コンテンツにスキップ

New Associationist Movement

Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
(NAM nguyên lýから転 tống )

New Associationist Movement( ニュー アソシエーショニスト ムーブメント, lược xưng:NAM〈ナム〉 ) は,Nhật bổnPhát のTư bổnQuốc giaへの đối kháng vận động.Bính cốc hành nhânが “Đương thời tạp chí ( 『Quần tượng』 ) に liên tái した『トランスクリティークーカントとマルクス』で đề kỳ した,カントマルクスの tổng hợp,アナーキズムマルクス chủ nghĩaの tổng hợp を, thật tiễn đích レベルで truy cầu するための thí み”[1].2000 niên 6 nguyệt đại phản で vận động を khai thủy, kết thành. 2000 niên 10 nguyệt には cương lĩnh đích văn thư である『NAM nguyên lý 』を xuất bản.2003 niên1 nguyệt に giải tán[2].2 niên bán の hoạt động だった.

Đề xướng giả の bính cốc tự thân は, 『Cộng sản đảng tuyên ngôn』 hậu 2 niên で giải tán した cộng sản chủ nghĩa giả đồng minh のケースと đồng じく, giải tán hậu はCố hữu danh từではなくなり, nhất bàn danh từ ( văn tự thông り,” tân しいアソシエーショニストの vận động” ) となったと thuật べている[3].“『NAM nguyên lý 』は, 2000 niên の thời điểm で tồn tại した tổ chức のために thư いたのですが, 2 niên で giải tán したから, それ dĩ hậu は nhất bàn danh từ です. つまり, それは “Tân しいアソシエーショニスト vận động” という ý vị ですから, 2000 niên の thời điểm にあったものに hạn định する tất yếu はありません”[4]“NAMは giải tán したが, アソシエーションの vận động が chung わったわけではない”[5]とも thuật べている.

2021 niên 2 nguyệt 『ニュー・アソシエーショニスト tuyên ngôn 』 ( bính cốc hành nhân,Tác phẩm xã) と『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 ( cát vĩnh cương chí, hàng tư xã ) が xuất bản された.

Nguyên lý[Biên tập]

Hạ ký の nguyên lý を thừa nhận すれば, あとの thật tiễn は hà をやってもいい, các nhân の sang tạo に phụ うとされた.

  1. NAMは, luân lý đích ‐ kinh tế đích な vận động である. カントの ngôn diệp をもじっていえば, luân lý なき kinh tế はブラインドであり, kinh tế vô き luân lý は không hư であるがゆえに.
  2. NAMは “Phi bạo lực đích” である. それはいわゆる bạo lực cách mệnh を phủ định するだけでなく, nghị hội による quốc gia 権 lực の hoạch đắc とその hành sử を chí hướng しないという ý vị である. なぜならNAMが mục chỉ すのは, quốc gia 権 lực によっては廃 khí することができないような, tư bổn chế kinh tế の廃 khí であり, quốc gia そのものの廃 khí である~.
  3. NAMは, tư bổn と quốc gia への đối kháng vận động を tổ chức する. Nội trắc とは, thông thường の労 động vận động ・ nghị hội chính trị にあるような tư bổn に đối kháng する vận động である. Ngoại trắc とは phi tư bổn đích な kinh tế quyển を tác り xuất すことである. これらの đối kháng vận động はいずれも tất yếu である. ただそのいずれにおいても, sinh sản quá trình より lưu thông quá trình に trọng điểm が trí かれなけれなならない.
  4. NAMはまた, quốc gia の nội と ngoại, すなわち, tiểu さな địa vực と đại きな quốc tế xã hội に hướng かう. いいかえれば, NAMは nhất phương で địa vực の tự trị に hướng かい, tha phương で “Thế giới cộng hòa quốc” ( カント ) を mục chỉ す. それらはいずれも, quốc gia と tư bổn を siêu える cơ bàn となるものである.
  5. NAMはその tổ chức と vận động hình thái tự thể において, thật hiện すべきものを thể hiện する.
  6. NAMは, hiện thật の mâu thuẫn を sử dụng する hiện thật đích な vận động であり, それは hiện thật đích な chư tiền đề から sinh まれる. Ngôn い hoán えれば, それは, tình báo tư bổn chủ nghĩa đích đoạn giai への di hành がもたらす xã hội đích chư mâu thuẫn を, tha phương でそれがもたらした xã hội đích chư năng lực によって siêu えることである. したがって, この vận động には, lịch sử đích な kinh nghiệm の ngâm vị と đồng thời に, vị tri のものへの sang tạo đích な thiêu chiến が, bất khả khiếm である.

