữ と vân える thuyết が chính しいと kiến た (§ khí bỉ thần cungに tường thuật )[21].

あくまで văn hiến tư liêu (Thảo song chỉ) で kiến る hạn り, “Đào から sinh まれた” thoại はより tân しい hệ thống の mã cầm tác 『 yến thạch tạp chí 』 ( 1811 niên ) や『 đồng thoại trường thiên 』 (1830 niên) đẳng の tác phẩm にみられるとされる[ chú 4][22][5].なお,Thức đình tam mãTác 『 xích bổn tái hưng đào thái lang 』 ( văn hóa 9 niên ／1812 niên) においては đào が2 cá lưu れてきて, ひとつを thực した lão phu phụ は nhược phản り, もうひとつから đào thái lang が sinh まれ, この dị bổn の đặc sắc となっている[23].

Tiền thuật したように, こうした giang hộ kỳ の văn hiến ( thảo song chỉ など ) では, đào を thực べ nhược phản った phu phụ が tử tác りをはたす “Hồi xuân hình” đào thái lang が chủ lưu であった. たとえば xích bổn 『 đào thái lang tích ngữ 』 ( khan hành niên bất tường ) には, nhược phản りした ảo が đào thái lang を xuất sản する挿 hội がある[ chú 5][ chú 6][27].

Minh trị thời đạiが cận づくにつれて đào から sinh まれた “Quả sinh hình” đào thái lang が, より đa くみられるようになった[28][4][14].

Khí bỉ thần cung[Biên tập]

Phúc tỉnh huyệnĐôn hạ thị,Khánh trường 19 niên (1614 niên) に tái kiến されたKhí bỉ thần cungBổn điện のHằngLươngには, cát れた đào から xuất hiện する nam の điêu khắc tượng があった (Đôn hạ không tậpにより tượng は thiêu thất ). Tứ ngung にそれぞれの trang sức があり, đồng thoại の khởi nguyên を vật ngữ るものと đồng xã の lược ký に thư かれており, tha はPhổ đảo thái lang,Nhân phiên の bạch thố,Tam viênだったとの hồi đáp を cung tư ( 1956 niên thời ) から đắc ている. また, đồng xã ではある thời đại から đào から sinh まれる anh nhi の niêm thổ tế công の thổ sản も mại られていた[21].

これを kiểm chứng した tiểu trì は, “Quả sinh hình” の thảo song chỉ が lưu bố した thời đại になれば, この tượng を kiến て "Đào から đào thái lang が sinh まれた" đồ án と giải 釈しえた, とそれなりの loại tự を nhận めつつも, tượng の chế tác thời からこれが đào thái lang だったと lập chứng するにも "Hà nhất つ do lai ・ vân thuyết ・ tư liêu đẳng がない” と hoài nghi đích な lập tràng に triệt した[21].

Tiểu trì の kiến lập てでは, この nhan は ấu nhi というより lão nhân っぽく[ chú 7],Phát をみずらに kết っていた. Thần cung では, これを chủ thần のY xa sa biệt mệnh( イザサワケノミコト ) による đại lục viễn chinh の vật ngữ とする thuyết があるが, hà ら cổ văn thư に vô く,Nhật trung chiến tranhの1940 niên khoảnh に huyên vân されていたものなので thời cục に tiện thừa した sản vật でないかと nghi われるが, tiểu trì は tối chung đích にその nghi いを払 thức して, この thuyết を chi trì する kết luận に đạt している[21].

この tượng を đào thái lang と kiến て đặc に nghi わない ý kiến もあり, mỹ thuật sử gia の nguyên phong thu (Nguyên phong tông) の luận văn ( 1923 niên ) は an thổ đào sơn thời đại の đào thái lang điêu khắc と giam định し[20],Trung thôn trực thắng( 1935 niên ) も nguyên phong tông の kết luận を dẫn いており[29],のち bài nhân のChí điền nghĩa túの『 đào thái lang khái thuyết 』 ( 1941 niên ) も, bổn điện tái kiến の khánh trường 19 niên の điêu khắc と thời đại を trì らせているが đào thái lang であることに dị nghị を xướng えていない[30].

Quỷ から đoạt った tài bảo[Biên tập]

Giang hộ kỳ の văn học では, đào thái lang が trì ち quy る tài bảo は,Ẩn れ thoa,Ẩn れ lạp,Đả ち xuất の tiểu chùy,Kim ngân, diên mệnh đại ( đệ nhất hệ thống, đệ nhị hệ thống ) などである. Đệ tam hệ thống の『 đào thái lang nhất đại ký 』 (Bắc vĩ chính mỹHọa thiên minh nguyên niên ／1781 niên) などで kim ngân bảo ngọc やさんごが gia わってくる[31].20 thế kỷ に nhập ると, その bảo が “Kim ngân san hô lăng cẩm” であることが thường sáo cú のようになってもちいられているが[32],Chiêu hòa kỳ の đồng thoại の xuất bản vật でも, これらの tha にあいかわらず ẩn れ thoa や đả ち xuất の tiểu chùy も gia わっていた[33].

Tiêu chuẩn hình[Biên tập]

1887 niên ( minh trị 20 niên ) にQuốc định giáo khoa thư( 『Tầm thường tiểu học đọc bổn』 quyển 1 ) に thải dụng される tế にほぼ hiện tại の “Tiêu chuẩn hình” のあらすじの đào thái lang vật ngữ が yết tái された[34][35].だが1904 niên の đệ 1 kỳ 『 tầm thường tiểu học đọc bổn 』の tế には đào thái lang はいったん giáo tài からはずされた. 1910 niên の đệ 2 kỳ 『 tầm thường tiểu học đọc bổn 』にて phục hoạt したが, このころ đồng thoại tác gia のNham cốc tiểu baがVăn bộ tỉnhChúc thácとなっていて đào thái lang の chấp bút に đại きくかかわっている ( sự thật thượng の chấp bút giả である ) と khảo えられている[ chú 8][36].Tiểu ba は,1894 niên( minh trị 27 niên ) に『 nhật bổn tích thoại 』としてまとめられており, これもその hậu の ngữ り vân えに đại きく ảnh hưởng した.

Đào thái lang の tư が, nhật の hoàn の bát quyển に trận vũ chức, xí を lập てた tư になり, khuyển や điểu, viên が “Gia lai” になったのはこの minh trị thời đại からである. それまでは chiến trang thúc などしておらず, động vật đạt も đạo liên れであって, thượng hạ quan hệ などはない. Minh trị の quốc gia thể chế に bạn い, chu biên quốc を従えた dũng ましい đại nhật bổn đế quốc の tượng trưng にされたのである[37].Thái bình dương chiến tranhの chung yên まで, đào thái lang は đa くの quốc ngữ の giáo khoa thư をはじめ,Xướng caや đồ họa の giáo tài などに nhật bổn quốc nội で quảng く lợi dụng された[7].

その hậu も ngữ り, hội cộng に dạng 々な bản が sinh まれ, また tha の sang tác vật にも phi thường に sổ đa く phiên án されたり thủ り込まれたりした.Lạc ngữの『Đào thái lang』などもその nhất lệ である.

Xướng ca[Biên tập]

“Đào thái lang ( đồng dao )”を tham chiếu

Xướng ca “Đào thái lang” は,Văn bộ tỉnh xướng caの1つ.1911 niên( minh trị 44 niên ) の『Tầm thường tiểu học xướng ca』に đăng tràng[38].Tác từ giả bất minh, tác khúc ・Cương dã trinh nhất.

