コンテンツにスキップ

Trách

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
Crucifixion of JesusbyMarco Palmezzano(Uffizi, Florence), painting c. 1490

Trách( はりつけ ) とは, tội nhân を bản や trụ などに phược りつけ, thương などを dụng いて sát すCông khai 処 hìnhの hình phạt のこと.Trách hình( たっけい ).

Trách に sử われる đài ( trách đài ) の hình trạng として,キリストの trách hìnhĐồ やThời đại kịchで kiến られる thập tự hình の tha, nghịch thập tự hình, I tự hình, X tự hình, Y tự hình, IとX tự の tổ み hợp わせなどがあり, thời đại ・ tràng sở によって dị なる hình trạng が sử われた. また, hình の nội dung や chấp hành chủ thể によって sử い phân けられることがあった.

Khái thuyết[Biên tập]

Trách の phương pháp として, đầu を thượng にする phương pháp の tha, đầu を hạ にする phương pháp ( nghịch さ trách ), ブリッジなどの bất tự nhiên な thể vị で trách ける phương pháp があった. Trách けたあと tử vong に chí らしめる phương pháp としては, thương などを sử ってとどめを thứ す phương pháp の tha, trọng thương を phụ わせて phóng trí する phương pháp, hà もせずに hô hấp khốn nan で tử ぬに nhậm せる phương pháp があった.

変わった vật として,ドルイド tín ngưỡngの nhất chủng として, sâm lâm を vi pháp に phạt thải した tràng hợp, thụ mộc に phụ わせた thương と đồng じ thương を phạm nhân に phụ わせて mộc に phược り phó け, thụ mộc が hứa してくれるまで trách にするという hình phạt があった.

Thập tự hình の trách đài はキリスト giáoとともに nhật bổn に vân わったという thuyết がある.

Nhật bổn における trách hình[Biên tập]

Họa tượng ngoại bộ リンク
Duyệt lãm chú ý
Minh trị sơ kỳ の trách にされた hình tử thể
フェリーチェ・ベアトToát ảnh. Ngoại quốc nhân khách hướng けの thổ sản dụng tả chân として mại られていたもの.

Trách hình の chủng loại[Biên tập]

Nhật bổn のGiang hộ thời đạiTrung kỳ dĩ hàng における trách は, trách hình とCứ vãn きの tràng hợp に hành われた. Trách hình は quan sở phá りや nhạn kim tác り, chủ nhân cập び thân を thương つけた tràng hợp đẳng に thích dụng され, cứ vãn きは chủ nhân cập び thân sát しに thích dụng された. Thụ hình giả は tiểu vân mã đinh の lao ốc phu から dẫn き xuất され, phó gia hình としてThị trung dẫn き hồi しにされた. Trách hình の tràng hợp は dẫn き hồi し hậu ただちにHình tràngへ hướng かい, cứ vãn きの tràng hợp は, 2 nhật gian địa diện から đầu bộ だけ xuất した hình で mai められて sái されてから trách にされた.

Trách hình の phương pháp[Biên tập]

処 hình は công khai で hành われ, lao nội で tội を nhận めた hậu に ngục tử した giả に đối しても tử thể を diêm tí けにして bảo tồn しておき, phán quyết が xuất された hậu に trách が chấp hành された.

まず, hình tràng において địa diện に trí いた trách trụ に縄で thủ thủ ・ thượng oản ・ túc thủ ・ hung ・ yêu bộ を cố phược し y loại を bác ぎ thủ り ( thương で đột き thượng げるために lạng nhũ phòng から hiếp phúc を lộ xuất するよう y loại の nhất bộ を bác ぎ, bác いだ bố を thể の trung ương で thúc ねて phược る ), sổ nhân quải りで trách trụ を lập て, trụ の hạ bộ を địa diện に quật った huyệt に nhập れ, thùy trực に lập てた. Trách trụ の hình trạng は, nam tính dụng が “キ” の tự, nữ tính dụng が “Thập” の tự で, nam tính dụng は cổ gian bộ に, nữ tính dụng は túc の hạ に thể trọng を chi える đài があった. このため nam tính は đại の tự の hình になり, nữ tính は thập の hình となって trụ に thân động きできないように cố phược された.