※2018 niên 1 nguyệt になって, 4を phó け gia える.[6]

※ vận động は đại きな nhị つの trụ からなる.

  1. Nội tại đích vận động: 『Tư bổn luận』から bính cốc が đắc た “Tư bổn が tăng thực する tế に nhất độ は mại る lập tràng に lập たなくてはならず, そのとき,Tiêu phí giảとしての労 động giảは chủ thể đích に chấn vũ える” という khảo えに cơ づき,Bất mãi vận động(ボイコット) を trung tâm とした tư bổn への đối kháng vận động を triển khai してゆく.
  2. Siêu xuất đích vận động: Phi tư bổn chế xí nghiệp (Hiệp đồng tổ hợp) を sang xuất してゆく.

Duyên cách[Biên tập]

2000 niên 6 nguyệt kết thành, 2003 niên 1 nguyệt giải tán[7].

Bính cốc hành nhân は, 2001 niên 『トランスクリティーク カントとマルクス』を, 2000 niên に tự らも quan わって lập ち thượng げたSinh sảnGiảHiệp đồng tổ hợpである,Phê bình không gian xã[8][9]から xuất bản, その nội dung をもとに, 2000 niên 6 nguyệt,アソシエーション= “Quốc gia と tư bổn への đối kháng vận động” の hoạt động,NAM ( New Associationist Movement )[10][11]を đại phản で lập ち thượng げた. 『NAM nguyên lý 』 ( 2000・Thái điền xuất bản) は, WEB thượng でその nội dung が công khai されていたにもかかわらず đương thời, phát mại 3カ nguyệt で1 vạn 7 thiên bộ dĩ thượng mại れた. Trứ danh なエコロジーHoạt động gia など đa sổ が tham gia し, tối đại 700 nhân の hội viên sổ を sổ えた[12].2001 niên9 nguyệt 11 nhậtアメリカ đồng thời đa phát テロ sự kiệnPhát sinh した tế, NAMのサイトに “テロにも báo phục chiến tranh にも phản đối する” という chỉ の thanh minh が xuất た. なお『 phê bình không gian 』のWEBサイト thượng で, 9.11 đồng thời đa phát テロに đối する bính cốc hành nhân のコメントとして “これは dư ngôn ではない” と đề する văn chương が yết tái された[13].

2001 niên 12 nguyệt にはWEB thượng でのヴァーチャルな thủ dẫn を, chế độ thiết kế として tổ み込んだことを mục ngọc とするĐịa vực thông hóaQ[14]を, NAMとは độc lập した nhậm ý đoàn thể としてTây bộ trungを trung tâm に lập ち thượng げた. Đương sơ の dư định では, phê bình không gian xã もこのQに tham nhập し, productsを bộ phân đích にQ chi 払い khả năng にし,Xuất bảnメディア,そして tối chung đích にはLưu thôngNhất bàn そのもの, の kí thành の sĩ tổ みを từ 々に変 cách していくことが mục chỉ されていた. Đệ 3 kỳ phê bình không gian sang khan ký niệmシンポジウムでは, kiến trúc や vân thuật のジャンルからCơ kỳ tânCương kỳ càn nhị langらがパネリストとして tịnh び,Địa vực thông hóaQによる lưu thông の変 cách への kỳ đãi が thuật べられた. しかし, nhân gian quan hệ の yết lịch, vị tri の vấn đề điểm の phún xuất, ネット thượng でのコミュニケーションからおこる thông tín thượng の hỗn loạn などで, NAMは2003 niên 1 nguyệt に tảo 々と giải tán. あるいは bính cốc が “Thân も cái もなく hội” した[15].Phê bình không gian xã も xã trường kiêm 『 phê bình không gian 』の biên tập giả の nội đằng hữu trị の tử ( 2002 niên xuân ) を khế cơ に giải tán した[16].

NAMの giải tán lý do について bính cốc は, NAM giải tán hậu, “Bổn lai この vận động はアソシエーションのアソシエーションであり, vận động khai thủy に tiên hành して kỉ つかのアソシエーションが tồn tại していなければならなかったが, NAM tự thể が cá nhân からなる nhất つのアソシエーションに quá ぎなかった”[17]“ファンクラブを tập めてしまった”[18]などと ngữ っている.

