Cổ nữ
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/ff/Goze.jpg/230px-Goze.jpg)
Cổ nữ( ごぜ ) は, mục minh きの thủ dẫn きに liên れられて, tam vị tuyến を huề えて tích tưu の thôn 々を bái をもって độ り bộ いた[1]Nhật bổnのNữ tínhのManh nhânVân năngGiả[2]を ý vị する lịch sử đích danh xưng. その danh は “Manh ngự tiền( めくらごぜん )” など, trung thế dĩ hàng の quý tộc などに sĩ える nữ tính のKính xưngである “Ngự tiền” に do lai する thuyết と[3][2],Trung quốc vương triều の cung đình に vụ めた manh mục の âm lặc gia である “Cổ sư” や “Cổ quan” の đọc みから転じた “Cổ nữ ( こじょ )” に do lai する thuyết がある[3].
Cận thếまでにはほぼ toàn quốc đích に hoạt dược し,20 thế kỷにはTân tả huyệnを trung tâm にBắc lục địa phươngなどを転々としながらTam vị tuyến,ときにはHồ cungを đạn き bái い,Môn phóTuần nghiệp を chủ として sinh nghiệp としたLữ vân nhânである[Chú 2].Nữ manh mục( おんなめくら ) と hô ばれる tràng hợp もある[4].Thời にやむなくMại xuânをおこなうこともあった[5][6].
Lịch sử
[Biên tập]Cận đại dĩ tiền
[Biên tập]Cổ nữ の khởi nguyên は bất tường であるが,Thất đinh thời đạiTiền kỳ に thư かれた『Khán văn nhật ký』には “Manh nữ” と ký され[3],Đồng hậu kỳ に thư かれた『Văn minh bổn tiết dụng tập』には “Ngự tiền コゼ nữ manh mục (ごぜん こぜ おんなめくら)” と ký され, đồng mạt kỳ に miêu かれた『Thất thập nhất phiên chức nhân ca hợp』にも, cổ を đả ちながら『Tằng ngã vật ngữ』を ngữ る tư が miêu かれている[3][4].Cận thế では tam vị tuyến やTranhを đạn くのが phổ thông となった[2].Nguyên lộc niên gian の khoảnh には, đô や đinh trung では phú gia の tử nữ に đạn き phương を giáo えたり, yến tịch で diễn tấu を hành うことが đa くなる nhất phương で, nông thôn địa phương では, đô で lưu hành った tịnh lưu li を, hậu thuật する “クドキ”として đạn き ngữ りながら thôn 々を độ り bộ くことを sinh nghiệp とした[7].この cổ nữ の diễn mục (Cổ nữ bái) のひとつである “クドキ( khẩu thuyết tiết )” は,Tịnh lưu liから ảnh hưởng を thụ けたNgữ りもの âm lặcであるが,Nghĩa thái phu tiếtよりもCa daoPhong になっている[8].Giang hộ thời đạiの cổ nữ はViệt hậu quốcCao điền (Thượng việt thị) や trường cương (Trường cương thị),Tuấn hà quốcTuấn phủ(Tĩnh cương thị) ではHữu độ quậnPhủ trung hạ ngư đinh kim mễ sơn bảo đài viện bàng ら[9]にỐc phuを dữ えられて nhất cá sở に tập まって sinh hoạt しているケースがあり, これを “Cổ nữ ốc phu” と xưng した[10].Đương đạo tọaの địa phương tổ chức の thành lập に bạn い, các địa の thành hạ đinh や môn tiền đinh, túc tràng đinh に độc lập した cổ nữ の tổ chức が kết thành されたが, それを thúc ねる toàn quốc tổ chức は tồn tại せず, mạc phủ も địa vực の quán hành に hợp わせる hình で quản lý を các phiên に ủy ね, các phiên も đương đạo tọa の địa phương tổ chức の tọa nguyên に thủ り đế まりを nhất nhậm したが, thật thái は các 々の tọa nguyên に従 chúc した cổ nữ đầu が tổ chức を thúc ね, nhu め sự の tế は đương đạo tọa が giới nhập する hình が chủ であった[9].Sư tượngとなる cổ nữ のもとにĐệ tửNhập りしてÂm khúcやKỹ phápを vân thụ されるという hình thái をとった[10].Thân phương となる lặc nhân ( sư tượng ) は đệ tử と khởi cư をともにして tổ をつくり, sổ tổ によりTọaを tổ chức した[10].Thuyết kinh tiếtの『Tiểu lật phán quan』や “くどき” などを sổ nhân で môn phó diễn tấu することが đa く,Ngu lặcの thiếu ない đương thời のNông thônBộ にあっては, cổ nữ のTuần nghiệpは thiếu なからず歓 nghênh された[10][Chú 3].また, giang hộ thời đại trung kỳ ・ hậu kỳ のLại hộ nội địa phươngにいた cổ nữ の đa くはQuảng đảo phiên,Trường châu phiênあるいはTứ quốc địa phươngの đa くの phiên から thị 覚 chướng hại giả のための “Phù trì” を thụ けたといわれる.
Cận thế の giang hộ thời đại に ô いて, cổ nữ は đông bắc địa phương のイタコと tê み phân けるように[Chú 4],Phúc đảo huyệnとTân tả huyệnより nam vực から cửu châu ・ tứ quốc にかけての quảng vực で hoạt động していた. Giang hộ には thần điền phong đảo đinh 槇 dã などに cổ nữ đầu があり, võ châu の bỉ xí quận や nhập gian quận の tùng sơn tọa には100 nhân quy mô の cổ nữ が sở chúc していた. Đông hải địa phương では, viễn châu の tam đảo kim cốc đinh quan pháp tự môn tiền に cổ nữ が thập sổ nhân quy mô で tập đoàn sinh hoạt しており, tuấn hà の chiểu tân tam mai kiều lí と, tam hà の tây vĩ đinh hội ゲ sơn には cổ nữ ốc phu が tồn tại していた. Giáp phủ の thành hạ đinh には cận tập đinh ( hiện tại の cựu hoành cận tập đinh ) と phạn điền tân đinh ( hiện tại の thọ đinh bảo nhị đinh mục ) に các 1 tổ が cư trụ していた. Phi đàn の cao sơn には nhất chi đinh に văn chính 2 niên (1819 niên), 8 hiên 20 nhân の cổ nữ が cư trụ し, năng đăng の vũ tạc と lộc đảo の lạng quận nội には văn hóa 11 niên (1814 niên) đương thời, 94 nhân の cổ nữ が cư trụ し, nhược hiệp の tiểu bang には thiên hòa 3 niên (1683 niên) đương thời, 22 nhân の cổ nữ がいたとされる.Việt hậuの mịch ngư xuyên には3 hiên の tọa bổn とと hô ばれた thân phương gia があったとされる[12].Phúc đảo huyện の tương mã cổ nữ は việt hậu の cổ nữ に hệ phổ が繋がり, cổ nữ の túc bạc sở を thông じて đệ tử nhập りした giả が, độc lập して địa nguyên で hoạt động して phái sinh したものである[13].
Tín châu nhất đái の cổ nữ については, phạn điền ( hiện tại のPhạn điền thị) にThiên bảo2 niên (1831 niên), lĩnh dân の ký tiến によって cổ nữ trường ốc が tạo thành され, 8 tổ 20 sổ nhân が cư trụ していた. Phạn điền の cổ nữ が nông thôn へ tuần nghiệp する tế は, hạ tràng は mạch, thu と đông には mễ が chi cấp され, trang ốc や danh chủ の gia で tẩm bạc まりをしたとされる. Đồng じく tưu phóng の cổ nữ trường ốc には,Tưu phóng phiênLĩnh nội の manh nữ しか nhập cư ができず, tưu phóng の cổ nữ が thôn 々へ tuần nghiệp する tế は, tuần nghiệp の thời kỳ は xuân と thu の2 hồi, túc bạc は các trang ốc の gia, thi しは các hộ 1 nhân の cổ nữ に mễ 2 quặc み, các gia は phồn mang kỳ でも trà を yêm れて đối đẳng の ai tạt をする tập わしがあった. Tùng bổn には cổ nữ ốc phu が2か sở あり, tùng bổn の cổ nữ はTùng bổn phiênの lĩnh nội のみで tuần nghiệp を hành い, mễ や kim 銭を yếu cầu することはなかった. これは các thôn の trang ốc たちが, xuân と thu に mạch や mễ を, cổ nữ ốc phu に phù trì として quyết まった lượng を chi cấp していたためで, tuần nghiệp が ngự lễ hồi りの ý vị を kiêm ねていたからである. そのため cổ nữ たちは tuần nghiệp の tế, tất ず các trang ốc の gia で tẩm bạc まりをしていたとされる[14].
Tuấn phủ cổ nữは,Quan ヶ nguyên の chiến いにてĐức xuyên gia khangの ngự tiền で thắng どき tiết を bái い, bao thưởng として ốc phu địa を dữ えられたことに đoan を phát するとされているが, sử thật か phủ かは định かでないという. また, 2 đại tương quânĐức xuyên tú trungの sinh mẫu であるTây hương cụcは, cực độ の cận nhãn だったこともあって, tự た cảnh ngộ を trì つ cổ nữ の bảo hộ に nỗ め, tử hậu もその di chí が kế thừa されて, mỗi niên の chính nguyệt と bồn には bỉ nữ の bồ đề tự であるLong tuyền tựCảnh nội のBảo đài việnにて, tuấn phủ nhất đái の cổ nữ たちを tập めて trì tẩu を hành うことが cận thế を thông じた tập わしとなっていた. その hậu,Thiên bảoNiên gian の khoảnh には “ごぜ phái” “かしわ phái” “なきの phái” の3 phái に phân かれていたとされる[15].
Cao cương cổ nữは, nguyên の hô び danh は “せいこ” で, gia hạ の vạn tùng sơn vĩnh phúc tự ( tùng tự ) や việt trung cao cương の khai chính tự の cảnh nội に cư trụ して “Tùng tự cổ nữ” とも hô ばれていたが, khánh trường niên gian (1596 niên~1614 niên) に tùng tự の yếu thỉnh で, cao cương の hoành xuyên nguyên đinh ( hiện tại の xuyên nguyên đinh ) に di trụ した. Sơ め cổ nữ たちは “Diên đối tự” や “Cổ tự” と xưng する thập sổ の lâu hiên を liên ねていたが, huyền や bái で sinh kế を lập てる manh nữ がいたのは sơ kỳ の khoảnh で, thứ đệ に mục minh きの cổ nữ たちに thủ って đại わられ, やがては cổ nữ という ngôn diệp は khán bản のみの tồn tại となり, “Thủ dẫn nữ” と xưng する du nữ たちを囲うようになってからは, hoành xuyên nguyên đinh は hoa liễu đinh として vinh え, mạc mạt kỳ には “Cổ nữ đinh” と miệt xưng されるようになった[16].
