コンテンツにスキップ

マックス・ヴェーバー

リンクを biên tập
Xuất điển: フリー bách khoa sự điển 『ウィキペディア ( Wikipedia ) 』
曖昧さ回避 ドイツの động vật học giả の “マックス・カール・ヴィルヘルム・ヴェーバー”とは biệt nhân です.
マックス・ヴェーバー
1918 niên のヴェーバー
Nhân vật tình báo
Sinh đản Maximilian Karl Emil Weber
(1864-04-21)1864 niên4 nguyệt 21 nhật

プロイセン王国の旗プロイセン vương quốc
ザクセン châuエアフルト
Tử một 1920 niên6 nguyệt 14 nhật(1920-06-14)( 56 tuế một )

ドイツの旗ドイツ quốc
バイエルン tự do châuミュンヘン
Xuất thân giáo
Phối ngẫu giả
マリアンネ・シュニットガー (m.1893)
Học vấn
Nghiên cứu cơ quan
Bác sĩ khóa trìnhChỉ đạo giáo viên レヴィン・ゴルトシュミット(Levin Goldschmidt)
Đặc bút すべき khái niệm
Ảnh hưởng をThụ けた nhân vật
Ảnh hưởng をDữ えた nhân vật
テンプレートを biểu kỳ
マックス・ヴェーバー ( trung ương の nhân vật )

マックス・ヴェーバー( Max Weber,1864 niên4 nguyệt 21 nhật-1920 niên6 nguyệt 14 nhật[12]) は,ドイツのXã hội học giả,Chính trị học giả,Kinh tế sử･Kinh tế học giả( tânLịch sử học phái)[13].マックス・ウェーバーと biểu ký されることもある. Chính thức な danh tiền はカール・エーミル・マクスィミーリアン・ヴェーバー(Karl Emil Maximilian Weber) であり, マックスはマクスィミーリアンの tỉnh lược hình.Xã hội học giảのアルフレート・ヴェーバーは đệ.

Xã hội học lê minh kỳ のオーギュスト・コントやハーバート・スペンサーに続く, đệ nhị thế đại の xã hội học giả としてエミール・デュルケーム,ゲオルグ・ジンメルなどと tịnh び xưng される[14].

Sinh nhai[Biên tập]

ヴェーバーは1864 niên 4 nguyệt 21 nhật,プロイセン vương quốcエアフルト[ chú 釈 1]にて, phụ は chính trị gia, mẫu は thượng lưu giai cấp xuất thân の kính kiền なプロテスタントの dụ phúc な gia đình に trường nam として sinh まれる. 1865 niên, 2 tuế の thời脳 mô viêmにかかり, hoa xa でひ nhược な thể に bất điếu り hợp いな sung huyết による đại きい đầu をしていた[15].

1869 niên,エルフルトからベルリンのシャルロッテンブルク・ライプニッツ・シュトラーセへ dẫn っ việt した. Tịnh ngoại れて tảo thục だったとされる[16].12 tuế の thời にはマキャベリ『Quân chủ luận』を đọc み, triết học thư では,スピノザ,ショーペンハウエル,カントに tiến んだ. Thiếu niên thời đại は, シャルロッテンブルクの gia で đọc thư に đa くの thời gian を phí やした[15].1879 niên, 15 tuế の thời, đọc むだけでなく tư liêu を tập め, それを nguyên にして lịch sử luận văn “インドゲルマン chư quốc dân における dân tộc tính cách, dân tộc phát triển, および dân tộc sử の khảo sát” を thư いた[15].Đại học nhập học tiền に vương lập vương phi アウグスタ・ギムナジウムで học ぶ. 1882 niên からハイデルベルク đại họcPháp học bộ でPháp luật học,ローマ pháp,Quốc dân kinh tế học, triết học, lịch sử などを3セメスター ( ＝ nhất niên bán ) học んだ[17].ヴェーバーはハイデルベルクでは học sinh tổ hợp に tham gia し, quyết đấu を hành ったりフェンシングを huấn luyện したり, trọng gian とビールを ẩm み bộ いたりして, sấu せていた thể hình もむしろ thái り khí vị になった[18].またハイデルベルクには, mẫu ヘレーネの tỷ のイーダが lịch sử gia のヘルマン･バウムガルテン(ドイツ ngữ bản)に giá いで trụ んでおり, ヴェーバーはヘルマンの lịch sử học のゼミナールに tham gia したり, 従 huynh đệ ･従 tỷ muội のオットーやエミーと thân giao を kết んだ. Đặc にエミーとは luyến trọng になりかなりの sổ の thủ chỉ をやり thủ りしたが, nhị nhân が kết ばれることはなかった[19].その hậuシュトラスブルク đại học,ベルリン đại học( đương thời の danh xưng でフリードリヒ・ヴィルヘルム đại học ベルリン ), phụ thân の mẫu giáo であるゲッティンゲン đại họcでローマ pháp やThương pháp,Pháp chế sử,ドイツ quốc pháp ･ hành chính pháp, ドイツ đoàn thể pháp, nông nghiệp kinh tế sử などを học んだ[20].1883 niên にはシュトラスブルク[ chú 釈 2]にて dư bị dịch tương giáo chế độ の chí nguyện binh として1 niên gian の quân đội sinh hoạt を tống る[ chú 釈 3].Tương giáo nhậm quan thí nghiệm を tối ưu đẳng の thành tích で hợp cách し, dư bị dịch tương giáo の tư cách を trì つ hạ sĩ quan に thăng tiến した[22].1886 niên には tư pháp thí nghiệm に hợp cách して tư pháp quan thí bổ の tư cách を đắc, 1887 niên から1891 niên まで tài phán sở に cần vụ しながらベルリン đại học で học cứu sinh hoạt を続けた[23].