Kiểm sử の dữ lực はĐạn tả vệ mônの thủ đại から chấp hành の chuẩn bị が chỉnh った chỉ の báo cáo を thụ け, đồng tâm に mệnh じて tối kỳ の nhân cải めを hành い, thụ hình giả が bổn nhân であることを xác nhận させる.

Thương を cấu えた chấp hành dịch が thủ đại の hợp đồ で2 nhân trách trụ の tả hữu に tịnh び, tối sơ は thụ hình giả の mục tiền で thương を giao xoa させた. これを “Kiến せ thương” と xưng した. Thứ に “アリャアリャ” という quải け thanh ともに, thương でねじり込むようにまず hữu hiếp phúc から tả kiên tiên にかけて thụ hình giả を xuyến thứ しに quán き( tuệ tiên が kiên tiên から nhất xích xuất るのが chính thức とされる), thứ に tả hiếp phúc から hữu kiên tiên へ quán thông させ, その hậu は đồng dạng の thủ thuận で tả hữu giao hỗ に thương を quán thông させる. Thụ hình giả は chủ に xuất huyết đa lượng かNgoại thương tính ショックにより2・3 hồi mục の quán thông で tuyệt mệnh したが, tử hậu もこれを30 hồi ほど sào り phản した. Thương の bính に huyết が vân わらないよう, đột き thông すたびに thương をひねり, cảo で thương に phó いた huyết を thức う. Hiếp phúc の thương khẩu からは tiên huyết が xuy き xuất し, nội 臓を quyết られるので, tràng などの nội 臓や tàn lưu tiêu hóa vật などが掻き xuất され, thê thảm な hữu dạng であったという. Tức ち, tây dương の trách hình とは tử に chí る quá trình ・ phương thức が toàn く dị なり, sự thật thượng は thương による thứ sát hình といえる. Tiêu hóa khí から phế まで quảng phạm な臓 khí に tổn thương を dữ えるため, またしばしば thương が cốt につかえたりする tràng hợp もあった.

Tối hậu に trường い hùng thủ で tội nhân の髷をつかんで nhan を thượng に hướng かせ, thương を hữu から tả thượng にかけて thụ hình giả の hầu に thứ し thông す. これを “Chỉ めの thương” という. Tử thể はその hậu 3 nhật gian phóng trí trạng thái で sái された hậu, huyệt に phóng り込んで phiến phó け, あとは ô や dã khuyển が xan うにまかせた.

Danh hòa cung hùngによると, tổ phụ はĐại viên phiênTự xã phụng hành ngâm vị phương dữ lực であり, tái tam trách の kiểm thị に hành ったが, trách を sơ めて kiến る giả はあまりにも thê thảm な quang cảnh に, đại khái khí phân を ác くしたという.

Đông kinh đôPhẩm xuyên khuLinh ヶ sâm hình tràngTích には, かつて trách trụ を lập てるために sử dụng された sở thạch が tàn されている.

Ánh họa 『Nhân trảm り』では,Cương điền dĩ tàngが trách によってその sinh nhai を bế じる tràng diện がラストシーンに miêu かれているが, sử thật の dĩ tàng は, trách ではなくĐả thủに処されている. また, chiêu hòa kỳ の thời đại kịch においてしばしば “TráchNgục môn”という đài từ が kiến られるが, tiền thuật の thông り, trách に処された di thể は phóng trí され, cải めて trảm thủ することはないため, khảo chứng thượng は ngộ った biểu hiện である.