  • Đào thái lang
    1. Đào thái lang さん, đào thái lang さん, お yêu につけた thử đoàn tử, nhất つわたしに hạ さいな.
    2. やりましょう, やりましょう, これから quỷ の chinh phạt に, ついて hành くならやりましょう.
    3. Hành きましょう, hành きましょう, quý phương について hà 処までも, gia lai になって hành きましょう.
    4. そりや tiến め, そりや tiến め, nhất độ に công めて công めやぶり, つぶしてしまへ, quỷ が đảo.
    5. おもしろい, おもしろい, のこらず quỷ を công めふせて, phân bộ vật をえんやらや.
    6. Vạn vạn tuế, vạn vạn tuế, お bạn の khuyển や viên trĩ tử は, dũng んで xa をえんやらや.

Hiện tại では ca từ が cải 変されたり, hậu bán bộ を tước trừ したりする tràng hợp が đa い. これと tự たような kinh vĩ で hậu bán bộ を tước trừ された đồng dao に,てるてる phường chủがある. Lạng giả ともに ca từ の ý ngoại tính, tàn khốc tính が thủ り thượng げられることがある[39][40].

また, thượng ký に bỉ べ tri danh độ は liệt るが, tác từ ・Điền biên hữu tam lang,Tác khúc ・Nạp sở biện thứ langによる “モモタロウ” もある.1900 niên( minh trị 33 niên ) の『 ấu niên xướng ca 』に đăng tràng[38].

  • モモタロウ
    1. Đào から sinh れた đào thái lang, khí はやさしくて lực trì, quỷ ケ đảo をばうたんとて, dũng んで gia を xuất かけたり.
    2. Nhật bổn nhất の thử đoàn tử, tình けにつきくる khuyển と viên, trĩ ももらうてお cung する, cấp げ giả どもおくるなよ.
    3. Kích しいいくさに đại thắng lợi, quỷ ケ đảo をば công め phục せて, thủ つた bảo は hà 々ぞ, kim ngân, san hô, lăng cẩm.
    4. Xa に tích んだ bảo もの, khuyển が khiên き xuất すえんやらや, viên があと áp すえんやらや, trĩ がつな dẫn くえんやらや.

Địa vực biệt の khẩu thừa vân thuyết[Biên tập]

  • Cương sơn huyện を trung tâm とした địa vực には, hoành trứ な tính cách と đại lực を trì った lân の tẩm thái lang hình の đào thái lang も đa い. Quỷ thối trị にしても quỷ を hải trung に đầu げ bảo vật をとって quy ったり, quỷ に tửu を ẩm ませて thối trị したりする lệ もある[8].
  • Hương xuyên huyệnCao tùng thịQuỷ vô đinhでは đào thái lang が nữ の tử だった, とする thoại がある. おばあさんが xuyên から trì ち quy った đào を thực べ, nhược phản ったおじいさんとおばあさんに tử どもができ, nam の tử のように nguyên khí のいい nữ の tử が sinh まれる. そして, あまりに khả ái いので quỷ にさらわれないよう đào thái lang と danh づけ dục てた, というもの[41].Thành lập の kinh vĩ は, tán kỳ quốc tư だったGian nguyên đạo chânが “Trĩ võ ngạn mệnhが tam nhân の dũng sĩ を従えて hải tặc thối trị をおこなった” という thoại を địa nguyên の ngư sư から văn き, それをもとにおとぎ thoại としてまとめたものであるという[42].
  • Nham thủ huyệnTử ba quậnには mẫu thân の yêu cận くに転がってきた đào を thập って quy り, miên に bao み tẩm sàng に trí いておいたら đào が cát れ tử cung が sinh まれた đào の tử thái lang という vân thừa や,Việt hậu,Tá độ( hiện ・ tân tả huyện ) の “Đào thái lang” では đào の đại わりに hương tương が lưu れてきたとあり, この hương tương は âm bộ の ẩn ngữ でもあるという[43].
  • Nham thủ huyện の biệt の ngữ りでは, đào thái lang は phụ mẫu が hoa kiến に hành った thời に thập った đào から đản sinh. Địa ngục の quỷ から nhật bổn nhất の thử đoàn tử を trì って lai いと mệnh じられ, địa ngục へ hành き quỷ が đoàn tử を thực べているすきに địa ngục のお cơ dạng を cứu う. Hôn nhân đàm を bạn う đào thái lang である[14].
  • Phúc đảo huyện の đào thái lang も sơn hướng こうの nương を giá にする thoại. きび đoàn tử の đại わりに túc ・ bại の đoàn tử の thiết định の cao tri huyện の thoại. またお cung も viên ・ khuyển ・ trĩ ではなく thạch cữu ・ châm ・ mã の phẩn ・ bách túc ・ phong ・ giải などの quảng đảo huyện ・ ái viện huyện の lệ もある. Địa phương には đa dạng なバリエーションがある[14].
  • Đông kinh bắcĐa ma( hiện ・ đông kinh đôĐa ma địa vựcBắc bộ ) địa phương には giải ・ cữu ・ phong ・ phẩn ・ noãn ・ thủy dũng đẳng を gia lai にする thoại があり, これは minh らかにViên giải hợp chiếnの変 hình とする kiến phương もある[44].
  • Sơn lê huyệnĐại nguyệt thịには “Nham điện sơn(Cửu quỷ sơnという thuyết もある ) に trụ む quỷ が lí sơn の trụ dân を khổ しめていた” “Bách tàng sơnには đào の mộc が sinh い mậu り, そこから xuyên に lạc ちた đào をおばあさんが thập い trì ち quy った” “Thượng dã nguyên thịの khuyển mục で khuyển,Điểu trạchでキジ,Viên kiềuでサルを thập った” đẳng のいわゆる “Đại nguyệt đào thái lang vân thuyết” が tồn tại する[45]
  • Nam tây chư đảoのTrùng vĩnh lương bộ đảo( lộc nhi đảo huyệnĐại đảo quận) では “Đào thái lang” は “ニラの đảo” へ hành ったという. Long cung であるニラの đảo で đảo dân はみな quỷ に thực われていたが, duy nhất の sinh tồn giả の lão nhân の gia に vũ phủ があり, そのふたの lí に quỷ の đảo への đạo しるべが thư かれており, その đạo しるべどおり địa hạ の quỷ の đảo へ hành き, quỷ thối trị に hành く cân thư きである[46].
  • Trùng 縄 huyệnCung cổ đảoの cổ dao “Trọng tông căn phong kiến thânBát trọng sơn nhập の thời のあやご”では,1500 niênのオヤケアカハチの loạnに tham chiến した hào tộc の nhất nhân に đào đa lương ( むむたらー ) の danh があり, この thời kỳ までの trùng 縄への đào thái lang vân thừa の vân bá の khả năng tính が luận nghị されている.

その tha[Biên tập]

  • Ngữ り bộ によって, đào が xuyên に lưu れている miêu tả を “どんぶらこっこ すっこっこ”, “どんぶらこ どんぶらこ” などと biểu hiện する.
  • “Đào thái lang” は nhật bổn thống trị thời đại の đài loan に vân わり, đài loan には “Đào thái lang thôn”[47]というアミューズメント thi thiết が tồn tại した.
  • Bình đông huyệnの khách gia địa vực では, đào thái lang nhất hành が sơn に nhập り, hổ thối trị ( hổ thú り ) をして, hổ の bì や nhục を trì ち quy ったと vân えられているが, sơn tặc thối trị して tài bảo を trì ち quy ったバージョンもある.Tân trúc huyệnのタイヤル tộcには, đào thái lang nhất hành が quỷ thành へ quỷ thối trị に hành ったバージョンがある[48][49].