1889 niên, ベルリン đại học で “イタリアの chư đô thị における hợp danh hội xã の liên đái trách nhậm nguyên tắc と đặc biệt tài sản の gia kế ゲマインシャフト cập び gia nghiệp ゲマインシャフトからの phát triển” という luận văn ( hậu に hợp tư hội xã についての khảo sát も truy gia されて “Trung thế thương sự hội xã ( hợp danh ･ hợp tư hội xã ) sử” という luận văn になった )[24]で pháp họcBác sĩの học vị を thủ đắc, luận văn の thẩm tra を bàng thính しヴェーバに chất vấn して nghị luận したテオドール・モムゼンより, “＜ tức tử よ, tư の thương を trì て, tư の oản にはもうそれは trọng すぎる＞と thùy にもまして tư が ngôn いたいのは, tư の cao く bình 価するマックス・ヴェーバーに hướng かってであろう.” という chúc từ を tống られた[25].この “Trung thế thương sự hội xã ( hợp danh hợp tư hội xã ) sử” と2 phiên mục の luận văn としてNông thôn địa lý họcGiả のA･マイツェン(ドイツ ngữ bản)に hiến trình された “ローマ nông nghiệp ( thổ địa chế độ ) sử － quốc pháp と tư pháp においての ý vị phó けにおける” によって thương pháp とローマ pháp の giáo thụ tư cách も đắc, 1892 niên にはベルリン đại học の tư giảng sư となった. この niên, xã hội chính sách học hội が xí họa したドイツ toàn thổ での nông nghiệp 労 động giả điều tra の tư liêu chỉnh lý と tổng quát について đông エルベの bộ phân を ủy chúc され ( この địa vực は đê nhẫm kim のポーランド nhân nông nghiệp giả の lưu nhập によりユンカーKinh 営が hiếp かされており, もっとも chính trị đích な trọng yếu tính が cao かった ), それが điều tra báo cáo thư である “ドイツにおける nông nghiệp 労 động giả の chư sự tình” の đệ tam quyển “Đông エルベ・ドイツにおける nông nghiệp 労 động giả の trạng thái” として khan hành された[26].1893 niên には, マリアンネ・シュニットガーと kết hôn する[27].Dực 1894 niên には, 30 tuế でフライブルク đại họcのKinh tế họcChính giáo thụ として chiêu sính される. フライブルクの đồng liêu には triết học giả のハインリヒ・リッケルトがいた. 1895 niên には, フライブルク đại học で giáo thụ tựu nhậm giảng diễn “Quốc dân quốc gia と kinh tế chính sách” を hành うが, この giảng diễn は lương くも ác くも đại きな phản hưởng を dẫn き khởi こした[28].1896 niên にはハイデルベルク đại học に chiêu sính される.

1898 niên, thật phụ との xác chấp とその trực hậu の tử によって thần kinh を bệnh み, đại học を hưu chức し liệu dưỡng sinh hoạt に nhập った[29].この bệnh khí は trường dẫn き, 1903 niên には bệnh khí のためハイデルベルク đại họcの giáo chức を từ して danh dự giáo thụ となる. 1904 niên には tân たな học vấn hoạt động を tái khai し, この niên から dực niên にかけて “プロテスタンティズムの luân lý と tư bổn chủ nghĩa の tinh thần”を phát biểu[30].またこの niên,セントルイス vạn quốc bác lãm hộiの tế に khai かれた học thuật hội nghị への xuất tịch のためアメリカに lữ hành し[31],そのついでにアメリカのプロテスタントChư phái を điều tra.ヴェルナー・ゾンバルトやエドガー・ヤッフェ(ドイツ ngữ bản)らと cộng に, “Xã hội khoa học ・ xã hội chính sách tạp chí” (Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik)の biên tập に従 sự し thủy める.

1905 niên にはĐệ nhất thứ ロシア cách mệnhに tế し,ロシア ngữを tập đắc. Dực 1906 niên, ロシア cách mệnh に quan する chư luận văn を chấp bút ・ công biểu する[32].また, 1910 niên にはハイデルベルクのネッカー xuyênの bạn の gia に di り[33],Tri đích サークルの trung tâm đích tồn tại として,エルンスト・トレルチやカール・ヤスパースらと giao わる. 1910 niên, “Kinh tế と xã hội” に hàm まれる chư luận văn の chấp bút を khai thủy. 1911 niên には “Thế giới tông giáo の kinh tế luân lý” の chấp bút を khai thủy した.

1914 niên,Đệ nhất thứ thế giới đại chiếnBột phát. この đại chiến の dẫn き kim となったセルビア nhân thanh niên によるオーストリア hoàng thái tử ám sátの báo を văn いたとき, ヴェーバーはしばらくの gian thẩm thống な diện trì ちで mặc tưởng した hậu, “Thần よ, われわれを địa ngục に lạc とす ngu か giả たちからわれわれを thủ りたまえ” と phát した[34].Hoạt phát に chính trị đích phát ngôn を hành うのと đồng thời に, dực 1915 niên にかけてハイデルベルクの lục quân dã chiến bệnh viện で quân dịch を hành う. 1 nhật 13 thời gian ずつ, 1 niên gian に2 nhật しか hưu みを thủ らなかった[34].このころには bỉ giácTông giáo xã hội họcに thủ り tổ み, 1915 niên には “Nho giáoとĐạo giáo”,1916 niên から1917 niên には “ヒンドゥー giáoとPhật giáo”を phát biểu. 1917 niên から1919 niên にかけては “Cổ đạiユダヤ giáo”を phát biểu している[35].

Lâm chung の sàng に phục すヴェーバー

Quân vụ を thối いた hậu, học vấn ・ nghiên cứu に chuyên tâm する bàng ら “フランクフルト tân văn” に, ヴェーバーが chiến tranh を thông じて kiến て thủ ったドイツ chính phủ と nghị hội システムの căn bổn đích な khiếm 陥を chỉ trích した chính trị luận văn を phát biểu した. Luận văn は4 nguyệt から7 nguyệt にかけて phân tái された[36].“Quốc gia xã hội học の chư vấn đề” ( 1917 niên 10 nguyệt 25 nhật, ウィーン, dực nhật のウィーンの Neue Freie Presse に yết tái[37]), “Chức nghiệp としての học vấn”( 11 nguyệt 7 nhật, ミュンヘン ) を giảng diễn. 2 niên hậu の1919 niên 11 nguyệt に giảng diễn sách tử を xuất bản. 1918 niên,ウィーン đại họcに chiêu sính され, ハイデルベルク đại học dĩ lai の giảng nghĩa に lập ったが, thể điều ác hóa により bán niên で từ nhậm している[38].

1918 niên 11 nguyệt にドイツ cách mệnhが khởi きてドイツ đế quốcが băng 壊し bại chiến を nghênh えると,フリードリヒ・ナウマンらとともにドイツ dân chủ đảngを kết đảng し tuyển cử に xuất mã したものの,Bỉ lệ đại biểuの thuận vị が đê く đương tuyển しなかった[39].5 nguyệt に tân văn phân tái の chính trị luận văn を gia bút し『 tân trật tự ドイツの nghị hội と chính phủ 』が khan hành された[36].1919 niên, ミュンヘンにて “Chức nghiệp としての chính trị”( 1 nguyệt 28 nhật ) を giảng diễn[40],Đồng niên に giảng diễn sách tử を xuất bản. また đồng niên,ミュンヘン đại họcに chiêu sính を thụ け, giảng nghĩa を thụ け trì った[41].1920 niên 6 nguyệt 14 nhật,ミュンヘンでスペインかぜに nhân ると tư われる phế viêm のため56 tuế で tử khứ した[42].