2014 niên9 nguyệt から2015 niên3 nguyệt にかけて4 hồi にわたって, thị dân セクター chính sách cơ cấu[ chú 釈 1]/インスクリプト[ chú 釈 2]が phát hành した『 xã hội vận động 』( no414-417 )[19]に bính cốc は『NAMを ngữ る』というインタビューを liên tái した. そこで “NAMをやり thủy めて, dư kỳ しなかったいろいろことが khởi こりました. Chấn り phản ってみれば, NAMは toàn く chuẩn bị bất túc だったと tư います. しかし chuẩn bị に khí を sử ってばかりいると, いつまでたっても thủy められない. Chuẩn bị bất túc であれ, とりあえす thật hành してしまったということが lương かった, と khảo えています.”[20]と thuật べている.

2018 niên 1 nguyệt, tạp chí 『 hiện đại tư tưởng 』 yết tái の “Tư bổn の “Lực” とそれを siêu える “Lực” ーNAM tái khảo”[21]において, bính cốc hành nhân は ““NAMの nguyên lý をもって, tư は2000 niên に vận động を thủy めました. しかし, その2 niên hậu に giải tán しました. いろんな lý do がありますが, hà と ngôn っても, tư がオルガナイザーとして bất thích cách な nhân gian だったからだと tư います.” “いま đoạn っておきたいのは, NAMは toàn く tiêu diệt したわけではなく, các chủng のアソシエーショニスト vận động として続いていることです. ここで danh を cử げることはしませんが. NAMにいたと xưng してあげつらっている nhân たちは, それを tri らないようです. それは, bỉ らがアソシエーショニズムとは vô duyên で, 単にNAMという đoàn thể に chúc しただけだということを chứng minh しています” “Tư が khảo えているのは, いつも, thật tiễn đích ‐ luân lý đích な vấn đề です. NAMの vấn đề が tiêu diệt することはあり đắc ません” と thuật べている.

2019 niên 3 nguyệt, chu khan đọc thư nhân インタビューにおいて, “Tư は kim thế kỷ のはじめごろ, NAM ( tân アソシエーショニスト vận động ) という vận động をやっていました. Nhị niên で giải tán しましたけど, biệt にあきらめていない. もう nhất độ やろうと tư っていますよ.”[22]と thuật べている.

2021 niên 2 nguyệt, 『 xã hội vận động 』に liên tái された『NAMを ngữ る』をまとめた『ニュー・アソシエーショニスト tuyên ngôn 』 ( bính cốc hành nhân, tác phẩm xã ) とNAMの ký lục をまとめた『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 ( cát vĩnh cương chí, hàng tư xã ) が xuất bản された.

『トランスクリティーク』 tự thể は2003 niên NAM giải tán hậu,MIT( マサチューセッツ công khoa đại học ) xuất bản から anh ngữ bản が xuất bản された.スラヴォイ・ジジェクはこれを “Tất đọc の thư” と bình した[23].しかしながらジジェクは, その trung で, bính cốc のカント đọc giải がヘーゲルによるカント phê phán を khinh thị しているのではないか, thương nhân tư bổn の cường điều が労 động 価 trị thuyếtの vị trí を bất xác かなものにしているのではないか,Địa vực thông hóaという giải quyết sách にも nghi niệm が tàn るのではないか, と nghi vấn を la liệt するかたちで chỉ trích している[24][25].また nhật bổn ngữ bản としては,Nham ba thư điếmから bính cốc hành nhân tập đệ tam quyển 『トランスクリティーク』 ( 2004 ) と ngôn う hình で đệ 2 bản が xuất された. なお bính cốc のカント đọc giải は, sơ bản xuất bản thời, nham ba tânカントToàn tập giam 訳 giả のBản bộ huệから cao い bình 価を thụ けている[26].

また, bính cốc は tự thân の “トランスクリティーク” という ngôn diệp はガヤトリ・C・スピヴァクの “プラネタリー”という ngôn diệp と thân hòa tính が cao いとしている[27].プラネタリー ( hoặc tinh đích ) とはスピヴァクによるとグローバリゼーション( địa cầu toàn vực hóa ) という ngôn diệp への “Trọng ね thư き””[28]として đề án された. Thật tế, đoản kỳ gian sở trường をつとめた cận kỳ đại học nhân văn nghiên のキャッチフレーズは “プラネタリー ( hoặc tinh đích ) な tư khảo と thật tiễn” “Vân thuật とは hà かを phát kiến する thuật であり, nhận thức を tân たにする thuật であり, xã hội の sinh sản のあり phương をも変 cách する lực, すでに tồn tại する sự vật の tái sinh sản ではなく, まだ nhận thức もされなかった sự vật を tân たに kiến xuất し sinh み xuất す lực, さらにその tân たな sự vật を giao hoán, lưu thông させていくメディアの sang thiết, xã hội quan hệ の cấu trúc” であった.