Đại tự cổ nữは, mỹ nùng quốc の3 phái ( “Nhật dã phái” “Đại tự phái” “権 hiện phái” ) の1つで, khởi nguyên は,Nhất điều thiên hoàngの hoàng nữ とされる hành trí bỉ khâu ( hành trí ni ) が giải chi đại tự (Nguyện hưng tự ( kỳ phụ huyện ngự tung đinh )) を kiến lập し[Chú 5],Dược sư như lai を tự ったが, bỉ khâu ni の thị nữ であった “Xuân quang” “Đan thọ” “Ngũ vị” の3 nhân が vô đoạn で bổn tôn を kiến ようとして manh mục となり, bỉ khâu ni が liên んで manh khúc を thụ け, dược sư như lai の bố giáo に vụ めるよう, sinh hoạt の lương にしたことに thủy まるという. Đại tự cổ nữ はKhả nhi quậnNgự tung đinhĐại tự sơn nguyện hưng tự lĩnh nội の cổ nữ ốc phu に cư trụ し, bỉ khâu ni を thông じて tự との kết びつきを cường め, đại tự sơn の sơn hào を phái danh とした tự viện hệ cổ nữ であり, tự viện ký thực から vân năng giả として thôn lạc を tuần hồi する phát triển を toại げている[18].
Cận đại dĩ hàng
[Biên tập]![庶民の着物を着て、頭にホッカムリをしているひとりのゴゼが、立ったままシャミセンをヒキ、大きく口を開けて歌っています。彼女は足を広げてバランスをとっていますが、竹でできている杖を第三の足のように使ってもいます。眼が見えないというのに、タカゲタを履いています。](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e6/Eliza_R._Scidmore_-_Japan_1912_-_Goze.jpg/230px-Eliza_R._Scidmore_-_Japan_1912_-_Goze.jpg)
Cổ nữ のThủ thải sắc tả chân.アメリカのTạp chí『ナショナルジオグラフィック』1912 niên4 nguyệt hào に yết tái された1 mai である. Nguyên のTả chânはTả chân giaエリザ・シドモアが ký cảo したもので,[Chú 6]Khủng らくは đồng niên に toát ảnh されている.
Việt hậu(Tân tả huyện) にはTrường cương cổ nữ( ながおか ごぜ ) とCao điền cổ nữ( たかだ ごぜ ) の2 phái が đại きくその tổ chức を hình thành していた. また,Sơn lê huyệnには giáp phủ の hoành cận tập đinh ・ phạn điền tân đinh の tổng sổ 200 nhân を siêu える đại きな tổ も tồn tại した.Trường dã huyệnでは phạn điền, tùng bổn, tùng đại など,Kỳ phụ huyệnでは cao sơn など,Tĩnh cương huyệnでは tuấn phủ, chiểu tân, tam đảo など,Ái tri huyện,Thiên diệp huyện,Kỳ ngọc huyện,Quần mã huyện,Phúc cương huyệnなどに đa sổ の tiểu さな tổ hợp があった.
Trường cương cổ nữ を nhất lệ に thủ ると, chiến tiền は vân nhiễm bệnh や vinh dưỡng bất lương による hậu thiên tính の thất minh giả が đa く, chiến hậu の y liệu hướng thượng, vệ sinh hoàn cảnh の chỉnh bị, công chúng vệ sinh の khái niệm phổ cập によって thất minh は tiên thiên tính に hạn られるなど đại phúc に giảm thiếu した. Minh trị dĩ hàng の manh mục の nữ tính は,A hạ bắc địa vựcでは vu nữ か cổ nữ しか chức nghiệp tuyển 択がなく, dạ の sĩ sự でもある án ma を tuyển 択する nữ tính は thiếu sổ だったが,Mễ trạch thịChu biên では vu nữ と án ma になる nữ tính が đa sổ で, cổ nữ は thiếu sổ だった. Đương thời は bình quân thọ mệnh が đoản く, thất minh giả の nương を trì つ lạng thân は, thân が kiện tại なうちに tử どもを tảo kỳ に tự hoạt させる tất yếu があり, cổ nữ túc が vô thường で lợi dụng できるなど, nhất nhân tiền の cổ nữ になれば thực うに khốn らず, giá げば thổ địa や gia を mãi え, gia đình を trì つ giả もいたことから, vân năng giả の đạo を tuyển ぶ giả は đa かった[19].
Sinh hoạt thủ đoạn として tam vị tuyến を phiến thủ に các địa を tuần り, 『Cát の diệp tử biệt れ』 đẳng のThuyết thoạiやその thổ địa のPhong tụcや xuất lai sự などを đạn き ngữ りしたり, độc đặc の tiết hồi しを trì つ “Cổ nữ bái ( ごぜうた )” にして bái い ngữ るもので, まだテレビやラジオが phổ cập していなかった thời đại, tân tả huyện nội だけでなく, quần mã huyện やĐông bắc địa phươngなど, chủ にHào tuyết địa đáiのThôn lạcなどでNông nhàn kỳに hiện われるNgu lặcの nhất đoan であった[Chú 7].
Minh trịThời đại からChiêu hòaの sơ kỳ には đa sổ の cổ nữ が tân tả huyện を trung tâm に hoạt dược していた. この khoảnh の đại biểu đích な cổ nữ にY bình タケがいる. Y bình タケは khai cục gian もないNHKに xuất diễn し, SPレコードの xuy 込みを hành なった.1871 niên( minh trị 4 niên )11 nguyệtにThái chính quan bố cáoで manh quan 廃 chỉ lệnh が xuất され, nam tính の manh nhân は châm án nghiệp や vân năng の đồng nghiệp tổ hợp の1つとして tái biên されたが, cổ nữ は đặc 権 quan vị を trì たず, ảnh hưởng を thụ けなかったため, cứu tế thố trí のないまま cận đại hóa への đối ứng が trì れることとなり, vật khất いに tẩu る giả も hiện れた[22].
Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnHậu, ほとんどの cổ nữ は廃 nghiệp hậu に転 chức したために, その sổ は cấp tốc に giảm thiếu したが, việt hậu địa phương では trường らく tồn 続し, thượng việt địa phương の trung cảnh thành quận đại tả đinh thổ để bang の “Thổ để tổ”, trung cảnh thành quận cát xuyên đinh tây dã đảo の “Tây dã đảo tổ”, đông cảnh thành quận đại đảo thôn ngũ hiên giác gian や điền mạch の “Điền mạch tổ” が tồn tại して, chủ に sinh gia で cư trụ していた. “Thổ để tổ” は “Bang cổ nữ” と hô ばれ, đại đảo thôn の cổ nữ は “Sơn cổ nữ” と tổng xưng されていたという. Trung việt địa phương の ngải vũ quận から tam đảo quận には ngải vũ cổ nữ が, hạ việt địa phương には nam bồ nguyên quận と tam điều に “Tam điều tổ”, その tha に “Tân tân tổ” と hô ばれた cổ nữ tổ chức が tồn tại した. また, a hạ bắc địa vực には minh trị dĩ hàng, 50 nhân siêu の cổ nữ が tồn tại し, nhân thủ bất túc の tế は tổ 変えをするなどして tuần nghiệp を続けていたが, quản lý cơ cấu を trì つには chí らなかったという. Bỉ nữ たちは, niên quý が minh ければ kết hôn が nhận められ, đệ tử を trì って thương mại をすることも hứa された. その tự do さは, trường cương tổ の cổ nữ たちから “ハズレ cổ nữ の lưu まり” と tật đố される trình であった. Kết hôn した cổ nữ の đa くは, cận sở の tế りや nhật đãi に xuất て営 nghiệp を hành ったが, tử liên れで lữ tuần nghiệp を hành った giả もいた[23].
Tiểu lâm ハルはその trung で tối hậu まで hoạt dược したTrường cương cổ nữであった. Hậu niên, tiểu lâm ハルは duy nhất の trường cương cổ nữ bái vân thừa giả として, その kế thừa と bảo tồn に tẫn lực した ( sổ thiếu ない âm nguyên の đa くも bỉ nữ のものである ). またハルの cố hương である tân tả huyệnTam điều thịには bảo tồn hội も tồn tại し, nhật bổn の vân thống vân năng の nhất つである “Trường cương cổ nữ bái” を hậu thế に vân thừa すべく, tinh lực đích に hoạt động を続けている.
Trường cương cổ nữの do lai は, trường cương thành chủ を bối xuất した mục dã gia の sinh まれ ( chính thất の tức nữ とも trắc thất の tử nữ とも ngôn われ, định かではない ) である “ごい” と hô ばれた manh mục の nữ tính が, gia thần だった sơn bổn gia の dưỡng nữ となり,Nguyên lộcNiên gian の mạt kỳ に thành nhân すると, trường cương thành hạ の liễu nguyên đinh へ phân gia し,1725 niên(Hưởng bảo10 niên ) に cổ chí ・ tam đảo ・ ngải vũ ・ ngư chiểu ・ cảnh thành の5 quận nội と mục dã gia bổn lĩnh, mục dã gia dự かりの thôn 々を thống quát する cổ nữ đầu となって “Sơn bổn ごい” を danh thừa り, cổ nữ ốc と hô ばれた đại để trạch を cấu えていたが,1728 niên( hưởng bảo 13 niên ) に phóng hỏa によって phát sinh した trường cương đinh đại hỏa ( phóng hỏa phạm の danh を thủ って tam tàng đại hỏa とも hô ぶ ) の hỏa nguyên であったことから đinh 払いを mệnh じられたため, đại công đinh lí の điền 60 bình ( ước 200㎡ ) を xích xuyên thôn の địa 続きの địa tịch とすることで, その địa に cổ nữ ốc を tái kiến した. Hậu に tự xã phụng hành から hứa khả を đắc た thượng で “カサマ” の hô xưng を đắc て, mỗi niên の3 nguyệt 7 nhậtに diệu âm giảng と xưng して tán hạ の cổ nữ たちを tập め, quy ước の đọc み văn かせや tổ hợp からの thân し lập てなどを tra định するようになったことに thủy まるとされ, “Sơn bổn ごい” の danh は hậu にDanh tíchとなった. ただし sử thật か phủ かは nghi niệm が tàn り, đa くの cổ nữ たちの do lai thư のように, cao vị の tồn tại である mục dã gia に tinh thần đích chi trụ を cầu めた do duyên で chế tác とされたものとされる.Minh trịThời đại, trường cương cổ nữ は tối thịnh kỳ の minh trị 20 niên đại には400 nhân dĩ thượng の tổ viên を ủng する việt hậu tối đại の cổ nữ tổ chức であった. Thống quát する trường cương tổ は đại công đinh cổ nữ tổ hợp を tổ chức cơ bàn としたが,1893 niên( minh trị 31 niên ) 『 trung việt cổ nữ kiểu phong hội 』として tổ chức の tái biên thành を hành い, より nghiêm cách な thống trị thể chế を xác lập するに chí った. しかし minh trị mạt kỳ ごろから suy thối の triệu hầu が kiến え thủy め,Thái bình dương chiến tranhに đột nhập すると cổ nữ たちの転廃 nghiệp が gia tốc して70~80 nhân quy mô に,1945 niên(Chiêu hòa20 niên )8 nguyệt 1 nhậtのTrường cương không tậpにて cổ nữ ốc が thiêu thất, cổ nữ 1 danh が thiêu tử する sự thái となって dĩ hàng, canh なる suy thối の đạo を siêm った.1964 niên( chiêu hòa 39 niên )10 nguyệt,Tối hậu の “Sơn bổn ごい” であった “マス” と hô ばれた cổ nữ đầu の tử khứ により, trường cương の cổ nữ tổ chức は băng 壊したとされる[24][25].