Chủ な nghiệp tích[Biên tập]

ヴェーバーは, tây âu cận đại の văn minh を tha の văn minh から khu biệt する căn bổn đích な nguyên lý は “Hợp lý tính” であるとし, その phát triển の hệ phổ を “Hiện thế の chú thuật からの giải phóng ( die Entzauberung der Welt )” と tróc え, それを bỉ giácTông giáo xã hội họcの thủ pháp で minh らかにしようとした.[43]そうした nghiên cứu のスタートが ký niệm bi đích な luận văn である “プロテスタンティズムの luân lý と tư bổn chủ nghĩa の tinh thần”( 1904 niên －1905 niên ) である. この luận văn の trung で, ヴェーバーは, tây dương cận đại の tư bổn chủ nghĩa を phát triển させた nguyên động lực は, chủ としてカルヴィニズムにおける tông giáo luân lý から sản み xuất された thế tục nội cấm dục と sinh hoạt hợp lý hóa であるとした. この luận văn は, đại きな phản hưởng と luận tranh を dẫn き khởi こすことになったが, đặc に đương thời のマルクス chủ nghĩaにおける, “Tông giáo は thượng bộ cấu tạo であって, hạ bộ cấu tạo である kinh tế に quy định される” という duy vật luận への phản chứng としての ý nghĩa があった.[44]

その hậu, この bỉ giác tông giáo xã hội học は, “Thế giới tông giáo の kinh tế luân lý” という hình で nghiên cứu khóa đề として nhất bàn hóa され,Nho giáoとĐạo giáo,ヒンドゥー giáoとPhật giáo,Cổ đạiユダヤ giáo,の nghiên cứu へと tiến んだ. しかし, nguyên thủyキリスト giáo,イスラム giáo,カトリックへと続き, プロテスタンティズムへ tái độ lệ っていくという tráng đại な nghiên cứu kế họa は, bổn nhân がスペイン phong tàに nhân ると tư われる phế viêm で mệnh を lạc としたことで vị hoàn に chung わった[ chú 釈 4].イスラム giáo については, “ヒンドゥー giáo と phật giáo” の trung での ngôn cập[45]や, “Tông giáo xã hội học” の trung での ngôn cập[46]など bao quát đích な trứ tác にはまとまっていないが, tha tông giáo との bỉ giác が khả năng なレベルまでは nghiên cứu している.

Thê マリアンネと(1894 niên )

Nhất liên の tông giáo xã hội học の luận văn と tịnh んで, ヴェーバーが hành っていたもう nhất つの đại きな nghiên cứu の lưu れは, “Kinh tế と xã hội” という luận văn tập としてまとめられている[ chú 釈 5].これは, ヴェーバーが biên tập chủ càn となり, hậu に “Xã hội kinh tế học cương yếu” と danh phó けられたXã hội học・Kinh tế họcの bao quát đích な giáo khoa thư に đối し, 1910 niên から ký cảo された luận văn tập である. この luận văn tập も, tối chung đích にはヴェーバー tự thân の thủ によって hoàn thành することはなかった. Bỉ の một hậu, thê であったマリアンネ・ヴェーバーの thủ によって biên toản ・ xuất bản されたが, このマリアンネの biên toản については, phê phán が đa い.[48]その hậu, 1956 niên と1976 niên にヨハネス・ヴィンケルマンによる tái biên toản bản も xuất ているが, bổn lai ヴェーバーが mục chỉ していたと tư われる, あるべき toàn thể cấu thành については, kim なお nghị luận が続いている.[49]この “Kinh tế と xã hội” は, giáo khoa thư đích ・ thể hệ đích な xã hội học を cấu trúc しようとしたのと đồng thời に, tông giáo xã hội học における “Hợp lý hóa” のテーマを, bỉ giác văn minh sử ・ kinh tế sử における đặc thù ･ cá biệt sự lệ の cự đại な tập tích に chiếu らし hợp わせて kiểm chứng していくケーススタディ ( Kasuistik,Quyết nghi luận) を hành ったものとしても vị trí づけられよう.[50]また, “Kinh tế と xã hội” の trung の “Chi phối の chư loại hình” における, chính đương đích chi phối の tam つの thuần 粋 hình, すなわち “Hợp pháp đích chi phối”“Vân thống đích chi phối”“カリスマ đích chi phối”は xã hội học や chính trị học の phân dã で quảng く thụ け nhập れられることとなった.

また, ヴェーバーは, xã hội học という học vấn の lê minh kỳ にあって, さまざまな phương pháp luận の chỉnh bị にも đại きな nghiệp tích を tàn した. Đặc に, nhân gian の nội diện から nhân gian のXã hội đích hành viを lý giải しようとする “Lý giải xã hội học”の đề xướng が cử げられる. さらには, thuần lý luận đích にある loại hình đích なモデルを thiết định し, hiện thật のものとそれとの soa dị を bỉ giác するという “Lý niệm hình( Idealtypus )” も cử げられる.[51]また, chính trị đích 価 trị phán đoạn を hàm む, あらゆる価 trị phán đoạn を học vấn đích nghiên cứu から phân ly しようとする “価 trị tự do( Wertfreiheit )” の đề xướng も, đại きな luận tranh を dẫn き khởi こした.[52]

ヴェーバーは, ハイデルベルクでの tri đích サークルを thông じて, niên trường の pháp học giảゲオルグ・イェリネック,Triết học giảヴィルヘルム・ヴィンデルバント,Đồng thế đại の thần học giảエルンスト・トレルチや triết học giảハインリヒ・リッケルト,さらには nhược niên の triết học giảカール・ヤスパースや triết học giảルカーチ・ジェルジ( ゲオルク・ルカーチ ) らと giao わり, bỉ らに cường い ảnh hưởng を dữ えた[53].また xã hội học giảタルコット・パーソンズもウェーバーの trứ tác を thông じて cường い ảnh hưởng を thụ けている. パーソンズがハイデルベルク lưu học trung に sư sự した xã hội học giả ・ kinh tế học giả のアルフレート・ヴェーバーは thật đệ である.

Nhật bổn においては,Hoàn sơn chân namやĐại trủng cửu hùngやXuyên đảo võ nghiをはじめとして, đa くのXã hội khoa họcHệ の học giả に cường い ảnh hưởng を dữ えた.[54]ヴェーバーの nhật bổn における thụ dung は, nhật bổn が thái bình dương chiến tranh で bại bắc したのは “Hợp lý chủ nghĩa”が khiếm けていたためであるという vấn đề ý thức と[55],Xã hội khoa học におけるマルクス chủ nghĩa との đối trí という văn mạch, という2つの lý do が đại きかった.[56]

Trứ thư[Biên tập]