その tha の trách[Biên tập]

Thượng ký の trách は giang hộ đinh phụng hành sở の hành うもので, tha の phụng hành sở や phiên では tế bộ が dị なっていた. また giang hộ thời đại tiền kỳ dĩ tiền の trách hình の phương pháp はさまざまで,PhiênĐại danhによりかなりの soa があった. “Xuyến thứ hình”などの danh xưng で ký lục に tàn っているものも, thật tế には trách であった tràng hợp もある. また liêm thương kỳ には địa diện に trí いた hộ bản に thủ túc を đinh づけにする hình も hành われた.

『 trường thương mỹ đức 覚 thư 』の ký thuật として,Thủy hộNa khaの hộ thôn で phu を sát hại した nữ tính ( đương sơ は nịch tử に ngụy trang されていたが thứ し thương で phát 覚 ) が “Nghịch trách” の hình にされ, toàn thân の huyết が đầu に hạ がり, khổ thống の niệm り thanh が thôn trung に văn こえた mạt, 2, 3 nhật hậu, tuyệt mệnh したという ký thuật があり, thời gian をかけた kiến せしめの ý vị hợp いがあった.

Sinh loại liên れみの lệnhに đối する phản phát からThiên trụ túcの lộ địa において, “この khuyển, công phương の uy をかり, chư nhân を悩ます. よってかくの như く hành うものなり” の trát が yết げられた trạng thái で,Tư hìnhで2 thất のイヌが trách にされた[1].Động vật を trách にする cố sự は, kỷ nguyên tiền の trung quốc にも kiến られ,Trương thangの ấu thiếu kỳ のネズミの trách が tri られる ( “Động vật tài phán # văn hiến”も tham chiếu ).

Tiểu thuyết などではGiang mônを thương で thứ す phương pháp が miêu かれることがあるが, hiện thật には kỹ thuật đích に tương đương chấp hành khốn nan であったと tư われる.

Hải ngạn において, mãn triều thời には đầu が hải trung に một するように đầu を hạ にして trách けることを “Thủy trách”と ngôn ったが, これは “Nghịch さ điếu” の nhất chủng で “Trách” とは biệt vật である.

ギリシア・ローマの trách hình[Biên tập]

ジェームズ・ティソHọa による dẫn き khởi こされる thập tự giá

ナザレのイエスが thụ けた trách hình についてはキリストの trách hìnhを tham chiếu. Thập tự giá hình とも hô ばれる. ギリシア・ローマでは bất danh dự な tội に đối する phạt として trách hình が hành われた. Đặc にローマでは quốc gia の lí thiết り giả に đối して hành われた.ユダヤ chúc châuにおいて, なぜナザレのイエスが trách hình を thụ けることになったか, その kinh vĩ については chư thuyết ある.

Trách hình の thụ hình giả は tiên を đả たれることになっていた. この tiên は cường lực なもので, đả たれた giả は bì phu が liệt け xuất huyết するほどである. Tràng hợp によっては đả たれた giả が tử vong することがある. しかし, むち đả ちで tử vong させるとこの hậu の tử hình chấp hành が vô ý vị になってしまうので, trình 々に đả たれたものであろう. Tiên đả ちの hậu, trách hình の thụ hình giả は hình tràng まで tự lực で thập tự giá の hoành mộc を vận ぶことになっていたとされるが, thụ hình giả が tiên に hành われた tiên đả ちで hoành mộc を vận べない trạng huống の tràng hợp, thông りかかった giả を trưng dụng して vận ばせた tràng hợp もあったようである. Hình tràng に đáo trứ すると, tẩm かされた trạng thái で, まず thụ hình giả は thập tự giá に đinh で cố định される. Y phục は đoạt われ lỏa にされる. Hình giá は sơ めから thập tự giá hình になっている tràng hợp と, 縦 mộc と hoành mộc が phân ly されている tràng hợp があり, hậu giả の tràng hợp はまず hoành mộc に thụ hình giả の quảng げられた lạng thủ thủ を đinh đả ちされ, その trạng thái で hoành mộc を điếu り thượng げ, dư め thùy trực に lập てられた縦 mộc に tổ み込まれて thập tự hình nhược しくはT tự hình にされた. その hậu cước bộ を đinh đả ちされた. Trách hình đồ では, よく thủ のひらをĐinhで trách đài に đả ち phó けた tư が miêu かれるが, thủ のひらに đinh を đả つと, thể trọng を chi えきれず thủ が liệt けて thể が lạc ちてしまうので,Thủ thủNạo cốt( とうこつ ) とXích cốt( しゃっこつ ) と thủ のひら phó け căn のThủ căn cốt( しゅこんこつ ) との gian に đinh が đả たれた. この vị trí であれば tự trọng を chi えることが khả năng であり, cốt chiết もなく, xuất huyết も bỉ giác đích thiếu lượng で tế む. この vị trí に đinh を đả つとChính trung thần kinhが phá 壊され, thủ と oản は ma tý する. Canh に cước を45 độ khúc げた trạng thái で túc を đả ち phó ける. これにより hàng が dẫn き khởi こされてからは, thụ hình giả は bất tự nhiên な tư thế を thủ らざるを đắc なくなり, tự trọng を chi えるのが khốn nan となる.