Cao điền cổ nữはViệt tiềnCựu ・ cao điền thị ( hiện ・Thượng việt thịの cựu ・ cao điền thị vực ) を trung tâm として hoạt động を hành ってきた. Cao điền cổ nữ は, thân phương ( sư tượng ) が gia を cấu え, đệ tử を dưỡng nữ にして tự phân の gia で dưỡng っていった. Thân phương はヤモチ ( ốc trì ) と hô ばれ,Minh trịの mạt に17 hiên, chiêu hòa の sơ kỳ に15 hiên となり, これらの thân phương が tọa をつくり, いちばん tu nghiệp niên sổ の đa い thân phương が “Tọa nguyên” となり, cao điền cổ nữ たちを thống suất していった. Cao điền cổ nữ は1624 niên(Khoan vĩnhNguyên niên )Cao điền phiênChủ だったTùng bình quang trườngが việt tiền bắc trang phiên から di phong する tế には, xuyên khẩu thôn の bổn tự が cao điền cổ nữ を thống quát しており,1742 niên(Khoan bảo2 niên ) には danh thế cổ nữ ( danh を thế えて nhất nhân lập ちした cổ nữ ) 16 nhân, tiểu cổ nữ ( tu hành trung の đệ tử cổ nữ ) 4 nhân, tha に tọa bổn が tồn tại し,1814 niên(Văn hóa11 niên ) には cổ nữ 56 nhân が10ヶ sở の đinh nội に phân かれて cư trụ していた. Đương đạo tọa の chi phối hạ の nguyên, 『 cao điền cổ nữ trọng gian 』と xưng する tổ chức を trì っていたが, chế ước などはなく, tự trị đích な chi phối thể chế であったとされ, phiên による chính sách đích な bảo hộ や ốc phu địa の đề cung などは hành われなかった. Duy tân hậu の1901 niên(Minh trị34 niên ) には97 nhân となっており, minh trị thời đại の thân phương gia は15~19の bình quân 17 hiên で thôi di していた. Dĩ hàng は suy thối の đạo を siêm り,1922 niên(Đại chính 11 niên) には15 hiên と44 nhân,1933 niên(Chiêu hòa8 niên ) には23 nhân となり,Thái bình dương chiến tranhTrung に hạ ký の3 nhân を tàn して đại bán は廃 nghiệp し,1964 niên( chiêu hòa 39 niên ) の thu を tối hậu に lữ hồi りの tuần nghiệp も đồ tuyệt えたという[26][25].
Nhật thanh chiến tranhの tiền hậu から thủy まった chính phủ の nhân khẩu tăng gia chính sách によって, manh mục giả がÁn maなどの cổ nữ dĩ ngoại の chức に tựu けるようになったことで, cổ nữ たちも kết hôn による an định sinh hoạt を đồ る giả が hiện れたが, パートナーが chướng がい giả の tràng hợp は trường lữ での tuần nghiệp ができないため, tế 々と địa hồi りを hành うケースが đại bán だったものの, đạo trung の giới trợ giả が bất khả khiếm なため, 労 lực に thâu nhập が kiến hợp わず,Đinh tràngやThang trị tràngに trụ み trứ く giả や, án ma に転 chức する giả も đa く, ly hôn suất も cao ったという[27].
Chiêu hòa 30 niên đại,Cao độ kinh tế thành trườngを続ける nhật bổn で, cổ nữ とその vân năng は suy thối していった. そんな trung,Sam bổn キクイ( biệt danh: Sam bổn ハル ) は, sam bổn ( cựu tính ngũ thập lam[28]) シズ, nan ba コトミの2 nhân の đệ tử を bão えて, それでも tích の bái を văn いてやろうという thôn 々を lại りに tế 々と lữ を続けていった. キクイは, nhược い khoảnh から hạ の giả の diện đảo をよくみて mộ われ, tổ の thân phương đạt にも tín lại される thông minh なしっかりした nhân bính で, たくさんの cổ nữ bái を ký ức している ưu れた cổ nữ であった.1970 niên( chiêu hòa 45 niên ), sam bổn キクイは, quốc のKý lục tác thành đẳng の thố trí を giảng ずべき vô hình văn hóa tài“Cổ nữ bái” の bảo trì giả に nhận định されている.
Chiêu hòa 52 niên (1977 niên) の sơ hạ に, trường cương cổ nữ で nham điền tổ の trung tĩnh ミサオと kim tử セキが manh lão nhân ホーム “Thai nội やすらぎの gia” へ nhập sở したことで, lữ giá nghiệp を hành う cổ nữ は tư を tiêu したとされる[1].
Hiện tại は, cao điền hệ cổ nữ では tiểu trúc dũng sinh sơn (こたけ ゆうざん) ・ tiểu trúc vinh tử ・ nguyệt cương hữu kỷ tử (つきおか ゆきこ) らが, trường cương hệ cổ nữ ではTrúc hạ linh tử・ huyên sâm trực tử (かやもり なおこ) らが, その vân を kế thừa し, hậu thế に vân えるべく hoạt động している.
Do lai thư
[Biên tập]Cổ nữ たちは, tự thân の chức の khởi nguyên を ký した do lai thư を trì つ giả が đa く, việt hậu nhất đái の cổ nữ たちは cao điền tổ ・ thổ để tổ ・ tam điều tổ が “Thức mục”, trường cương tổ ・ ngự giảng tổ が “Ngự điều mục”, ngải vũ tổ が “Ngự duyên khởi” と hô ばれた do lai thư を trì ち, これらは viễn く ly れた tuấn phủ cổ nữ の do lai thư と đồng nhất hệ thống である. そして ngải vũ tổ dĩ ngoại は, mạt vĩ に “Võ châu nhẫn lĩnh より hà việt bá ma phái giang vân chi giả” と ký されている. これら do lai thư は “Duyên khởi” “Viện tuyên” “Thức mục” の tam bộ で cấu thành されているが, mỹ nùng địa phương の do lai thư には “Viện tuyên” と “Thức mục” が ký tái されていない. Do lai thư は tha に, “Sơ tâm” “Trung lão” “Nhất lão” の quan vị の nội 訳と đáo đạt niên hạn, tuân thủ すべき掟や truy phóng, niên lạc としなどの phạt tắc を ký しているが, thật tế に lí hành されていたかは bất minh である. Cổ nữ の do lai thư はĐương đạo tọaの do lai vân thừa を tham khảo に chế tác され sử thật ではないが, xã hội đích địa vị の đê い cổ nữ たちの tinh thần đích chi trụ となり, địa phương によって cổ nữ は vị の cao い tồn tại とされて, vân giả には hứa khả されない túc đại や vũ chức の trứ dụng が nhận められていた[29].
Duyên khởi
[Biên tập]Việt hậu の do lai thư には, cổ nữ の phát tường は,Tha nga thiên hoàngの cơ quân の1 nhân である tương mô cung が manh mục で sản まれ, hạ gia mậu minh thần が mạt thế の manh nhân を ưu いて cơ quân に túc ったものであるとして, cơ quân が7 tuế の thời に, mộng chẩm にKỷ y quốcNa trí sơn như ý luân quan âm が hiện れ, chư vân を bổn として thế độ りし, manh nhân の tư となるべしとのお cáo げがあり, các quốc phủ の cơ quân を triệu hoán して “ミヤウクワン” “カシワ” “クニケハリマ ( hoặc いはハリマ )” “ゴゼン” “ヲミノ” と hô ばれる5 phái の đệ tử を dưỡng thành したとあり, trang ốc への túc bạc や, kim 銭や cốc vật を giá ぎとして thụ け thủ ることは, tha nga thiên hoàng の sắc định によるものであるとしている[30].
Mỹ nùng quốcĐông nùngĐịa phương の do lai thư には, tha nga thiên hoàng の cơ quân が manh mục で sản まれ, kinh nội ngoại の manh nữ に quan vị を thụ けて thị thiếp にしたことで, các địa の manh nữ が vân thủ を cầu めて đệ tử となり quan vị を thụ かるようになる. Bỉ nữ たちは cơ quân の ngự tiền を cần める giả であるため “Ngự tiền chúng” と hô ばれ, cổ nữ の do lai であるとしている[30].
Đồng じく mỹ nùng quốc の1 phái である “権 hiện phái” の do lai thư には, châu nguyên thần xã の xã tể quan だった nữ tính が manh mục となり, “権 hiện phái の ngự tiền” を xưng したことに do lai すると thư かれている[18].
Ngải vũ cổ nữ の duyên khởi には duy nhất, phục trang や sở trì phẩm についての tế かい quy định が ký tái されている[31].
Hô xưng
[Biên tập]Địa phương によって cổ nữ の hô び phương は dị なるが, hà れも hô び xá てにはされず,Tọa đầuと đồng じく đặc thù chức năng giả の vị trí づけだった[32].
- Tân tả huyện栃 vĩ thị ( hiệnTrường cương thị) から tân tả huyệnTam điều thịDĩ nam “ゴゼンボウサ”
- Tân tả huyện tam điều thị, tân tả huyệnTrường cương thị,Tân tả huyệnNam ngư chiểu quận,Tân tả huyệnBách kỳ thị“ゴゼンボウ”
- Tân tả huyệnNam bồ nguyên quậnHạ điền thônĐại giang, tân tả huyệnĐông cảnh thành quận“ゴゼン” “ゴゼボウ”
- Tân tả huyệnTrung bồ nguyên quậnQuy điền đinh ( tân tả huyện )“ゴゼンドン”
- Tân tả huyệnNham thuyền quận,Tân tả huyệnBắc bồ nguyên quận,Tân tả huyệnTân phát điền thị,Tân tả huyệnĐông bồ nguyên quậnThượng xuyên thôn ( tân tả huyện đông bồ nguyên quận )Thất cốc, tân tả huyệnĐông cảnh thành quận,Phúc đảo huyệnHà chiểu quậnĐịa phương,Sơn hình huyệnTây trí tứ quậnTiểu quốc đinh ( sơn hình huyện )Ngũ vị trạch “ゴゼンサ” “ゴゼサ”
- Sơn hình huyệnMễ trạch địa phương,Quần mã huyệnBắc quất thôn“ゴゼサマ”
- Phúc đảo huyệnChỉ kiến xuyênThượng lưu địa vực ( nam sơn ngự tàng nhập lĩnh, kim sơn cốc ) “ゴゼノボウ”
Tương hỗ gian の hô xưng
[Biên tập]Trường cương cổ nữ
[Biên tập]“オゴイサマ” “Đại thân phương” “オッカサマ” ( cổ nữ đầu ), “アネサ” ( sư tượng から độc lập した cổ nữ ) ( tỷ đệ tử ), “お sư tượng dạng” ( sư tượng ), “オバサ” “オカカ ( 嬶 )” ( niên lão いた tỷ đệ tử ), “ネエサン” ( nhược い tỷ đệ tử ), “~サ” ( tỷ đệ tử を hô ぶ thời の kính xưng ), “オ~” ( danh tiền が2 văn tự の muội đệ tử を hô ぶ thời の kính xưng, 3 văn tự には bất sử dụng )[33].