  • 『Chức nghiệp としての học vấn』 ( Wissenschaft als Beruf ) ( giảng diễn )
  • 『Chức nghiệp としての chính trị』 ( Politik als Beruf ) ( giảng diễn )
  • 『 tông giáo xã hội học luận tập 』 ( Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie )
    • 『プロテスタンティズムの luân lý と tư bổn chủ nghĩa の tinh thần』 ( Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus )
    • 『プロテスタンティズムの chư tín đoàn ( ゼクテ ) と tư bổn chủ nghĩa の tinh thần 』 ( Die protestantische Sekten und der Geist des Kapitalismus )
    • 『 thế giới tông giáo の kinh tế luân lý 』 ( Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen )
    • 『 tự luận 』 ( Einleitung )
    • 『 nho giáo と đạo giáo 』 ( Konfuzianismus und Taoismus )
    • 『 trung gian khảo sát 』 ( Zwischenbetrachtung )
    • 『ヒンドゥー giáo と phật giáo 』 ( Hinduismus und Buddhismus ) cổ tại do trọng 訳 đại nguyệt thư điếm / thâm trạch hoành 訳 đông dương kinh tế tân báo xã
    • 『 cổ đại ユダヤ giáo 』 ( Das antike Judentum )
  • 『 xã hội khoa học と xã hội chính sách にかかわる nhận thức の “Khách quan tính” 』 ( Die 'Objektivität' sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis )
  • 『ロッシャーとクニース』 ( Roscher und Knies und die logischen Probleme der historischen Nationalökonomie )
  • 『アメリカ hợp chúng quốc における giáo hội とゼクテ』 ( "Kirchen" und "Sekten" in Nordamerika )
  • 『 đông エルベ・ドイツにおける nông nghiệp 労 động giả の trạng thái 』 ( Die Verhältnisse der Landarbeiter im ostelbischen Deutschland )
  • 『 quốc dân quốc gia と kinh tế chính sách 』 ( Der Nationalstaat und die Volkswirtschaftspolitik )
  • 『 tân trật tự ドイツの nghị hội と chính phủ 』 ( Parlament und Regierung im neugeordneten Deutschland )
  • 『 lịch sử học の phương pháp 』 ( Kritische Studien auf dem Gebiet der kulturwissenschaftlichen Logik )
  • 『 cổ đại xã hội kinh tế sử cổ đại nông nghiệp sự tình 』 ( Agrarverhaltnisse im Altertum )
  • 『 lý giải xã hội học のカテゴリー』 ( Über einige Kategorien der verstehenden Soziologie )
  • 『 di cảo tập kinh tế と xã hội 』 ( Wirtschaft und Gesellschaft )
    ※ “Kinh tế と xã hội” は di cảo なので, bổn lai あるべき toàn thể cấu thành については, kim なお nghị luận されており xác định していない.
    Dĩ hạ は, bang 訳 xuất bản された bộ phân 訳での đề danh の nhất bộ.
    • 『 xã hội học の cơ sở khái niệm 』
    • 『 kinh tế hành vi の xã hội học đích cơ sở phạm trù 』
    • 『 chi phối の chư loại hình 』
    • 『 kinh tế と xã hội tập đoàn 』
    • 『 chủng tộc đích cộng đồng xã hội quan hệ 』
    • 『 tông giáo xã hội học 』
    • 『 pháp xã hội học 』
    • 『権 lực と chi phối 』
    • 『Chi phối の xã hội học』
    • 『 đô thị の loại hình học 』
    • 『 quốc gia xã hội học 』
    • 『 âm lặc xã hội học 』

Nhân vật[Biên tập]

  • Tửu hào でありかつユーモアを giải する nhân gian であったことを kỳ すエピソードとして, tối vãn niên の đại học での diễn tập での đệ nhất nhật に cơ の thượng にシュナップス( ドイツで nhất bàn đích な cường い chưng lưu tửu ) を trí いて “Chư quân, sĩ sự は học のあるもののシュナップスである! (Meine Herren, Arbeit ist der Schnaps der Gebildeten!)” という ngôn diệp ( シュナップスなど ẩm まなくても, tri thức nhân は sĩ sự によって khí phân 転 hoán ができるという ý vị ) で diễn tập を khai thủy した thoại が vân わる.[57].
  • 1942 niên に nhật bổn では “Cầu đạo giả ヴェーバー” というエッセイが thư かれるほど, dĩ tiền はヴェーバーを thánh nhân đích に tróc える nhân が đa かった.[58]しかし thật tế のヴェーバーは, lệ えばマリアンネによる vân ký の học sinh thời đại には, lãng phí gia で độ 々 truy gia の sĩ tống りを phụ thân に lại んで phụ thân を lập phúc させていたりして[59],Thánh nhân đích なイメージとはほど viễn い.[60]

Vân ký ・ thư giản tập[Biên tập]

  • マリアンネ・ウェーバー『マックス・ウェーバー』 (Đại cửu bảo hòa lang訳, みすず thư phòng, tân trang bản 1987 niên ),ISBN 4622019493
  • マリアンネ・ウェーバー『マックス・ウェーバー thanh niên thời đại の thủ chỉ 』 (A bế cát nam・ tá đằng tự lang 訳, văn hóa thư phòng bác văn xã ( thượng ・ hạ, tân 訳 bản ), 1995 niên ),ISBN 4830107294&ISBN 4622019493
  • バウムガルテン『マックス・ウェーバー: Nhân と nghiệp tích 』 (Sinh tùng kính tam訳, phúc thôn thư điếm, 1971 niên )
  • アーサー・ミッツマン『 thiết の hạm マックス・ウェーバー nhất つの nhân gian kịch 』 (An đằng anh trị訳, sang văn xã, 1975 niên )ISBN 4423800152
  • Trường bộ nhật xuất hùng『 nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた namマックス・ヴェーバー vật ngữ』 ( tân triều xã, 2000 niên ／ tân triều tuyển thư, 2008 niên )ISBN 4106036088
  • Kim dã nguyên『マックス・ヴェーバー ある tây âu phái ドイツ・ナショナリストの sinh nhai 』 ( đông kinh đại học xuất bản hội, 2007 niên )ISBN 9784130362306
  • 『 hồi tưởng のマックス・ウェーバー đồng thời đại nhân の chứng ngôn 』 ( văn き thủ an đằng anh trị ・Quy 嶋 dung nhấtBiên ・Kim dã nguyên訳, nham ba thư điếm, 2005 niên )
  • 『マックス・ウェーバーと thê マリアンネ kết hôn sinh hoạt の quang と ảnh 』 ( クリスタ・クリューガー,Đức vĩnh tuân・ gia đằng tinh tư ・ bát mộc kiều cống 訳, tân diệu xã, 2007 niên )

Nhập môn thư[Biên tập]