ゆかりの địa[Biên tập]

Đào thái lang の tượng (Cương sơn huyệnCương sơn thị,Cát bị サービスエリア)
岡山県岡山市 吉備津彦神社の桃太郎像
Cương sơn huyện cương sơn thị cát bị tân ngạn thần xã の đào thái lang tượng

ゆかりの địa とされる tràng sở は toàn quốc にあるが, その trung でも đặc にCương sơn huyệnが tối hữu lực địa とされており[50],Toàn quốc で duy nhất, cương sơn だけが『 “Đào thái lang vân thuyết” の sinh まれたまち おかやま』の danh xưng でNhật bổn di sảnとしてVăn hóa sảnhからゆかりの địa として chính thức に nhận định されている[51].

Cương sơn huyệnは, đào thái lang tác trung の “きび đoàn tử”と đồng âm の giang hộ thời đại の địa nguyên thổ sản phẩm “Cát bị đoàn tử”を quan liên phó けるなど, toàn huyện を cử げての tuyên vân hoạt động からゆかりの địa として toàn quốc đích に hữu danh となり, hiện tại は đào thái lang の tượng なども tồn tại する. Cương sơn を phát tường địa とする chủ trương の tam đại căn 拠とされるのが,Cát bị đoàn tử,Đào, そして,Cát bị tân ngạn mệnhのÔn laThối trị vân thuyết であるとされている[10].

“Thử đoàn tử” が “Cát bị đoàn tử” に thông じることから, đào thái lang は “Cát bị quốc”( hiện tại の cương sơn huyện ) とゆかりがあるとの luận chỉ が sinh まれた. しかし cổ い hệ thống bổn の vật ngữ thuyết thoại では “とう đoàn tử”Đẳng であることが chỉ trích されており[19],Bổn lai そのような quan liên tính はないとされる. ちなみに thương phẩm として quảng く tri られるCát bị đoàn tửは, きび đoàn tử にちなんで giang hộ mạt kỳ に mại り xuất された vật である[19].

Cương sơn huyện ゆかりの do lai thuyết として, đệ 7 đạiHiếu linh thiên hoàngのHoàng tửNgạn ngũ thập hiệp cần ngạn mệnh ( ひこいさせりひこのみこと, cát bị tân ngạn mệnh ) のÔn laThối trị vân thuyết に đào thái lang thuyết thoại の nguyên thoại を cầu める thuyết がある.Cương sơn thịのCát bị tân thần xãの duyên khởi vật など ( cổ くは16 thế kỷ mạt の văn hiến ) に ký lục される vân thuyết であるが, thời đại thiết định は đệ 11 đạiThùy nhân thiên hoàngの ngự đại であり, ôn la の cư thành はBị trung quốcQuỷ ノ thànhとされているので đào thái lang thảo phạt の quỷ に kiến lập てられている[52].これは học giới ではなく tại dã の thuyết で, địa nguyên cương sơn thị の nan ba kim chi trợ なる tố tượng gia が chiêu hòa sơ kỳ に đề xướng したのを hao thỉ とする[53].

Cổ đại cát bị は, đại hòa に thất địch する thế lực を khoa っていた. しばしば đại hòa と đối kháng し khuất phục したことが『 nhật bổn thư kỷ 』や『 cổ sự ký 』からうかがえ, cát bị tân ngạn mệnh と ôn la との chiến いは, thật は đại hòa と cát bị の đối lập を phản ánh したものといわれる.

Tự た tục thuyết が minh trị thời đại, nhật bổn nhất cát bị đoàn tử を phiến mại する quảng vinh đường の chủ nhân が chấp bút したなかにもみえる. そこでは đào thái lang のモデルを thần võ thiên hoàng という仮 thuyết を lập てており, さらに cát bị tân ngạn mệnh はその tích, この thiên hoàng に thủ ずからCát bị đoàn tửを hiến thượng したという ngôn い vân えを ký している[54].

Cát bị tân thần xã duyên khởi vật によると, cát bị tân ngạn mệnh は khuyển tự kiện mệnh ( いぬかいたけるのみこと ) という bộ hạ がいた[55].Khuyển tự, viên tự bộ の lặc 々 sâm ngạn mệnh ( ささもりひこのみこと ), điểu tự bộ の lưu ngọc thần mệnh ( とめたまおみのみこと ) という tam nhân の gia lai と cộng に,Quỷ ノ thànhに trụ む “Quỷ” である ôn la を đảo したともされているが, この gia lai たちを đào thái lang の dật thoại に trí き hoán えると “Khuyển tự kiện = khuyển” “Lặc 々 sâm ngạn = viên” “Lưu ngọc thần = trĩ” となるとする thuyết がある[Yếu xuất điển].

Cương sơn huyện の huyết hấp xuyên (Thế ヶ lại xuyênの chi lưu ) も đào thái lang の đào が lưu れた xuyên, あるいは đào thái lang との chiến いで thương を phụ った quỷ の huyết が lưu れた xuyên だと, ôn la vân thuyết に vân わる[56][57].

Ngạn ngũ thập hiệp cần ngạn mệnh ( cát bị tân ngạn ) の cố hương である nại lương huyệnCơ thành quậnĐiền nguyên bổn đinhでは, đào thái lang sinh đản の địa として hắc điền am hộ cung (Lư hộ cung) を quan quang ＰＲの nhất つとして thủ り thượng げている.

Dĩ hạ は đào thái lang サミットや nhật bổn đào thái lang hội liên hợp hội に tham gia する tự trị thể とそのゆかりの tràng sở.

Giải 釈[Biên tập]

Vân bá ・ phái sinh[Biên tập]

Đào thái lang の đối đích thuyết thoại としては qua から sinh まれたQua tử cơが chỉ trích され,Trùng 縄 huyệnCửu cao đảoには hoàng kim の qua から sinh まれた nam tử が hậu の lưu cầu vương (Tây uyVương とされる ) となったというVân thuyếtのバリエーションもある[60].

Đào[Biên tập]

Thượng lưu から lưu れてきた đào を thực べて lão phu phụ が nhược phản ったというくだりは,Tây vương mẫuVân thuyết, あるいはNhật bổn thần thoạiのイザナギのThần sản み# hoàng tuyền の quốcにみられるように, đào が tà khí をはらいBất lão bất tửの lực を dữ えるLinh dượcである quả thật とされていることと quan liên する. Đào thái lang を tê した đào は, こうした lực のある đào が sơn から lưu れて lai たものとも khảo えられる. Qua や quất の thật でなく, đặc に đào である lý do について,Áo điền 継 phuは trứ thư 『どこかで quỷ の thoại 』で “Đào は đại tích より sổ thiếu ない quả vật であり, においや vị, dược dụng tính および hoa の mỹ しさがそろい, hồng い tiểu さな hoa と phong nhuận な quả thật を phó けるところが bất lão bất tử のイメージにぴったりであり, nhân に lợi ích を dữ え tử の phản đối の sinh のシンボルを tư わせ, その trung でも đặc に đào の thật が nhu らかくみずみずしく sản mao, cân mục から mệnh の nguyên の nữ tính khí に tự ているからであり, そのイメージには tà ác な quỷ を thối tán させる lực を cảm じさせるからであろう” としている[61].この đào と nữ tính の sinh thực khí についての khảo sát は,Tây cương tú hùngĐẳng がおこなっている[62].

Đào そのものが nữ tính であったという giải 釈もある. おばあさんが thập ってきたのは, đại きな đào ではなく nhược い nương であり( đào は nhược い nương の khào の tượng trưng ), tử cung が xuất lai ず悩んでいたおばあさんは, thập ってきた nương におじいさんの tử cung をはらませ, その nương から tử cung を thủ り thượng げた(= đào を cát る)という.[Yếu xuất điển]

Nhật trung dân gian thuyết thoại nghiên cứu giả の lập thạch triển đại は trung quốc においてはTáo hạch nhiが tự た vân thừa があるとしている[63].