Phục trang
[Biên tập]Các địa の cổ nữ tổ chức には phục trang の quy định や cấm chế があり, trường cương cổ nữ は nhập môn すると, cảo bính の trứ vật と đái, mộc miên cảo の tiền quải けを trứ dụng し, nhân tịnh みに bái えるようになると絣の trứ vật が trứ dụng khả となり, trú は cảo đái と gia mậu cảo の tiền quải け, dạ の tọa phu や túc bái の tràng では hóa học 繊 duy や canh sa の trứ vật に gia mậu cảo の bán phúc đái を đế めた nhiễm め絣の tiền quải け tư となった. なお, bán khâm で mô dạng nhập りの y phục は trứ dụng が cấm chỉ されていたが, độc lập hậu は, minh sơn, nhu tử, đường súc miến, trừu などの quyên vật や mao chức vật の trứ dụng が nhận められた. Đãn し tuần nghiệp では, thân phương であっても cảo bính の trứ vật と đái, tiền quải けの tư で lữ をしなければならなかった. また tu hành thời đại の y phục については, tỷ đệ tử の ngự hạ がりを sĩ lập て trực した vật を trứ せられることが đa かった. Phục trang に quan しての quy định は, cổ nữ tổ chức が băng 壊して quy định が hoãn やかになった thời đại でも, bỉ giác đích thủ られることが đa かった. また, nội đệ tử に quan しては, sư tượng から chi cấp される dạ dụng の tọa phu trứ が, hạ quý と đông quý で quyết められており, hạ は “単 vật” “Hạ trứ” “Yêu quyển” “Giáp かけ” “Đái” “Tiền quải け”. Đông は “Miên nhập れ” “Bạc い miên nhập り hạ trứ” “Đái” “Giáp かけ” “Tiền quải け” がそれぞれ nhất thức dữ えられた[34].
Phát hình
[Biên tập]Đệ tử の kỳ gian trung である12 tuế khoảnh までは, “Đào cát れ” もしくは “Ngân hạnh phản し” で, phát sức りは mộc chế の trất, phát を kết わえる tế は ma mịch ( イドソ ) が dụng いられた. Kê cổ をつけて tam vị tuyến や bái ができるようになる15~16 tuế khoảnh には “びんとり髷” や “Ngân hạnh phản し”, độc lập したり đệ tử をとるようになると “Hoàn 髷” や “Đảo điền 髷” となってお xỉ hắc を nhiễm めた. Đãn し cổ nữ tổ chức が cơ năng していた đương thời, “Hoàn 髷” は kí hôn giả の tượng trưng で, độc thân giả はよく gian vi われた[35].
Đạo cụ
[Biên tập]Cổ nữ が sử dụng する trượng はズミやカシChế で, trường さは5 xích 2 thốn ( ước 157.6㎝ ) と định められていた. ズミ chế は đạn lực があり, tế くても chiết れない ưu れものだったが, tài chất は tự do に tuyển べず, đệ tử はカシ chế, bái えるようになればズミ chế を sử dụng できた. なお, đệ tử になったばかりの khoảnh は trúc chế を sử dụng することもあったが, thanh trúc は kỵ み đích な trắc diện から cấm chỉ され, đồng じくThạch độtのような kim cụ を cổ nữ の trượng に trang trứ することも cấm じられた. また trượng を tân điều する tràng hợp, biện thiên dạng にお cung えするとケガやミスをすることがないと tín じられ, diệu âm giảng の tế に biện tài thiên へ cung えてから sử dụng することが đa かった. Viễn phương からの lữ tuần nghiệp を chung えると, tam vị tuyến や trượng を ma いた hậu, biện tài thiên に cung えて拝むというジンクスも hành われていた. Biện tài thiên の gia hộ には tha にも, “Sơn trung での xà hại を phòng ぐ” “Dịch bệnh が lưu hành る thôn を tri らずに thông っても phát bệnh しない” などがあったとされ, cổ nữ を nghênh える thôn の nhân 々も, これらの gia hộ に tiêu ろうと kỳ đãi する giả もいたという. この cổ nữ の trượng への linh lực tín ngưỡng には,Đương đạoが trì つ価 trị quan の ảnh hưởng が cường くあったとされる[36].
Tam vị tuyến は tam つ chiết りの trung trạo タイプを dụng い, đỗng bì は ngoại hồi りが đa い niên は, niên に2 hồi ほど trương thế えを tất yếu とした. Đỗng bì の tài chất は khuyển bì が nhất bàn đích だったが, chỉ trương りを sử うケースもあり, その tế は thấp khí phòng chỉ に thiêu いたトウガラシを nhập れた. Chỉ trương りの đỗng bì は khuyển bì より âm sắc は thiếu し lạc ちるが, bỉ giác đích trường trì ちしたという. Trường cương cổ nữ が dụng いる chỉ trương りの tam vị tuyến は, ngải vũ quận tiểu quốc đinh の sơn dã điền や tam dũng, đài dã đảo から sản xuất された chỉ が sử dụng された. なお, chiết らない tràng hợp は đại に nhập れて, thủ dẫn きをする giả について huề đái した. Độc lập すると miết giáp や tượng nha の bát を sử dụng できたが, quần mã địa phương へ đông に lữ 営 nghiệp する tràng hợp は miết giáp chế は đống るので sử われなかった. また, trọng い bát を hảo む cổ nữ は duyên nhập りの vật を dụng いたという. Tam vị tuyến の câu には trúc が sử dụng され, mịch は thái mịch phái と tế mịch phái に hảo みが phân かれていた. Tam vị tuyến の tối も đê く thái い mịch である “Nhất の mịch” が thiết れると, それだけ giá いだ chứng とされて, biện tài thiên に ngự thần tửu を phủng げた thượng で, その ngự thần tửu を ẩm んで bái い chúc いを hành ったが, chúc う dư dụ のない thời は, 営 nghiệp trung の thôn に tập う tử cung たちに quả tử を dữ えるなどして, chúc ý を biểu したという. Vũ thiên などで tam vị tuyến が sử えない tràng hợp は, đả lặc khí の tứ つ trúc を dụng いることがあり, trúc を chỉ より thiếu し trường い trình độ に4 bổn thiết り, lạng thủ の thân chỉ と nhân soa し chỉ に khảm め, phách tử を thủ って bái ったとされる[37].
Phù điệp
[Biên tập]Cổ nữ tổ chức は, xã hội からの sơ ngoại cảm や trọng gian ý thức の cường hóa のために ẩn ngữ であるPhù điệpを dụng いることがあったが, tân tân dĩ bắc の cổ nữ tổ chức が80 niên đại の điều tra đoạn giai で kí に băng 壊しており, thải lục されなかったものも đa い. また ẩn ngữ từ điển などに yết tái された ngôn diệp と trọng phục しているものは thiếu なく, trọng gian nội で sử う mục đích で tác られた. Ngôn diệp の cộng thông tính の vi いから, cao điền と trường cương の cổ nữ tổ chức の gian に tương hỗ giao lưu がなかったことが phán minh している[38].
Trường cương cổ nữ
[Biên tập]Quát hồ なしは “Tứ lang hoàn tổ” “Gia mậu thị thông khẩu フミ tổ” cộng thông[39].
Tiêu chuẩn ngữ | Phù điệp |
---|---|
Kim | “コネ” ( tứ lang hoàn tổ ), “タロ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Mễ | “サメ”, “シャリ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
うどん・ tố diện | “ホソミツ” |
Phạn | “モク” |
Lãnh phạn | “ヒヤモク” |
Xích phạn | “ワラカモク” |
Tửu | “ザラ” |
Bính を thiêu く | “カジヒヤク” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Thực べる | “ホル” |
Phạn を thực べる | “モクホル” |
Ẩm む | “ミノル” |
Phúc が giảm った | “ラッパスウジタ” ( tứ lang hoàn tổ ), “ナガレンジャクユルンダ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Không phúc なら thực べてこい | “マメシメ, ホドイテコイヤ” ( tứ lang hoàn tổ ), “ナガレンジャクユルンダラシメテコイヤ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Bạc まる | “マツル” |
Lương い gia | “サイサライホヤ” |
Ác い gia | “ヒライホヤ”, “ヒラゴヤ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Ác いとこ bạc まって lai た | “ヒライホヤマツッテキタ” |
Ô い, bất vị い | “ヒライ” |
Tiểu さい | “チヂコイ” |
たくさん | “サギナイ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Đình chủ | “カンドウ” |
かかあ | “カラカ” |
Nương | “スルメ” |
Giá | “メレ” |
Nữ tính の niên ký り | “ヒキバ” |
Nam tính の niên ký り | “ヒキジ” |
Lân の chủ nhân はいたか? | “ナトリノカンドウハッテタカ?” ( tứ lang hoàn tổ ) |
Kim 銭の phân phối | “フクロワケ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Môn phóしながら bộ くこと | “サワグ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Thủy | “ズルミ” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Thủy を ẩm む | “ズルミミノル” ( gia mậu thị thông khẩu フミ tổ ) |
Biện đương の lượng が thiếu ないこと | “トンボハネガミジカイ” ( việt lộ đinh nham điền tổ ) |
Tổng thái の lượng が thiếu ないこと | “サイハヤラン” ( việt lộ đinh nham điền tổ ) |
畳がないこと | “オタミサンルスダ” ( việt lộ đinh nham điền tổ ) |
Phong lữ がないこと | “ドウハチ ( tổ cận くにあった phong lữ ốc の danh tiền ) ガルスダ” ( việt lộ đinh nham điền tổ ) |
Mễ や kim 銭の thi しが thiếu ないこと | “Thủ が ác い” ( việt lộ đinh nham điền tổ ) |
Cao điền cổ nữ
[Biên tập]“Ẩn ngữ từ điển” đẳng には kiến られない độc tự の ngôn diệp で cấu thành されている[40].
Tiêu chuẩn ngữ | Phù điệp |
---|---|
Kim | “ネコ” |
Thôn | “ラム” |
1つ | “ツトウ” |
Đinh | “チイマ” |
Mễ | “サベリ” |
Tổ chức hình thái
[Biên tập]Cơ bổn は, âm khúc を vân thụ する “Sư tượng” と vân thụ する “Đệ tử” の2 thế đại tập đoàn であるが, その hình thái は sư đệ 単 nhất の tràng hợp と phục sổ の sư đệ が tổ として tập hợp している tràng hợp とがある[41].
Việt hậu địa phương の cổ nữ tổ chức に quan しては, cư trụ hình thái は “Đô thị ( tập hợp ) hình” と “Thôn lí ( tại trụ ) hình” に phân かれ, quản lý phương thức は “Tọa bổn chế” “Gia nguyên chế” “Đầu ốc chế” の3つに phân かれている. Tổ の hô び danh は “Bang cổ nữ” “Sơn cổ nữ” などがあるが, đại khái は sư tượng の cư trụ địa を quan した hô び danh が đa かった. また địa lý đích yếu nhân から trường cương tổ は “Thượng tổ” “Thượng trắc tổ” “Thượng phương tổ” と hô ばれ, trường cương tổ dĩ ngoại の nam vực で hoạt động する tân phát điền cổ nữ などの tổ は đối bỉ して “Hạ tổ” “Hạ trắc tổ” “Hạ phương tổ” と hô ばれたが nghiêm mật ではなく, cổ nữ によって phân loại の nhận thức は dạng 々であった[42].