  • Thanh sơn tú phu『マックス・ウェーバー』 ( nham ba tân thư, 1951 niên ). Độ 々 phục khan
  • An đằng anh trị biên 『ウェーバー プロテスタンティズムの luân lý と tư bổn chủ nghĩa の tinh thần 』 ( hữu phỉ các tân thư, 1977 niên )ISBN 4641087369
  • Chiết nguyên hạo『デュルケームとウェーバー』 ( tam nhất thư phòng, 1981 niên )
  • Trụ cốc nhất ngạn, tiểu lâm thuần, sơn điền chính phạm 『マックス＝ヴェーバー』 ( thanh thủy thư viện, 1987 niên, tân trang bản 2015 niên )ISBN438942078X
  • Đức vĩnh tuân, hậu đông dương biên 『 nhân gian ウェーバー ― nhân と chính trị と học vấn 』 ( hữu phỉ các, 1995 niên )ISBN 4641058334
  • Sơn chi nội tĩnh『マックス・ヴェーバー nhập môn 』 ( nham ba tân thư, 1997 niên )ISBN 4004305039
  • An đằng anh trị 『マックス・ウェーバー』 ( giảng đàm xã học thuật văn khố, 2003 niên )ISBN 4061595873
  • Chiết nguyên hạo『ヴェーバー học の vị lai “Luân lý” luận văn の đọc giải から lịch sử ・ xã hội khoa học の phương pháp hội đắc へ』 ( vị lai xã, 2005 niên )ISBN 4624400577
  • Mục dã nhã ngạn『マックス・ウェーバー nhập môn 』 (Bình phàm xã tân thư,2006 niên )ISBN 4582853102
  • Trọng chính xương thụ『マックス・ウェーバーを đọc む』 (Giảng đàm xã hiện đại tân thư,2014 niên )ISBN 4062882795
  • Kim dã nguyên 『マックス・ヴェーバー—— chủ thể đích nhân gian の bi hỉ kịch 』 ( nham ba tân thư, 2020 niên )ISBN 4004318343
  • Dã khẩu nhã hoằng『マックス・ウェーバー—— cận đại と cách đấu した tư tưởng gia 』 (Trung công tân thư,2020 niên )ISBN 4121025946

Quan liên thư tịch[Biên tập]

  • タルコット・パーソンズ( đạo thượng nghị ・ hậu đông dương phụ 訳 ) 『 xã hội đích hành vi の cấu tạo 』 ( mộc đạc xã, 1976 niên, nguyên trứ sơ bản 1937 niên )
  • Võ đằng quang lãng『 xã hội khoa học におけるプロレタリアと thật tồn マルクスとウェーバー』 ( lý tưởng xã 1950 niên )
  • Kim tử vinh nhất 『マックス・ウェーバー nghiên cứu ― bỉ giác nghiên cứu としての xã hội học 』 (Sang văn xã,1957 niên )
  • カール・レヴィット(Sài điền trị tam langほか訳 ) 『ウェーバーとマルクス』 ( vị lai xã, 1966 niên )
  • レイモン・アロン(Bắc xuyên long cát・Cung đảo kiềuほか訳 ) 『 xã hội học đích tư khảo の lưu れ II デュルケム パレート ウェーバー』 (Pháp chính đại học xuất bản cục・ tùng thư ウニベルシタス, 1984 niên )ISBN 4588000535
  • Hartmut Lehmann, Guenther Roth eds.,Weber's Protestant Ethic: origins, evidence, contexts( Cambridge University Press, 1987 ).ISBN 0521558298
  • R・ベンディクス ( chiết nguyên hạo 訳 ) 『マックス・ウェーバー――その học vấn の bao quát đích nhất tiêu tượng 』 ( chiết nguyên hạo 訳, tam nhất thư phòng ( thượng ・ hạ ), 1987 niên -1988 niên )ISBN 4380872122.Cựu bản は trung ương công luận xã ( 1966 niên )
  • Chiết nguyên hạo『マックス・ウェーバー cơ sở nghiên cứu tự thuyết 』 ( vị lai xã, 1988 niên )ISBN 4624400305
  • W・J・モムゼン ( an thế chu ・ ngũ thập lam nhất lang ・Điền trung hạo訳 ) 『マックス・ヴェーバーとドイツ chính trị I 1890-1920』 ( vị lai xã, 1993 niên )ISBN 4624300785
  • W・J・モムゼン ( an thế chu, ngũ thập lam nhất lang,Tiểu lâm thuần,Mục dã nhã ngạn 訳 ) 『マックス・ヴェーバーとドイツ chính trị II 1890-1920』 ( vị lai xã, 1994 niên )ISBN 4624300793
  • Mục dã nhã ngạn 『ウェーバーの chính trị lý luận 』 ( nhật bổn bình luận xã, 1993 niên )ISBN 4535580979
  • Tá dã thành 『ヴェーバーとナチズムの gian 』 (Danh cổ ốc đại học xuất bản hội,1993 niên )ISBN 4815802114
  • W・J・モムゼン ( trung thôn trinh nhị tha 訳 ) 『マックス・ヴェーバー―― xã hội ・ chính trị ・ lịch sử 』 ( vị lai xã, 1994 niên )
  • W・J・モムゼン, J・オースターハメル, W・シュベントカー biên ( linh mộc quảng ・ mễ trạch hòa ngạn ・ gia mục khắc ngạn giam 訳 ) 『マックス・ヴェーバーとその đồng thời đại nhân quần tượng 』 (ミネルヴァ thư phòng,1994 niên )ISBN 4623023915
  • F・H・テンブルック (Trụ cốc nhất ngạn・ tiểu lâm thuần ・ sơn điền chính phạm 訳 ) 『マックス・ヴェーバーの nghiệp tích 』 ( vị lai xã, 1997 niên )ISBN 4624011376
  • ヴォルフガング・シュルフター/Chiết nguyên hạo( linh mộc tông đức ・ sơn khẩu hoành 訳 ) 『『 kinh tế と xã hội 』 tái cấu thành luận の tân triển khai ――ヴェーバー nghiên cứu の phi thần thoại hóa と『 toàn tập 』 bản のゆくえ』 ( vị lai xã, 2000 niên )ISBN 4624400518
  • Kiều bổn nỗ・Kiều bổn trực nhân・Thỉ dã thiện langBiên 『マックス・ヴェーバーの tân thế kỷ ――変 dung する nhật bổn xã hội と nhận thức の転 hồi 』 ( vị lai xã, 2000 niên )ISBN 462440050X
  • フリードリッヒ・ヴィルヘルム・グラーフ biên trứ 『ヴェーバー・トレルチ・イェリネック――ハイデルベルクにおけるアングロサクソン nghiên cứu の vân thống 』 ( フリードリッヒ・ヴィルヘルム・グラーフ tha, thánh học viện đại học xuất bản hội, 2001 niên )ISBN 4915832457
  • Vũ nhập thần lang『マックス・ヴェーバーの phạm tội 』(ミネルヴァ thư phòng, 2002 niên )
  • Khuyển tự dụ nhất『マックス・ウェーバーにおける lịch sử khoa học の triển khai 』 ( ミネルヴァ thư phòng, 2007 niên )ISBN 978-4623048915
  • Tước bộ hạnh long『 công cộng thiện の chính trị học ――ウェーバー chính trị tư tưởng の nguyên lý luận đích tái cấu thành 』 ( vị lai xã, 2007 niên )ISBN 4624301056
  • Tá dã thành 『ヴェーバーとリベラリズム―― tự do の tinh thần と quốc gia の hình 』 ( kính thảo thư phòng, 2007 niên )ISBN 9784326351404
  • Kiều bổn nỗ・ thỉ dã thiện lang biên 『 nhật bổn マックス・ウェーバー luận tranh ――プロ luân đọc giải の hiện tại 』 ( ナカニシヤ xuất bản, 2008 niên )ISBN 9784779502736
  • Ｗ.＝シュルフター, tá dã thành ・Lâm long dã訳『マックス・ヴェーバーの nghiên cứu chiến lược ――マルクスとパーソンズの gian 』 ( phong hành xã, 2009 niên )ISBN 9784862580252
  • Vũ đô cung kinh tử ・ tiểu lâm thuần ・Trung dã mẫn nam・Thủy lâm bưuBiên 『マックス・ヴェーバー nghiên cứu の hiện tại: Tư bổn chủ nghĩa ・ dân chủ chủ nghĩa ・ phúc chỉ quốc gia の変 dung の trung で』 ( sang văn xã, 2016 niên )ISBN 978-4423800294