Hàng が dẫn き khởi こされ lập てられて cố định されると, thụ hình giả の lạng oản に tự trọng がかかり, thụ hình giả は kiên を thoát cữu する. その kết quả, hung に tự trọng がかかりHoành cách môの hoạt động が phương げられる. Thụ hình giả は hô hấp khốn nan になり, huyết trung toan tố nùng độ は đê hạ する. Huyết trung toan tố nùng độ の đê hạ により tâm 臓は tâm phách sổ を cao め, これが huyết trung toan tố nùng độ の đê hạ に phách xa をかける. やがて thụ hình giả の toàn thân の cân nhục は bì tệ し, phế はPhế thủy thũngを khởi こし, さらに toan tố が khiếm phạp し, tâm cân は bì tệ し tẫn くして cơ năng を đình chỉ し, thụ hình giả は tuyệt mệnh に chí る. この quá trình は tương đương な khổ thống を bạn うものであるため, chu りで kiến ている nhân 々が thụ hình giả の khổ thống を khinh giảm するためにぶどう tửuなどを dữ えることも hứa されたようである. この hậuHình lạiが thụ hình giả に thương を thứ し tử vong を xác nhận することがあったという[ chú 釈 1].

また, yêu や túc の hạ に chi え bản があったり, đỗng をロープなどで phược り phó けることにより tuyệt mệnh までの thời gian を dẫn き diên ばし, khổ thống を tăng đại させることができた. Nghịch に処 hình を cấp ぎたい tràng hợp は, cước の cốt を chiết った[ chú 釈 2].

Cước chú[Biên tập]

Chú 釈[Biên tập]

  1. ^イエスの処 hình についての thánh thư の ký thuật にも, イエスの hiếp phúc に hình lại であったローマ binh が thương を đột き thứ したという ký thuật がある. この thời イエスを đột き thứ した thương がロンギヌスの thươngであるとされている.
  2. ^Thụ hình giả が tử に chí るプロセスについては, 1930 niên đại にピエール・バルビー bác sĩ の hành った nhất liên の nghiên cứu が tường しい. ただし, giam sát y のフレデリック・ズージベは, ボランティアを cách ひもを sử って thập tự giá にくくり phó ける thật nghiệm で hô hấp khốn nan に陥った bị nghiệm giả がいなかったことを lý do にバルビーの nghiên cứu を phủ định している.

Xuất điển[Biên tập]

  1. ^Thủy hộ kế 『 giang hộ の đại ngộ giải 』 (Thải đồ xã,2016 niên ) p.67.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  • Thạch tỉnh lương trợ 『 giang hộ の hình phạt 』 trung công tân thư 〈 trung ương công luận xã 〉, 1964 niên, 53 hiệt.
  • Danh hòa cung hùng 『 khảo vấn hình phạt sử 』 hùng sơn các, 1987 niên, 191 hiệt.

Quan liên hạng mục[Biên tập]