Quỷ môn[Biên tập]

Quỷ は,Phong thủyではSửuとDầnの gian の phương giác ( bắc đông ) である “Quỷ môn”からやって lai ると khảo えられていることから, địch dịch である quỷ が ngưu のような giác を sinh やし, hổ の yêu quyển きを lí いているのも,Phong thủyの tư tưởng によるという giải 釈もある.

Đào thái lang は “Quỷ môn” の quỷ に đối kháng して, “Lí quỷ môn” に vị trí するThập nhị chi( thập nhị chi は phương giác も biểu す ) の động vật (Thân( サル ),Dậu( トリ＝キジ ),Tuất( イヌ ) ) を suất いた, という giải 釈がある (Khúc đình mã cầm“Yến thạch tạp chí”など )[64].

Nham cốc tiểu baの『 nhật bổn tích 噺』 bản “Đào thái lang” (1894 niên) には, quỷ ヶ đảo がĐại nhật bổn quốcの “Đông bắc ( うしとら )” の phương hướng にあるという thuyết minh が phó gia されているが, これも mã cầm の “Quỷ が đảo quỷ môn thuyết” に nghênh hợp したのではないかという kiến phương がある[65].だが khan hành の thời kỳ がNhật thanh chiến tranhの bột phát と trọng なっていることもあり, đào thái lang を hoàng quân に, quỷ を địch quốc のThanh triềuTrung quốc に kiến lập てたことも ảnh hưởng していると tư われる[66].

Vật ngữ[Biên tập]

Dân tục học giảLiễu điền quốc namは『 đào thái lang の đản sinh 』 ( 1933 niên ) の luận tập で, tích thoại に nhật bổn の “Cố hữu tín ngưỡng” を kiến xuất すことに chủ nhãn をおいたが[67][68],Đào thái lang をNhất thốn pháp sư,Qua tử cơ などのような dị thường đản sinh ・ thành trường の “Tiểu さ tử” の vật ngữ hệ thống のひとつとして giải tích したのは liễu điền が sơ めである[69].また, xuyên thượng から lưu れる đào の triển khai から dị giới の tồn tại と thủy biên との quan liên を, それらを thống suất する tồn tại として thủy biên の “Tiểu さ tử” ・ “Hải thần thiếu đồng” vân thừa に繋がり[70][67],Tối chung đích には, thiên のかがみの thuyền に thừa り ba の lưu れに duyên って lưu れついたスクナヒコナThần thoại へと kết びつくのである[69][71].Liễu điền はここで, tích thoại とはかつての thần thoại の linh lạc した nhất つの tư であると ngôn っている[72].

Thị điểm を変えれば dị thường xuất sinh の thần の tử が cộng đồng thể から trừ ngoại されつつも dị hương に phó く “Anh hùng thần thoại” が trừu xuất できる[14].また liễu điền は『 đào thái lang の đản sinh 』の trung で, cổ đại ローマのミトラ giáoThần thoại には, thiếu niên の tư をしたミトラ thần が khuyển やサソリを bạn って mãnh ngưu を thối trị する thoại があり, đồng loại hình の thoại が nhật bổn dĩ ngoại にも tồn tại するとも thuật べている.

Đào thái lang を văn hóa nhân loại sử đích thị điểm から kiến たのが văn hóa nhân loại học giả ・Thạch điền anh nhất langである. 『 đào thái lang の mẫu 』において, “Thủy giới の tiểu さき tử” の ảnh に “Thủy giới の mẫu tử thần” の tồn tại がつきまとうと kiến いだし, nam phương の đảo 々や thái bình dương chu biên の chư dân tộc の vân thuyết の nghiên cứu へと hành き trứ く. Bang biên に thần の tử を sản み tàn していく “Phong ngọc cơHình の vân thừa” や nam phong に thân を sái して tử を sản む “Nữ hộ が đảoHình の thuyết thoại” などのユーラシア đại lục,Cựu thạch khí thời đạiの văn hóa との quan liên へと thạch điền の “Đào thái lang の mẫu” tham しは phát triển していき[14],Viễn い tích に tín ngưỡng されたNguyên thủy mẫu thầnとその tử thần とにまつわる linh đồng のDị thường xuất sinh đàmĐích な thần thoại の tưởng định に chí る[8].

Thần thoại học giả ・Cao mộc mẫn hùngは『 đào thái lang tân luận 』で xuất tự そのものの đào に trứ nhãn し, “Lê thái lang” ・ “Lâm cầm thái lang” でなくなぜ đào thái lang なのかにこだわった. Đào thái lang を “Anh hùng vân thuyết đích đồng thoại” と vị trí づけ, đào は tiền thuật のように tà khí を phất う linh vật であり, trường sinh bất lão の tiên quả であり, thái lang が lão phu phụ に dục てられるのと đào が bất lão trường thọ の quả vật であることは vô quan hệ でないと thuật べている[14].

Dân tục học giả ・Quan kính ngôは quỷ が đảo chinh phạt の mạo 険 đích hành vi に xã hội quán tập としてのThông quá nghi lễであるThành niên thứcが phản ánh していると khảo えた[8].

Bình 価・変 thiên[Biên tập]

Phúc trạch dụ cátは, tự phân の tử cung に nhật 々 độ した gia huấn “ひゞのをしへ”で, ác hành をなす quỷ を trừng phạt する đào thái lang は chính しくとも, ( thế のために ) quỷ が sở trì する bảo を cường đoạt した đào thái lang は “Ti liệt thiên vạn” であると phi nan する.[ chú 9]

Hiện đại でも “Bổn đương は quỷ が đảo に áp しかけた đào thái lang らが ác giả ではないか” と khảo える giả はおり, tài phán sở đẳng で hành われる mô nghĩ tài phán の sự lệ やディベートの nghị đề として thủ り thượng げられる tràng hợp がある[ chú 10].

Giới xuyên long chi giớiをはじめとして,Vĩ kỳ hồng diệp,Chính cương tử quy,Bắc nguyên bạch thu,Cúc trì khoanなどの trứ danh な tiểu thuyết gia たちも cạnh って đào thái lang を tiểu thuyết の đề tài にしており, đào thái lang が “Nhật bổn nhân” の thâm tằng tâm lý に dữ えている ảnh hưởng の đại きさがうかがえる[14].

Chiến tiềnはQuân quốc chủ nghĩaというTư tưởngを bối cảnh に, dũng cảm さの bỉ 喩として ngữ られていた. この tràng hợp đào thái lang は địch quốc という quỷ を thành bại する tử としてスローガンに lợi dụng され, nhật bổn sơ の trường biên アニメ ánh họa といわれる『Đào thái lang の hải thứu』『Đào thái lang hải の thần binh』はじめ đa くのプロパガンダTác phẩm に đăng tràng した. Đại chính kỳ のĐồng tâm chủ nghĩaでは đồng tâm の tử として,プロレタリアChủ nghĩa では giai cấp の tử として, chiến thời trung には hiếu hành ・ chính nghĩa ・ nhân như ・ thượng võ ・ minh lãng などの tu thân の đức を thể hiện した quốc dân đích anh hùng として, また chiến hậu になるとDân chủ chủ nghĩaの tiên 駆として ngữ られる[8]など, đào thái lang はしばしば quốc dân の mô phạm として miêu かれてきた.