Cước chú[Biên tập]

[Cước chú の sử い phương]

Chú 釈[Biên tập]

  1. ^エアフルトは,Tông giáo cải cách giảマルティン・ルターが đại học sinh hoạt を tống り, tốt nghiệp hậu,アウグスティヌス hộiの tu đạo viện に nhập って, chân chí な tu đạo sinh hoạt を tống ったところ. Đinh trung の chí る sở に đại tiểu さまざまな tiêm tháp がある. Trung tâm の khâu の thượng に, この đinh を tượng trưng する đại thánh đường が tủng え lập っていて, tông giáo đích な phân 囲 khí を醸し xuất している. また,ドイツ dân chủ cộng hòa quốc( đông ドイツ ) に chúc していたので, ソ liên の vũ trụ phi hành sĩ の danh を thủ ってユリ・ガガーリンHoàn trạng lộ 10・12 phiên がェーバーの sinh まれた gia tích の phiên địa である. Sinh gia tích であることを kỳ す kim chúc chế の án nội bản が thủ り phó けられていて, マックスと đệ アルフレットの danh tiền が phù き điêu りにされている. Trường bộ nhật xuất hùng 『マックス・ウェーバー vật ngữ nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた nam 』 tân triều xã < tân triều tuyển thư >, 2008 niên. 30-31ページ
  2. ^アルザス địa phươngの trung tâm đô thị でフランス danh では, ストラスブール,ドーデの đoản biên 『Tối hậu の thụ nghiệp』で hữu danh
  3. ^プロイセンで cao cấp quan liêu になるための đạo trình としては đại học sinh hoạt の nội nhất niên gian の binh dịch を tế ませておかねばならなかった. そこでこれまで kinh nghiệm したことのないような khuất nhục と tân toan を vị わった. しかし, thân thể は bì 労 khốn bại していても, đầu 脳は bì れていないので mục が nhạ えハイネやツルゲーネフを đọc んだ. この nhất niên chí nguyện binh の vệ binh cần vụ ははなはだ kim のかかるものだった. Tống kim y lại の thủ chỉ nhị は quân đội sinh hoạt の thật thái をときにはユーモアを giao えて thư き, シュトラスブルクの thân thích の dạng tử も báo cáo する trường văn の thủ chỉ を thư いた[21].
  4. ^Xuất bản xã の xuất bản dư cáo に tái っていた “Thế giới tông giáo の kinh tế luân lý” の1919 niên プランで kết cục vị khan で chung ったのは, “Tây dương の đặc thù な phát triển の nhất bàn đích chư cơ sở ( または cổ đại cập び trung thế におけるヨーロッパ thị dân tằng の phát triển )”, “エジプト･バビロニア cập びペルシャの trạng huống ( またはエジプト･メソポタミア cập びゾロアスター giáo の tông giáo luân lý )”, “タルムードのユダヤ giáo”, “Nguyên thủy キリスト giáo”, “Đông phương キリスト giáo”, “イスラーム”, “Tây dương のキリスト giáo”, であった. Xuất điển: 1984 niên, W.シュルフター, “Hiện thế đào tị đích cứu tế nỗ lực と hữu cơ thể đích xã hội luân lý” など.
  5. ^なお, “Kinh tế と xã hội” (Wirtschaft und Gesellschaft)という biểu đề についても, ヴォルフガング・シュルフターは “Kinh tế と xã hội đích trật tự ならびに xã hội đích thế lực” ( Die Wirtschaft und die gesellschaftliche Ordnung und Mächte ) としている. マックス・ヴェーバー toàn tập ( Max-Weber-Gesamtausgabe ) でも lạng phương が tịnh ký されている[47].

Xuất điển[Biên tập]