2004 niên 5 nguyệt には cận kỳ đại học nhân văn nghiên での giảng nghĩa をもとにした『 cận đại văn học の chung わり』[29]Tảo đạo điền văn học[30]に phát biểu. “Nhược い nhân は “Văn học” をもうやらなくて kết cấu です. かつての “Cận đại văn học” と trì っている ý nghĩa は đồng じだけど, hà か, vi うことを thật hiện してください” という chủ chỉ を thuật べた. Bính cốc は, sự thật thượng この tiền hậu から văn vân phê bình を hành っておらず, このジャンルから triệt thối đồng nhiên である. Biệt の tràng sở では “これまでのスタンスのままで “Văn học” をいうことはできない. Văn học を続けたかったら, むしろそれを phủ định しなければならない”[31]とも thuật べている.

Bình 価[Biên tập]

  • Hùng dã thuần ngạnは2017 niên になって “Bính cốc さんは lý luận hình thành と tịnh hành してNAMという vận động thể を lập ち thượng げ, tư bổn chế のなかにあって, tư bổn とは dị chất, かつどこかで tư bổn を thực い phá るような giao hoán hình thái への thật tiễn đích mô tác もしていましたよね. これは tôn kính に trị する thí みである, と tư は tư います” と thuật べている[32]
  • Thạch sơn tu võは bính cốc hành nhân に2014 niên ワイマールで “あなたのようなタイプの nhân は nhân を trực tiếp tổ chức するのに hướng いていないので, hắc mạc として ảnh に ẩn れているのがよろしい. Thổ kiến ốc の tự phân は nhân をまとめるのが thượng thủ なので, kim độ NAMのような sự をやるときには, phó が biểu にたってあげますよ” と thuật べている.[33]Thật tế dực niên 2015 niên 7 nguyệt, trường trì の bính cốc để にむかいNAM tái kết thành をもちかけている. “Ngọ hậu は nhất 転, cực めて trừu tượng độ の cao い, しかしこれも sĩ sự である bính cốc hành nhân trạch phóng vấn. すぐに dụng kiện に nhập る. Cơ bổn đích にはNAMの, kim tái びの các luận đích 継 thừa, thật tiễn についてである. Sinh やさしい tương thủ ではないが, ハードな tương thủ にハードな trừu tượng luận を sĩ quải けることは, これはわたくしには hướng いていないので cá biệt な thật tiễn のアイデアらしきを thuật べ, dụng ý したペーパーを độ した.”[34]
  • Sơn thành むつみは, “NAMの tràng hợp でもそうですが, lý luận を lập てて thật tiễn するのと, bổn を đọc んで nội tỉnh するのとは vi う, hiềm でも cường liệt な nội tỉnh を cường いられる thuấn gian がある. Hiện thật vấn đề として, いまおっしゃったオーガナイザーがいなかったということは thật tế そうだと tư う. でも, だから, vận động をして hành く quá trình で đáo để ふさわしいとは tư えないぼくのような nhân gian が hà かをやろうとするわけで, そこにはすごい vi hòa cảm というか sơ ngoại cảm があって, そこで phủ ứng なく nội tỉnh を cường いられるということはあった. それはNAMの lý luận を đọc んでも kiến えない” “( NAMに tham gia した ) phó cá nhân の vấn đề として, lý luận に quan する căn bổn tư thế において gian vi っていた” “システムの ngoại に lập てないのはわかっているのに, まるでシステムエンジニアが ngoại trắc からコンピューターのOSに động きかけるように, オブザーバー đích な vị trí からシステムを khách quan đích に phân tích して vấn đề を đặc định し, その hậu でそこにアクションを khởi こせばシステムは変わっていくだろうというような tư thế です. NAMには kinh tế học の chuyên môn gia もいたので, システムを giải minh xuất lai さえすれば, そこから thời gian をかけてシステムを変えてゆくことができるのではと phó はどこか lặc quan thị していた. でも, lý luận におけるそういう tư thế そのものが gian vi っている. Thật tế には tự phân tự thân がシステムの trung にくみこまれており, システムを đối tượng hóa してみる sự などできない. また thật tế にはアクションは, quyết tâm してこれから khởi こすべき hà かなどではなく, すでに thường に thủy まっている hành động の tuyến を, システム nội で tự phân が chiêm めている trì ち tràng でこの tiên, どう dẫn き thụ け, どう thân ばし, それにどんなカーブをつけることでシステムを đả ち khai いていくかなのに, システムを変える tân たな hành động をオブザーバー đích な vị