Nhất phương,Thái tể trịは chiến tranh trung に chấp bút ( phát biểu は chiến hậu ) した『お già thảo chỉ』の trung で, “Đào thái lang” を “Tư の vật ngữ に鋳 tạo し trực すつもり” だったが, hoàn bích に cường い đào thái lang を miêu くことが tự phân にはできない, “いやしくも đào thái lang は, nhật bổn nhất という kỳ を trì っている nam である. Nhật bổn nhất はおろか nhật bổn nhị も tam も kinh nghiệm せぬ tác giả が, そんな nhật bổn nhất の khoái nam tử を miêu tả できる quát が vô い.” として chấp bút を đoạn niệm したと ký している[73].

Đào thái lang に quan liên する tác phẩm[Biên tập]

『 đào thái lang 』の thoại を nguyên án とした tác phẩm[Biên tập]

Đào thái lang をベースとしたフィクション tác phẩmも tham chiếu.

『 đào thái lang 』の hậu nhật đàm, tử tôn, 転 sinh を miêu いた tác phẩm[Biên tập]

  • 『Đào thái lang nguyên phục tư』
    • An vĩnh8 niên (1779 niên) に phát biểu されたNhân tình bổn.Tác giả はThị tràng thông tiếu[81].Đào thái lang に thối trị された quỷ が đào thái lang を ám sát するため quỷ nương を triệu sử いとして đào thái lang の gia に tống り込むが, quỷ nương は đào thái lang と mộ らすうちに luyến tâm を bão く. Đào thái lang への phiến tư いと ám sát mệnh lệnh の bản ばさみに khổ しんだ quỷ nương は tự nhận して mệnh を tuyệt つ. Thứ dân の gian で quảng く thân しまれていた『 đào thái lang 』にはいくつかの続 biên (Nhị thứ sang tác) があり bổn tác もその nhất つである.
  • 『Đào thái lang địa ngục 変』
    • Thạch xuyên hiềnの mạn họa. Quỷ を chinh phạt した hậu の thê thảm な trọng gian cát れが miêu かれている. Quỷ が đảo の tảo thảo tràng diện でも, nữ ・ tử cung に dung xá していない.
  • 『サイバー đào thái lang 』
    • Sơn khẩu quý doのSF thời đại kịch mạn họa. Tân trang bản タイトルは “Ma huyễn chiến ký サイバー đào thái lang”. サイバー hóa した đào thái lang が trọng gian のイヌ tử らと quỷ thối trị をしさらに cường đại な địch と chiến っていく. その hậu 『 chân サイバー đào thái lang 』としてリライト tác も thư いている.
  • 『Vệ phủ の thất nhẫn』
    • Sơn khẩu quý doの thời đại kịch mạn họa. Ôn la を thối trị した hậu も quỷ thối trị を続け, 1000 niên dĩ thượng sinh きている. Thể chế trắc の tối cường nhân vật. Bị soa biệt dân の quỷ たる chủ nhân công たちにとって tối đại の địch.
  • 『THE MOMOTAROH』
  • 『つっぱり đào thái lang』
  • 『Đào tổ + chiến ký』
  • 『Nhiên えろ! Nhiệt huyết リズム hồn áp nhẫn! Đấu え! Ứng viện đoàn 2』
    • かつて quỷ を thối trị した dũng giả として “Cương sơn đào thái lang” が đăng tràng. すっかり niên をとっており74 tuế の gia さんになっている.
  • 『Phong が như く』
  • 『Tiêm quỷ chiến ký ももたま』
    • Hắc nãi nại 々 hộiの mạn họa. Đào thái lang, khuyển, viên, trĩ の sinh まれ変わりが đăng tràng し, đăng tràng nhân vật のほぼ toàn てが khuyển, viên, trĩ の đặc tính を trì つ.
  • 『Đào thứ lang の mạo 険』
    • Kịch đoàn tứ quýのミュージカルでPhản điền khoan phuの tiểu thuyết “Đào thứ lang” が nguyên án. “Đào thái lang” の chỉ chi cư にケチをつけた thiếu niên ・ đào sơn thứ lang が đào thái lang の đệ ・ đào thứ lang となって chỉ chi cư の thế giới に nhập り tái び quỷ thối trị に lữ lập つが, quỷ たちと trọng よくなるという vật ngữ. おじいさんとおばあさんが đào thái lang の hoạt dược dĩ hàng dục thâm い tính cách になっていたり, gia lai の khuyển, viên, trĩ はぐれていて toàn くやる khí がなかったり, quỷ たちは thật は thiện lương な chủng tộc で bỉ らに thủ っては quỷ ヶ đảo に thừa り込んでたくさんの quỷ を sát し tài bảo を đoạt っていった đào thái lang の phương が ác だったりと, thiện ác が nghịch 転したような thế giới quan が đặc trưng. また đào thứ lang の đệ の đào tam lang ( đào sơn tam lang ) も đăng tràng し, quỷ の hữu đạt になった đào thứ lang と đối lập することになる.
  • 『Quỷ đăng の lãnh triệt』
    • Giang khẩu hạ thậtの mạn họa. Tử hậu の thế giới の trụ nhân として đăng tràng. Đào thái lang は đào nguyên hương で dược 剤 sư kiến tập い, khuyển, viên, trĩ は địa ngục で ngục tốt として động いている.
  • 『Quỷ võ giả』
    • カプコンのアクションゲームシリーズ. Quá khứ に quỷ nhất tộc の bổn 拠 địa であった quỷ ヶ đảo を thủ hạ の huyễn ma tam thất と壊 diệt させたことがあり, nhân gian giới では hậu に “Đào thái lang vân thuyết” として ngữ り継がれている cao đẳng huyễn ma ゴーガンダンテスが đăng tràng した.
  • 『ピーチボーイリバーサイド』
    • Nguyên tác:クール giáo tín giả,Mạn họa:ヨハネのWeb mạn họa.Đào thái lang の lực をSang thế kýと lạc めて giải 釈した dị thuyết. Nhật bổn で quỷ thối trị した đào thái lang が hải ngoại でも quỷ thối trị を続けていく.
  • 『 đào thái lang nhật thường trà phạn sự quỷ thối trị 』
  • 『Đào nguyên hương ラビリンス』
    • Cương sơn ヒロミの tiểu thuyết.Cương sơn thịの cổ dân giaカフェ“Đào nguyên hương” で điếm chủ をしている đào thái lang の sinh まれ変わり cát bị đào thái lang が chủ nhân công. Khuyển ・ viên ・ trĩ の sinh まれ変わりも đăng tràng. Vũ đài hóa ・ ánh họa hóa ( ánh họa đề “Đào nguyên hương ラビリンス〜 sinh 々 lưu 転〜” ) されている.
  • 『ピーチツアー』
    • Viễn đằng thục tửの mạn họa. Đào thái lang の tôn nương モモが huyết を lưu さず quỷ との quan hệ を giải quyết すべく trĩ nhược hoàn ( きじわかまる ) という danh の nhược さま, そのお phó き võ quan の sài khuyển chi trợ ( しばけんのすけ ), そして hải tặc の quỷ thân ( きしん ) とともにニュー quỷ ケ đảo に hướng かう.