  1. ^abKim, Sung Ho. 2017 [2007]. "Max WeberArchived13 July 2010 at theWayback Machine."(revised ed.).Stanford Encyclopaedia of Philosophy.Center for the Study of Language and Information.ISSN1095-5054.Retrieved 17 February 2010.
  2. ^Najemy, John M. (2010).The Cambridge Companion to Machiavelli.Cambridge University Press. p. 259
  3. ^Zouboulakis, Michel S. (2001-03-01).“From Mill to Weber: the meaning of the concept of economic rationality”.The European Journal of the History of Economic Thought8(1): 30–41.doi:10.1080/09672560010015431.ISSN0967-2567.オリジナルの28 October 2021 thời điểm におけるアーカイブ..https://web.archive.org/web/20211028133559/https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/096725600100154312021 niên 7 nguyệt 30 nhậtDuyệt lãm..
  4. ^Bellamy, Richard (1992),Liberalism and Modern Society,Polity, p. 165
  5. ^Apel, Karl-Otto; Krois, John Michael (1987).“Dilthey's Distinction Between" Explanation "and '" Understanding "and the Possibility of Its" Mediation "”.Journal of the History of Philosophy25(1): 131–149.doi:10.1353/hph.1987.0009.ISSN1538-4586.https://muse.jhu.edu/article/226720.
  6. ^Strong, Tracy B. (1985).“Weber and Freud: Vocation and Self-Acknowledgement”.The Canadian Journal of Sociology / Cahiers canadiens de sociologie10(4): 391–409.doi:10.2307/3340048.ISSN0318-6431.JSTOR3340048.オリジナルの20 July 2021 thời điểm におけるアーカイブ..https://web.archive.org/web/20210720024729/https://www.jstor.org/stable/33400482021 niên 7 nguyệt 20 nhậtDuyệt lãm..
  7. ^Faught, Jim (1985).“Neglected Affinities: Max Weber and Georg Simmel”.The British Journal of Sociology36(2): 155–174.doi:10.2307/590799.ISSN0007-1315.JSTOR590799.オリジナルの20 July 2021 thời điểm におけるアーカイブ..https://web.archive.org/web/20210720024727/https://www.jstor.org/stable/5907992021 niên 7 nguyệt 20 nhậtDuyệt lãm..
  8. ^Bendix, Reinhard;Roth, Guenther(1971),Scholarship and Partisanship: Essays on Max Weber,University of California Press, p. 244,ISBN978-0-520-04171-4,オリジナルの25 February 2017 thời điểm におけるアーカイブ.,https://web.archive.org/web/20170225062713/https://books.google.com/books?id=ottM0fiTnO8C2016 niên 3 nguyệt 13 nhậtDuyệt lãm.
  9. ^Mommsen, Wolfgang J. (2013).Max Weber and His Contemporaries.Routledge. pp. 8–10
  10. ^Lichtblau, Klaus (1991-08-01).“Causality or Interaction? Simmel, Weber and Interpretive Sociology”( anh ngữ ).Theory, Culture & Society8(3): 33–62.doi:10.1177/026327691008003003.ISSN0263-2764.https://doi.org/10.1177/0263276910080030032021 niên 7 nguyệt 21 nhậtDuyệt lãm..
  11. ^Quoted in Baehr, Peter. 2001. "The Grammar of Prudence: Arendt, Jaspers and the Appraisal of Max WeberArchived25 February 2017 at theWayback Machine.".InHannah Arendt in Jerusalem,edited by S. E. Aschheim. Berkeley: University of California Press. p. 410.
  12. ^“ブリタニカ quốc tế đại bách khoa sự điển tiểu hạng mục sự điển の giải thuyết”.コトバンク.2018 niên 2 nguyệt 11 nhậtDuyệt lãm.
  13. ^Nhân によっては, ヴェーバーをまた,Tân カント học pháiの tây nam học phái に chúc する triết học giả とみなす tràng hợp もある. しかし, ヴェーバーと đồng thời đại のリッケルトは “ひとはヴェーバーを triết học giả と hô ぶべきではない” とし, その nhất phương でヤスパースはヴェーバーを “われわれの thời đại における duy nhất の triết học giả” としている. Hướng tỉnh thủ trứ, “マックス･ウェーバーの khoa học luận －ディルタイからウェーバーへの tinh thần sử đích khảo sát －”, ミネルヴァ thư phòng, 1997 niên, pp.6-7 tham chiếu.
  14. ^Tiểu học quán, nhật bổn đại bách khoa toàn thư ( ニッポニカ ) の “Xã hội học” の hạng
  15. ^abcみすず thư phòng, マリアンネ･ウェーバー trứ, đại cửu bảo hòa lang 訳, “マックス・ウェーバー”, tân trang đệ nhất xoát ( 1987 niên 9 nguyệt ), P. 28
  16. ^Trường bộ nhật xuất hùng 『マックス・ウェーバー vật ngữ nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた nam 』 tân triều xã < tân triều tuyển thư >, 2008 niên. 39ページ
  17. ^パンデクテン pháp học ( ローマ pháp hệ のドイツ pháp ), pháp học đề yếu, học thuyết hối toản, ローマ pháp chế sử ( イマヌエル･ベッカー ), quốc dân kinh tế học ( カール･クニース ), lịch sử ( ベルンハルト･エルトマンスデルファー ), luận lý học ･ triết học sử ( クーノ･フィッシャー ), kính thảo thư phòng, マリアンネ･ヴェーバー biên, a bế cát nam ･ tá đằng tự lang 訳 “マックス･ウェーバー thanh niên thời đại の thủ chỉ thượng” による
  18. ^みすず thư phòng, マリアンネ･ウェーバー trứ, đại cửu bảo hòa lang 訳, “マックス・ウェーバー”, tân trang đệ nhất xoát ( 1987 niên 9 nguyệt ), P. 56-57
  19. ^Kính thảo thư phòng, マリアンネ･ヴェーバー biên, a bế cát nam ･ tá đằng tự lang 訳 “マックス･ウェーバー thanh niên thời đại の thủ chỉ thượng ･ hạ”, sang văn xã, ミッツマン, an đằng anh trị 訳, “Thiết の hạm ーマックス・ウェーバー nhất つの nhân gian kịch” P.32 “このようにして bỉ の tối sơ の ái は thật のいとこであるバウムガルテン gia のエミーにそそがれた.” “Lục niên hậu, khổ しさと tội の cảm tình でいっぱいになったウェーバーはその quan hệ を đoạn ち thiết り, phụ phương のいとこの nương つまり phụ の nhất phiên thượng の tư bổn gia の huynh, カール･アウグスト･ウェーバーの tôn nương であるマリアンネ･シュニトガーと hôn ước した.”
  20. ^ベルリン đại học では tốt nghiệp hậu の bác sĩ luận văn tác thành のための tại tịch kỳ gian も hàm め, ドイツ pháp chế sử ( ハインリッヒ･ブルンナー ), ドイツ quốc pháp ･ hành chính pháp ( ルドルフ･フォン･グナイスト ), thương pháp ( レヴィン･ゴルトシュミット ), ドイツ đoàn thể pháp ( オットー･フォン･ギールケ ), nông nghiệp kinh tế sử ( アウグスト･マイツェン ) など. ゲッティンゲン đại học には2セメスター＝1 niên tại tịch しここで đại học tốt となっている. そこでは giáo hội pháp ( リヒャルト･ドーヴェ ), dân sự tố tụng pháp ( カール･フォン･バール ), hành chính pháp ( フェルディナント･フレンスドルフ ), thương pháp ( リヒャルト･シュレーダー ), dân pháp ( フェルディナント･レーゲルスベルガー ) など. Kính thảo thư phòng, マリアンネ･ヴェーバー biên, a bế cát nam ･ tá đằng tự lang 訳 “マックス･ウェーバー thanh niên thời đại の thủ chỉ thượng”, hà xuất thư phòng, thế giới の tư tưởng 18, ウェーバーの tư tưởng, quyển mạt niên biểu; trung công tân thư, dã khẩu nhã hoằng trứ, “マックス・ヴェーバー cận đại と cách đấu した tư tưởng gia” など.