trí からいかに chấn り xuất すかみたいな khảo え phương をしていた. Đối tượng hóa できないものを đối tượng hóa できるかのように khảo え hành động を khởi こした thời に sinh じるひずみに đối する cảm tính の khiếm như は trí mệnh đích だと tư います. Thật tế には, đối tượng hóa しているつもりでも đối tượng hóa xuất lai てない bộ phân が tất ずあって, それが tư いもかけない hiệu quả をもたらす. たとえば, phó が động けば, phó tự thân には đối tượng かできない bộ phân がぼくの chu 囲で hà かを dẫn き khởi こし, phó を tư いもかけない phương hướng へまきこんでゆくということがある. Lịch sử の trung で phó らは thường にそういうところで động いている. Đối tượng hóa できない bộ phân があるということの khủng ろしさです”[35]と thuật べている
  • Thiển điền chươngは2000 niên 4 nguyệt において, “Duy ngã độc tôn の bính cốc hành nhân にアソシエーションなどできるわけがない”[36]と thuật べている. 2000 niên 11 nguyệt には “Thị dân vận động なんてダサいといっている tự phân が thật は nhất phiên ダサかった” “Xã hội vận động や thị dân tham gia に đối しては “ご khổ 労さんだけどちょっと” という khí phân だった. (… ) だけど, そんなことにいまさらこだわっていてもしょうがないんじゃないか, こんなギリギリのところまできて đương たり tiền のことをすっとあたりまえにいって hà が ác いのか, という cảm じに変わってきた”[37]と thuật べている. 2000 niên 12 nguyệt には “このままいくと, 21 thế kỷ sơ đầu は vô trà khổ trà なことになってやばいけど diện bạch い khả năng tính もあるね. もう, この tế, thạch nguyên thận thái lang から điền trung khang phu まで hàm む “Cứu quốc chiến tuyến” でやってみる? そしたらこっちは biệt の “Nhân dân chiến tuyến” で đối kháng するかもしれないけど ( tiếu )”[38]と thuật べている. 2016 niên 11 nguyệt において “NAMでいろいろと vấn đề が khởi こり, bính cốc hành nhân から sự thái の thâu thập に hiệp lực してくれと lại まれて tối chung bàn に tham gia した, あれは kim にして tư えば ngộ った thỏa hiệp でした. Thật tế, tham gia はしたものの, vấn đề は hà ら giải quyết できなかった. あの thời tham gia していなければ, tự phân の chấn る vũ いは nhất quán しているということもできたんですけどね”[39]と thuật べている. また đồng じく2016 niên 11 nguyệt において “Phó は, cổ いと ngôn われようとも, bính cốc hành nhân が『トランスクリティーック』 ( 01 niên ) で thủ り xuất したカントーマルクスの phê bình đích tri tính は kim も trọng yếu であり, その tiên を mục chỉ すにせよまずはきちんと đạp まえておくべきものだと, ここではあえていっておきたい”[40]と thuật べている. なお thiển điền chương はNAM kết thành tập hội からのNAM hội viên であった[41].
  • Đông hạo kỷは『ゲンロン0』において, “Lý luận đích にも thật tiễn đích にも thành công しているとは ngôn い nan い. (… ) bỉ ( bính cốc ) が『トランスクリティーク』と đồng thời kỳ にみずから lập ち thượng げたアソシエーションの thật tiễn ( NAM ) も, あっというまに ngõa giải してしまった. しかし, それでも, quốc dân quốc gia と tư bổn chủ nghĩa の liên kết ( tư bổn chế =ネーション=ステート ) こそが hiện đại の権 lực の nguyên であり, したがって, それを giải thể するためには, その tiền の cấu tạo に, すなわち quốc gia と thị tràng dĩ tiền の khái niệm に lệ らなければならないという bỉ の trực quan そのものは chính しいように tư われる”[42]と thuật べている.
  • Sơn hình hạo sinhは, この tổ chức の địa vực thông hóa について “ポモの vĩ いVăn vân phê bình giaが hóa tệ luận などを thư いていても, お kim について hà も phân かっていなかった” といい, この tổ chức の thất bại を “Tha sơn と thạch とすべし” と thống mạ した[43].Sơn hình は, “アソシエーションって, あの bính cốc hành nhân がGiáo tổDạng をやってたNAMとかいうTông giáo đoàn thểもそうだったでしょ? Kiến sự にNội ゲバKhởi こしてつぶれてる” とも bình している[44].
  • Trì điền tín phuは, “Cách mệnh ごっこ ( NAM ) の thất bại”” と bình している[45].