Tân tả huyệnBạch căn thịNhất đái を拠 điểm としていた thôn lí hình の “Tân phạn điền ( にいだ ) tổ” は, mỗi niên 1 hồi “Cổ nữ ngự giảng ( diệu âm giảng )” を hành うことから “Ngự giảng tổ” と hô ばれ, trọng gian nội の đệ tử の gia を nhập môn thuận の đương phiên としての hội hợp tràng sở とし, đương phiên giả である đệ tử とその sư tượng は, bổn tôn への ca の phụng nạp を hành い, dực nhật, dực niên の đương phiên giả である đệ tử と sư tượng に thụ け độ しを hành うという “Đầu ốc chế” の変 hình の tổ chức vận 営を hành っていたが, tổ chức の thống chế は hoãn やかなもので, thể phạt の loại はなかったとされる.[43].
Ngải vũ cổ nữは “Thôn lí hình” だったが, cổ nữ ốc や cổ nữ đầu は trì たず, thân phương chúng や niên ký り chúng の hợp nghị chế による tổ chức vận 営が hành われた[44].
Tọa bổn chế
[Biên tập]Cao điền cổ nữ が thải dụng. Đệ tử が gia trì ( やもち ) の sư tượng ( thân phương ) の dưỡng nữ となって âm khúc の vân thụ を thụ ける phương thức. Khẩu mễ や kê cổ đại が bất yếu で, sư tượng が vị tập đắc の đoạn vật を tập う tràng hợp も, tha の sư tượng に vô liêu で tập うことが xuất lai た. Gia trì sư tượng の gia は phục sổ の hiên を liên ねて tổ を hình thành するが, tổ đầu は tồn tại しない. Tổ は tương tính の lương い sư tượng đồng sĩ で tổ む. Bổn gia と phân gia の quan hệ を trì ち, sư tượng ( bổn gia ) と đệ tử ( phân gia ) の gia trì cổ nữ で hình thành される. Tối niên trường の sư tượng は tọa bổn となり, sư tượng と tọa bổn を kiêm nhậm した. Tọa bổn は “Thức mục” とそれを nạp めた “ジョウバコ” を bảo quản した[45].
Gia nguyên chế
[Biên tập]Trường cương cổ nữ が thải dụng. “Thôn lí hình” の cư trụ hình thái を thải る. Tổ chức nội で đặc định のリーダーを thôi cử で chỉ định する phương thức. Trường cương に tồn tại した cổ nữ ốc を quản lý đống として danh tích である “Sơn bổn ごい” が tổng nguyên đế めの đại thân phương となっていた. Phối hạ の cổ nữ は trường cương の đinh ngoại で cư trụ し, tổ biên thành を hành った thượng で các 々の sư tượng である tổ đầu が “Sơn bổn ごい” と繋がりを trì った. “Sơn bổn ごい” が vong くなると tổ đầu で tập まりを trì ち, hiệp nghị の thượng で tân たな “Sơn bổn ごい” を tuyển định し, tuyển xuất giả は trường cương の cổ nữ ốc に cư trụ した. Tổ đầu の sư tượng たちが dục てた đệ tử は, độc lập すると sinh gia や tha gia に cư trụ して đệ tử を thủ ることが xuất lai るようになり, tổ đầu が vong くなるとその tổ は tự động đích に giải tán し, đệ tử たちが tân たな tổ を biên thành して “Sơn bổn ごい” と繋がるという thế đại giao đại の lưu れが tác られていた. これによって, tổ sở chúc の nhập môn giả は toàn て trường cương の cổ nữ ốc に đăng lục される quản lý thể chế が phu かれていたとされる[46].
Đầu ốc chế
[Biên tập]Tín châu phạn điền tổ や tân phạn điền tổ が thải dụng. Trọng gian nội で chủ thôi giả を mỗi niên の luân phiên chế で giao đại させて quản lý する phương thức[41].
Tổ chức vận 営
[Biên tập]Trọng gian nội の đại biểu が định kỳ で tập まる “Ký hợp い” を thống chế cơ năng の yếu として, tuần nghiệp の thủ り quyết めや các tổ の縄 trương り gian の điều chỉnh を hiệp nghị の tối ưu tiên とし, tha に đệ tử たちの thống chế に triền わる sự bính などについての hiệp nghị を hành ったとされる[47].
Trường cương tổ
[Biên tập]Quy ước により, mỗi niên の4 nguyệt に diệu âm giảng と tịnh thôi して thông thường tổng hội を, 8 nguyệt と11 nguyệt に lâm thời tổng hội を hành っていた. また10 nguyệt 20 nhật から2, 3 nhật をかけて thân phương ( sư tượng ) chúng の định lệ hội である “Thân thượng phân け ( シンショウワケ )” が hành われ, chủ đề の hội kế, xuân の diệu âm giảng と tuần nghiệp の nhật trình điều chỉnh, đăng lục されている cổ nữ たちへの thưởng phạt tài định などが nghị đề に cử げられて, tổ chức nội の liên lạc điều chỉnh と thể chế cường hóa が hành われた. Thân thượng phân けについては đại lý xuất tịch が nhận められなかったという. また, thân thượng phân けに xuất tịch する sư tượng の đệ tử は, sư tượng の xuất tịch nhật に tuần nghiệp tiên から hội tràng の cổ nữ ốc に tổ ごと lệ って giá ぎを sư tượng に độ し, また tuần nghiệp に lệ るケースもあったという[48].
Cổ nữ đầu の lực は cường く, các tổ の sư tượng ( thân phương ) は, chính nguyệt と bồn thời には cổ nữ đầu が trụ む cổ nữ ốc に trì tham kim trì ちで ai tạt を hành い, tuần nghiệp trung は nguyệt nhất で cận huống の báo cáo, trường cự ly の tuần nghiệp の tế は, chung liễu hậu, tất ず cổ nữ ốc を phóng れて cổ nữ đầu に ai tạt をするのが thông lệ だった[47].
Cao điền tổ
[Biên tập]Quy ước により, 1 nguyệt, 5 nguyệt, 8 nguyệt が định lệ hội であり, 1 nguyệt と8 nguyệt の hội hợp は “Đại ký hợp い” と hô ばれ, gia trì の sư tượng たちが tọa bổn の gia で hội hợp を hành い, chủ に tuần nghiệp tiên の tuyển định などを quyết めていたという. Hội hợp については sự cố đẳng の đột phát đích な sự tình による đại lý xuất tịch が nhận められていた. また, minh trị の quy ước cải chính では, hội hợp を vô đoạn khiếm tịch した tràng hợp は vi ước kim 50銭を trưng thâu する quyết まりが định められた[49].
Sư đệ quan hệ
[Biên tập]Cổ nữ の sư đệ chế độ は, trường cương cổ nữ が đệ tử を “Tử cung” と hô んだように, nghi tự đích な niên công tự liệt による thân tử quan hệ を cấu trúc し, đệ tử đồng sĩ は tỷ muội として quan hệ を kết んだ. Sư tượng は đệ tử に vân を thụ けると cộng に, lão linh になると tuần nghiệp の縄 trương りを đệ tử に nhượng った. Đệ tử は sư tượng tồn mệnh の gian は, giá ぎの nhất bộ を nạp め, quý tiết ごとの hành sự には vật phẩm の tặng trình による ai tạt を giao わすなど, thân tử quan hệ の xác nhận と trung cần に vụ めたとされる. Đệ tử は nhập môn してからの tu hành niên sổ で thượng hạ が quyết まり, tỷ đệ tử には tuyệt đối phục 従が thiết tắc で, hô xưng や phục trang, phát hình, nhập dục や tọa わる thuận phiên, hà vật の trí tràng や thực sự の trứ をとる thuận phiên まで, nghiêm しい quyết まりごとがあった.[50].
Cơ bổn đích には đệ tử の di động は cấm chỉ され, vi phản した tràng hợp, tạ り kim や duyên thiết り kim が phát sinh して cảnh sát sa thái になった. Đệ tử の dẫn き bạt きや đào tán は cổ nữ tổ chức が băng 壊するまで, どの tổ でも phát sinh していた[51].
Nhập môn thời kỳ は ấu いほど lương いとされ, sơ triều を nghênh えた hậu に đệ tử となると, kỹ năng を mãn túc に tu đắc できないとして, nhất つの mục an とされた. また kiện thường giả は tập trung lực に khiếm けて thượng đạt しないという phong triều があった. Đệ tử となる thủ đoạn には, cận lân に trụ む hữu lực な sư tượng につく tràng hợp が đa かったが, cổ nữ tự thân が, trệ tại する bạc まり túc を thông じて, đệ tử を cầu nhân する tràng hợp もあった[52].
Kê cổ
[Biên tập]Niên quý ( tu hành ) kỳ gian は cao điền tổ や thổ để tổ は ước 10 niên. Ngải vũ tổ ( 1 niên の lễ phụng công を hàm む ) や trường cương tổ, tam điều tổ は21 niên ( mãn 20 niên ). Tân phạn điền tổ や a hạ bắc の cổ nữ は18 niên と, nhất bàn の chức nhân tu hành より trường い kỳ gian を yếu した. Thân chướng giả であることに gia え, vân năng という đặc thù kỹ năng ゆえに tập đắc する âm khúc sổ が đa かったためだが, hậu に tam điều tổ は10 niên, tân phát điền の cổ nữ は10~12 niên と, thứ đệ に đoản súc されて hành った. この niên quý の kỳ gian は bão くまで “Nguyên tắc” であり, tu hành thái độ の lương し ác しによって đoản súc や diên trường の thố trí が, sư tượng の tài lượng で hành われた. また, thân nguyên が đặc biệt kim を nạp めることで kỳ gian を đoản súc してもらう sự lệ もあった. Hà れの tràng hợp でも sư tượng への cần めとして, đệ tử は chính nguyệt や bồn, các tiết cung には chúc nghi を trì tham する quyết まりとなっていた[53].
Trường cương tổ
[Biên tập]Cá biệt の kê cổ による vân phong の soa dị を vô くすため, cá biệt chỉ đạo が cấm chỉ され, đông の thời kỳ に đệ tử たちを tập めて cổ nữ bái の tập đoàn giáo tập が hành われた. “Nội đệ tử として sư tượng trạch へ trụ み込む” “Đông quý の tu nghiệp kỳ gian のみ sư tượng trạch へ trệ tại” “Kỳ gian を thiết けての thông い” “20 nhật ~1ヶ nguyệt の đông quý hạn định で sư tượng が đệ tử trạch へ bạc まり込み xuất kê cổ” などの tu hành スタイルがあり, đa くは sư tượng が đệ tử trạch に bạc まり込んで giáo えるパターンだった. また, nội đệ tử dĩ ngoại の hình thái は kê cổ đại として thân nguyên から khẩu mễ が chi cấp され, khẩu mễ に quan しては, sư tượng trạch に thông う tràng hợp は, tất ず sư tượng phân を hàm めるのが thường で, chi cấp lượng や ngạch は khế ước thời に quyết định された[54].
