ヨハネ

ヨハネ
Tính	Nam tính
Ngôn ngữ	Nhật Bản ngữ
Khởi nguyên	ヨーハーナーン(ヘブライ ngữ)
Ý vị	“ヤハウェは huệ み thâm い”
Đẻ ra	アイルランド・ゲール ngữ:オーイン,ショーン; アラビア ngữ:ヤフヤー; アルメニア ngữ:ホヴハンネス,ホヴァネス; イタリア ngữ:ジョヴァンニ; ウェールズ ngữ:エヴァン; Tiếng Anh:ジョン,シェーン; エストニア ngữ:ヤーン; オランダ ngữ:ヤン; Giáo hội スラヴ ngữLại kiến âm:イオアン; ゲエズ ngữ:ヨハンネス; Cổ đại ギリシア ngữ:イオーアンネース; Hiện đại ギリシャ ngữ:イオアンニス( ヨアニス ); スコットランド・ゲール ngữ:イアン; スペイン ngữ:フアン; スロバキア ngữ:ヤーン; チェコ ngữ:ヤン; デンマーク ngữ:ヤン,イェンス; ドイツ ngữ:ヨハネス Đoản súc hình:ハンス,ヨハン; Vùng đất thấp ドイツ ngữ:イェンス; ; Nhật Bản ngữ:ヨハネ; ハンガリー ngữ:ヤーノシュ; フィンランド ngữ:ヤニ,ヤンネ,ユハニ,ユハ,ユホ,ユッカ,ユッシ,ハンヌ; フランス ngữ:ジャン; フリース ngữ:イェンス; ヘブライ ngữ:ヨーハーナーン; ポーランド ngữ:ヤン; ポルトガル ngữ:ジョアン; ラテン ngữ:ヨハンネス,ヨハネス; ルーマニア ngữ:イオアン; ロシア ngữ:イヴァン( イワン ), オヴァネス;
	テンプレートを tỏ vẻ

ヨハネ(ラテン ngữ:Johannes) は nam tính danh.

ヘブライ ngữで “ヤハウェは huệ み thâm い” を ý vị するヨーハーナーン(יוחנן,Yôḥānān) が nguyên の hình とされる.ギリシア ngữではイオーアンネース (Ιωάννης,ただし trung thế lấy hàng の phát âm はイオアンニスもしくはヨアニス).ラテン ngữ( およびドイツ ngữ) ではこれを chịu け継いでヨハンネス, ヨハネス( "Ioannes", "Iohannes", "Johannes" ) と変 hóa した.

Nhật Bản では “ヨハネ” という đọc み phương ・ vật lưu niệm が,Nhật Bản thánh thư hiệp hộiのNhật Bản ngữ 訳 thánh thưをはじめとして quảng く dùng いられている.

Tương đương する các ngôn ngữ ・ các loại vật lưu niệm

Ιωάννης(イオアンニス) -Hiện đại ギリシア ngữ
Ιωάννης( イオーアンネース ) -Cổ điển ギリシア ngữLại kiến
Ian (イアン) -スコットランド・ゲール ngữ
Иван(Ivan,イヴァン) -ロシア ngữ
Иоанн(イオアン) -Giáo hội スラヴ ngữLại kiến âm
Ioan( イオアン ) -ルーマニア ngữ
Evan (エヴァン) -ウェールズ ngữ
Eoin (オーイン) またはSeán (ショーン) -アイルランド・ゲール ngữ
Shane (シェーン) - Seanが tiếng Anh hóa したもの
Jean (ジャン) -フランス ngữ
João (ジョアン) -ポルトガル ngữ
Giovanni (ジョヴァンニ) -イタリア ngữ
John (ジョン) -Tiếng Anh
Juan (フアン) -スペイン ngữ
Հովհաննես(ホヴハンネス) -アルメニア ngữ
János (ヤーノシュ) -ハンガリー ngữ
Jan (ヤン) -ポーランド ngữ・チェコ ngữ・オランダ ngữ・デンマーク ngữ
Jani (ヤニ), Janne (ヤンネ), Juhani (ユハニ), Juha (ユハ), Juho (ユホ), Jukka (ユッカ), Jussi (ユッシ), Hannu (ハンヌ) -フィンランド ngữ
Johannes (ヨハネス) -ドイツ ngữ
- Tỉnh lược hình で Hans (ハンス), Johann (ヨハン)
يحيى( Yaḥyā',ヤフヤー) -アラビア ngữ.クルアーンでもDự ngôn giảのひとりとして ngôn cập されている.

いずれもキリスト giáo đồによって phi thường に hảo まれる nam tử の danh である.

