Khai sơn ( phật giáo )

Khai sơn( かいさん ) とは,Tự việnを sang thủy することを chỉ すPhật giáoDụng ngữ である. Phật đạo tu hành の tràng として nhàn tĩnh な địa が vọng ましいことから, しばしば sơn gian に đạo tràng や tự viện が kiến lập され,Sơn hàoを hữu したことに do lai する. 転じて tự viện を khai sang したTăng lữ( すなわち sơ đạiTrụ trì chức) を chỉ す ngữ ともなる.

Khai cơ

Loại nghĩa ngữとして “Khai cơ”があり, hậu にĐồng nghĩa ngữとして dụng いられるようになったが, nghiêm mật には lạng giả は biệt 々のものである. “Khai cơ” は, tự viện の sang thủy にあたって tất yếu な kinh tế đích chi trì を dữ えた giả, ないし thế tục tại gia の thật lực giả (Đại đàn na) を chỉ す ngữ である.Lệ えばLiêm thương ngũ sơnの nhất giác を thành すViên 覚 tựの tràng hợp, tự viện kiến lập の sự nghiệp を đam ったBắc điều thời tôngが khai cơ であり, thời tông に chiêu thỉnh されて trụ trì となったVô học tổ nguyênSư が khai sơn である.

ただし, tông chỉ や tông phái によって, これらの ngữ の dụng pháp には tương vi がある. Tông phái を khai くに tế してTổng bổn sơnをひらくことから sinh じる転 dụng として,Tông tổを đặc に “Khai sơn” と hô ぶ tông phái もある.Tịnh thổ chân tôngでは, tông tổ とされるThân loanを “Khai sơn” ( “Ngự khai sơn” ) とも hô ぶことから, mạt tự の sang thủy giả を “Khai cơ” と hô んで khu biệt する.Tào động tôngでは,Đạo nguyênを “Khai sơn thiền sư” と hô んでいる.また,Thiền tôngにおける dụng pháp として, tự viện を sang thủy した tăng lữ tự thân が, sư への tôn sùng の niệm から tự らではなく sư を khai sơn とする “Khuyên thỉnh khai sơn” ( かんじょうかいさん ) があり, この tràng hợp, thật tế の sang thủy giả たる tăng lữ tự thân を “Sang kiến khai sơn” ( そうけんかいさん ) と xưng する.

Tham khảo văn hiến

• Tổng hợp phật giáo đại từ điển biên tập ủy viên hội biên, 1988, 『 tổng hợp phật giáo đại từ điển thượng 』, pháp tàng quánISBN 4-8318-7060-9
• Tu đằng long tiên, 1993, 『 phật giáo dụng ngữ sự điển 』, tân nhân vật vãng lai xãISBN 4-404-01994-7
• Trung thôn nguyên, 2001, 『 quảng thuyết phật giáo ngữ đại từ điển thượng quyển 』, đông kinh thư tịchISBN 4-487-73176-3