Cước chú[Biên tập]

Chú 釈[Biên tập]

Xuất điển[Biên tập]

  1. ^Bính cốc hành nhân 『ニュー・アソシエーショニスト tuyên ngôn 』 tác phẩm xã, 20210210, p7 hiệt.
  2. ^Cát vĩnh cương chí 『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 hàng tư xã, 2021, quyển mạt niên phổ hiệt.
  3. ^『ニュー・アソシエーショニスト tuyên ngôn 』 tác phẩm xã, 20210210, pp98-pp99 hiệt.
  4. ^『ニュー・アソシエーショニスト tuyên ngôn 』 tác phẩm xã, 20210210, p16 hiệt.
  5. ^『ニュー・アソシエーショニスト tuyên ngôn 』 tác phẩm xã, 20210210, p100 hiệt.
  6. ^^Bính cốc hành nhân “Tư bổn の “Lực” とそれを siêu える “Lực” NAM tái khảo” tạp chí 『 hiện đại tư tưởng 』 thanh thổ xã đặc tập: Hiện đại tư tưởng の tổng triển vọng 2018 niên 1 nguyệt hào pp26-pp27 ■ tham khảo: Tư が “NAMの nguyên lý” を cải định するといったとき, nhất つは2000 niên の thời điểm に hội った tổ chức に ứng じた tế かい quy định などを tước trừ することですが, もう nhất つは, NAMで sinh じた vấn đề に đối ứng する nhận thức を phó け gia えることです. そして, それは, tiên に thuật べたプログラムの ( 4 ) と, それに quan する giải thuyết に tập ước されます. (… ) cụ thể đích に ngôn うと, tư はNAMで, trung ương で toàn quốc đích な điện tử đích địa vực thông hóa を tác ろうとしたことに phản đối でした. “Địa vực” では thông hóa は chỉ tệ のようなものでよい. LETSを khảo án したリントンが ni kỳ の tư の gia に lai たことがあるのですが, bỉ も điện tử đích thông hóa に phản đối でした. Địa vực thông hóa が căn づいたあとで, それらがが tự nhiên につながるのはよいが, tối sơ から toàn quốc đích なものを mục chỉ すべきでない, と. (… ) “Địa vực” とは, nhân が nhân と hiện thật に xuất hội うことを ý vị します. Điện tử đích なコミュニケーションや giao hoán では, アソシエーションは thành り lập たない. Tư は đương sơ, vị phát đạt であったインターネットに kỳ đãi していましたが, それは gian vi いだということにすぐ ngộ った. それはたんに liên lạc thủ đoạn として sử うべきで, hội ったこともない nhân たちの thảo nghị に dụng いるべきではない. Đồng dạng に, その hậu に phát đạt したSNSのようなものに, tư は toàn く kỳ đãi していません. (… ) アソシエーションは nguyên lai, tiểu さなものです. だから, nhân が xuất hội うことが xuất lai る. そしてNAMはそのような “アソシエーションのアソシエーション” として tưởng định されたのです. しかるに, tiểu さな đa sổ のアソシエーションがなくて, NAMという tổ chức だけがあった. これではアソシエーションとは ngôn えない. だから, tư は, NAMを giải tán して, tiểu さなアソシエーションから tái xuất phát することにした.
  7. ^『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 hàng tư xã, 2021 niên, quyển mạt niên phổ hiệt.
  8. ^Hội xã cập び phê bình không gian đầu tư sự nghiệp hữu hạn trách nhậm tổ hợp thiết lập について
  9. ^Đầu tư sự nghiệp hữu hạn trách nhậm tổ hợp pháp thức はなぜ phát án されたのか-- phê bình không gian xã の thiết lập にあたって--
  10. ^NAMの nguyên lý tự luận (web.archive.org)
  11. ^https://www.radicalphilosophy.com/commentary/out-of-japan?highlight=out%20of%20japan
  12. ^Cát vĩnh cương chí “はじめに”, 『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 hàng tư xã, 2021