Nội đệ tử には, sư tượng が sinh hoạt phí を hàm めて toàn ngạch phụ đam する tràng hợp と, đệ tử が phù trì mễ や kê cổ đại を phụ đam する tràng hợp とがあり, sư tượng が toàn phụ đam した tràng hợp は, tiểu khiển い trình độ しか đệ tử に chi cấp しない đại わりに, độc lập hậu に đệ tử が giá ぎを phân け tiền として sư tượng に soa し xuất す tất yếu がなかった. Nhất phương, phù trì mễ や kim 銭を đệ tử が phụ đam する tràng hợp, tu hành trung も nhất nhân tiền として tổ の giá ぎの phân phối を bình đẳng に thụ けられ, 1 cát を sư tượng に soa し xuất すことで tự phân の giá ぎに xuất lai たが, độc lập hậu も giá ぎの1 cát を sư tượng に soa し xuất さねばならなかった[55].
Xuất kê cổ の tràng hợp は, mỗi niên の11 nguyệt から12 nguyệt, niên minh けの1 nguyệt から2 nguyệt にかけて sư tượng が đệ tử の nguyên を phóng れ, 10 nhật ~20 nhật gian, もしくは1ヶ nguyệt をかけて kê cổ をつけた. Kê cổ は mỗi nhật triều 9 thời から tịch phương までで, dạ gian は hành わなかった. Tối sơ は tam vị tuyến の đạn き phương と tịnh hành して, các tác phẩm の đoạn を khẩu vân で10 ngôn ほどずつ tập い, sư tượng が mỗi hồi kê cổ を chung えて quy trạch の tế は, lễ kim や mễ ・ xích phạn ・ ngự thu などを tạ lễ として bao んだ[55].
Cao điền tổ
[Biên tập]Đệ tử を thủ る tế, chứng văn を giao わす tràng hợp と khẩu ước thúc のみの tràng hợp があった. Nhập môn chúc いの nhật から niên quý の kỳ gian がカウントされ, kiện thường giả の đệ tử は kết hôn で dẫn thối する cát hợp が cao く, manh mục giả より3 niên ほど nhập môn chúc いを diên ばす khuynh hướng があった[56].
7 niên mục になると “Danh thế え”が sư tượng trạch であり, nhập môn đương thời の vân danh から xuất thế danh に変 canh されたが, cổ nữ の nhân sinh を tả hữu する trọng yếu な thức điển のため, nhất bàn xã hội で hành われる hôn lễ nghi thức と đồng じ hình thức で hành われ, “Chúc ngôn” とも hô ばれた. Tọa bổn や sư tượng である thân phương chúng を bút đầu に, cổ nữ たちが tu hành niên sổ thuận に tịnh び, “Danh thế え” をする cổ nữ の cận thân giả や lai khách giả たちが mạt tịch に tọa った. Chiêu đãi された lai khách giả は ngự chúc nghi である thức 銭を trì tham する tập わしだった.Nhật lộ chiến tranhが thủy まる tiền までは, “Danh thế え” の đương nhân は đảo điền 髷を kết い, thật gia が điều えた văn phó を trứ て, nghênh えの giả を ký việt した. Sư tượng と tam tam cửu độ の bôi を giao わした hậu, tọa bổn から tọa thuận に “Danh thế え” の đương nhân が tửu を chú いで hồi った. Thân phương chúng は, それぞれ đắc ý な bái を phi lộ して chúc ý を biểu し, お khai きの tiền は chúc ca である “Xuân の nhật あし” を ca うのが thông lệ だった. Thức điển の dực nhật には cận lân trụ dân を chiêu いたという. この “Danh thế え” を tế ませると bổn khúc という tư cách を hữu し, nhất nhân tiền の cổ nữ として tráp われた. “Danh thế え” から3 niên, đệ tử nhập りから10 niên kinh つと, đệ tử を trì つことが hứa された. この khoảnh になると, hoàn 髷を kết ってお xỉ hắc をつけ, bằng bối から “あねさん” と hô ばれ, tự phân より hậu に nhập môn した tha gia の cổ nữ を hô び xá てにできた[57].
Thổ để tổ
[Biên tập]Cao điền tổ に hệ thống は cận かったが, nhập môn thời には cổ nữ danh を dữ えるのみで chúc い sự の loại は hành わず, nhất nhân tiền になった tế に “Danh thế え” をして vân danh を変 canh し, “Danh thế え” した cổ nữ の thật gia もしくは cao điền thị thượng đạo điền にあった tá dã gia にて “Danh ぶるまい” を hành ったという[58].
その tha
[Biên tập]- Tam điều tổ は trường cương tổ と đồng dạng に “Danh づけ” の văn hóa があった[59].
- Trung ngư chiểu quận の cổ nữ は trường cương tổ の hệ thống だったが, “Danh づけ” を cao điền tổ hệ thống である thổ để tổ の “Danh thế え” に tương đương する “Danh ぶるまい” に cận い “ナブルメー” と hô んだ[60].
- Tân phạn điền tổ や a hạ bắc địa vực の cổ nữ は, nhập môn thời に vân danh が dữ えられたが, xích phạn nhất quỹ と tửu nhất thăng, chúc nghi nhất phẩm を trì tham するのが thông lệ だった[59].
- Tân phát điền の cổ nữ giới ôi では, vân danh は “Cổ nữ danh” の tha に “Tam vị danh ( しゃみな )” とも hô ばれていた[59].
- Trường cương hệ の nham điền tổ では, kê cổ trung の tu hành kỳ gian であっても, lữ 営 nghiệp に đồng hành すると giá ぎは bình đẳng に phân phối された[61].
Quy luật
[Biên tập]Nhập môn
[Biên tập]Tọa として tổ chức hóa された cao điền tổ dĩ ngoại は, nhập môn thời に “Nhập môn chúc い” をした hậu, tu nghiệp kỳ gian を mãn たした thời に nhất nhân tiền として hành う “Niên minh け chấn vũ い” dĩ ngoại は thức điển の loại は hành わず, tư cách の phó dữ もなかった. また cổ nữ tổ chức が cơ năng しなくなる chiến hậu の mạt kỳ には, nhập môn thời に vân danh である cổ nữ danh は dữ えられず, dữ えた tế の chúc い sự も thôi さなくなった[62].
Trường cương tổ
[Biên tập]“Nhập môn nguyện soa nhập chứng” と hô ばれる chứng minh thư を thủ るよう quy ước で định められていた.1893 niên( minh trị 31 niên ) に『 đại công đinh cổ nữ tổ hợp 』から『 trung việt cổ nữ kiểu phong hội 』に tổ chức tái biên を hành うまでは, kiện thường giả の cổ nữ も hội viên として nhận められていたが, tái biên hậu は nguyên tắc として manh mục giả のみ nhập môn を nhận めるよう quy ước の cải định が hành われた. しかし thật tế は, tuần nghiệp などで manh mục である cổ nữ の giới trợ を hành う kiện thường giả の cổ nữ が bất khả khiếm であり, その sổ は đa かったという[63].
Nhập môn すると vân danh を dữ えられる “Danh づけ”が hành われ, sư tượng trạch や nhập môn giả の thật gia で khai thôi された. まず biện tài thiên に ngự thần tửu を phủng げて tham 拝し, その hậu に ngự hạ がりとして ngự thần tửu を giai に chấn る vũ った. Tửu の hào は đậu hủ trấp や du dương げ trấp など chất tố なもので, sư tượng trạch で hành う tràng hợp は mễ や xích phạn ( 1 quỹ ), tửu を trì tham し, nhập môn giả の thật gia で khai thôi する tràng hợp は, sư tượng に kim nhất phong を chúc nghi として bao んだ. Tân đệ tử が thân なしや thế い tử の tràng hợp は, quả tử を cấu nhập して biện tài thiên に1 độ cung え, hậu で ngự hạ がりとして cận lân の tử どもに phân け dữ えた. Vân danh である cổ nữ danh は sư tượng が thế われると tất nhiên đích に tân しく変 canh された[64].
Cao điền tổ
[Biên tập]“Niên quý chứng minh thư” と hô ばれる chứng minh thư を thủ るよう quy ước で định められていた. Manh mục でない kiện thường giả の nhập môn が nhận められていたが, đa くが tu hành trung に giá nhập りしたり, vân giả や xướng kỹ, nữ trung に転 chức することが đa かったという[63].
Gia trì の sư tượng に đệ tử nhập りすると nhập môn chúc いが hành われ, tân đệ tử は xích phạn や tửu などの chúc いの phẩm を trì tham して ai tạt に hồi った. さらに nhập môn から3 niên kinh つと sư tượng から “3 niên mục の chúc い” があり, xích phạn を xuy いて tha の sư tượng たちへ phối った[65].
Thối hội
[Biên tập]Trường cương tổ
[Biên tập]“Thối hội nguyện soa nhập ước định chứng” を thụ け thủ ることが quy ước で định められ, tha に sư tượng に đối しての ân kim, tam vị tuyến の nạp phó, hội に tổn hại を dữ えた tràng hợp は, biện kim ( biện tế kim ) の chi 払いと tam vị tuyến の bất sử dụng を thệ ước されたが, 掟 phá りをした tràng hợp は canh なる phạt tắc が thiết けられた[66].
Nam nữ quan hệ
[Biên tập]Tối も cổ nữ tổ chức が thần kinh を tiêm らせたのが, nam nữ quan hệ であり, tọa đầu の thê になること, nam tính と tính đích quan hệ を kết んだり kết hôn したりすることが phán minh した tràng hợp は vấn đáp vô dụng で truy phóng された. これは cấm túc sự hạng とするほど, これらの sự bính が kí thành sự thật として hoành hành していたことの biểu れでもある. Vận 営が hành き cật った cổ nữ tổ chức でも, nam nữ quan hệ については tối kỳ まで nghiêm しいままだったという[50].
Trường cương tổ
[Biên tập]Nam nữ quan hệ が phán minh すると tổ chức を truy い xuất され, フリーの cổ nữ となるか転 chức を dư nghi なくされたが, hiến kim ( あやまり kim ) を hành うことで nam tính quan hệ を kế 続できる tổ も tồn tại した. Đệ tử thân phân の cổ nữ は単 độc で tửu tịch には xuất tịch できず, 仮に hứa khả された tràng hợp も, nam tính に chước をしたり, bôi の phản bôi を thụ けることは cấm chỉ され, quy trạch hậu は sư tượng ( thân phương ) に yến tịch の trạng huống を trục nhất báo cáo する nghĩa vụ があった. Vận 営 mạt kỳ になると, nam tính quan hệ を続けながら niên lạc とし ( độc lập に tất yếu な tu hành niên sổ をゼロに lệ す ) や hiến kim をすることで tu hành を続けた cổ nữ も xuất hiện している. また kết hôn hậu, bí mật lí に thương mại をした cổ nữ は “バズレ” として miệt thị された[67].