  21. ^Trường bộ nhật xuất hùng 『マックス・ウェーバー vật ngữ nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた nam 』 tân triều xã < tân triều tuyển thư >, 2008 niên. 76, 80・82ページ
  22. ^Trường bộ nhật xuất hùng 『マックス・ウェーバー vật ngữ nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた nam 』 tân triều xã < tân triều tuyển thư >, 2008 niên. 90ページ
  23. ^Sang văn xã, ミッツマン, an đằng anh trị 訳, “Thiết の hạm ーマックス・ウェーバー nhất つの nhân gian kịch”, p.39
  24. ^Max Weber, “Zur Geschichte der Handelsgesellschaften im Mittelalter, Schriften 1889-1894”,, Max Weber Gesamtausgabe, Abteilung I: Shriften und Reden, Band 1, 2008, J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen, p.139 a
  25. ^みすず thư phòng, マリアンネ･ウェーバー trứ, đại cửu bảo hòa lang 訳, “マックス・ウェーバー”, tân trang đệ nhất xoát ( 1987 niên 9 nguyệt ), P.92; しかし kết cục ヴェーバーはモムゼンが kỳ đãi していたローマ pháp ･ローマ sử の chuyên môn gia にはならなかった.
  26. ^2003 niên, vị lai xã, マックス・ヴェーバー trứ, phì tiền vinh nhất 訳, “Đông エルベ･ドイツにおける nông nghiệp 労 động giả の trạng thái”, 訳 giả giải đề P.200-203
  27. ^“マックス・ウェーバー” p43 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  28. ^“マックス・ウェーバー” p46-47 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  29. ^“マックス・ウェーバー” p58 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  30. ^“マックス・ウェーバー” p73 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  31. ^“マックス・ウェーバー” p88 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  32. ^“マックス・ウェーバー” p95 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  33. ^“マックス・ウェーバー” p178 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  34. ^abTrường bộ nhật xuất hùng 『マックス・ウェーバー vật ngữ nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた nam 』 tân triều xã < tân triều tuyển thư >, 2008 niên. 22ページ
  35. ^“マックス・ウェーバー” p137 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  36. ^abTrường bộ nhật xuất hùng 『マックス・ウェーバー vật ngữ nhị thập thế kỷ を kiến bạt いた nam 』 tân triều xã < tân triều tuyển thư >, 2008 niên. 23ページ
  37. ^2007 niên, tá dã thành trứ, “マックス・ヴェーバーの giảng diễn “Quốc gia xã hội học の chư vấn đề” ( nhất cửu nhất thất niên )をめぐって―― quốc gia xã hội học と chính đương đích chi phối の tứ loại hình”
  38. ^“マックス・ウェーバー” p124 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  39. ^“マックス・ウェーバー” p193-194 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  40. ^“マックス・ウェーバー” p177 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  41. ^“マックス・ウェーバー” p178-181 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  42. ^“マックス・ウェーバー” p218 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  43. ^マックス・ウェーバー, 『 tông giáo xã hội học luận tuyển 』 trung の “Tông giáo xã hội học luận tập tự ngôn” “Thế giới tông giáo の kinh tế luân lý tự luận” など.
  44. ^カール・レヴィット『ウェーバーとマルクス』, また hậu niên 2018 niên にウィーン đại học での bỉ の tông giáo xã hội học の giảng nghĩa の đề danh は “Duy vật sử quan の tích cực đích phê phán” であった. みすゞ thư phòng, マリアンネ･ウェーバー trứ, đại cửu bảo hòa lang 訳, “マックス・ウェーバー”, p.452-453.
  45. ^1206 niên に thủy まるデリー＝スルタン triều と, 1526 niên dĩ lai のムガル đế quốc までイスラム giáo が chinh phục giả の tông giáo としてインドに lưu nhập し, ヒンドゥー giáo にも ảnh hưởng を dữ えたことが ký tái されている.
  46. ^100 cá sở dĩ thượng で ngôn cập されている.
  47. ^http://hkorihara.com/7kyotosympo.htm
  48. ^フリードリヒ・H・テンブルック, 『マックス・ウェーバーの nghiệp tích 』, vị lai xã に thâu lục の “『 kinh tế と xã hội 』からの quyết biệt ――ヨハネス・ヴィンケルマン biên tập による, テクスト giáo đính thượng の thuyết minh phó き『 kinh tế と xã hội 』 cải đính đệ ngũ bản ( テュービンゲン, nhất cửu thất lục niên ) に đối する luận bình のために――”
  49. ^Chiết nguyên hạo, 『 nhật độc ウェーバー luận tranh: 『 kinh tế と xã hội 』( cựu cảo ) toàn thiên の đọc giải による bỉ giác lịch sử xã hội học の tái cấu trúc に hướng けて』; ウォルフガング・シュルフター, chiết nguyên hạo, 『『 kinh tế と xã hội 』 tái cấu thành luận の tân triển khai ―ウェーバー nghiên cứu の phi thần thoại hóa と『 toàn tập 』 bản のゆくえ』
  50. ^Tham chiếu:http://hkorihara.com/zuisou4.htm
  51. ^マックス・ウェーバー『 xã hội khoa học と xã hội chính sách にかかわる nhận thức の “Khách quan tính” 』 ( Die 'Objektivität' sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis )
  52. ^マックス・ヴェーバー『 xã hội khoa học と xã hội chính sách にかかわる nhận thức の “Khách quan tính” 』 ( Die 'Objektivität' sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis )
  53. ^“マックス・ウェーバー” p57-58 dã khẩu nhã hoằng trung công tân thư 2020 niên 5 nguyệt 25 nhật phát hành
  54. ^ヴォルフガング・シュヴェントカー, 『マックス・ウェーバーの nhật bổn thụ dung sử の nghiên cứu 1905-1995』
  55. ^Hoàn sơn chân nam, 『 nhật bổn の tư tưởng 』
  56. ^カール・レーヴィット ( sài điền trị tam lang ほか訳 ) 『ウェーバーとマルクス』 ( vị lai xã, 1966 niên )
  57. ^2005 niên, nham ba thư điếm, an đằng anh trị: Văn き thủ, quy 嶋 dung nhất biên, kim dã nguyên 訳『 hồi tưởng のマックス・ウェーバー―― đồng thời đại nhân の chứng ngôn ――』, P.58 - 59
  58. ^1965 niên, đông kinh đại học xuất bản hội, đại trủng cửu hùng biên “マックス･ヴェーバー nghiên cứu sinh đản bách niên ký niệm シンポジウム” に thâu lục の hoàn sơn chân nam の “Chiến tiền における nhật bổn のヴェーバー nghiên cứu” p.171
  59. ^みすず thư phòng, マリアンネ･ウェーバー trứ, đại cửu bảo hòa lang 訳 “マックス･ウェーバー”, 1987 niên tân trang đệ 1 xoát, P.57
  60. ^Giảng đàm xã học thuật văn khố, 2003 niên, an đằng anh trị, “マックス･ウェーバー”, P.66 “ウェーバーを hữu danh にしたプロテスタンティズムの kinh tế luân lý などには duyên もゆかりもない thanh niên であった. Nguyệt mạt になって kim が túc りなくなると, thân nhân に “Kim tống れ” と thôi xúc しては thân nhân にどなりつけられたと『 vân ký 』に thiệu giới されている thủy mạt である. まことに ái すべき tục nhân であった.”

Quan liên hạng mục[Biên tập]

ウィキメディア・コモンズには,マックス・ヴェーバーに quan liên するカテゴリがあります.

Quan liên nhân vật[Biên tập]

Ngoại bộ リンク[Biên tập]

“https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=マックス・ヴェーバー&oldid=99114189”から thủ đắc