  13. ^“どうか, giai さん,Quốc giaTư bổnが phiến động する ngu かな hưng phấn の trung に thôn み込まれたり, hữu cố tả miện ・ hữu vãng tả vãng することはやめてもらいたい. そうすれば, tam, tứ niên hậu に xác thật に hậu hối するだろうから. その nghịch に, “Chiến hậu”に hướng けて, trứ 々と chuẩn bị をすることを khuyên めたい” ( xuất điển:Phê bình không gian WEBサイト). なおこれには,Đại trủng anh chíによる phê phán がある. Đại trủng は『 tiểu thuyết トリッパー』2001 niên đông quý hàoに yết tái された “それはただの dư ngôn ではないか── “Chiến thời hạ” の “Văn học” について──” ( のちに giác xuyên văn khố ・『サブカルチャー phản chiến luận 』に tái lục ) という văn chương において, bính cốc の “Kim は hữu vãng tả vãng せず, chiến hậu に bị えた phương がいい” という chủ chỉ の hô びかけに đối し, “Chiến thời hạ の kim こそ, ngôn diệp を phát するのが văn học giả としての trách vụ ではないか” と thuật べている (Giác xuyên thư điếmの『 đồng thời đa phát テロ dĩ hậu のガイドブック』でも đại trủng は đồng dạng の phát ngôn をしている ).
  14. ^Cát vĩnh cương chí “Thị dân thông hóa Q” 『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 hàng tư xã, 2021
  15. ^““Nỗ lực mục tiêu” としての cận đại を ngữ る” 『 tân hiện thật 05』2008でのĐại trủng anh chíの biểu hiện. p39 tham chiếu. なお2021 niên になって bính cốc bổn nhân のNAM tổng quát bổn 『ニュー・アソシエ―ショニスト tuyên ngôn 』 ( tác phẩm xã ), NAM hội viên だった cát vĩnh cương chí の『NAM tổng quát ー vận động の vị lai のために』 ( hàng tư xã ) が xuất bản された.
  16. ^Đệ III kỳ 『 phê bình không gian 』 chung khan と phê bình không gian xã giải tán のお tri らせ.
  17. ^『 chính trị と tư tưởng 』,[Yếu ページ phiên hào]Hiệt.[Yếu văn hiến đặc định tường tế tình báo]
  18. ^『 cận đại văn học の chung り đồng thượng シンポジウム』,[Yếu ページ phiên hào]Hiệt.[Yếu văn hiến đặc định tường tế tình báo]
  19. ^『 xã hội vận động 』インスクリプト thị dân セクター chính sách cơ cấu, 201409-201507.
  20. ^『 xã hội vận động 』no414 đệ 2014.9 hào, 125 hiệt.[Yếu văn hiến đặc định tường tế tình báo]
  21. ^Bính cốc hành nhân (2018 niên 1 nguyệt 1 nhật ).“Tư bổn の “Lực” とそれを siêu える “Lực” ーNAM tái khảo” ( tạp chí 『 hiện đại tư tưởng 』 đặc tập “Hiện đại tư tưởng の tổng triển vọng” yết tái ).Thanh thổ xã
  22. ^Phổ biến đích な thế giới sử の cấu tạo を giải minh するために『 thế giới sử の thật nghiệm 』 ( nham ba tân thư ) khan hành を cơ に”.Chu khan đọc thư nhân.2019 niên 8 nguyệt 15 nhậtDuyệt lãm.
  23. ^『 “The Parallax View”『NewLeft Review』2004 niên 1-2 nguyệt hào 『Tư tưởng』2004 niên 8 nguyệt hào, 『 hiện đại tư tưởng 』2015 niên 1 nguyệt lâm thời tăng khan hào “Tổng đặc tập bính cốc hành nhân” pp 126-138に『 thị soa đích thị điểm 』として phiên 訳あり
  24. ^この điểm に quan しては, bính cốc tự thân による triều nhật tân văn におけるジジェクの『パララックス・ビュー』の thư bình で giản khiết な phản luận を thí みている.https://book.asahi.com/article/11647931【 sơ xuất 】: 2010.3.7 triều nhật tân văn thư bình lan