Thượng ký dĩ ngoại で nhân vật quan hệ などの thiết định を dẫn dụng している tác phẩm[Biên tập]

  • 『Đào thái lang の hải thứu』 -1943 niên3 nguyệt 25 nhậtに công khai された quốc sản アニメ.
  • 『Đào thái lang hải の thần binh』 -1945 niên4 nguyệt 12 nhậtにTùng trúc động họa nghiên cứu sởにより công khai された nhật bổn の trường biên アニメ. この thời kỳ quân bộ が đề cung した nhuận trạch な dư toán はアニメーション kỹ thuật の hướng thượng に繋がったとの bình 価がある.
  • 『Ma pháp のプリンセス ミンキーモモ』 - chủ nhân công ( モモ ) とお cung の3 thất ( khuyển, サル, điểu ) の cấu thành は, đào thái lang をモチーフとしたものである.
  • 『どんぶらこ』-Sơn hạ văn ngôによる mạn họa.
  • 『U ☆ du ☆ bạch thư』- ám hắc võ thuật hội biên において lí ngự già チームの nhất viên として hắc đào thái lang が đăng tràng し, kỳ mỹ đoàn tử (きびだんご)を dụng いて tự thân を cường hóa する.
  • 『Dancing Blade かってに đào thiên sử!』 - chu thức hội xãコナミPhiến mại のアドベンチャーゲーム.
  • 『Thú chiến sĩ ガルキーバ』 - chủ nhân công ( đào thỉ ) と3 thất のアニマノイド ( khuyển (Lang) ), サル (ゴリラ),Điểu) のキャラクター thiết định は, đào thái lang をベースとしており, さらにこれにKim thái langが gia わる.
  • 『仮 diện ライダー điện vương』 -Bình thành 仮 diện ライダーシリーズĐệ 7 tác. お già thoại の đăng tràng nhân vật をキャラクターのモチーフとする trung で, 仮 diện ライダー điện vương ソードフォームのモチーフが đào thái lang. Tiền thuật の『ドンブラザーズ』ともコラボレーション.
  • 『 đào にキッス!』 -Xuyên thôn mỹ hươngの mạn họa. Quỷ を phong ấn する dịch mục を đam った chủ nhân công とその luyến nhân の trọng gian 3 nhân が, それぞれ khuyển, viên, trĩ に変 thân できる năng lực を trì っている.
  • 『シャキーン!』 - MCの1 nhân のモモエは đào の yêu tinh という thiết định でありピンク sắc の nữ の tử であるが16 đại mục đào thái lang と danh thừa っている[82].“おしえてモモエさん” のコーナーで khuyển キジ viên からの chất vấn に đáp えている. “Quỷ Tube” のコーナーは tam thất の quỷ によるĐộng họa phối tínPhong のコーナーであるが[83],モモエは bỉ らを địch thị している.
  • 『Nhất huyết vạn kiệt』- quỷ thối trị をし, kim ngân tài bảo を thủ に nhập れた hậu のモモタロウが đăng tràng する. Cát bị tân ngạn の thiết định を gia えられており, cát bị tân thần xã に phụng nạp されている trường thuyền pháp quang の thái đao を trì ち, quỷ ヶ đảo ではなく quỷ ノ thành ( đọc み phương は “おにのしろ” ) で quỷ thối trị をしたこととなっている. Nhược くして danh をあげたため, tự phân が tối cường だと tư い込んでいる. しかし, chính nghĩa cảm が cường く, bình hòa を loạn すものは hứa さないが, thiếu 々 hành き quá ぎたところがある.
  • 『ひるね cơ 〜 tri らないワタシの vật ngữ 〜』 -Thần sơn kiện trịによるアニメ. Chủ nhân công の phụ の danh tiền がモモタロー.
  • 『 mỹ quỷ thần vân thuyết MOMO』 - cước bổn:Trùng nam sổ nhân,Tác họa:Z-ONE,Cấu thành:Tân đảo trực nhânのSF mạn họa tác phẩm. Mê の tinh を vũ đài とした cự đại な đao を trì った thiếu nữ MOMOと ký ức をなくしたひ nhược な thiếu niên タロウの quỷ thối trị mạo 険 hoạt kịch. イヌ tộc ・ điểu tộc などが đăng tràng.
  • 『 đào thái lang くんは ngôn うコトをきかない』 -Ngự thủ リツヒロの mạn họa tác phẩm. Tân nhậm giáo sư の quỷ ヶ đảo が vấn đề nhi である đào thái lang とその trọng gian たちに chấn り hồi される học viên ドタバタギャグ mạn họa.
  • 『 đào thái lang 』 - tác từ ・ tác khúc:ケンモチヒデフミ,Ca:Thủy diệu nhật のカンパネラの lặc khúc ( 2014 niên ). Hiện đại bản đào thái lang をテーマにしている[84].Dẫn きこもりの thái lang thiếu niên が quỷ thối trị に hành く thoại[85].

Phái sinh dụng ngữ[Biên tập]

Danh xưng[Biên tập]

Tuyển cử[Biên tập]

  • Đào thái lang( ももたろう ) は,Tuyển cử vận độngの phương pháp の nhất つ[86].襷をかけたHầu bổ giảがXíを trì った vận động viên らを liên れて nhai đầu を luyện り bộ く hoạt động が, quỷ thối trị に hướng かう đào thái lang の tư を liên tưởng させることからこのように hô ばれる[86].

Dã thái[Biên tập]

Quả tử[Biên tập]

Thiết đạo ・ hàng không[Biên tập]

Xí nghiệp[Biên tập]

  • Chu thức hội xãĐào thái lang( đào thái lang ánh tượng xuất bản, đào thái lang ピクチャーズ ) は nhật bổn のビデオ chế tác hội xã
  • Chu thức hội xãジャパンブルー- “Đào thái lang ジーンズ” というブランドを triển khai
  • Chu thức hội xãランシステム- コンピュータゲーム phiến mại “TVゲームショップ đào thái lang”, ゲームセンター “アミューズメント đào thái lang” を triển khai.
  • Hữu hạn hội xãĐào thái lữ- trường kỳ huyệnTrường kỳ thịでĐồn まんを chế tạo ・ phiến mại する xí nghiệp.

Xí nghiệp ・ tự trị thể のキャラクター[Biên tập]

ゲーム[Biên tập]

Điếm danh[Biên tập]

  • ビデオ・DVD thí tả ・ phiến mại điếm にĐào thái langと ngôn うチェーン điếm が đại phản các địa にある.
  • Tam trọng huyệnTứ nhật thị thịCập びCô dã đinhにおにぎり・ biện đương điếm のチェーン điếmおにぎりの đào thái langがある.

Cước chú[Biên tập]

[Cước chú の sử い phương]

Chú 訳[Biên tập]