キリスト giáo thánh thư quan liền の nhân vật

Tẩy lễ giả ヨハネ- 『 tân ước thánh thư 』に lên sân khấu する, ヨルダン xuyên でイエスに tẩy lễ を thụ けた người,Dự ngôn giả.
Sứ đồ ヨハネ- イエス・キリストの mười hai người の đệ tử ・Sứ đồの một người.
Phúc âm phóng viên ヨハネ-1 thế kỷMạt の người で,ヨハネによる sách Phúc Âm,ヨハネの đệ nhất の giấy vệ sinh,ヨハネの đệ nhị の giấy vệ sinh,ヨハネの đệ tam の giấy vệ sinh,Mặc kỳ lụcの tác giả とされる người.

キリスト giáo quan liền の nhân vật

ヨハネス・クリュソストモス- 4 thế kỷ の thần học giả で thánh nhân.Thánh kim khẩu イオアン thánh thể lễ nghiの biên soạn giả.Nhật Bản chính giáo sẽではクリュソストモス ( kim の khẩu を cầm った ) を chữ Hán に trí き đổi え cố hữu danh từ bộ phận はGiáo hội スラヴ ngữから転 viết し, kim khẩu イオアンと訳される.
ヨアンネス・クリマコス- 5 cuối thế kỷ から6 thế kỷ の thần học giả で thánh nhân.
ダマスコのヨハネ( ダマスカスのヨハネ ) - 8 thế kỷ から9 thế kỷ にかけてのシリアの thần học giả で thánh nhân.
ネポムクのヨハネ- 14 thế kỷ の tư tế で thánh nhân.
Giá chữ thập のヨハネ- 16 thế kỷ の tư tế で thánh nhân. Thần bí nhà tư tưởng にしてGiáo hội tiến sĩの một người.

ユダヤ người の lịch sử thượng の nhân vật

ヨハネ・ヒルカノス1 thế- trước 11 thế kỷ,Cổ đại イスラエルハスモン triềuの tư tế vương. サマリアを xuyên の thủy で tẩy い lưu した.^[1]

ヨハネの danh を cầm つローマ giáo hoàng

“Giáo hoàng ヨハネスの đại số”も tham chiếu

22 thế まではラテン ngữ đọc みの “ヨハネス” を dùng いているが, ヨハネ23 thế および, ヨハネ･パウロ1 thế と2 thế は Nhật Bản ngữ で quen dùng されている vật lưu niệm を dùng いている.

ヨハネの danh を cầm つ đối lập giáo hoàng

その hắn のヨハネ

ヨハニス・デ・レーケ- minh trị thời đại のお mướn い người nước ngoài, オランダ người thổ mộc kỹ sư
ヨハネスブルグ- ヨハネにちなむ địa danh
『ラブライブ!サンシャイン!!』 - この cách dùng では "Yohane" と chuế る.
- Tân đảo thiện tử- 『ラブライブ!サンシャイン!!』の lên sân khấu nhân vật. Đọa thiên sứ ヨハネを tự xưng している.
- 『Ảo nhật のヨハネ -SUNSHINE in the MIRROR-』 - 『ラブライブ!サンシャイン!!』の công thức スピンオフ tác phẩm.
『Thánh ☆おにいさん』 - Nhật Bản の truyện tranh. ヨハネと xưng したキャラクターが lên sân khấu する.

Chú thích

^"Later in his reign this same Hasmonean ruler, now independent of the Seleucids laid siege to the city of Samaria (109 BCE?) and took it after a year's manoeuvring (Bell. I.64ff;Ant. XIII.275ff). The hated city was utterly destroyed by undermining literally allowed to be washed away.". cf.William David Davies (1999).“The early Roman period”(English).The Cambridge History of Judaism.3.Cambridge University Press. p. 571.ISBN 9780521243773

このページはNgười danh ( nhân vật ) のÁi muội さ lảng tránh のためのページです. Cùng tên の nhân vật に quan する số nhiều の ký sự の thủy trước án nội のために, cùng じ người danh を cầm つ nhân vật を một lãm にしてあります. お thăm しの nhân vật の ký sự を tuyển んでください.このページへリンクしているページを thấy つけたら, リンクを thích thiết な hạng mục に trương り thế えてください.

[1] "Later in his reign this same Hasmonean ruler, now independent of the Seleucids laid siege to the city of Samaria (109 BCE?) and took it after a year's manoeuvring (Bell. I.64ff;Ant. XIII.275ff). The hated city was utterly destroyed by undermining literally allowed to be washed away.". cf.William David Davies (1999).“The early Roman period”(English).The Cambridge History of Judaism.3.Cambridge University Press. p. 571.ISBN 9780521243773

[1]