  25. ^また, トルコ nhân phê bình gia アフメット・オズによる bính cốc hành nhân インタビュー ( 『at プラス02』 ( 2009, p101 ) に tường しくこのジジェクの chỉ trích に quan する thật tình が yết tái されている.
  26. ^Bính cốc ・ bản bộ の đối đàm “カントとマルクス―『トランスクリティーク』 dĩ hậu へ” 『 quần tượng 』2001.12
  27. ^2004 niên 10 nguyệt 27 nhật triều nhật tân văn 『プラネタリーな để kháng 』
  28. ^『ある học vấn の tử - hoặc tinh tư khảo の bỉ giác văn học へ』みすず thư phòng2004
  29. ^『 cận đại văn học の chung わり・ bính cốc hành nhân の hiện tại 』2005インスクリプト thâu lục
  30. ^Tảo đạo điền văn học”( đệ 9 thứ ) は bính cốc luận văn の yết tái hào ( 2004.5 ) から2005 niên 5 nguyệt の đệ 9 thứ hưu khan まで, “Cận đại văn học の chung わり” という đặc tập のもとに, khan hành を続けた.
  31. ^“Re-membering Jacques Derrida” 2005 niên 2 nguyệt 『Tân triều
  32. ^Hùng dã thuần ngạn; 『 hiện đại tư tưởng 』 sang khan đặc tập “マルクスの tư tưởng ―『 tư bổn luận 150 niên 』” (2017 niên 6 nguyệt ).インタビュー “Tư bổn の cuồng khí に kháng するために” p52.Thanh thổ xã
  33. ^Thạch sơn tu võ (2008).Kiến trúc がみる mộng p131.Giảng đàm xã
  34. ^Thế điền cốc thôn スタジオGAYA nhật ký 2015 niên 7 nguyệt 27 nhật”.Thạch sơn tu võ.2021 niên 10 nguyệt 5 nhậtDuyệt lãm.
  35. ^Sơn thành むつみ (2015 niên 1 nguyệt 6 nhật ).Tuyển び thủ り tiến むこと “すばる” 2015 niên 2 nguyệt hào.Tập anh xã
  36. ^Thiển điền chương, điền trung khang phu, trung sâm minh phu (2000 niên 4 nguyệt ).Tạp chí 『 tổn の chân tương 』 đỉnh đàm “90 niên đại の luận đàn ・ văn đàn trạng huống の kiểm chứng!!" Thân の trình を tri らない văn hóa nhân "を trảm る!”.Chu thức hội xã 『 tổn の chân tương 』
  37. ^Thiển điền chương bính cốc hành nhân bản bổn long nhất sơn thành むつみ (2001 niên 3 nguyệt ).“Luân lý 21” と “Khả năng なるコミュニズム”, tảo đạo điền văn học, 2001, 3 nguyệt 2000 niên 11 nguyệt の đối đàm.Tảo đạo điền văn học hội
  38. ^Thiển điền chương, điền trung khang phu (2002 niên 9 nguyệt ).Ưu quốc ngốc đàm リターンズ p41 200 niên 12 nguyệt の đối đàm なお điền trung khang phu は “Bính cốc hành nhân さんと?” と phản している.ダイヤモンド xã
  39. ^Thiển điền chương (2016 niên 11 nguyệt ).“マルクスから ( ゴルバチョッフを kinh て ) カントへ- chiến hậu khải mông の quả てに”, ゲンロン4, p77.Chu thức hội xã ゲンロン
  40. ^Thiển điền chương (2016 niên 11 nguyệt ).“マルクスから ( ゴルバチョッフを kinh て ) カントへ― chiến hậu khải mông の quả てに”, ゲンロン4 p86.Chu thức hội xã ゲンロン
  41. ^『NAM tổng quát - vận động の vị lai のために』 hàng tư xã, 2021 niên.
  42. ^『ゲンロン0』, genron, 2017 niên, 213-214 hiệt.[Yếu văn hiến đặc định tường tế tình báo]
  43. ^Quan tâm không gian sơn hình の đầu cảo[1]
  44. ^Nghiên tu tư liêu の dư bạch に: 『はだかの vương dạng の kinh tế học 』は chiến lật すべき bổn である”.2016 niên 8 nguyệt 22 nhậtDuyệt lãm.
  45. ^Thế giới sử の cấu tạo”.2016 niên 8 nguyệt 22 nhậtDuyệt lãm.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]