  1. ^Hưởng bảo hậu kỳ sơ bản [?][12].
  2. ^Giáp phỉ quốcCự ma quậnDật kiến cânNham hạ thôn の cam lộ sơn từ vân viện ( minh trị ３１ niên の hồng thủy で tự は thất われた ) で ký lục されたものだが, kinh đô で văn いた thoại を vân えたものと ký されている.
  3. ^Gia nguyên は, thảo song chỉ は giang hộ や quan tây の đô thị で phát hành されたものなので thiên trọng があり, nhật bổn toàn thổ の vân thừa を phản ánh しているわけではないと ý kiến する.
  4. ^Đào thái lang が đào から sinh れたとするのは, tiểu trì viết く “変 thiên kỳ hậu kỳ” ( hưởng hòa nguyên niên [1801 niên ]～ khánh ứng tam niên [1867 niên ] ) だという.Koike 1967,p. 36.
  5. ^『 tái bản / đào thái lang tích ngữ 』とも đề されており, この tái bản のうち gia hạ văn khố sở tàng bổn は khan hành niên bất minh だが, これとは biệt に đại đông cấp văn khố sở tàng bổn はAn vĩnh6 niên (1777 niên) があるのでほぼ đồng niên đại と bỉ định できる. また, tư liêu によっては xích bổn でなく hoàng biểu chỉ として tráp われる[24].
  6. ^Hội sư のTây thôn trọng tínは, この hào をHưởng bảo16 niên ( 1731 niên ) ～Diên hưởng4 niên ( 1747 niên ) khoảnh に danh thừa っており, のち “Thạch xuyên phong tín” と cải danh した[25][26].
  7. ^Tha にも "Trung khảiを hữu thủ にもち "," phát には bảo châu のような châu が sức られ "と quan sát する.
  8. ^Giáo khoa thư は công khan vật なため trứ giả danh が ký thuật されず, tiểu ba が trứ giả という đoạn định に chí らない.
  9. ^"もゝたろふが, おにがしまにゆきしは, たからをとりにゆくといへり. けしからぬことならずや. たからは, おにのだいじにして, しまいおきしものにて, たからのぬしはおになり. ぬしあるたからを, わけもなく, とりにゆくとは, もゝたろふは, ぬすびとゝもいふべき, わるものなり. もしまたそのおにが, いつたいわろきものにて, よのなかのさまたげをなせしことあらば, もゝたろふのゆうきにて, これをこらしむるは, はなはだよきことなれども, たからをとりてうちにかへり, おぢいさんとおばゝさんにあげたとは, たゞよくのためのしごとにて, ひれつせんばんなり. ( đào thái lang が quỷ ヶ đảo に hành ったのは bảo をとりに hành くためだ. けしからんことではないか. Bảo は quỷ が đại sự にして, しまっておいた vật で, bảo の trì ち chủ は quỷ である. Trì ち chủ のある bảo を lý do もなくとりに hành くとは, đào thái lang は đạo nhân と ngôn うべき ác giả である. また, もしその quỷ が ác giả であって thế の trung に hại を thành すことがあれば, đào thái lang の dũng khí においてこれを trừng らしめることはとても lương いことだけれども, bảo を hoạch って gia に quy り, お gia さんとお bà さんにあげたとなれば, これはただ dục のための hành vi であり, đại 変に ti liệt である )".
  10. ^Đào thái lang の mô nghĩ tài phán を tráp ったフィクション tác phẩm としては, dân thoại の xuất lai sự を tài phán viên chế độ の đề tài とした mạn họa 『 tài phán trường! Đào thái lang は “Cường đạo trí thương” です!』 ( mạn họa: Tương xuyên タク, giam tu: Tiểu lâm cương ),NHK giáo dục テレビジョンのテレビドラマ『Tích thoại pháp đình』などがある
  11. ^カチカチ sơn,Phổ đảo thái langなども hàm めたSFパロディ tác phẩm.
  12. ^Nam nữ の dịch cát を nghịch 転させお gia さんが “Xuyên で tẩy trạc” に, お bà さんが “Sơn へ sài ngải り” に hành く.
  13. ^“Thoát lực lực” を võ khí とする đào thái lang ・ももぺの hoạt dược を miêu く.Đọc mại tân vănNhật diệu bản に liên tái ・単 hành bổn hóa.

Xuất điển[Biên tập]