Thâu nhập
[Biên tập]Giá いだ thâu nhập は, sư tượng と đệ tử で quân đẳng cát りするのが quán わしで, bái が vị thâu đắc な6~7 tuế の đệ tử でも, lữ 営 nghiệp に tham gia すれば bình đẳng に phân phối を thụ けられた. Sư tượng 挌は52 tuế dĩ thượng の gia trì ならば, cận cự ly の lữ 営 nghiệp に bất tham gia でも bình đẳng の phân phối を thế えたが, việt hậu quyển nội の cổ nữ が tín châu に xuất hướng くような viễn cự ly 営 nghiệp の tràng hợp は phân phối はなかった. そのため, sinh hoạt の khổ しい cao linh の cổ nữ が đệ tử のない tha gia の dưỡng tử になる tràng hợp もあった. また, thật thái は vân の tập thục độ や kê cổ đại の đa さ thiếu なさ đẳng, sư tượng と đệ tử の quan hệ tính によって phân phối の tường tế は dị なり, lữ 営 nghiệp に bất tham gia の sư tượng が đệ tử にノルマを khóa す tràng hợp もあったという[68].
Tuần nghiệp
[Biên tập]Trường cương tổ
[Biên tập]Chính nguyệt から, その niên の tổng hội である “Diệu âm giảng” が khai thôi されるまでは, các tổ の tự do な tuần nghiệp が hứa されており, tổng hội にて các tổ の đại biểu が hiệp nghị して, tuần nghiệp tiên とその biên thành ( クミタテ ) を quyết めていた. この tế の biên thành については, tổ nội toàn ての cổ nữ を giá げるよう, ランダムに hành われ, biên thành kết quả を cự むことは hứa されなかった[69].
Cao điền tổ
[Biên tập]Gia trì の sư tượng と đệ tử の nội 々で hành うことが cấm chỉ されており, sở chúc する dị なる tổ đồng sĩ が tất ず tổ む quyết まりになっていたため, tuần nghiệp する hành động quyển は hạn định đích であった[47].
Ngải vũ tổ
[Biên tập]Cổ nữ đầu に đoạn りなく tha quốc へ tuần nghiệp を hành った tràng hợp, hoặc いは cổ nữ đầu の thiết định した quy quốc kỳ hạn を1 nhật でも dật thoát した tràng hợp は, tu hành niên sổ の cư え trí きや quốc ngoại truy phóng などのペナルティが khóa せられた[69].
Bao thưởng
[Biên tập]Trường cương tổ
[Biên tập]Hà sự もなく50 tuế くらいになると, diệu âm giảng の tịch thượng, đại thân phương ( cổ nữ đầu ) から chúc nghi が tặng られ, biểu chương された giả は, nội chúc いに danh tiền nhập りの thủ thức いを phối bố したり, sư tượng や tiên bối, tỷ muội đệ tử を chiêu いて chúc yến を thôi すことがあった[70].
処 phạt
[Biên tập]掟 phá りがあると, các tổ は ký hợp を khai き, ngâm vị と sĩ trí きを quyết định した. Tối も trọng い hình phạt はSở 払い( truy phóng hình ) で, “Bí mật lí に nam と quan hệ する” など trọng đại な tạo phản の tràng hợp, “Tam vị tuyến の một thâu” “Hạ trứ と yêu quyển に縄 đái を quyển く” “Thanh trúc の trượng を trì たせる” という thân なりで, bán kính 10 lí ~20 lí ( ước 40㎞~80㎞ ) ngoại に truy phóng し, trọng gian の thân phương chúng や túc にも liên lạc して trừ け giả にした. Truy phóng giả はひとり cổ nữとなったという. Truy phóng に cai đương しない giả は, cần めた tu hành niên sổ を giảm らすNiên おとしが hành われ, tội trạng で1 niên ・3 niên ・5 niên ・7 niên ・10 niên と niên sổ が quyết められた. Niên おとしが hạ されると, niên sổ tước giảm に gia え, vân danh の変 canh や tạ り kim を払う tràng hợp もあった. Niên lạc としは cai đương giả が tỷ đệ tử の tràng hợp, muội đệ tử を mục thượng とする đối ứng を cầu められたため, niên công tự liệt の nghiêm しい cổ nữ xã hội では khuất nhục đích な hình phạt だった. そのため, tu hành bán ばでDuyên thiết り kim( thủ thiết れ kim ) を払って từ める giả も xuất た. Duyên thiết り kim は cổ nữ を từ める tế に tất ず thỉnh cầu された[71].
Trường cương tổ
[Biên tập]ひとり cổ nữは “ハズレゴゼ” “ハズレ” hô ばれて miệt thị された. ひとり cổ nữ の tuần nghiệp が tổ に phát 覚すれば, vấn đáp vô dụng で tam vị tuyến と hà vật を một thâu された. また đệ tử thời đại に dị tính giao du が phát 覚すると, đa ngạch の duyên thiết り kim を thỉnh cầu され, thanh trúc を trì たせ,Y thế tham りと xưng して thân nguyên に tống り phản した. Truy phóng hình に cai đương しない tràng hợp は, phát の mao を thiết る phạt が dữ えられた. Minh trị thời đại になると sở 払いなどの thể phạt が pháp luật で cấm chỉ され, tạ り kim ( tạ tội kim ) と niên おとしが処 phạt の cơ bổn とされ, vi phản をして cổ nữ を từ める tràng hợp は tạ り kim を払い, thối hội giả は tổ と tuyệt giao して, liên lạc が tất yếu な tràng hợp は sự tiền の hứa nặc が tất yếu となり, quy ước vi phản giả は tam vị tuyến や phó chúc の đạo cụ loại を một thâu された. Niên lạc としは thái bình dương chiến tranh で cổ nữ ốc が thiêu thất するまで hành われた. Đại chính thời đại の duyên thiết り kim の tương tràng は7 viên ( + tam vị tuyến phản khước ・3 lí tứ phương での thương mại cấm chỉ ), tự phát đích な từ chức は21 viên ( + tam vị tuyến phản khước ・ quý tiết の trứ vật を yêu quyển ~ đái まで nhất tiễn えして nạp phẩm ) で, viên mãn に từ chức すれば, nguyên sư tượng の liễu giải の hạ, レンタルや tân điều の tam vị tuyến を sử って thương mại を tái khai できた. Cổ nữ ốc には sĩ trí tràng があり, vật trí の2 giai にゴザを2 mai phu いた áp し nhập れで, sư tượng に従わない đệ tử は thử 処に nhập れられ, phạn を1 nhật trình bạt かれた. また sĩ trí 縄は, ngự điều mục の quyển vật がかけられた trụ に kết び phó けられていたという[72].
Cao cương tổ
[Biên tập]Sở 払いの tha, 掟 phá りの vô đoạn đào tẩu には đoạn phát の thố trí が, giang hộ thời đại には phiến oản thiết đoạn などの trọng い処 phạt が hạ された. Quy ước vi phản をすると, vi ước kim を trưng thâu する quyết まりとなっていた. また, quy ước vi phản giả が tổ に lưu まる tràng hợp, 17 hiên の gia へ sư tượng đồng bạn で tạ tội する quyết まりで, tu hành の đồ trung で sư tượng から ly れる tràng hợp は, テマガネ ( dưỡng dục liêu ) として, mễ 1 thăng とヒマ kim 20銭を sư tượng に nạp める quyết まりだった ( 1 thăng =3, 4銭の thời đại ). Minh trị 17 niên では1 viên ( +営 nghiệp dụng cụ một thâu ), minh trị 24 niên には20 viên dĩ thượng ( + trừ danh 処 phân ) と trị thượng がりしている[73].
Tân phạn điền tổ
[Biên tập]Tự ら cổ nữ を từ める tràng hợp は, sư tượng に tam vị tuyến と duyên thiết り kim を soa し xuất す quyết まりがあった[74] .
その tha
[Biên tập]- Tam vị tuyến を cổ nữ đồng sĩ で thải し tá りした tràng hợp, tá chủ は giá ぎの bán phân を thải chủ へ chi 払う quyết まりがあった[75].
- Tuần nghiệp địa vực に quan する tổn の lưu bố は hỗn loạn を chiêu くため cấm chỉ されていた[66].
Nghiên cứu
[Biên tập]“Cổ nữ bái ( ごぜうた )” は, nhật bổn の vân năng の chủ lưu を thành す “Ngữ り vật” の hệ thống であり, その変 thiên や phát triển をの quá trình を tri る thượng で trọng yếu な tồn tại であるが, toàn て nhĩ thừa khẩu vân であり, hoạt tự hóa されることはなく, cổ nữ の xã hội đích địa vị も cực めて đê かったため, ca vũ kĩ や văn lặc, năng などの âm に ẩn れ, thật thái を ký lục する điều tra が trường らく hành われなかった. Việt hậu địa vực nhất đái の cổ nữ について, cao điền cổ nữ に quan しては, dân tục học giả の thị xuyên tín thứ や dương họa gia で tác gia のTrai đằng chân nhấtらの thủ によって nhất túc tảo く điều tra が tiến められたが, その tha の địa vực の cổ nữ に quan しては thiếu し trì れて, dân tục học giả の linh mộc chiêu anh による quảng vực điều tra によって sơ めて, toàn dung の giải minh がなされている[76].
Trứ danh な nhân vật
[Biên tập]Quan liên văn hiến ・ giải đề
[Biên tập]- Kiều bổn chiếu tung đại kỳ kỷ phu biên 『 cổ nữ ― kiều bổn chiếu tung tả chân tập 』, のら xã, 1974 niên
- 1972 niên 3 nguyệt より ước 1 niên gian, trường cương cổ nữ ( kim tử セキ・ trung tĩnh ミサオ・ thủ dẫn きの quan cốc ハナ)の lữ に đồng hành した tả chân ký lục. Môn phó けの cụ thể đích phong cảnh がよくわかる. Nhật bổn tả chân hiệp hội tân nhân thưởng thụ thưởng.
- Tá cửu gian đôn nhất 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã < dân tục dân vân tùng thư >, 1983 niên
- Chủ にTrung việtとHạ việtの cổ nữ の nghiên cứu.
- Linh mộc chiêu anh 『 cổ nữ - tín ngưỡng と vân năng 』, cao chí thư viện, 1996 niên
- Dân tục họcによる việt hậu cổ nữ の nghiên cứu.
- Cung thành chiếu tử biên 『 cổ nữ の ký ức 』, quế thư phòng, 1998 niên
- Đồng sinh thanh thứ biên trứ 『 tối hậu の cổ nữ tiểu lâm ハル』,Văn vân xã,2000 niên
- Văn き thư きによる tiểu lâm ハルの vân ký. Tam vị tuyến, hồ cung の danh thủ として tri られたTá đằng thiên đạiの sinh nhai を chuế っている.
- ジェラルド・グローマー『 cổ nữ と cổ nữ bái の nghiên cứu 』 ( nghiên cứu thiên ・ sử liêu thiên ),Danh cổ ốc đại học xuất bản hội,2007 niên
- ジェラルド・グローマー『 cổ nữ うた』 nham ba tân thư, 2014 niên
- Kiều bổn chiếu tung 『 cổ nữ ―アサヒグラフ phục khắc bản 』, Zen Foto Gallery, 2019 niên
- Chu khan グラフ chí 『アサヒグラフ』より, kiều bổn chiếu tung が toát ảnh した cổ nữ の yết tái ページを bạt 粋した phục khắc bản. 1970 niên 5 nguyệt 8 nhật hào yết tái “Manh mục の ca nữ ・ cổ nữ” と, 1973 niên 10 nguyệt 26 nhật hào, đồng 11 nguyệt 2 nhật hào, đồng 9 nhật hào, đồng 16 nhật hào liên tái “Cổ nữ の tứ quý” の kế 5 hào phân.
Cước chú
[Biên tập]Chú 釈
[Biên tập]- ^“Chướng ( めくら )” はともかく, どういうわけか, “Nhục chướng” と thư いて “あきめくら” とChấn り仮 danhが thiêm えてある. “Nhục” に kiến えるのは “Khai” のDị thể tựかも tri れないが, xác nhận できない.
- ^Mạc phiên thể chếThời đại にはĐại danhNgự bão え (おかかえ) の cổ nữ もいたが, đa くは phóng lãng の lữ vân nhân であった[2].
- ^Nam tính manh nhân にはTam đôを trung tâm にĐương đạo tọaという đại きな tự trị đích tổ chức があり,Kiểm giáo,Câu đương,Tọa đầuĐẳng のQuan vịを thụ dữ していた. Kiểm giáo には ưu れた âm lặc gia として hoạt dược した giả が đa いほか,Châm cứuやÁn maも độc chiêm chức chủng として mạc phủ に công nhận されていた.Học giảやKỳ sĩとして danh を trì せた giả もいる. また đương đạo tọa dĩ ngoại にもManh tăng tọaがあった.
- ^Cổ nữ ミュージアム cao điền が phát hành している tư liêu には, đông bắc địa phương にも địa nguyên の cổ nữ や tha phiên から tuần nghiệp に lai た cổ nữ が tồn tại したが, địa nguyên の cổ nữ はイタコや vu nữ との khu biệt がつかなかったと thuyết minh されている[11].
- ^Công thức にはHoằng nhân6 niên (815 niên)にTối trừngが kiến lập したとされるが, それ dĩ tiền の7 thế kỷ hậu bán に sang kiến された khả năng tính がある[17].
- ^Bỉ nữ の hoạt động lịch と đồng chí の tốc báo tính に giam みて.
- ^Sơn を việt えたQuần mã huyệnChiểu điền thịやPhúc đảo huyệnHội tânĐịa phương に tuần nghiệp があった ký lục がある[20][21].
Xuất điển
[Biên tập]- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, Pⅰ.
- ^abcdCát xuyên (1990),p. 44.
- ^abcd『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P5.
- ^abXuyên đảo (2000),p. 567.
- ^Minh điền (1990),p. 515.
- ^Đông (2012),p. 115.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P6.
- ^Cát xuyên (1990),pp. 40, 44.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P7.
- ^abcd『 âm の nhật bổn sử 』 (1999),p. 18.
- ^https://twitter.com/jyashinnet/status/1776499181714337991/photo/1
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P7~10, 17.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P57.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P9.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P8, 15.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P9~10.
- ^https://www.asahi.com/articles/ASQ3P75DJQ3GOHGB00N.html
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P12.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P55~57.
- ^『 chiểu điền thị sử 』[Xuất điển vô hiệu]
- ^『Diêm xuyên đinhSử 』[Xuất điển vô hiệu]
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P17.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P17~18, 26, 37~38.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P14~15.
- ^abhttps://goze.folklores.net/goze/suzuki/etigogoze.html
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P15~16.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P38.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P16.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P10~13.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P11.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P46.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P21~22.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P29, 33.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P46~47, 60.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P47.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P47~48.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P49~50.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P51, 55.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P51~53.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P53~54.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P22.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P22~23.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P26.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P25~26.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P22~24, 59.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P22, 25.
- ^abc『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P33.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P32.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P32~33.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P28.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P43~44.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P56~57.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P57~59, 62.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P31~32, 59.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P60.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P58.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P64~65.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P65.
- ^abc『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P66.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P65~66.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P62.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P65~66.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P35.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P61, 66.
- ^Tá cửu gian đôn nhất, 『 cổ nữ の dân tục 』, nham kỳ mỹ thuật xã, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, P63~64.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P36.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P29, 37.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P30~31.
- ^ab『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P34.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P39.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P39~42.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P40~43, 45.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P40~41.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P43.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, P31.
- ^『 cổ nữ の dân tục 』, 1983 niên 3 nguyệt 10 nhật phát hành, tá cửu gian đôn nhất, nham kỳ mỹ thuật xã, Pⅰ~ⅱ.
- ^kb y bình タケ.
- ^kb sam bổn キクイ.
Tham khảo văn hiến
[Biên tập]- Từ sự điển
- Triều vĩ trực hoằng ほかBiên 『 nhật bổn lịch sử đại sự điển 1 あ~け』Tiểu học quán〈Nhật bổn lịch sử đại sự điển〉, 2000 niên 6 nguyệt 1 nhật.ISBN4095230010,ISBN978-4095230016,OCLC1020900564.
- Xuyên đảo tương sinh“Nữ manh mục”
- ブリタニカ・ジャパン『ブリタニカ quốc tế đại bách khoa sự điểnTiểu hạng mục sự điển 』. “Cổ nữ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Tiểu học quán『デジタルĐại từ tuyền』. “Cổ nữ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Bình phàm xã『 bách khoa sự điểnマイペディア』. “Cổ nữ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Nhật lập デジタル bình phàm xã『Thế giới đại bách khoa sự điển』 đệ 2 bản. “Cổ nữ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Tiểu học quán 『Nhật bổn đại bách khoa toàn thư( ニッポニカ ) 』. “Cổ nữ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Tiểu học quán 『 tinh tuyển bảnNhật bổn quốc ngữ đại từ điển』. “Cổ nữ ・ ngự tiền”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Tiểu học quán 『 tinh tuyển bản nhật bổn quốc ngữ đại từ điển 』. “Manh cổ nữ ・ manh ngự tiền”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Tiểu học quán 『 tinh tuyển bản nhật bổn quốc ngữ đại từ điển 』. “Cổ nữ tiết ・ ngự tiền tiết”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- ブリタニカ・ジャパン『ブリタニカ quốc tế đại bách khoa sự điển tiểu hạng mục sự điển 』. “ごぜ bái”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Nhật lập デジタル bình phàm xã 『 thế giới đại bách khoa sự điển 』 đệ 2 bản. “Cổ nữ ốc phu”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Nhật lập デジタル bình phàm xã 『 thế giới đại bách khoa sự điển 』 đệ 2 bản. “Cao điền cổ nữ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Giảng đàm xã『デジタル bản nhật bổn nhân danh đại từ điển +Plus』. “Y bình タケ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Nhật ngoại アソシエーツ『20 thế kỷ nhật bổn nhân danh sự điển 』, ほか. “Sam bổn キクイ”.コトバンク.2021 niên 3 nguyệt 25 nhậtDuyệt lãm.
- Thư tịch, ムック
- Minh điền thiết nam『 nhật bổn hoa nhai sử 』Hùng sơn các xuất bản,1990 niên 12 nguyệt 19 nhật.ISBN4-639-01002-8,ISBN978-4-639-01002-9,OCLC417101028.
- Đông nhã phuBiên 『Huyễn tưởng văn học giảng nghĩa ─ “Huyễn tưởng văn học” インタビュー tập thành』Quốc thư khan hành hội,2012 niên 8 nguyệt 24 nhật .ISBN4-336-05520-3,ISBN978-4-336-05520-0,OCLC809004736.
- Sơn xuyên xuất bản xã マルチメディア nghiên cứu hội giam tu biên “Cổ nữ bái” 『CD âm の nhật bổn sử 』NHKサービスセンター,Sơn xuyên xuất bản xã〈NHK CD〉, 1999 niên 3 nguyệt.ISBN4-634-98690-6,ISBN978-4-634-98690-9,OCLC1183299787.
- Sơn xuyên trực trị biên 『 nhật bổn âm lặc の lưu れ』Âm lặc chi hữu xã〈 nhật bổn âm lặc tùng thư 9〉, 1990 niên 7 nguyệt.ISBN4-276-13439-0,ISBN978-4-276-13439-3,OCLC22850858.
- Cát xuyên anh sử“Ngữ りもの”
- Tạp chí, quảng báo, luận văn, ほか
- Nguyên điền tín nhất “Cận thế における miết nữ の sinh hoạt luận tự thuyết”『 câu trạch xã hội học nghiên cứu 』 đệ 30 quyển,Câu trạch đại họcVăn học bộXã hội học khoa, 1998 niên 3 nguyệt, 75-100 hiệt.
Quan liên hạng mục
[Biên tập]- タイトルに “Cổ nữ” を hàm むページの nhất lãm
- Lữ vân nhân
- Hổ ngự tiền
- Tỳ bà pháp sư
- Manh tăng tỳ bà
- Ngâm du thi nhân
- Cổ cơ- trung quốc の nữ tính の manh nhân vân năng giả.
- Manh muội- trung quốc の manh nhân xướng phụ.
- Mục の kiến えない âm lặc gia
- イタコ-Đông bắc địa phươngで cổ nữ と đồng dạng に manh mục の nữ tính がなることが đa い chức nghiệp.
- Trai đằng chân nhất( họa gia ) - trường niên việt hậu cổ nữ を thủ tài
- ICHI ( ánh họa )- đăng tràng.
Ngoại bộ リンク
[Biên tập]- “Tiểu lâm ハル manh mục の lữ nhân”.Cầu long đường(2001 niên ). 2007 niên 3 nguyệt thời điểm のオリジナルよりアーカイブ.2002 niên 10 nguyệtDuyệt lãm.
- “1 nguyệt 28 nhật phóng tống manh mục の lữ nhân… Tối hậu の cổ nữ tiểu lâm ハル”.Tri ってるつもり?!.Nhật bổn テレビ phóng tống võngChu thức hội xã. 2016 niên 3 nguyệt thời điểm のオリジナルよりアーカイブ.2012 niên 1 nguyệtDuyệt lãm.
- “Cổ nữ tư liêu quán”.Cổ nữ tư liêu quán. 2020 niên 3 nguyệt thời điểm のオリジナルよりアーカイブ.2016 niên 11 nguyệtDuyệt lãm.
- “Việt hậu cổ nữ bái と tân khinh tam vị tuyếnHuyên sâm trực tử”.2021 niên 3 nguyệt 28 nhậtDuyệt lãm.
- “Hoạt động の khái yếu”.2021 niên 3 nguyệt 28 nhậtDuyệt lãm.
- “Cổ nữ ミュージアム cao điền”.Cổ nữ ミュージアム cao điền.2021 niên 3 nguyệt 28 nhậtDuyệt lãm.
- “Duyên cách”.2021 niên 3 nguyệt 28 nhậtDuyệt lãm.
- ““Cổ nữ” について sở tàng tư liêu から thiệu giới してほしい. Đặc に “Cao điền の cổ nữ” について tham している.”(Cao kỳ thị lập trung ương đồ thư quán) -レファレンス hiệp đồng データベース