  1. ^abGia nguyên 2010,pp. 52–53.
  2. ^Tiểu trì đằng ngũ lang “Ký lục されたる đào thái lang cổ thuyết thoại の nghiên cứu ( hạ )” 『 quốc ngữ と quốc văn học 』 đệ 11 quyển đệ 3 hào 82 hiệt, 1934 niên.Sơn kỳ 2019,p. 62に拠る.
  3. ^Tiểu trì 1967,p. 9.
  4. ^abcGia nguyên 2010,p. 54.
  5. ^abPhục bộ 1979,p. 27 (Sơn kỳ 2018a,p. 59, chú 6に拠る )
  6. ^Quan 1978,pp. 81–83.
  7. ^abcdeGia nguyên 2010,p. 53.
  8. ^abcdeDã thôn thuần nhất tha biên 『 tích thoại ・ vân thuyết tiểu sự điển 』みずうみ thư phòng,1987 niên,254-255 hiệt.ISBN 4-838-03108-4.
  9. ^Hoạt xuyên 1981,p. 334.
  10. ^abGia nguyên 2011,p. 488.
  11. ^Hoạt xuyên 1981,p. 25.
  12. ^abĐại ngung hòa hùng『Văn hóa sử の cấu tưởng』 cát xuyên hoằng văn quán, 2003 niên.https://books.google.com/books?id=WKoyAQAAIAAJ.
  13. ^Koike 1972,p. 25,Koike 1967,p. 16
  14. ^abcdefghCát thành dũng biên 『 lịch sử đọc bổn đặc biệt tăng khan ・ sự điển シリーズ〈 đệ 16 hào 〉 nhật bổn “Thần thoại ・ vân thuyết” tổng lãm 』Tân nhân vật vãng lai xã,1992 niên, 274-275 hiệt.
  15. ^Tiểu trì 1967,pp. 19–20, 24–27
  16. ^Tiểu trì 1967,p. 19.
  17. ^Nội ヶ﨑 1999,p. 78 (Sơn kỳ 2018a,p. 59に拠る )
  18. ^Gia nguyên 2010,p. 54, chú 2
  19. ^abcTiểu trì 1967,p. 21.
  20. ^abNguyên phong thu“Khí bỉ thần cung の đào thái lang の điêu khắc に tựu いて”『 lịch sử と địa lý 』 đệ 11 quyển, đệ 2 hào, 72-78 hiệt, 1923 niên.NDLJP:3566881.https://books.google.com/books?id=OjpBAQAAIAAJ&dq=%22 đào thái lang %22.
  21. ^abcdTiểu trì 1967,pp. 35–37.
  22. ^Tiểu trì 1972,pp. 24–28.
  23. ^Sơn kỳ 2018b,pp. 33–34.
  24. ^Sơn kỳ 2018a,pp. 51–53.
  25. ^Sơn kỳ 2018a,p. 52.
  26. ^Cát điền ánh nhị 『Phù thế hội sự điển』 2 quyển, họa văn đường, 1971 niên ( nguyên trứ 1965 niên ), 278 hiệt.https://books.google.com/books?id=7qVNAAAAYAAJ.
  27. ^Vân cương 2016,pp. 36–37.
  28. ^Hoạt xuyên 1981,pp. iv, 10, 48
  29. ^Trung thôn trực thắng『 lịch sử と địa lý 』, nham ba giảng tọa nhật bổn lịch sử đệ 5, giác xuyên thư điếm, 22 hiệt, 1935 niên.https://books.google.com/books?id=Ts0nAQAAIAAJ&q=%22 nguyên phong tông %22.
  30. ^Chí điền 1941,pp. 313–314.
  31. ^Tiểu trì 1972,p. 27.
  32. ^Lệ: Liễu điền quốc nam 『 tích thoại giác thư 』 ( 1943), p. 275Đào kỳ 1990,p. 43に拠る.
  33. ^Lệ: 1937 niên bản “Giảng đàm xã の hội bổn đào thái lang”.Thủ đằng 2016,p. 7に拠る.
  34. ^Tầm thường tiểu học đọc bổn nhấtĐệ nhị thập lục khóa 〜 đệ nhị thập bát khóa ( quốc lập quốc hội đồ thư quán デジタルコレクション)
  35. ^Gia nguyên 2010,pp. 53–54.
  36. ^Gia nguyên 2010,pp. 54–55.
  37. ^『 nhật bổn の dân thoại 』 (Giác xuyên thư điếm)
  38. ^ab“Đào thái lang” の ca từ で, 20 sổ phiên まであるものが kiến たい.,レファレンス hiệp đồng データベース, 2011 niên 2 nguyệt 25 nhật 11 thời 49 phân ( canh tân ).
  39. ^フジテレビトリビア phổ cập ủy viên hội 『トリビアの tuyền 〜へぇの bổn 〜 3』 giảng đàm xã, 2003 niên.
  40. ^フジテレビトリビア phổ cập ủy viên hội 『トリビアの tuyền 〜へぇの bổn 〜 7』 giảng đàm xã, 2004 niên.
  41. ^Thực trác nhật bổn tích thoại. “Đào thái lang パーティー”.2018 niên 9 nguyệt 28 nhậtDuyệt lãm.
  42. ^うどん huyện lữ ネット. “Đào thái lang thần xã ( hùng dã 権 hiện ) đào thái lang と tam nhân の dũng sĩ, gia bà の mộ や thạch bi がある. Quỷ vô đào thái lang vân thuyết は trĩ võ ngạn mệnh が tam nhân の dũng sĩ を従えて hải tặc thối trị をおこ…”.2018 niên 9 nguyệt 28 nhậtDuyệt lãm.
  43. ^Ngũ lai trọng『 quỷ むかし tích thoại の thế giới 』Giác xuyên thư điếm〈 giác xuyên tuyển thư 〉, 1991 niên, 230-231 hiệt.ISBN978-4-04-703209-5.
  44. ^『 quỷ むかし tích thoại の thế giới 』, 238 hiệt.
  45. ^JR đông nhật bổn. “Dịch trường のおすすめ tình báo đại nguyệt dịch”.2014 niên 11 nguyệt 8 nhậtDuyệt lãm.
  46. ^『 quỷ むかし tích thoại の thế giới 』, 216 hiệt.
  47. ^“Đài loan ảnh thành chi đào thái lang thôn”.www.facebook.com.2023 niên 2 nguyệt 6 nhậtDuyệt lãm.
  48. ^Trần lệ na 『 bình đông hậu đôi khách gia dân gian cố sự 』, 2006 niên.
  49. ^Kim vinh hoa 『 đài loan đào trúc miêu địa khu dân gian cố sự 』, 2000 niên.
  50. ^JR tây nhật bổn
  51. ^“Đào thái lang vân thuyết” の sinh まれたまち おかやま 〜 cổ đại cát bị の di sản が dụ う quỷ thối trị の vật ngữ 〜
  52. ^Gia nguyên 2011,pp. 487–488.
  53. ^Gia nguyên 2011,p. 487.
  54. ^Võ điền thiển thứ lang 『Sơn dương danh sở ký』 cương sơn, 1895 niên, 1-5, 45 hiệt.https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1084841.
  55. ^Đằng tỉnh 1973,p. 70.
  56. ^Đằng tỉnh 1973,p. 69.
  57. ^Gia nguyên 2011,p. 489.
  58. ^トラベルガイドHP 2015
  59. ^Đào thái lang ôn tuyền HP 2015
  60. ^『カラー trùng 縄の dân thoại と vân thuyết 』88-90 hiệt, nguyệt khan trùng 縄 xã
  61. ^Áo điền 継 phuTrứ 『どこかで quỷ の thoại 』 kinh đôNhân văn thư viện1990 niên, 38 hiệt, 42 hiệt.ISBN 4-409-16048-6.
  62. ^Tây cương tú hùng thị 『 nhật bổn における tính thần の sử đích nghiên cứu 』, 1950 niên.Đào kỳ 1990,pp. 44, 87に拠る.
  63. ^Lập thạch triển đại (2017). “Khẩu thừa tam quốc chí の nghiên cứu quan tác と bào tam nương を lệ として”.Quốc học viện trung quốc học hội báo63:81-101.
  64. ^Hoạt xuyên 1981,p. 41.
  65. ^Tiểu trì 1972,pp. 28–29, 38.
  66. ^Gia nguyên 2010,p. 66.
  67. ^abBình dã nhân khải『Liễu điền quốc nam tham cầu: Cố hữu tín ngưỡng luận の triển khai』たいら thư phòng, 1992 niên, 53-65) hiệt.https://books.google.com/books?id=9MRMAAAAMAAJ.
  68. ^Quảng điền thâu “『 vũ trị thập di vật ngữ 』の biên toản と vật ngữ の biểu hiện”『 quốc văn học niên thứ biệt luận văn tập trung thế ２』, 321 (317-339) hiệt 2001 niên.https://books.google.com/books?id=a0U0AQAAIAAJ.
  69. ^abHoạt xuyên 1951,p. 510.
  70. ^Liễu điền 1933,pp. 51–106.
  71. ^Bình dã 1992,p. 72.
  72. ^Liễu điền 1933,pp. 41–42.
  73. ^『お già thảo chỉ 』: Tân tự cựu 仮 danh-Thanh không văn khố
  74. ^Quỷ đào thái lang- thanh không văn khố
  75. ^Cửu thế phiên tử『よちよち văn nghệ bộ 』Văn nghệ xuân thu,2012 niên 10 nguyệt, 50 hiệt
  76. ^“PEACHBOY( đào thái lang )”,CDジャーナル - 2021 niên 8 nguyệt 14 nhật duyệt lãm.
  77. ^“Tư えば viễn く～モモタロー・ノー・リターン đản sinh bí thoại ～”,Quốc lập nữ tính giáo dục hội quán,2020 niên 3 nguyệt 1 nhật.
  78. ^Vol.8『HUMANITY THE MUSICAL ～モモタロウと du khoái な trọng gian たち～』,Địa cầu ゴージャス - 2021 niên 8 nguyệt 14 nhật duyệt lãm.
  79. ^キウイフルーツから đào thái lang!? Thân tử で lặc しめるエクストリーム hội bổn “ありえない nhật bổn tích thoại “Đào? Thái lang”” công khai!,ダ・ヴィンチニュース, 2015 niên 6 nguyệt 26 nhật.
  80. ^ファッションリーダーにレスラー phong の đào thái lang!? 『ありえない nhật bổn tích thoại “Đào? Thái lang” 』web công khai khai thủy!,マイナビウーマン, 2015 niên 6 nguyệt 29 nhật 17:00.
  81. ^Đào thái lang nguyên phục tư 2 quyển cổ điển tịch tư liêu thị tràng thông tiếuQuốc lập quốc hội đồ thư quán デジタルコレクション
  82. ^シャキーン! - キッズワールド NHK Eテレ こどもポータル(インターネットアーカイブ)
  83. ^シャキーン! - キッズワールド NHK Eテレ こどもポータル( インターネットアーカイブ )
  84. ^Thủy diệu nhật のカンパネラ, “Đào thái lang” のミュージック・ビデオを công khai,rockinon.com, 2014 niên 11 nguyệt 20 nhật.
  85. ^Thủy diệu nhật のカンパネラ, ツアー, ワンマンに hướng けてMV “Đào thái lang” を toại に giải cấm!!,うたまっぷNEWS, 2014 niên 11 nguyệt 20 nhật.
  86. ^abINC, SANKEI DIGITAL (2016 niên 6 nguyệt 26 nhật ). “【 tham viện tuyển 】 tố phác なぎもん “Đào thái lang” ってなに? Thật は thường thức ひっくり phản した tân chiến thuật”.Sản kinh ニュース.2023 niên 10 nguyệt 21 nhậtDuyệt lãm.
  87. ^100 phiên đài の nhất bộ が cương sơn khu の thaTân hạc kiến cơ quan khuCập びXuy điền cơ quan khuに, 300 phiên đài がQuảng đảo cơ quan khuに sở chúc している.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Quan liên thương phẩm[Biên tập]

  • NHKTPおはなしシリーズ TP17 ( NHKサービスセンター )

Quan liên hạng mục[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]

ウィキメディア・コモンズには,Đào thái langに quan liên するカテゴリがあります.
“https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title= đào thái lang &oldid=100300841”から thủ đắc